.
.
علمتُم بأني مُغرم بكم صبُّ
فَعَذَّبتُموني وَالعَذابُ لَكُم عَذبُ
وَأَلَّفتُمُ بَينَ السُهادِ وَناظِري
فَلا دَمعَتي تَرقى وَلا زَفرَتي تَحبو
خُذوا في التَجَنّي كَيفَ شِئتُم فَأَنتُم
أَحِبَّةُ قَلبي لا مَلال وَلا عَتبُ
صُدودُكُمُ وَصلٌ وَسُخطُكُم رِضىً
وَجَورُكُمُ عَدلٌ وَبُعدُكُم قُربُ
لَكُم في فُؤادي مَنزِلٌ مُتَرَفِّعٌ
عَلى العَتبِ لَم تَحلُلهُ سُعدى وَلا عَتبُ
وَلَمّا سَكَنتَ القَلبَ لَم يَبقَ مَوضِعٌ
بِجِسمِيَ إِلّا وَدَّ لَو أَنَّه قَلبُ
إِذا اِفتَرَّ جادَت بِالمَدامِعِ مقلتي
كذا عند وَمضِ البرق تَنهَمِلُ السحبً
مَتى سَهِرَت عَيني لِغَيرِ جَمالِكُم
فَلا بَرِحَت عِندي مَدامِعُها سُكبُ
بِأَشوَقَ مِن قَلبي إِلَيكُم فَلَيتَني
قَضَيتُ أَسىً أَو لَيتَ لَم يَكُنِ الحُبُّ
وَبي ظَمَأٌ يَفني الزَمان وَيَنقَضي
وَلَيسَ لَهُ يَوماً سِوى حُبِّكُم حَسبُ
وَبي ثَمـلٌ ما ماسَ إِلّا وَأَطرَقَت
حَياءً لَهُ اللُدنُ الذَوابِلُ وَالقُضبُ
فُؤادي لِرَعيِ العَهدِ في حُبّهِ حِمى
وَلِلوَجدِ وَالداءِ الدَفينِ بِهِ نَهبُ
إِذا نادَمَتني مُقلَتاهُ وَكأسُهُ
مَلَكتُ مَكاناً دونَهُ الشَرقُ وَالغَربُ
يُعاتِبُني وَالذَنبُ في الحُبِّ ذَنبُهُ
فَيَرجِعُ مَغفوراً لَهُ وَلِيَ الذَنبُ
لَحى اللَهُ قَلباً لا يَهيمُ صَبابَةً
وَصَبا إِلى تِلكَ المَنازِلِ لا يَصبو
أَلا يا نَسيماً هَبَّ مِن أَرضِ حاجِرٍ
نَشَدنَكَ هَل سِربُ الحِمى ذَلِكَ السربُ؟
وَهَل شَجراتٌ بِالأَثيلِ أَنيقَةٌ
يَروحُ وَيَغدو مُستَظِلاً بِها الرَكبُ
رَعى اللَهُ حَيّاً بِالمُحَصَّبِ مِن مِنى
خَلِيَّينِ مِن رَعيِ الذِمامِ وَلا ذَنبُ
جَفَوني وَكانوا واصِلينَ فَاِعرضوا
يَرومونَ مِنّي جانِباً وَهُمُ الصَحبُ
فَلَيتَكُم عُدلٌ وَدَهرِيَ جائِر
وَلَيتَكُم سِلمٌ وَكُلَّ الوَرى حَربُ
.
#بلبل_الغرام_الحاجري
.
بلبل الغرام الحاجري هو حسام الدين عيسى بن سنجر بن براهم الحاجري , شاعر رقيق الألفاظ حسن المعاني تركي الأصل من أهل إربل ينسب إلى بلدة حاجر من بلاد الحجاز.
.
.
.
