Пой, Революция! (расширенная версия)
Авторское посвящение видеоряда одному из главных наших Учителей жизни – Владимиру Ленину, первому среди равных, Человеку, который поставил на колени старый/отживший своё мирок, одному из Отцов-основателей Новой планеты, которая пылающим маяком указывает всем племенам человеческим ясные дали, осознанный путь добра, справедливости, любви, самой жизни. Весь мир, вся вселенная в наших руках. Но казалось-бы, причём тут Бейн из дальтонической Нолановской трилогии? Уже писали, про это, но повторим. Образ Бейна соткан создателями фильма из видения Ленина. Была даже развёрнутая статья про это в своё время, в газете Empire, если не ошибаемся. На наш взгляд голливудским художникам удалось идеально воплотить Ильича в главном антагонисте трилогии, с учётом их общественно-экономической формации. Но является ли именно Бейн главным злодеем? Или Джокер? Или всё-таки Бетмен, он же Брюс Уэйн, миллиардер, филантроп, акционист, носитель тайного знания ношения лосин – и есть главное зло? На наш взгляд именно Брюс источник несправедливости, именно он порождает страдания вокруг себя. Он – наконечник всей империалистической системы. И если Джокер(как Леджера, так и Феникса) величественен в глубине своего безумия и отчаяния, его, тем не менее, по-человечески жалко, так как от него отвернулось и государство, и общество. Однако Бейн антагонист совершенно иного уровня. Он олицетворяет и представляет собой хорошо слаженную, дисциплинированную организацию. Бейн не признаёт власти лавочников ни в каком виде. Именно Бейн ради спасения ребёнка жертвует собой, и маска ему нужна не для акционизма, а чтобы погасить нечеловеческую боль. Бейн – расплата старому миру за его лицемерие и алчность, он действительно верит в Общее дело, потому и ломает Бетмена, который в свою очередь, является олицетворением реакции. Бейн обрушил цивилизацию западного империализма, цивилизацию лавочников, своеобразно освободив её, подарив справедливое возмездие. Это на тему уже наших внутренних лицемерных ублюдков, рассусоливающих о страшной нато, загнивающей Европе и прочих США, но имеющих там свои капиталы, своих детишек, и свои бимбоунитазы. Бросить вызов истоку зла они не способны. Однако иной раз кажется/крестимся, что и сами народы под пятой соединённых/европейских штатов войны, жаждут освобождения. Им просто надо дать некий импульс, показать правильный пример - свободолюбивые граждане Баскской народной республики или Мексиканской народной республики, могли бы при правильной организации, раз за разом наносить чувствительные удары своим метрополиям, ослабляя их. Вспомните масштаб внутреннего кризиса Римской империи, и столь неистовую глубину падения оной под ударами противоречий. Кстати, в оригинале тембр голоса Тома Харди достаточно часто иронизирует, что является ещё одной отсылкой к Ильичу, который, как известно, очень любил пошутить, да и в целом имел хорошее чувство юмора. Да, ограничения повествования обязывали Нолана сделать мальчика Брюсси в резиновых колготах условным победителем за всё хорошее/империалистически-сословно-обывательское, так как на тот момент американское общество ещё имело инерцию захватнических войн на Ближнем Востоке, а потому испытывало жажду поедания хэппи эндов своего пластмассового мирка. Но даже так, по итогу мистер Уэйн не остался в Готеме, а уехал куда-то там, ибо осознал, что Вавилон обречён на падение, разрушение, а уже после – на возрождение. И в новом мире ему – бетмену, места не будет, ибо строить Новую планету будут уже простые, свободные люди, которым Бейн, как Спартак, указал путь.

Песчинки;

Атлас твоего бессмертия; сборка 2;

“на протяжении столетий лучшие люди земли посвящали свои жизни борьбе за свободу, за счастье людей. Борьба рыцарей свободы и справедливости со злом и мраком была жестокой, страшной: смельчаков изгоняли из пределов Родины, заковывали в цепи, бросали в подземелья, заживо сжигали на кострах. Но ничто,- слышите?!- ничто, никакие пытки не смогли устрашить героев!”
Александр Андреев; Ясные Дали.

Пока существует классовое общество – гражданская война в нём, гражданское противостояние, классовая борьба – не заканчиваются.

Вся история человечества — непримиримая борьба Революции с реакцией.

Александр Лукин, Дмитрий Поляновский. Сотрудник ЧК.

Версия без музыки.

Авторское посвящение проекта аудиокниги Честору Небро – поэту, гражданину, человеку.

Александр Лукин, Дмитрий Поляновский. Сотрудник ЧК.

Режиссёрская версия.

Алексей Михалёв пришёл в Революцию зелёным юнцом. Не было в его душе ни большой ненависти, ни большой любви, только слепая мальчишеская вера в правоту Отцовского дела.

