الآية (١٠):
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
المصدر: سورة القصص، الآية ٨٣
الرواية:
"عن أبي بكر الحضرمي قال: لما حُمِل أبو جعفر الباقر (ع) إلى هشام بن عبد الملك وصار ببابه، قال لأصحابه ومن كان بحضرته: إذا رأيتموني قد وبّخت محمّد بن عليّ ثم رأيتموني سَكتُّ فليُقبِل عليه كل رجل منكم فليوبخه. فلما حضر الإمام (ع) وقاموا جميعاً بتوبيخه، نهض (ع) قائماً ثم قال: أيها الناس، أين تذهبون؟ وأين يُراد بكم؟ بنا هدى الله أوّلكم، وبنا يَختِم آخركم، فإن يكن لكم مُلكٌ معجّل فإنّ لنا مُلكاً مؤجّلاً، وليس بعدَ مُلكنا مُلكٌ، لأنّا أهلُ العاقبة، يقول الله عز وجل وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ."
المصدر: الكافي، ج١، ص ٤٧١، ح٥
المصدر٢: العروسي الحوزوي، تفسير نور الثقلين، ج٢، ص ٥٧
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
المصدر: سورة القصص، الآية ٨٣
الرواية:
"عن أبي بكر الحضرمي قال: لما حُمِل أبو جعفر الباقر (ع) إلى هشام بن عبد الملك وصار ببابه، قال لأصحابه ومن كان بحضرته: إذا رأيتموني قد وبّخت محمّد بن عليّ ثم رأيتموني سَكتُّ فليُقبِل عليه كل رجل منكم فليوبخه. فلما حضر الإمام (ع) وقاموا جميعاً بتوبيخه، نهض (ع) قائماً ثم قال: أيها الناس، أين تذهبون؟ وأين يُراد بكم؟ بنا هدى الله أوّلكم، وبنا يَختِم آخركم، فإن يكن لكم مُلكٌ معجّل فإنّ لنا مُلكاً مؤجّلاً، وليس بعدَ مُلكنا مُلكٌ، لأنّا أهلُ العاقبة، يقول الله عز وجل وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ."
المصدر: الكافي، ج١، ص ٤٧١، ح٥
المصدر٢: العروسي الحوزوي، تفسير نور الثقلين، ج٢، ص ٥٧
الآية (١١):
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
المصدر: سورة الأنبياء، الآية ١٠٥
الرواية:
"عن محمد بن عبد الله بن الحسن عن الإمام الباقر (ع) في قول الله عز وجل: أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ، قال: هم أصحابُ المهديّ في آخر الزمان."
المصدر: مجمع البيان في تفسير القرآن، ج٧، ص ١٠٥
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
المصدر: سورة الأنبياء، الآية ١٠٥
الرواية:
"عن محمد بن عبد الله بن الحسن عن الإمام الباقر (ع) في قول الله عز وجل: أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ، قال: هم أصحابُ المهديّ في آخر الزمان."
المصدر: مجمع البيان في تفسير القرآن، ج٧، ص ١٠٥
الآية (١٢):
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
المصدر: سورة الأعراف، الآية ١٢٨
الرواية:
"مما جاء في كتاب الإمام العسكري (ع) لعليّ بن الحسين بن بابويه القمي: عليك بالصبر وانتظار الفرج، قال النبي (ص)، أفضل أعمال أمتي انتظار الفرج، ولا يزال شيعتنا في حزن حتى يظهر ولدي الذي بشّر به النبي (ص)، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلئت جوراً وظلماً، فاصبر يا شيخي يا أبا الحسن علِيّ، وأمُر جميع شيعتي بالصبر، فإِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، والسلام عليك وعلى جميع شيعتنا ورحمة الله وبركاته وصلّى الله على محمّدٍ وآله."
المصدر: ابن شهر آشوب المازندراني، مناقب آل أبي طالب، ج٤، ص ٤٢٥
المصدر٢: بحار الأنوار، ج٥٠، ص ٣١٧، ذيل ح١٤
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
المصدر: سورة الأعراف، الآية ١٢٨
الرواية:
"مما جاء في كتاب الإمام العسكري (ع) لعليّ بن الحسين بن بابويه القمي: عليك بالصبر وانتظار الفرج، قال النبي (ص)، أفضل أعمال أمتي انتظار الفرج، ولا يزال شيعتنا في حزن حتى يظهر ولدي الذي بشّر به النبي (ص)، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلئت جوراً وظلماً، فاصبر يا شيخي يا أبا الحسن علِيّ، وأمُر جميع شيعتي بالصبر، فإِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، والسلام عليك وعلى جميع شيعتنا ورحمة الله وبركاته وصلّى الله على محمّدٍ وآله."