علمتُم بأني مُغرم بكم صبُّ
فَعَذَّبتُموني وَالعَذابُ لَكُم عَذبُ
وَأَلَّفتُمُ بَينَ السُهادِ وَناظِري
فَلا دَمعَتي تَرقى وَلا زَفرَتي تَحبو
خُذوا في التَجَنّي كَيفَ شِئتُم فَأَنتُم
أَحِبَّةُ قَلبي لا مَلال وَلا عَتبُ
صُدودُكُمُ وَصلٌ وَسُخطُكُم رِضىً
وَجَورُكُمُ عَدلٌ وَبُعدُكُم قُربُ
لَكُم في فُؤادي مَنزِلٌ مُتَرَفِّعٌ
عَلى العَتبِ لَم تَحلُلهُ سُعدى وَلا عَتبُ
وَلَمّا سَكَنتَ القَلبَ لَم يَبقَ مَوضِعٌ
بِجِسمِيَ إِلّا وَدَّ لَو أَنَّه قَلبُ
إِذا اِفتَرَّ جادَت بِالمَدامِعِ مقلتي
كذا عند وَمضِ البرق تَنهَمِلُ السحبً
مَتى سَهِرَت عَيني لِغَيرِ جَمالِكُم
فَلا بَرِحَت عِندي مَدامِعُها سُكبُ
بِأَشوَقَ مِن قَلبي إِلَيكُم فَلَيتَني
قَضَيتُ أَسىً أَو لَيتَ لَم يَكُنِ الحُبُّ
وَبي ظَمَأٌ يَفني الزَمان وَيَنقَضي
وَلَيسَ لَهُ يَوماً سِوى حُبِّكُم حَسبُ
وَبي ثَمـلٌ ما ماسَ إِلّا وَأَطرَقَت
حَياءً لَهُ اللُدنُ الذَوابِلُ وَالقُضبُ
فُؤادي لِرَعيِ العَهدِ في حُبّهِ حِمى
وَلِلوَجدِ وَالداءِ الدَفينِ بِهِ نَهبُ
إِذا نادَمَتني مُقلَتاهُ وَكأسُهُ
مَلَكتُ مَكاناً دونَهُ الشَرقُ وَالغَربُ
يُعاتِبُني وَالذَنبُ في الحُبِّ ذَنبُهُ
فَيَرجِعُ مَغفوراً لَهُ وَلِيَ الذَنبُ
لَحى اللَهُ قَلباً لا يَهيمُ صَبابَةً
وَصَبا إِلى تِلكَ المَنازِلِ لا يَصبو
أَلا يا نَسيماً هَبَّ مِن أَرضِ حاجِرٍ
نَشَدنَكَ هَل سِربُ الحِمى ذَلِكَ السربُ؟
وَهَل شَجراتٌ بِالأَثيلِ أَنيقَةٌ
يَروحُ وَيَغدو مُستَظِلاً بِها الرَكبُ
رَعى اللَهُ حَيّاً بِالمُحَصَّبِ مِن مِنى
خَلِيَّينِ مِن رَعيِ الذِمامِ وَلا ذَنبُ
جَفَوني وَكانوا واصِلينَ فَاِعرضوا
يَرومونَ مِنّي جانِباً وَهُمُ الصَحبُ
فَلَيتَكُم عُدلٌ وَدَهرِيَ جائِر
وَلَيتَكُم سِلمٌ وَكُلَّ الوَرى حَربُ
.
#بلبل_الغرام_الحاجري
.
بلبل الغرام الحاجري هو حسام الدين عيسى بن سنجر بن براهم الحاجري , شاعر رقيق الألفاظ حسن المعاني تركي الأصل من أهل إربل ينسب إلى بلدة حاجر من بلاد الحجاز.
.
.
Forwarded from أوراق أدبية ✿
SoundCloud
ᵂˢˢⁿ
دايماً على بالي ..
.