Суровую школу революционной борьбы пришлось пройти Михалёву, прежде чем он стал настоящим большевиком и опытным чекистом, умеющим выследить врага, проникнуть в контрреволюционное подполье, сорвать вражеские замыслы.

О чекистах, об их славных и нелёгких судьбах и героической работе рассказывается в этой книге.

В основу повести положены действительные исторические события и эпизоды борьбы с подпольными силами контрреволюции в первые годы Советской власти.

Образ центрального героя – Алексея Михалёва – является собирательным образом молодого чекиста-дзержинца, одного из той славной когорты людей, которых называли рыцарями Революции.

Оглавление/архитектура проекта:
Пролог 00:01 – 01:40
Авторское посвящение проекта 01:41
Во глубине сибирских руд 01:52
Отпечаток Небро 02:57
Часть первая. Восстание фронтовиков 06:17
Музыка 03:57:26
Часть вторая. Через два года 04:32:15
Музыка 07:45:53
Часть третья. Диана из Алёшек 08:11:01
Музыка 12:27:14
Часть четвёртая. В степи под Херсоном 13:09:02
Эпилог: Долг 16:26:30 / Викинги 16:31:13 / Ответ декабристов 16:36:31 / Крейсер 16:37:35 / По вертикали 16:39:41

-... --- .--- -.- --- - .-- .-. . -- . -. --.- .. -.- .- -- .-.-.-
.-. . .-- --- .-.. ..-- -.-. .. .-.- -. . .. --.. -... . ...- -. .- .-.-.-
-... ..- -.. ..- --.- . . .--. .-. .. -. .- -.. .-.. . ...- .. - -. .- -- .-.-.-

Коль нет во чьих стихах приличной простоты,
Ни ясности, ни чистоты,
Так те стихи лишенны красоты
И полны пустоты.
Когда булавочка в пузырь надутый резнет,
Вся пышность пузыря в единый миг исчезнет.
Весь воздух выйдет вон из пузыря до дна,
И только кожица останется одна.
<1776>

Законы физики дают человеку возможность управлять силами природы. Используя политэкономические законы в движениях общественных, возможно стремительное соединение сил народного сопротивления в момент прорыва накопленных реакцией противоречий. Сия прекрасная пора всё ближе. Учитесь, берегите друг друга, крепите бодрость духа, закаляйте здоровье, не теряйте ясность мысли, и огонь в сердце.
Всё будет хорошо.

Что почитать перед Рассветом.

Декабристы рассказывают... Москва; Молодая гвардия; 1975 год; К 150-летию со дня восстания декабристов.

Звезда надежды. В. Муравьев; 1983 год; О судьбе поэта и декабриста Кондратия Фёдоровича Рылеева.

Повесть о декабристе Петре Муханове. Т. Медведкова, В. Муравьев; 1975 год. О жизни и деятельности декабриста Петра Александровича Муханова — друга Рылеева, члена тайного общества с первых дней его основания, писателя, историка, человека сильного и благородного характера.

дополнительно:
Лермонтов на Кавказе. Т. Иванова; 1975 год; Любопытные исследования в области лермонтоведения.

Певец во стане русских воинов. 1989 год; Стихи о ратном подвиге.

Старый мир лавочников, развращённых властью и капиталом, продолжает издыхать. Можно лишь созерцать на всё это с брезгливым молчанием.., и не мешать. Всё идёт по плану.

Идея сильнее оружия.
Идея превыше всего.
Идея быть Человеком.

Познай самого себя, и ты познаешь весь мир. Таков исходный код бытия.
Материя в суперпозиции всегда стремится к восхождению, к революционным преобразованиям, к прогрессу.
Через человека Вселенная смотрит на саму себя, и ждёт лишь одного — когда человечество из переменной взойдёт к постоянной уравнения единой симфонии прошлого, настоящего, и будущего.

Всё, что сеет ненависть — будет обезврежено.
Все, кто созидает любовь — обретут бессмертие, став фундаментом Новой планеты.
Диктатуре добра быть.

Первый путешественник.

Одно слово, которое с нами всегда, с момента пробуждения — любовь.

Вселенная — это каждый из нас, единая/живая мозаика бытия, пространства и времени в постоянном движении, от атома к Млечному Пути, и выше, всегда вперёд, и дальше, за границы горизонта, пока ещё не познанного нашей наукой и мыслью.

В наши дни, в годы тяжелейшей смуты, поразившей/отравившей племена человеческие, каждый делает свой выбор — быть рабом капитала, либо быть Человеком. И третьего пути нет.
Впрочем, у каждого своя дорога.
Мы свой выбор сделали уже давно.
Мы на стороне победителей.

А завершим стихотворением, которое связывает передовую мысль прошлого с передовой мыслью настоящего/показанного в видео, для осознания, а затем — созидания светлого будущего.

Всегда задумчивый и одинокий,
Я по Земле пройду
Не знаемый никем.
Лишь пред концом моим,
Внезапно озарённый,
Постигнет мир, кого лишился он...
Сергей Муравьев-Апостол.

