✍️🏻 من الجحود أن يفرج الله كربك ويزيل همك ويكشف غمك ثم تقول :
طلع الأمر سهل وأنا شايل همه !
وأعطيت الموضوع أكبر من حجمه !
▪️قَالَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ:
" يَنْزِلُ بِالْعَبْدِ الْأَمْرُ فَيَدْعُو فَيَصْرِفُهُ عَنْهُ، فَيَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيُضْعِفُ شُكْرَهُ، فَيَقُولُ: إِنَّ الْأَمْرَ كَانَ أَيْسَرَ مِمَّا تَذْهَبُ إِلَيْهِ " ...!!
[ 📗الشكر لابن ابي الدنيا (صـ 13) ]
طلع الأمر سهل وأنا شايل همه !
وأعطيت الموضوع أكبر من حجمه !
▪️قَالَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ:
" يَنْزِلُ بِالْعَبْدِ الْأَمْرُ فَيَدْعُو فَيَصْرِفُهُ عَنْهُ، فَيَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيُضْعِفُ شُكْرَهُ، فَيَقُولُ: إِنَّ الْأَمْرَ كَانَ أَيْسَرَ مِمَّا تَذْهَبُ إِلَيْهِ " ...!!
[ 📗الشكر لابن ابي الدنيا (صـ 13) ]
قال سعيد بن جبير - رحمه الله -
يؤتى بالعبد يوم القيامة فيدفع له كتابه ، فلا يرى فيه صلاته و لا صيامه و يرى أعماله الصالحة.
فيقول :يا رب هذا كتاب غيري ، كانت لي حسنات ليس في هذا الكتاب فيقال له : إن ربك لا يضل و لا ينسى ذهب عملك باغتيابك الناس.
📕- بحرالدموع لإبن الجوزي(ص159).
يؤتى بالعبد يوم القيامة فيدفع له كتابه ، فلا يرى فيه صلاته و لا صيامه و يرى أعماله الصالحة.
فيقول :يا رب هذا كتاب غيري ، كانت لي حسنات ليس في هذا الكتاب فيقال له : إن ربك لا يضل و لا ينسى ذهب عملك باغتيابك الناس.
📕- بحرالدموع لإبن الجوزي(ص159).
قال سفيان الثَّوريّ رحمه الله :
" دخلت على جعفر بن محمَّد، فقال لي:
يا سفيان! إذا أنعم الله عليك نعمةً فاحمد الله،
وإذا استبطأت رزقًا فاستغفر الله،
وإذا حَزَبك (أي صعب واشتدّ عليك) أمرٌ فقل: لا حول ولا قوَّة إلَّا بالله،
ثمَّ قال لي: يا سفيان! ثلاثٌ وأيُّ ثلاثٍ. "
[ بهجة المجالس {صـ١٩٩}]📚
" دخلت على جعفر بن محمَّد، فقال لي:
يا سفيان! إذا أنعم الله عليك نعمةً فاحمد الله،
وإذا استبطأت رزقًا فاستغفر الله،
وإذا حَزَبك (أي صعب واشتدّ عليك) أمرٌ فقل: لا حول ولا قوَّة إلَّا بالله،
ثمَّ قال لي: يا سفيان! ثلاثٌ وأيُّ ثلاثٍ. "
[ بهجة المجالس {صـ١٩٩}]📚
الله المستعان :
قالــ الشيــخ العلامــة /
محمــد بن عثيميــن رحمــه الله تعالـــﮯ :
📼 ﻧﺤﻦ اﻵﻥ ﻧﺴﺠﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﻳﻂ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﻞ ﻓﻼ ﻳﻔﻮﺕ ﺷﻲء ﻣﻦ ﻛﻼﻣﻨﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻳﺪﺭﻙ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺮﻳﻂ.
↩ﻓﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻳﻜﺘﺒﻮﻥ ﻛﻞ ﺷﻲء: {ﻣﺎ ﻳﻠﻔﻆ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺇﻻ ﻟﺪﻳﻪ ﺭﻗﻴﺐ ﻋﺘﻴﺪ} [ ﻗ:18]
المصدر_ ⤵
من لقاء الباب المفتوح 43/5
قالــ الشيــخ العلامــة /
محمــد بن عثيميــن رحمــه الله تعالـــﮯ :
📼 ﻧﺤﻦ اﻵﻥ ﻧﺴﺠﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﻳﻂ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﻞ ﻓﻼ ﻳﻔﻮﺕ ﺷﻲء ﻣﻦ ﻛﻼﻣﻨﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻳﺪﺭﻙ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺮﻳﻂ.