أحبك بكسري وأحبك بجبري
واعيش بك حتى ولو كنت مهجور
اقِل واجد .. وان لقيتك ياكثري
وارجع اقِل ان رحت عني يا مغرور
والبعد مانزّل ولا زاد قدري
لكنه أوجع قلب واستهلك شعور
والبعد مانقص ولا زاد قدري
لكنه اوجع قلب واستنزف شعور
ضحكاتي ونبرات صوتي وشِعري
خذها تراك مباح مني ومغفور
بترحل ارحل بس .. رجع لي عطري
العطر ريحة روح ماهو بديكور
لاتجيب لي عذرك ولا اجيب عذري
مافيه احد منا يا محبوبي بمعذور
لاتحسب ان جرحك حبيبي بيهري
انا من اللي لا انجرح .. قال مشكور
الثقب هذا اللي تركته بصدري
هو نفسه اللي راح يدخل معه نور !
.
#سعد_علوش
.
أحبك بكسري وأحبك بجبري
واعيش بك حتى ولو كنت مهجور
اقِل واجد .. وان لقيتك ياكثري
وارجع اقِل ان رحت عني يا مغرور
والبعد مانزّل ولا زاد قدري
لكنه أوجع قلب واستهلك شعور
والبعد مانقص ولا زاد قدري
لكنه اوجع قلب واستنزف شعور
ضحكاتي ونبرات صوتي وشِعري
خذها تراك مباح مني ومغفور
بترحل ارحل بس .. رجع لي عطري
العطر ريحة روح ماهو بديكور
لاتجيب لي عذرك ولا اجيب عذري
مافيه احد منا يا محبوبي بمعذور
لاتحسب ان جرحك حبيبي بيهري
انا من اللي لا انجرح .. قال مشكور
الثقب هذا اللي تركته بصدري
هو نفسه اللي راح يدخل معه نور !
.
#سعد_علوش
.
.
.
أحبُكِ يا مُعَذِّبَتى فَهَلْ لى أن تُحبِّينى ؟
وهل لكِ تُرسِلينَ الشَّوْقَ نَهْراً فى شرايينى ؟
وأكتُبُ ألْفَ أُغْنيةٍ لعلَّكِ قَدْ تُغنّينى
وأظمَأُ فى عيونكِ أنتِ علَّ هواكِ يَرْوينى
فيكفي قلبىَ المَشْبوب فَخْراً أنْ قَتَلْتينى
***
أحبكِ لحْظَةً خَرْساءَ قَدْ تَجْتاحُ أحْزانى
أحبُكِ دمعةً تنْسابُ تُشْعِلُ فىَّ نيرانى
وحبكِ أنتِ نَرْجَسةٌ نَمَتْ ما بين شُطْآنى
أحبكِ والهوى العُذْرىّ لا ينسى فينسانى
فعَيْنُكِ قَدْ أضَلَّتنى وحبكِ ألفُ شَيْطان
***
أحبكِ لو يقولُ النَّاسُ أنَّ الحبَّ ضَيَّعنى
أحبكِ إننى حُرٌ قَد استُعْبِدتُ فى وطنى
أحبُّكِ لو خيوط الشمسِ تَملكها أَحَبَّتْنى
أحبُكِ لو ضياء البدرِ يعرفها كسا مُدُنى
فَحُبُّكِ صَارَ أمنيةً وحلماً كم يراودني
.
#محمد_ابو_العلا #مصر
.
.