المصدر: ابن شهر آشوب المازندراني، مناقب آل أبي طالب، ج٤، ص ٤٢٥
المصدر٢: بحار الأنوار، ج٥٠، ص ٣١٧، ذيل ح١٤
الآية (١٣):
بسم الله الرحمن الرحيم
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ
المصدر: سورة القصص، الآية ٥
الرواية:
"عن أمير المؤمنين (ع) في قوله عز وجل: وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ، قال: هم آل محمد يبعث الله مهديّهم بعد جهدهم، فيعزّهم ويذلّ أعداءهم."
المصدر: الطوسي، الغيبة، ص ١٨٤
المصدر٢: بحار الأنوار، ج٥١، ص ٥٤ ح٣٥
بسم الله الرحمن الرحيم
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ
المصدر: سورة القصص، الآية ٥
الرواية:
"عن أمير المؤمنين (ع) في قوله عز وجل: وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ، قال: هم آل محمد يبعث الله مهديّهم بعد جهدهم، فيعزّهم ويذلّ أعداءهم."
المصدر: الطوسي، الغيبة، ص ١٨٤
المصدر٢: بحار الأنوار، ج٥١، ص ٥٤ ح٣٥
الآية (١٤):
بسم الله الرحمن الرحيم
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
المصدر: سورة الصف، الآية ٩
الرواية:
"محمد بن فضيل قال: سألت الإمام الكاظم (ع) عن قول الله عز وجل: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ، قال: هو الذي أمَرَ رسوله بالولاية لوصيّه، والولاية هي دين الحق، قلت: لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ، قال: يُظهره على جميع الأديان عند قيام القائم."
المصدر: الكافي، ج١، ص ٤٣٢، ح٩١
المصدر٢: البرهان في تفسير القرآن، ج٥، ص ٣٦٥، ح١٠٦٩٢
بسم الله الرحمن الرحيم
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
المصدر: سورة الصف، الآية ٩
الرواية:
"محمد بن فضيل قال: سألت الإمام الكاظم (ع) عن قول الله عز وجل: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ، قال: هو الذي أمَرَ رسوله بالولاية لوصيّه، والولاية هي دين الحق، قلت: لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ، قال: يُظهره على جميع الأديان عند قيام القائم."
المصدر: الكافي، ج١، ص ٤٣٢، ح٩١
المصدر٢: البرهان في تفسير القرآن، ج٥، ص ٣٦٥، ح١٠٦٩٢
الآية (١٥):
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
المصدر: سورة الزمر، الآية ٦٩
الرواية:
"عن المفضّل بن عمر أنه سمع الإمام جعفر الصادق (ع) يقول: إنّ قائمنا إذا قام أشرقت الأرض بنور ربها واستغنى الناس."
المصدر: الطوسي، الغيبة، ص ٤٦٧, ح٤٨٤
المصدر٢: منتخب الأنوار المضيئة، ص ١٩٠
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
المصدر: سورة الزمر، الآية ٦٩
الرواية:
"عن المفضّل بن عمر أنه سمع الإمام جعفر الصادق (ع) يقول: إنّ قائمنا إذا قام أشرقت الأرض بنور ربها واستغنى الناس."
المصدر: الطوسي، الغيبة، ص ٤٦٧, ح٤٨٤
المصدر٢: منتخب الأنوار المضيئة، ص ١٩٠
الآية (١٦):
بسم الله الرحمن الرحيم
ليُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ
المصدر: سورة الأنفال، الآية ٨
الرواية:
"في الحديث الذي نقله جابر بن يزيد عن الإمام الباقر (ع) في تفسير الآية قال: وأما قوله ليُحِقَّ الْحَقَّ، فإنه يعني ليُحقّ حقّ آل محمّد حين يقوم القائم، وأما قوله وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ، يعني القائم، فإذا قام يُبطل باطل بني أميّة، وذلك قوله لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ."