↩ﻓﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻳﻜﺘﺒﻮﻥ ﻛﻞ ﺷﻲء: {ﻣﺎ ﻳﻠﻔﻆ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺇﻻ ﻟﺪﻳﻪ ﺭﻗﻴﺐ ﻋﺘﻴﺪ} [ ﻗ:18]
المصدر_ ⤵
من لقاء الباب المفتوح 43/5
•قَالَ الشَّيخُ ابنُ عُثَيمَينَ رَحِمَهُ اللَّهُ:
إِخوَانِي:« تَفَقَّهُوا فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَى لِتَعبُدُوا اللَّهَ عَلَى بَصِيرَةٍ، فَإِنَّهُ لَا يَستَوِي الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَاَلَّذِينَ لَا يَعلَمُونَ، وَمَن يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيـرًا يُفَقّههُ فِي الدِّينِ».
[مَجَالِسُ شَهرِ رَمَضَانَ ص ١٢٢]
إِخوَانِي:« تَفَقَّهُوا فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَى لِتَعبُدُوا اللَّهَ عَلَى بَصِيرَةٍ، فَإِنَّهُ لَا يَستَوِي الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَاَلَّذِينَ لَا يَعلَمُونَ، وَمَن يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيـرًا يُفَقّههُ فِي الدِّينِ».
[مَجَالِسُ شَهرِ رَمَضَانَ ص ١٢٢]
من صام يومين من الأيام البيض هل يؤجر؟
📩 #السؤال :
الأخ يقول في سؤاله : صمت يومين من الأيام البيض ، ولم أصم اليوم الثالث لبعض الظروف ، فهل يحسب لي أجر هذين اليومين؟
📄 #الجواب :
لا شك أنه يحسب لك أجرهما إذا كنت صمتهما لله سبحانه لا رياء ولا سمعة ؛ لقول الله عز وجل : {مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام:160] ، وما جاء في معناها من الآيات والأحاديث. والله ولي التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12631/من-صام-يومين-من-الأيام-البيض-هل-يؤجر
📩 #السؤال :
الأخ يقول في سؤاله : صمت يومين من الأيام البيض ، ولم أصم اليوم الثالث لبعض الظروف ، فهل يحسب لي أجر هذين اليومين؟
📄 #الجواب :
لا شك أنه يحسب لك أجرهما إذا كنت صمتهما لله سبحانه لا رياء ولا سمعة ؛ لقول الله عز وجل : {مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام:160] ، وما جاء في معناها من الآيات والأحاديث. والله ولي التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12631/من-صام-يومين-من-الأيام-البيض-هل-يؤجر
binbaz.org.sa
من صام يومين من الأيام البيض هل يؤجر؟
الجواب: لا شك أنه يحسب لك أجرهما إذا كنت صمتهما لله سبحانه لا رياء ولا سمعة؛ لقول الله : مَن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
والذي نفْسي بيدِهِ، لو تعلَمونَ ما أعلَمُ، لَضحِكْتُمْ قليلًا، ولَبكَيْتم كثيرًا،
ثم انصرَفَ وأبكى القومَ، وأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إليه:
يا مُحمَّدُ، لِمَ تُقنِطُ عِبادي؟
فرجَعَ فقال:
*أبشِروا، وسَدِّدوا، وقارِبوا*
الأدب المفرد (١٩١)
والذي نفْسي بيدِهِ، لو تعلَمونَ ما أعلَمُ، لَضحِكْتُمْ قليلًا، ولَبكَيْتم كثيرًا،
ثم انصرَفَ وأبكى القومَ، وأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إليه:
يا مُحمَّدُ، لِمَ تُقنِطُ عِبادي؟
فرجَعَ فقال:
*أبشِروا، وسَدِّدوا، وقارِبوا*
الأدب المفرد (١٩١)
بيان مختصر لعقيدة أهل السنة والجماعة
📩 #السؤال :
السؤال الرابع والأخير في رسالة الأخ يقول فيه : ما هو اعتقاد أهل السنة والجماعة؟ أفيدونا أفادكم الله.