أحبُكِ يا مُعَذِّبَتى فَهَلْ لى أن تُحبِّينى ؟
وهل لكِ تُرسِلينَ الشَّوْقَ نَهْراً فى شرايينى ؟
وأكتُبُ ألْفَ أُغْنيةٍ لعلَّكِ قَدْ تُغنّينى
وأظمَأُ فى عيونكِ أنتِ علَّ هواكِ يَرْوينى
فيكفي قلبىَ المَشْبوب فَخْراً أنْ قَتَلْتينى
***
أحبكِ لحْظَةً خَرْساءَ قَدْ تَجْتاحُ أحْزانى
أحبُكِ دمعةً تنْسابُ تُشْعِلُ فىَّ نيرانى
وحبكِ أنتِ نَرْجَسةٌ نَمَتْ ما بين شُطْآنى
أحبكِ والهوى العُذْرىّ لا ينسى فينسانى
فعَيْنُكِ قَدْ أضَلَّتنى وحبكِ ألفُ شَيْطان
***
أحبكِ لو يقولُ النَّاسُ أنَّ الحبَّ ضَيَّعنى
أحبكِ إننى حُرٌ قَد استُعْبِدتُ فى وطنى
أحبُّكِ لو خيوط الشمسِ تَملكها أَحَبَّتْنى
أحبُكِ لو ضياء البدرِ يعرفها كسا مُدُنى
فَحُبُّكِ صَارَ أمنيةً وحلماً كم يراودني
.
#محمد_ابو_العلا #مصر
.
.
.
رُحماكِ ساحرةَ الأجفان ِرُحماكِ
فَالقَلبُ رَغمَ الصد لا زالَ يهواكِ
.
والعينُ سَالت عَلى الأوجانِ دَمعتُها
وَهِي التي مَا بَكت في البُعدِ إِلاكِ
.
بَاتت ونارُ الجوَى والشوق ُيؤرقُها
تَهفُو إلى يَوم عيدٍ فيِه لُقياكِ
.
عَيناكِ بَحرٌ وفِيه الَموجُ مُضطربٌ
وَها أَنا هَائمٌ والبَحرُ عَيناكِ
.
الشوقُ فِي القَلبِ كَالإِعصارِ دَمرنِي والعُمرُ يَمضي وعُمرُ الصب رُؤياكِ
.
ِإن كُنت ِبالصد والهجرَانِ قَاتلتي
فَلستُ إِلا قَتيلاً بَينَ قَتلاكِ
.
إنْ كَان قَتلكِ للعُشاقِ مَفخَرةٌ بِالموتِ أَرضى إِذا مَا الموتُ أَرْضاكِ
.
ِإنْ نَال مِني الَجوى وَالقَلبُ عَذبَه طُولُ النوَى بَلسمِي قَد كَان رَياكِ
.
د #محمد_العمودي
.
.
رُحماكِ ساحرةَ الأجفان ِرُحماكِ
فَالقَلبُ رَغمَ الصد لا زالَ يهواكِ
.
والعينُ سَالت عَلى الأوجانِ دَمعتُها
وَهِي التي مَا بَكت في البُعدِ إِلاكِ
.
بَاتت ونارُ الجوَى والشوق ُيؤرقُها
تَهفُو إلى يَوم عيدٍ فيِه لُقياكِ
.
عَيناكِ بَحرٌ وفِيه الَموجُ مُضطربٌ
وَها أَنا هَائمٌ والبَحرُ عَيناكِ
.
الشوقُ فِي القَلبِ كَالإِعصارِ دَمرنِي والعُمرُ يَمضي وعُمرُ الصب رُؤياكِ
.
ِإن كُنت ِبالصد والهجرَانِ قَاتلتي
فَلستُ إِلا قَتيلاً بَينَ قَتلاكِ
.
إنْ كَان قَتلكِ للعُشاقِ مَفخَرةٌ بِالموتِ أَرضى إِذا مَا الموتُ أَرْضاكِ
.
ِإنْ نَال مِني الَجوى وَالقَلبُ عَذبَه طُولُ النوَى بَلسمِي قَد كَان رَياكِ
.
د #محمد_العمودي
.
.
.
وإذا العُيونُ تَحدّثتْ بلُغاتِـها
قالتْ مَقالًا لم يَقُلْهُ خَطيـبُ
في ساعةِ اللُّقْيا تَذُوبُ هُمُومُنا
ويَضُوعُ مِن زَهْرِ السعادةِ طِيبُ
النّاسُ أحْبابٌ بِفطرةِ ربّهمْ
فَمتَى تَعودُ إلى الوِئامِ قُلوبُ؟!