«Путь Неба — в силе и крепости; благородный человек, следуя ему, неустанно совершенствует себя». Книга Перемен.
Что такое русский декабризм 21 века? – это децентрализованное военно-политическое течение/движение, ставящее своей основной задачей сделать Армию субъектной.
Одна из основных задач всех прогрессивно мыслящих граждан нашей страны на текущий момент – понимание в каком состоянии находится политэкономическая мысль, сама экономическая модель, расстановка сил правящего класса, его противоречия, а также движение крупных капиталов. Экономика услуг была сломана не добрым народом, экономика услуг треснула под грузом противоречий правящего класса.
Государство должно быть в постоянном развитии. Общество должно быть в постоянном развитии. Гражданин должен быть в постоянном развитии.
Люди жить хотят, а не выживать под гнётом самодуров. Люди должны уметь любить друг друга, учиться созидать, иметь для этого возможности, и простор для развития мысли, быть спокойными и здоровыми. Государство должно быть для Человека, а не наоборот. Жизнь человека — высшая ценность, над сохранением и приумножением которой должна работать вся государственная машина. Бюрократ/чиновник, до момента полной ликвидации этого класса, и замены оного на передовые системы ИИ, обязан служить народу, выполнять возложенные задачи, но никак не наживаться, и не быть причастным к схемам по владению капиталом. Это касается и банкиров. Олигархов, как класса, даже в рамках капиталистического государства, если оно хочет иметь возможности к развитию, быть вообще не должно.
А теперь давайте отследим самый пик политэкономической мысли Страны Советов, сформулированный последним народным Вождём и последней истинно демократической Партией:
«...Необходимо добиться такого культурного роста общества, который бы обеспечил всем членам общества всестороннее развитие их физических и умственных способностей, чтобы члены общества имели возможность получить образование, достаточное для того, чтобы стать активными деятелями общественного развития, чтобы они имели возможность свободно выбирать профессию, а не быть прикованными на всю жизнь, в силу существующего разделения труда, к одной какой-либо профессии. Что требуется для этого? Было бы неправильно думать, что можно добиться такого серьёзного культурного роста членов общества без серьёзных изменений в нынешнем положении труда. Для этого нужно прежде всего сократить рабочий день по крайней мере до 6, а потом и до 5 часов. Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени, необходимого для получения всестороннего образования. Для этого нужно, далее, ввести общеобязательное политехническое обучение, необходимое для того, чтобы члены общества имели возможность свободно выбирать профессию и не быть прикованными на всю жизнь к одной какой-либо профессии. Для этого нужно, дальше, коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную зарплату рабочих и служащих минимум вдвое, если не больше, как путём прямого повышения денежной зарплаты, так и, особенно, путём дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления. Таковы основные условия подготовки перехода к коммунизму». («Экономические проблемы социализма в СССР», И. В. Сталин).
Для полноты картины рекомендуем исследовать бесценную работу главного Учителя Сталина – Владимира Ленина, “Государство и революция”. На текущий 2026 год опровергнуть научные мысли Вождей так никому и не удалось. Оставим за скобками, что в 1918 – 1919 гг. было создано 33 научно-исследовательских института. К 1923 г. число НИИ достигло 56, а в 1929 г. – 406. В тяжелейшие годы отражения империалистической интервенции 1918-1920 гг. (как минимум, 14-ти стран, в том числе, всех крупных капиталистических стран и участников первой мировой войны), в годы борьбы с белогвардейскими армиями Владимир Ильич Ленин и руководимая им Советская Россия создавали ИНСТИТУТЫ, десятки научных центров.
Справедливое, образованное, здоровое общество, государство, как одна семья – вот к чему стремились народы Страны Советов, Партия и Вожди.
А теперь перенесёмся уже в наши дни, на съезд партейки либерально-националистического режима, убогого сборища воров лицемеров бюрократов, олигархов и банкиров, где шанельные старушки и рассыпающиеся старички селюковского разлива, гоняли из пустого в порожнее свою бегловщину, важно надувая щёчки и прочий ботокс. Партией подобную шушеру назвать язык не поворачивается. Но прежде напомним: чем безумней законы/запреты затухающего государства под управлением политических импотентов, тем ближе конец его текущей общественно-экономической формации. Основная цель закона – защищать граждан, а не преследовать их, и не разрывать людям социальные связи всё новыми запретами и налогами, ухудшая и без того тяжёлую жизнь. Режим упустил сию нить в погоне за личными мелкобуржуазными интересами, радикально отклонившись в либерально-националистическую/шовинистическую сторону, породив своим движением революционную ситуацию. Не народ развязывает гражданское противостояние, гражданскую войну, а правящий класс временщиков. Не народ сеет ненависть и социальную рознь. Их сеют бюрократы, олигархи и банкиры. Именно они насаждением своей реакции приближают возвращение революции, что, впрочем, тоже хорошо.