Некоторые красивые обложки и интересные книги с сегодняшнего похода на ярмарку. Было ещё очень интересное издание The art of war в кожаном переплете, который я бы купил, но забыл сфоткать))
Death_of_Neo_Darwinism_Subboor_Hamad_Salman_Butt_February_2025.pdf
3 MB
For over a century, Neo-Darwinism has exerted a predominant influence in the field of evolutionary biology, with Richard Dawkins serving as its most prominent proponent. However, the authors engage with the insights of Denis Noble to illuminate the logical deficiencies embedded within Neo-Darwinism, demonstrating that its reductionist, gene-centric paradigm fails to align with significant advancements in molecular biology.
There's a video I want to share with you here. But let me give a brief disclaimer.
I think that, as a Muslim, you must be confident and unapologetic. You're on the right path, following the best of all humankind ﷺ, you must be proud of it (and grateful, of course).
I’ve watched countless debates on Christianity, atheism, and other religions/ideologies—probably more than I should have. In my opinion, the best speaker in the English-speaking world is a brother called Muhammad Ali (his YouTube channel). He mostly focuses on these two groups.
His approach to da’wah is brilliant: he never lets his opponent push him off track, remains unapologetic, maintains perfect control of the discussion, and always keeps his arguments clear and structured.
As for the video I want to share, the argument it presents is simple and reasonable. The first part of it is somehow amusing though, I mean, how can you claim it's some "50-100" years discovery. It's just common sense, people knew it all along. Maybe for their "science" communities hijacked by atheist movement it was a "discovery", but Muslims know it's part of basic common sense (fitra).
I think that, as a Muslim, you must be confident and unapologetic. You're on the right path, following the best of all humankind ﷺ, you must be proud of it (and grateful, of course).
I’ve watched countless debates on Christianity, atheism, and other religions/ideologies—probably more than I should have. In my opinion, the best speaker in the English-speaking world is a brother called Muhammad Ali (his YouTube channel). He mostly focuses on these two groups.
His approach to da’wah is brilliant: he never lets his opponent push him off track, remains unapologetic, maintains perfect control of the discussion, and always keeps his arguments clear and structured.
As for the video I want to share, the argument it presents is simple and reasonable. The first part of it is somehow amusing though, I mean, how can you claim it's some "50-100" years discovery. It's just common sense, people knew it all along. Maybe for their "science" communities hijacked by atheist movement it was a "discovery", but Muslims know it's part of basic common sense (fitra).
عن سفيان بن عيينة أنه قال:
رأيت كأن أسناني كلها سقطت، فذكرت ذلك للزهري فقال: تموت أسنانك وتبقى أنت. فمات أسناني وبقيتُ
Передается что Суфьян Ибн Уяйна, да помилует его Аллах, сказал:
«Мне приснилось, что у меня выпали зубы (аснан). Я рассказал об этом Зухри, который сказал: "Твои сверстники (аснан) умрут, а ты останешься". И умерли мои близкие, и я остался один».
см. ас-Сияр
هم نجوم في الدياجي
Немного депрессивного чтива на утро субботы.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Технологическая сингулярность
Меня немного позабавило количество упомянутых цитат и произведений 20-го века, когда, судя по всему, люди уже пережили коллективную депрессию по причине развития вычислительных систем. Но сейчас-то она обрела совершенно новые грани (и краски).
Мир — страшное место, полное несправедливости и всего что только можно ненавидеть, но мир будущего выглядит настолько отвратным и устрашающим, что не всякая фиктивная антиутопия справится.
Аутентичность становится ещё более очевидным наиболее ценным качеством человека.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Технологическая сингулярность
Технологи́ческая сингуля́рность (англ. technological singularity) — гипотетический момент в будущем, когда технологическое развитие становится в принципе неуправляемым и необратимым, что порождает радикальные изменения характера человеческой цивилизации.
Меня немного позабавило количество упомянутых цитат и произведений 20-го века, когда, судя по всему, люди уже пережили коллективную депрессию по причине развития вычислительных систем. Но сейчас-то она обрела совершенно новые грани (и краски).
Во второй половине XIX века Ф. Энгельс писал о том, что наука движется вперёд пропорционально массе знаний, унаследованных ею от предшествующего поколения.