هيْهاتَ تألفُ مَن قَلاكَ فؤادُهُ
إلاَّ إذا أَلِـفَ الشُويْهةَ ذيبُ
.
#عبدالله_المقحم
.
.
وإذا العُيونُ تَحدّثتْ بلُغاتِـها
قالتْ مَقالًا لم يَقُلْهُ خَطيـبُ
في ساعةِ اللُّقْيا تَذُوبُ هُمُومُنا
ويَضُوعُ مِن زَهْرِ السعادةِ طِيبُ
النّاسُ أحْبابٌ بِفطرةِ ربّهمْ
فَمتَى تَعودُ إلى الوِئامِ قُلوبُ؟!
هيْهاتَ تألفُ مَن قَلاكَ فؤادُهُ
إلاَّ إذا أَلِـفَ الشُويْهةَ ذيبُ
.
#عبدالله_المقحم
.
.
.
أَلا قُل لِهِندٍ إِحرَجي وَتَأَثَّمي
وَلا تَقتُليني لا يَحِلُّ لَكُم دَمي
وَحُلّى حِبالَ السِحرِ عَن قَلبِ عاشِقٍ
حَزينٍ وَلا تَستَحقِبي قتلَ مُسلِمِ
فَأَنتِ وَبَيتِ اللَهِ هَمّي وَمُنيَتي
وَكِبرُ مُنانا مِن فَصيحٍ وَأَعجَمِ
فَوَاللَهِ ما أَحبَبتُ حُبَّكِ أَيِّما
وَلا ذاتَ بَعلٍ يا هُنَيدَةُ فَاِعلَمي
فَصَدَّت وَقالَت كاذِبٌ وَتَجَهَّمَت
فَنَفسي فِداءُ المُعرِضِ المُتَجَهِّمِ
فَقالَت وَصَدَّت ما تَزالُ مُتَيَّماً
صَبوباً بِنَجدٍ ذا هَوىً مُتَقَسِّمِ
وَلَمّا اِلتَقَينا بِالثَنِيَّةِ أَومَضَت
مَخافَةَ عَينِ الكاشِحِ المُتَنَمِّمِ
أَشارَت بِطَرفِ العَينِ خَشيَةَ أَهلِها
إِشارَةَ مَحزونٍ وَلَم تَتَكَلَّمِ
فَأَيقَنتُ أَنَّ الطَرفَ قَد قالَ مَرحَباً
وَأَهلاً وَسَهلاً بِالحَبيبِ المُتَيَّمِ
فَأَبرَزتُ طَرفي نَحوَها بِتَحِيَّةٍ
وَقُلتُ لَها قَولَ اِمرِئٍ غَيرَ مُفحَمِ
وَإِنّي لِأُذري كُلَّما هاجَ ذِكرُكُم
دُموعاً أَغَصَّت لَهجَتي بِتَكَلُّمِ
وَأَنقادُ طَوعاً لِلَّذي أَنتَ أَهلُهُ
عَلى غِلظَةٍ مِنكُم لَنا وَتَجَهُّمِ
أُلامُ عَلى حُبِّي كَأَنّي سَنَنتُهُ
وَقَد سُنَّ هَذا الحُبُّ مِن قَبلِ جُرهُمِ
وَقالَت أَطَعتَ الكاشِحينَ وَمَن يُطَع
مَقالَةَ واشٍ كاذِبِ القَولِ يَندَمِ
وَصَرَّمتَ حَبلَ الوُدِّ مِن وُدِّكَ الَّذي
حَباكَ بِمَحضِ الوُدِّ قَبلَ التَفَهُّمِ
فَقُلتُ اِسمَعي يا هِندُ ثُمَّ تَفَهَّمي
مَقالَةَ مَحزونٍ بِحُبِّكِ مُغرَمِ
لَقَد ماتَ سِرّي وَاِستَقامَت مَوَدَّتي
وَلَم يَنشَرِح بِالقَولِ يا حَبَّتي فَمي
فَإِن تَقتُلي في غَيرِ ذَنبٍ أَقُل لَكُم
مَقَالَةَ مَظلومٍ مَشوقٍ مُتَيَّمِ
هَنيئاً لَكُم قَتلي وَصَفو مَوَدَّتي
فَقَد سيطَ مِن لَحمي هَواكِ وَمِن دَمي
.