📋 #الجواب :
اعتقاد أهل السنة والجماعة هو الإيمان بكل ما جاء به الرسول ﷺ مما دل عليه كتاب الله العظيم وهو القرآن ، ومما دلت عليه سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وأهل السنة والجماعة هم أصحاب النبي ﷺ ، أصحاب النبي ﷺ من المهاجرين والأنصار ، وغيرهم من أصحاب النبي ﷺ ، وأتباعهم من التابعين وأتباع التابعين ، ومن بعدهم من أئمة الإسلام إلى يومنا هذا ، هم الذين ساروا على منهج الرسول ﷺ واتبعوا شريعته قولاً وعملاً وعقيدة ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة ، سموا أهل السنة لتمسكهم بالسنة ، وسموا أهل الجماعة لاجتماعهم على الحق ، ومنهم الصحابة وهم رأسهم ثم يليهم التابعون وأتباع التابعين ، ومنهم مالك رحمه الله ، الإمام المشهور ، والشافعي المشهور ، وأبو حنيفة ، وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ، والأوزاعي ، والثوري وغيرهم ، وغيرهم من أئمة الإسلام وهكذا من بعدهم من أئمة الإسلام ، ممن استقاموا على طريقة الرسول ﷺ ودعوا إليها وعظموها واستقاموا عليها قولاً وعملاً وعقيدة ، هم أهل السنة والجماعة .
وهم الذين بصفة موجزة مختصرة ، هم الذين تمسكوا بكتاب الله قولاً وعملا ، وبسنة رسوله محمد ﷺ قولاً وعملا ، وساروا على نهج أصحاب النبي ﷺ وأتباعهم بإحسان ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة ، الذين استقاموا على ما جاء به المصطفى عليه الصلاة والسلام قولاً وعملاً وعقيدة في أسماء الله وفي صفاته ، وفي توحيده والإخلاص له ، وفي طاعة أوامر الله ورسوله ، وفي ترك نواهي الله ورسوله ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة.
👈 ومن أتى منهم معصية -وقع في معصية- لا يخرج بذلك عن أهل السنة والجماعة ، لكن عليه #التوبة ؛ إذا وقع في معصية من عقوق أو قطيعة رحم ، أو زنا ، أو ما أشبه ذلك من المعاصي ، هذه المعاصي لا تخرجه عن الإسلام ، ولا تخرجه عن كونه من أهل السنة ، ولكن عليه التوبة ، عليه أن يتوب إلى الله ، وأن يبادر بالتوبة والندم والإقلاع ، والعزم الصادق ألا يعود في المعصية ، هذا مذهب أهل السنة والجماعة ، أن العاصي لا يخرج عن الإسلام ولا يكفر ، بل هو يكون ضعيف الإيمان.. ناقص الإيمان ، وعليه البدار بالتوبة الصادقة النصوح مما وقع منه من السيئة التي حرمها الله عليه دون كفر ، مثلما تقدم : الزنا ومثل السرقة ، مثل العقوق للوالدين ، مثل : اليمين الكاذبة.. مثل شهادة الزور ، وما أشبه هذه من المعاصي ، هذه كلها تنقص الإيمان ، وتضعف الإيمان ؛ ولكنها لا تخرج المسلم من الإسلام ، ولا تخرجه من كونه من أهل السنة والجماعة ، ولكن عليه البدار بالتوبة ، وعليه الاستقامة على طاعة الله ، والندم على ما مضى منه من السيئات ، والعزم الصادق ألا يعود في السيئة بعد الإقلاع منها والحذر منها تعظيماً لله ، وطاعةً له ، ورغبةً في ثوابه ، وحذراً من عقابه سبحانه وتعالى. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6941/بيان-مختصر-لعقيدة-أهل-السنة-والجماعة
📩 #السؤال :
السؤال الرابع والأخير في رسالة الأخ يقول فيه : ما هو اعتقاد أهل السنة والجماعة؟ أفيدونا أفادكم الله.
📋 #الجواب :
اعتقاد أهل السنة والجماعة هو الإيمان بكل ما جاء به الرسول ﷺ مما دل عليه كتاب الله العظيم وهو القرآن ، ومما دلت عليه سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وأهل السنة والجماعة هم أصحاب النبي ﷺ ، أصحاب النبي ﷺ من المهاجرين والأنصار ، وغيرهم من أصحاب النبي ﷺ ، وأتباعهم من التابعين وأتباع التابعين ، ومن بعدهم من أئمة الإسلام إلى يومنا هذا ، هم الذين ساروا على منهج الرسول ﷺ واتبعوا شريعته قولاً وعملاً وعقيدة ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة ، سموا أهل السنة لتمسكهم بالسنة ، وسموا أهل الجماعة لاجتماعهم على الحق ، ومنهم الصحابة وهم رأسهم ثم يليهم التابعون وأتباع التابعين ، ومنهم مالك رحمه الله ، الإمام المشهور ، والشافعي المشهور ، وأبو حنيفة ، وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ، والأوزاعي ، والثوري وغيرهم ، وغيرهم من أئمة الإسلام وهكذا من بعدهم من أئمة الإسلام ، ممن استقاموا على طريقة الرسول ﷺ ودعوا إليها وعظموها واستقاموا عليها قولاً وعملاً وعقيدة ، هم أهل السنة والجماعة .