المصدر: تفسير العياشي، ج٢، ص ٥٠، ح٢٤
المصدر٢: تفسير نور الثقلين، ج٢، ص ١٣٦، ح٢٨
بسم الله الرحمن الرحيم
ليُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ
المصدر: سورة الأنفال، الآية ٨
الرواية:
"في الحديث الذي نقله جابر بن يزيد عن الإمام الباقر (ع) في تفسير الآية قال: وأما قوله ليُحِقَّ الْحَقَّ، فإنه يعني ليُحقّ حقّ آل محمّد حين يقوم القائم، وأما قوله وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ، يعني القائم، فإذا قام يُبطل باطل بني أميّة، وذلك قوله لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ."
المصدر: تفسير العياشي، ج٢، ص ٥٠، ح٢٤
المصدر٢: تفسير نور الثقلين، ج٢، ص ١٣٦، ح٢٨
الآية (١٧):
بسم الله الرحمن الرحيم
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
المصدر: سورة فصلت، الآية ٥٣
الرواية:
"عن أبي بصير عن الإمام محمد الباقر (ع) أنه سُئل عن قوله تعالى: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ، فقال: يريهم في أنفسهم المسخ ويريهم في الآفاق انتقاص الآفاق عليهم، فيرون قدرة الله في أنفسهم وفي الآفاق، وقوله: حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ، يعني بذلك خروج القائم هو الحقّ من الله عز وجل، يراه هذا الخلقُ لا بُدّ منه."
المصدر: الغيبة للنعماني، ص ٢٦٩، ح٤٠
المصدر٢: بحار الأنوار، ج٥٢، ص ٢٤١، ح١١٠
بسم الله الرحمن الرحيم
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
المصدر: سورة فصلت، الآية ٥٣
الرواية:
"عن أبي بصير عن الإمام محمد الباقر (ع) أنه سُئل عن قوله تعالى: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ، فقال: يريهم في أنفسهم المسخ ويريهم في الآفاق انتقاص الآفاق عليهم، فيرون قدرة الله في أنفسهم وفي الآفاق، وقوله: حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ، يعني بذلك خروج القائم هو الحقّ من الله عز وجل، يراه هذا الخلقُ لا بُدّ منه."
المصدر: الغيبة للنعماني، ص ٢٦٩، ح٤٠
المصدر٢: بحار الأنوار، ج٥٢، ص ٢٤١، ح١١٠
الآية (١٨):
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
المصدر: سورة آل عمران، الآية ٨٣
الرواية:
"روى عليّ بن عقبة عن الإمام جعفر الصادق (ع) قال: إذا قام القائم حكم بالعدل، وارتفع في أيامه الجور، أمِنَت به السُبُل، وأخرجت الأرض بركاتها، ورُدّ كل حقٍّ إلى أهله، ولم يبقَ أهل دين حتى يُظهروا الإسلام ويعترفوا بالإيمان، أما سمعت الله تعالى يقول: وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ."
المصدر: كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج٢، ص ٤٦٥
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
المصدر: سورة آل عمران، الآية ٨٣
الرواية:
"روى عليّ بن عقبة عن الإمام جعفر الصادق (ع) قال: إذا قام القائم حكم بالعدل، وارتفع في أيامه الجور، أمِنَت به السُبُل، وأخرجت الأرض بركاتها، ورُدّ كل حقٍّ إلى أهله، ولم يبقَ أهل دين حتى يُظهروا الإسلام ويعترفوا بالإيمان، أما سمعت الله تعالى يقول: وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ."
المصدر: كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج٢، ص ٤٦٥
الآية (١٩):
بسم الله الرحمن الرحيم
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
المصدر: سورة الحديد، الآية ١٧
الرواية:
"عن عبد الرحمن بن الحجاج عن الإمام موسى الكاظم (ع) في قوله عز وجل: يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا، قال: ليس يحييها بالقَطْر، ولكن يبعث الله رجالاً فيُحيون العدل، فتُحيا الأرض لإحياء العدل."
المصدر: الكافي، ج٧، ص ١٧٤، ح٢
بسم الله الرحمن الرحيم
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
المصدر: سورة الحديد، الآية ١٧
الرواية:
"عن عبد الرحمن بن الحجاج عن الإمام موسى الكاظم (ع) في قوله عز وجل: يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا، قال: ليس يحييها بالقَطْر، ولكن يبعث الله رجالاً فيُحيون العدل، فتُحيا الأرض لإحياء العدل."