#عمر_بن_أبي_ربيعة
.
#عمر_بن_ابي_ربيعة
23 - 93 هـ / 643 - 711 م
عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي القرشي، أبو الخطاب. أرق شعراء عصره، من طبقة جرير والفرزدق، ولم يكن في قريش أشعر منه. ولد في الليلة التي توفي بها عمر بن الخطاب، فسمي باسمه. وكان يفد على عبد الملك بن مروان فيكرمه ويقربه.
رُفع إلى عمر بن عبد العزيز أنه يتعرض للنساء ويشبب بهن، فنفاه إلى دهلك، ثم غزا في البحر فاحترقت السفينة به وبمن معه، فمات فيها غرقاً.
.
.
.
أَلا قُل لِهِندٍ إِحرَجي وَتَأَثَّمي
وَلا تَقتُليني لا يَحِلُّ لَكُم دَمي
وَحُلّى حِبالَ السِحرِ عَن قَلبِ عاشِقٍ
حَزينٍ وَلا تَستَحقِبي قتلَ مُسلِمِ
فَأَنتِ وَبَيتِ اللَهِ هَمّي وَمُنيَتي
وَكِبرُ مُنانا مِن فَصيحٍ وَأَعجَمِ
فَوَاللَهِ ما أَحبَبتُ حُبَّكِ أَيِّما
وَلا ذاتَ بَعلٍ يا هُنَيدَةُ فَاِعلَمي
فَصَدَّت وَقالَت كاذِبٌ وَتَجَهَّمَت
فَنَفسي فِداءُ المُعرِضِ المُتَجَهِّمِ
فَقالَت وَصَدَّت ما تَزالُ مُتَيَّماً
صَبوباً بِنَجدٍ ذا هَوىً مُتَقَسِّمِ
وَلَمّا اِلتَقَينا بِالثَنِيَّةِ أَومَضَت
مَخافَةَ عَينِ الكاشِحِ المُتَنَمِّمِ
أَشارَت بِطَرفِ العَينِ خَشيَةَ أَهلِها
إِشارَةَ مَحزونٍ وَلَم تَتَكَلَّمِ
فَأَيقَنتُ أَنَّ الطَرفَ قَد قالَ مَرحَباً
وَأَهلاً وَسَهلاً بِالحَبيبِ المُتَيَّمِ
فَأَبرَزتُ طَرفي نَحوَها بِتَحِيَّةٍ
وَقُلتُ لَها قَولَ اِمرِئٍ غَيرَ مُفحَمِ
وَإِنّي لِأُذري كُلَّما هاجَ ذِكرُكُم
دُموعاً أَغَصَّت لَهجَتي بِتَكَلُّمِ
وَأَنقادُ طَوعاً لِلَّذي أَنتَ أَهلُهُ
عَلى غِلظَةٍ مِنكُم لَنا وَتَجَهُّمِ
أُلامُ عَلى حُبِّي كَأَنّي سَنَنتُهُ
وَقَد سُنَّ هَذا الحُبُّ مِن قَبلِ جُرهُمِ
وَقالَت أَطَعتَ الكاشِحينَ وَمَن يُطَع
مَقالَةَ واشٍ كاذِبِ القَولِ يَندَمِ
وَصَرَّمتَ حَبلَ الوُدِّ مِن وُدِّكَ الَّذي
حَباكَ بِمَحضِ الوُدِّ قَبلَ التَفَهُّمِ
فَقُلتُ اِسمَعي يا هِندُ ثُمَّ تَفَهَّمي
مَقالَةَ مَحزونٍ بِحُبِّكِ مُغرَمِ
لَقَد ماتَ سِرّي وَاِستَقامَت مَوَدَّتي
وَلَم يَنشَرِح بِالقَولِ يا حَبَّتي فَمي
فَإِن تَقتُلي في غَيرِ ذَنبٍ أَقُل لَكُم
مَقَالَةَ مَظلومٍ مَشوقٍ مُتَيَّمِ
هَنيئاً لَكُم قَتلي وَصَفو مَوَدَّتي
فَقَد سيطَ مِن لَحمي هَواكِ وَمِن دَمي
.