Мир — страшное место, полное несправедливости и всего что только можно ненавидеть, но мир будущего выглядит настолько отвратным и устрашающим, что не всякая фиктивная антиутопия справится.
Аутентичность становится ещё более очевидным наиболее ценным качеством человека.
فَاليَومَ أَبِكِي عَلى ما فاتَني أَسَفاً
وَهَل يُفيدُ بُكائي حينَ أَبكيهِ
واحَسرَتاهُ لِعُمر ضاعَ أكثَرُهُ
وَالوَيلُ إِن كانَ باقيهِ كَماضيهِ
Сегодня плачу я о том, что упустил, с тоской,
Но есть ли прок в слезах, хоть лей ты их рекой?
О, как скорблю о жизни, умчавшейся как дым!..
И горе, если завтрашний мой путь подобен дням былым.
Дропну пару тонких моментов орфографии, которые многие упускают из виду))
По правилам русского языка точка ставится после кавычек, все остальные знаки — внутри. «Прикинь!» «Угу».
Многоточие возможно сочетать с другими знаками. Это будет выглядеть так:
Как это?..
Вот так!..
С праздником!
По правилам русского языка точка ставится после кавычек, все остальные знаки — внутри. «Прикинь!» «Угу».
Многоточие возможно сочетать с другими знаками. Это будет выглядеть так:
Как это?..
Вот так!..
С праздником!
Время от времени встречаю где-то снова эту поэму и мне в очередной раз бывает хочется закончить не очень нужный её перевод, но потом я возвращаюсь к другим своим бесполезным занятиям и забываю на время.
Поэтому я решил вступительную часть её завершить, запостить и смотреть на неё немного взглядом со стороны, будто я вот её впервые вижу. Ведь только запостив что-то, ты можешь видеть это глазами читателя.
Меня это забавляет. И я всегда чувствую необходимость оправдываться в этом занятии. Вот ты потом поди пойми, это ты загоняешься или у тебя хорошо самодисциплинирование социально-сетевое срабатывает.
Небольшое предисловие ко вступлению: использование любовной лирики в качестве некого инструмента для пробуждения чувств слушателя перед важной темой было известно у арабов во все времена. Автор предваряет эту поэму чувственными строками, но делается это для благороднейшей цели, о которой он в этом же предисловии и дальше в поэме говорит, а это — знание об Аллахе.
Поэтому я решил вступительную часть её завершить, запостить и смотреть на неё немного взглядом со стороны, будто я вот её впервые вижу. Ведь только запостив что-то, ты можешь видеть это глазами читателя.
Меня это забавляет. И я всегда чувствую необходимость оправдываться в этом занятии. Вот ты потом поди пойми, это ты загоняешься или у тебя хорошо самодисциплинирование социально-сетевое срабатывает.
Небольшое предисловие ко вступлению: использование любовной лирики в качестве некого инструмента для пробуждения чувств слушателя перед важной темой было известно у арабов во все времена. Автор предваряет эту поэму чувственными строками, но делается это для благороднейшей цели, о которой он в этом же предисловии и дальше в поэме говорит, а это — знание об Аллахе.
Telegram
авокадо, код и книги
كم بين بان الأجرع
ورامية ولعلع ...
من قلب صب موجع
سكران وجد لا يعي
Как много сердец меж Рамой и Лалой,
Меж стройных деревьев и гладких равнин —
Тоска чья пылает в безмолвной печали,
Чей разум смятён силой страстной любви.
تراه ما بين الحلل
جريح أسياف المقل ...
فارفق به ولا تسل
عن قلبه المضيع
Он в блеске роскошных одежд предстаёт,
Сверкающих взглядов остротой он изранен.
Помилуй и сжалься, вопросов не задавай
О сердце его поразившей печали.
ود الحمى فأخلصا
إذ حقه قد حصحصا ...
فوده أن يخلصا
من الحضيض الأوضع
К родным тем краям всей душой он стремится,
Где истина ярко зажглась как заря,
И хочет душа, от оков избавляясь,
Подняться из тьмы, к небесам воспаря.
إلى المقام الأول
ومعهد الأنس الحلي ...