المصدر: الكافي، ج٧، ص ١٧٤، ح٢
الآية (٢٠):
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا
المصدر: سورة الشمس، الآية ٣
الرواية:
"عن سليمان الديلمي أنه سأل الإمام جعفر الصادق (ع) عن قوله تعالى: وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا؟
فقال: ذلك الإمام من ذرية فاطمة نسل رسول الله (ص)، فيُجَلّي ظلام الجور والظلم، فحكى الله سبحانه عنه، فقال: وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا يعني به القائم."
المصدر: تأويل الآيات الظاهرة، ص ٧٧٨
المصدر٢: تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب، ج١٤، ص ٣٠١
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا
المصدر: سورة الشمس، الآية ٣
الرواية:
"عن سليمان الديلمي أنه سأل الإمام جعفر الصادق (ع) عن قوله تعالى: وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا؟
فقال: ذلك الإمام من ذرية فاطمة نسل رسول الله (ص)، فيُجَلّي ظلام الجور والظلم، فحكى الله سبحانه عنه، فقال: وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا يعني به القائم."
المصدر: تأويل الآيات الظاهرة، ص ٧٧٨
المصدر٢: تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب، ج١٤، ص ٣٠١
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بناءٌ ما بُنيَ مثلهُ يحبّه الله و رسوله
و يفرح قلب الغائب المنتظر
عندما يُبنى على اساسات دعائمها عشق لإمام الزمان
و ترفع مدماك فوق مدماك من الاختيار الصحيح المنطلق من نهج اهل بيت النبوة الى المسير الذي يتكلل بالصبر و التواضع و الايمان و المبادئ الالهية و حفظ الحقوق
و يكون الصدق و الانتماء هما الروح التي تسود هذه المراحل.
تحت طيات هذه العناوين علوم كثيرة يجب اكتسابها و هندستها و معرفتها قبل البدء بهذا المشروع الالهي
و لتكون الانطلاقة مهدوية حقّة.
في رحاب زواج النور من النور...
- نقدم لكم هذا العمل ببركة الحجة المنتظر عليه السلام
جعلنا الله و اياكم معه في الدنيا و الآخرة .
فيديو بعنوان:
💎"على مهرٍ و قدره..."💎
(جودة متوسطة🥈)
📌ملاحظة:
شرعا لا يجوز اجتزاء المقطع أو طمس الشعار
#البيت_المهدوي🏡
https://t.me/awaitinghim
و يفرح قلب الغائب المنتظر
عندما يُبنى على اساسات دعائمها عشق لإمام الزمان
و ترفع مدماك فوق مدماك من الاختيار الصحيح المنطلق من نهج اهل بيت النبوة الى المسير الذي يتكلل بالصبر و التواضع و الايمان و المبادئ الالهية و حفظ الحقوق
و يكون الصدق و الانتماء هما الروح التي تسود هذه المراحل.
تحت طيات هذه العناوين علوم كثيرة يجب اكتسابها و هندستها و معرفتها قبل البدء بهذا المشروع الالهي
و لتكون الانطلاقة مهدوية حقّة.
في رحاب زواج النور من النور...
- نقدم لكم هذا العمل ببركة الحجة المنتظر عليه السلام
جعلنا الله و اياكم معه في الدنيا و الآخرة .
فيديو بعنوان:
💎"على مهرٍ و قدره..."💎
(جودة متوسطة🥈)
📌ملاحظة:
شرعا لا يجوز اجتزاء المقطع أو طمس الشعار
#البيت_المهدوي🏡
https://t.me/awaitinghim
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في يوم عيدنا لنا أمنية واحدة فقط...
الإمام الباقر (عليه السلام): فإذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة، واجتمع إليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا، فأول ما ينطق به هذه الآية (بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين) ثم يقول:
أنا بقية الله وحجته وخليفته عليكم
فلا يسلم إليه مسلم إلا قال:
السلام عليك يا بقية الله في أرضه
ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ١ - الصفحة ١٧٩
https://t.me/awaitinghim
الإمام الباقر (عليه السلام): فإذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة، واجتمع إليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا، فأول ما ينطق به هذه الآية (بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين) ثم يقول:
أنا بقية الله وحجته وخليفته عليكم
فلا يسلم إليه مسلم إلا قال:
السلام عليك يا بقية الله في أرضه
ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ١ - الصفحة ١٧٩
https://t.me/awaitinghim
سنقوم بإعادة نشر الفيديوهات القديمة لمجموعة "منتظرون" الخاصة بشهر محرم الحرام بهدف وضعها بين أيدكم للإستفادة منها في هذه الليالي المباركة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل رأيت كربلاء من هذه الزاوية من قبل؟ لما لا نأخذ قرارنا الليلة، بأن يكون هذا آخر محرم لنا؟!