#عمر_بن_أبي_ربيعة
.
#عمر_بن_ابي_ربيعة
23 - 93 هـ / 643 - 711 م
عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي القرشي، أبو الخطاب. أرق شعراء عصره، من طبقة جرير والفرزدق، ولم يكن في قريش أشعر منه. ولد في الليلة التي توفي بها عمر بن الخطاب، فسمي باسمه. وكان يفد على عبد الملك بن مروان فيكرمه ويقربه.
رُفع إلى عمر بن عبد العزيز أنه يتعرض للنساء ويشبب بهن، فنفاه إلى دهلك، ثم غزا في البحر فاحترقت السفينة به وبمن معه، فمات فيها غرقاً.
.
.
.
.
فَأَيقَنتُ أَنَّ الطَرفَ قَد قالَ مَرحَباً
وَأَهلاً وَسَهلاً بِالحَبيبِ المُتَيَّمِ
.
https://soundcloud.com/wssn0/kwvv6chh6qzi
.
.
فَأَيقَنتُ أَنَّ الطَرفَ قَد قالَ مَرحَباً
وَأَهلاً وَسَهلاً بِالحَبيبِ المُتَيَّمِ
.
https://soundcloud.com/wssn0/kwvv6chh6qzi
.
SoundCloud
الحَبيبِ المُتَيَّمِ
Oblivion - Nermin Tulic & Orion Ensemble
.
.
صارحتـِـهم بالـحُبِّ ؟ لا ..
أنا ما كاتمتُهم أبداً ولا بُحتُ
فالحبُّ يُفسدهُ البواحُ
وما أفلحتُ لو بالحب أفصحتُ
لكنهم علموا ؟ أجل علموا
مما أبحتُ لهم وألمحتُ
شارَطْتـُـهم فى البدءِ أنّ لهم
مِنى تيقنـَهم ورابحتُ
وعليهِمُ الأرواحُ ما حـمِيَت
نارُ الوطيسِ لظىً وكافحتُ
ولهم إذا غضبوا تمالـحْتُ
ولهم إذا وهنوا تسامحتُ
شارطتُهم ويقول قائلُهم:
إن الفناءَ بها هوىً بحتُ
أما مَـن استغنى فسرَّحتُ
ومن انثنى شغــفاً فأطمحتُ
فإذا تشاغلَ بى تجامحتُ
وإذا تأرجحَ فىَّ رجَّحتُ
ليعودَ هيمانَ الفؤادِ فلا
يَدرِى أجئتُ إليهِ أم رُحتُ
فإذا استهامَ مضى بغير هُدى
فعلّقتُه ظَنًّا وكابحتُ
مَـن ظنَّ حنَّ ومَـن يَحِنَّ فلم
يَبرحْ أذقتُ هوى ًوبرحتُ
مَن ذاقَ أدركَ مُقلتىَّ ومَن
يُدركْ صفوتُ لهُ و أوضحْتُ
عيناىَ كوثرتا اليقينِ فما
أحزنـتـُهم إلا و أفرحتُ
هم عاشقيَّ وهم هواىَ وكم
خاصمتُ عُشَّاقى وصالحتُ
ومضت تُلوِّحُ لى فلوَّحتُ
والأفقُ لا فوقٌ ولا تحتُ
وعلى خيالى طيفُ فاتنةٍ
مرَّتْ كأن خيالَها نحتُ
•
•
•
الشاعر #إيهاب_البشبيشي من كبار شعراء جيله وحاصل على جائزة الدولة عن ديوانه "لغة لا تُقال"إيهاب عبدالعزيز البشبيشي (مصر).ولد عام 1962 في أوسيم - الجيزة .حاصل على بكالوريوس هندسة الإلكترونيات والاتصالات والحاسب الآلي من جامعة القاهرة, ودبلوم الدراسات العليا في الفيزياء النووية.عمل مهندساً للحاسب الآلي بإحدى شركات الكومبيوتر, ثم التحق بالعمل بالجهاز المركزي للمحاسبات.