والمربع السامي العلي
سقيا له من مربع
К местам, где путь берёт своё начало,
Где дружбы дыханье витает в тиши,
К лугам под звёздным покрывалом —
Пусть ливень щедрейший их оросит.
رحلت عن ذاك الفضا
لا باختياري والرضا ...
فيا زمانا قد مضى
إن عاد ماض فارجع
Покинул те края судьбой гонимый,
Не по воле сердца я ушёл в тиши.
О, минувших дней поток невозвратимый,
Если можешь ты вернуться — поспеши!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Это что такое? Валлахи, эти люди просто какие-то сверхъестественные, на непонятном, недосягаемом уровне)) Кто так может слагать? Так красиво и чувственно, с таким пылом говорить о достоинстве знания и его почете, ни одна другая культура не знает этого.
https://youtu.be/xfciwt-QDck?si=xdPR1p14dOMGTZNF
https://youtu.be/xfciwt-QDck?si=xdPR1p14dOMGTZNF
وإن جلسَ الغنيُّ على الحشايا
لأنتَ على الكواكب قد جلستا
وإن ركـبَ الجِيادَ مُسَوَّماتٍ
لأنـت مـناهِجَ التقوى ركبتا
وَمَـهما افتضَّ أبكار الغواني
فكمْ بِكْرٍ منَ الِحكم افْتَضَضْتَا
ولـيـسَ يضرُّكَ الإقتارُ شيئاً
إذا مـا أنـتَ ربَّكَ قدْ عَرَفْتَا
авокадо, код и книги
وإن جلسَ الغنيُّ على الحشايا
لأنتَ على الكواكب قد جلستا
وإن ركـبَ الجِيادَ مُسَوَّماتٍ
لأنـت مـناهِجَ التقوى ركبتا
وَمَـهما افتضَّ أبكار الغواني
فكمْ بِكْرٍ منَ الِحكم افْتَضَضْتَا
ولـيـسَ يضرُّكَ الإقتارُ شيئاً
إذا مـا أنـتَ ربَّكَ قدْ عَرَفْتَا
لأنتَ على الكواكب قد جلستا
وإن ركـبَ الجِيادَ مُسَوَّماتٍ
لأنـت مـناهِجَ التقوى ركبتا
وَمَـهما افتضَّ أبكار الغواني
فكمْ بِكْرٍ منَ الِحكم افْتَضَضْتَا
ولـيـسَ يضرُّكَ الإقتارُ شيئاً
إذا مـا أنـتَ ربَّكَ قدْ عَرَفْتَا
Если богатый на ложах из шёлка и парчи лежит,
То ложе твоё на звёздах высоких лоснится!
И если седлает породистых он скакунов,
Пусть сердце твоё лишь на уровнях веры высоких ютится!
Неважно сколь много желанных сорвал он цветков.
Скажи, как много тайн с печатью смог ты сам добиться?
Способно разве навредить тебе хоть что-то,
Гóсподу если ты решил всецело покориться?
То ложе твоё на звёздах высоких лоснится!
И если седлает породистых он скакунов,
Пусть сердце твоё лишь на уровнях веры высоких ютится!
Неважно сколь много желанных сорвал он цветков.
Скажи, как много тайн с печатью смог ты сам добиться?
Способно разве навредить тебе хоть что-то,
Гóсподу если ты решил всецело покориться?
авокадо, код и книги
Это что такое? Валлахи, эти люди просто какие-то сверхъестественные, на непонятном, недосягаемом уровне)) Кто так может слагать? Так красиво и чувственно, с таким пылом говорить о достоинстве знания и его почете, ни одна другая культура не знает этого. h…
Кому интересно погрузиться немного в эту тему, тут на канале у брата есть разбор этой поэмы: https://t.me/poleznieuroki/11
Вот тут конкретно эти бейты: https://t.me/poleznieuroki/41
Вот тут конкретно эти бейты: https://t.me/poleznieuroki/41
Telegram
Уроки El-KUTBI
Первый цикл уроков будет представлять собой комментарий на знаменитую поэму Абу Исхака аль-Ильбири, да помилует его Аллах, в которой есть побуждение на поиск знаний, и упомянут этикет того, который должен быть у того, кто их ищет.
Поэму можете скачать прямо…
Поэму можете скачать прямо…