منتظرون | # مسار _حياة:
📽الفيلم العاشورائي:
"آخر محرم لنا"
بجودة عالية🥇
https://t.me/awaitinghim
@awaitinghim
#منتظرون
منتظرون | # مسار _حياة:
📽الفيلم العاشورائي:
"آخر محرم لنا"
بجودة عالية🥇
https://t.me/awaitinghim
@awaitinghim
#منتظرون
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ ماذا لو كانت العاطفة بنكهة الجهل ومجرّدة عن العقل؟
•هل تدفع هذه العاطفة الإنسان لمبايعة إمام زمانه أم تقتله في محراب صلاته!
▫️▫️▫️▫️▫️▫️
منتظرون | # مسار _حياة:
"فتنة العاطفة"
https://t.me/awaitinghim
#منتظرون
•هل تدفع هذه العاطفة الإنسان لمبايعة إمام زمانه أم تقتله في محراب صلاته!
▫️▫️▫️▫️▫️▫️
منتظرون | # مسار _حياة:
"فتنة العاطفة"
https://t.me/awaitinghim
#منتظرون
و لأن المعرفة هي أساس الحُب، و لأنها الضوء الذي يُستنار به عندما يشتد ظلام الفتن, و لأنّها الركيزة الأساسية في المُعتَقد
لابد لنا من أن نتسلح بها كي لا نقع في فخ الخرافة و نلبس من مُدلهمّات الجهل، و بهذا الشهر العظيم نضع بين أيديكم سلسلة تتحدث عن كربلاء و شخصية الإمام الحسين(ع) بعيدا عن المبالغة و الخيال من خلال نخبة من العلماء و المحققين الأجّلاء، سلسلة ستساعدنا على أن نعرف الإمام الحسين(ع) معرفة حقيقية وبالتالي معرفة إمام زماننا و حجة الله علينا ...
نسأل الله أن يتقبل منا و منكم صالح الأعمال و أن يجعلنا من الطالبين بثأره مع ولده المهدي من آل محمد🏴
https://t.me/awaitinghim
@awaitinghim
لابد لنا من أن نتسلح بها كي لا نقع في فخ الخرافة و نلبس من مُدلهمّات الجهل، و بهذا الشهر العظيم نضع بين أيديكم سلسلة تتحدث عن كربلاء و شخصية الإمام الحسين(ع) بعيدا عن المبالغة و الخيال من خلال نخبة من العلماء و المحققين الأجّلاء، سلسلة ستساعدنا على أن نعرف الإمام الحسين(ع) معرفة حقيقية وبالتالي معرفة إمام زماننا و حجة الله علينا ...
نسأل الله أن يتقبل منا و منكم صالح الأعمال و أن يجعلنا من الطالبين بثأره مع ولده المهدي من آل محمد🏴
https://t.me/awaitinghim
@awaitinghim
Telegram
منتظرون
السلام على بقية الله (عج)
• مجموعة "منتظرون"، ليست شعاراً أو عنوان نتبناه كإسم، بل منهاج حياة وهدف، لا يعني الانتماء فقط اسماً ولكن بالفعل و التطبيق، الانتظار هو مسار حياة... الإنتظار يعني أن تكون ذو قيمة
#منتظرون
• مجموعة "منتظرون"، ليست شعاراً أو عنوان نتبناه كإسم، بل منهاج حياة وهدف، لا يعني الانتماء فقط اسماً ولكن بالفعل و التطبيق، الانتظار هو مسار حياة... الإنتظار يعني أن تكون ذو قيمة
#منتظرون
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مقتل الحسين هو حجةٌ على الخلق و هذا الحجية هي التي ستقيم الحجة اتباع المخلص و هو المهدي(عج)
https://t.me/awaitinghim
https://t.me/awaitinghim