وهذه القصيدة الصوفية المسماة "شهادة" تصف حال الدنيا.وهي موجوده في مقطع باليوتيوب ألقاها الشاعر في صالون ميس بحضور يوسف زيدان .
.
.
.
صارحتـِـهم بالـحُبِّ ؟ لا ..
أنا ما كاتمتُهم أبداً ولا بُحتُ
فالحبُّ يُفسدهُ البواحُ
وما أفلحتُ لو بالحب أفصحتُ
لكنهم علموا ؟ أجل علموا
مما أبحتُ لهم وألمحتُ
شارَطْتـُـهم فى البدءِ أنّ لهم
مِنى تيقنـَهم ورابحتُ
وعليهِمُ الأرواحُ ما حـمِيَت
نارُ الوطيسِ لظىً وكافحتُ
ولهم إذا غضبوا تمالـحْتُ
ولهم إذا وهنوا تسامحتُ
شارطتُهم ويقول قائلُهم:
إن الفناءَ بها هوىً بحتُ
أما مَـن استغنى فسرَّحتُ
ومن انثنى شغــفاً فأطمحتُ
فإذا تشاغلَ بى تجامحتُ
وإذا تأرجحَ فىَّ رجَّحتُ
ليعودَ هيمانَ الفؤادِ فلا
يَدرِى أجئتُ إليهِ أم رُحتُ
فإذا استهامَ مضى بغير هُدى
فعلّقتُه ظَنًّا وكابحتُ
مَـن ظنَّ حنَّ ومَـن يَحِنَّ فلم
يَبرحْ أذقتُ هوى ًوبرحتُ
مَن ذاقَ أدركَ مُقلتىَّ ومَن
يُدركْ صفوتُ لهُ و أوضحْتُ
عيناىَ كوثرتا اليقينِ فما
أحزنـتـُهم إلا و أفرحتُ
هم عاشقيَّ وهم هواىَ وكم
خاصمتُ عُشَّاقى وصالحتُ
ومضت تُلوِّحُ لى فلوَّحتُ
والأفقُ لا فوقٌ ولا تحتُ
وعلى خيالى طيفُ فاتنةٍ
مرَّتْ كأن خيالَها نحتُ
•
•
•
الشاعر #إيهاب_البشبيشي من كبار شعراء جيله وحاصل على جائزة الدولة عن ديوانه "لغة لا تُقال"إيهاب عبدالعزيز البشبيشي (مصر).ولد عام 1962 في أوسيم - الجيزة .حاصل على بكالوريوس هندسة الإلكترونيات والاتصالات والحاسب الآلي من جامعة القاهرة, ودبلوم الدراسات العليا في الفيزياء النووية.عمل مهندساً للحاسب الآلي بإحدى شركات الكومبيوتر, ثم التحق بالعمل بالجهاز المركزي للمحاسبات.
وهذه القصيدة الصوفية المسماة "شهادة" تصف حال الدنيا.وهي موجوده في مقطع باليوتيوب ألقاها الشاعر في صالون ميس بحضور يوسف زيدان .
.
.