وهم الذين بصفة موجزة مختصرة ، هم الذين تمسكوا بكتاب الله قولاً وعملا ، وبسنة رسوله محمد ﷺ قولاً وعملا ، وساروا على نهج أصحاب النبي ﷺ وأتباعهم بإحسان ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة ، الذين استقاموا على ما جاء به المصطفى عليه الصلاة والسلام قولاً وعملاً وعقيدة في أسماء الله وفي صفاته ، وفي توحيده والإخلاص له ، وفي طاعة أوامر الله ورسوله ، وفي ترك نواهي الله ورسوله ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة.
👈 ومن أتى منهم معصية -وقع في معصية- لا يخرج بذلك عن أهل السنة والجماعة ، لكن عليه #التوبة ؛ إذا وقع في معصية من عقوق أو قطيعة رحم ، أو زنا ، أو ما أشبه ذلك من المعاصي ، هذه المعاصي لا تخرجه عن الإسلام ، ولا تخرجه عن كونه من أهل السنة ، ولكن عليه التوبة ، عليه أن يتوب إلى الله ، وأن يبادر بالتوبة والندم والإقلاع ، والعزم الصادق ألا يعود في المعصية ، هذا مذهب أهل السنة والجماعة ، أن العاصي لا يخرج عن الإسلام ولا يكفر ، بل هو يكون ضعيف الإيمان.. ناقص الإيمان ، وعليه البدار بالتوبة الصادقة النصوح مما وقع منه من السيئة التي حرمها الله عليه دون كفر ، مثلما تقدم : الزنا ومثل السرقة ، مثل العقوق للوالدين ، مثل : اليمين الكاذبة.. مثل شهادة الزور ، وما أشبه هذه من المعاصي ، هذه كلها تنقص الإيمان ، وتضعف الإيمان ؛ ولكنها لا تخرج المسلم من الإسلام ، ولا تخرجه من كونه من أهل السنة والجماعة ، ولكن عليه البدار بالتوبة ، وعليه الاستقامة على طاعة الله ، والندم على ما مضى منه من السيئات ، والعزم الصادق ألا يعود في السيئة بعد الإقلاع منها والحذر منها تعظيماً لله ، وطاعةً له ، ورغبةً في ثوابه ، وحذراً من عقابه سبحانه وتعالى. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6941/بيان-مختصر-لعقيدة-أهل-السنة-والجماعة
binbaz.org.sa
بيان مختصر لعقيدة أهل السنة والجماعة
الجواب: اعتقاد أهل السنة والجماعة هو الإيمان بكل ما جاء به الرسول ﷺ مما دل عليه كتاب الله
فضل صيام الاثنين والخميس على الثلاثة أيام من كل شهر
📮 #السؤال :
والدتي تواظب ومنذ زمن طويل على صيام يومي الخميس والاثنين من كل أسبوع ، وهي الآن تريد الاستفسار ومعرفة هل هذا العمل أفضل أم أن تصوم ثلاثة أيام من كل شهر؟ نرجو الإفادة ، وجزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
هذا العمل #أفضل وأكثر أجرًا ، وصيام الثلاثة #داخل في ذلك ، وكان النبي ﷺ يصوم الإثنين والخميس ويقول : إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله سبحانه فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم. والله ولي التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12633/فضل-صيام-الاثنين-والخميس-على-ثلاثة-أيام-من-كل-شهر
📮 #السؤال :
والدتي تواظب ومنذ زمن طويل على صيام يومي الخميس والاثنين من كل أسبوع ، وهي الآن تريد الاستفسار ومعرفة هل هذا العمل أفضل أم أن تصوم ثلاثة أيام من كل شهر؟ نرجو الإفادة ، وجزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
هذا العمل #أفضل وأكثر أجرًا ، وصيام الثلاثة #داخل في ذلك ، وكان النبي ﷺ يصوم الإثنين والخميس ويقول : إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله سبحانه فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم. والله ولي التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12633/فضل-صيام-الاثنين-والخميس-على-ثلاثة-أيام-من-كل-شهر
binbaz.org.sa
فضل صيام الاثنين والخميس على أيام البيض
الجواب: هذا العمل أفضل وأكثر أجرًا، وصيام الثلاثة داخل في ذلك، وكان النبي ﷺ يصوم الأثنين