#پیام_شما

آسانسور ساختمان ابوریحان دانشگاه امیرکبیر

@aut_protests

نصب حداقل ۴ دوربین نسل جدید چینی برای تشخیص چهره در دانشگاه امیرکبیر

۱_ درب حافظ، زیر سر در دانشگاه.

۲_ روبروی دانشکده ریاضی و علوم کامپیوتر، دوربین متصل به پایه‌های صفحه نمایش.

۳_ دانشکده مهندسی نساجی گوشه شمال شرق ساختمان

۴_ درب سعید دانشگاه، متصل به ساختمان دانشکده صنایع، نبش بن‌بست مرزبان مشرف به ورودی دانشگاه

@aut_protests

#پیام_شما

هر روز پاک میکنن و ما هم هر روز مینویسیم.
ساختمان ابوریحان، دانشگاه #پلی‌تکنیک

@aut_protests

⚠️ بنا بر اخبار رسیده از سوی دانشجویان، بهراد صباغ، دانشجوی امیرکبیر، بیش از ۵۰ روز است که در سکوت خبری در زندان است. اطلاعات تکمیلی را با شما در میان خواهیم گذاشت.

❗برای بار هزارم: به وعده‌های نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی درباره آزاد کردن آشنایانتان در صورت رسانه‌ای نشدن خبر بازداشت، توجه نکنید!

@aut_protests

#دانشجو_بازداشتی

#بهراد_صباغ دانشجوی ورودی ۹۸ کارشناسی مهندسی مکانیک پلی‌تکنیک، روز سه‌شنبه به تاریخ ۱۰ آبان ۱۴۰۱، با یورش ماموران امنیتی به منزلش ربوده و به زندان اوین منتقل شده‌ست. علارغم گذشت ۴۳ روز کماکان خبری از آزادی او نیست. به نقل از یکی از هم‌بندانش، ۲۳ روز پیش بهراد را از بند ۲۴۱ اطلاعات، به بند ۶ منتقل کرده‌اند. به دلیل فشار نهادهای امنیتی بر خانواده‌اش مبنی بر رسانه‌ای نکردن خبر بازداشت او و دادن وعده‌های دروغین در خصوص آزادی وی، تا کنون نامی از او برده نشده‌بود. به گفته‌ی یکی از نزدیکان وی دادگاه او در تاریخ ۳ دی برگزار خواهد شد. برای جلوگیری از وارد شدن احکام سنگین با توجه به اتهامات دروغ وارد شده بر وی، هم‌صدا نامش را فریاد می‌زنیم. بهراد تنها نیست. ما، خانواده‌ی بزرگ پلی‌تکنیک هیچ‌گاه دوستان و هم‌کلاسی‌هایمان که به ناحق روزها و شب‌هایشان را از پس دیوارهای بلند زندان سپری می‌کنند تنها نگذاشته و نخواهیم گذاشت چرا که آزادی در گرو هم‌بستگی‌ست. یک‌صدا می‌گوییم که نمی‌گذاریم لحظه‌ای عزیزانمان، بی‌صدا در بند بمانند. زیرا امید هر زندانی به فریاد آزادی‌خواهی وارستگان است.
«از آزادی بگو»

@aut_protests

#امیرعلی_نجار
#دانشجوی_بازداشتی
دانشجوی ورودی ١۴٠١ دانشکده نفت دانشگاه امیرکبیر که از ۲۴ آبان در بازداشت است.
اطلاعاتی از وضعیت او در دسترس نیست و پیگیری‌های لازم برای آزادی او صورت نگرفته است.
صدای دانشجویان بازداشتی باشیم.

#علیه_فراموشی
@aut_protests

#فوری

⭕️ ابوالفضل فکری، دانشجوی ورودی ۹۵ رشته مهندسی هوافضا امیرکبیر، در سلامت کامل است و اخبار موجود از دستگیری او حقیقت ندارد. طبق گزارشات، ابوالفضل روز ۱۶ام در هیچ تجمعی شرکت نداشته و اکنون در کنار خانواده در صحت و سلامت است.

لطفا با اطلاع‌رسانی سراسری مانع ایجاد هر گونه مشکل برای این دانشجوی گرامی از سوی عوامل پلیدی که سعی در انتشار این شایعات داشته‌اند بشوید

❌ انقلاب قطعی است!
📝 بخشی از نامه بهاره هدایت (فعال سیاسی و دانشجویی) از زندان اوین

◀ مشکل اصلاح طلبان این بود، و هست، که می‌خواهند همزمان با ایجاد یک سری تغییرات کم خطر ضرورتا نظام را هم حفظ و تقویت کنند. در حالیکه اصلاحات- به فهم من- آن بود که تغییرات بنیادینی از مسیر مسالمت آمیز حاصل شود.

◀ استدلال کردن در این رابطه که جمهوری اسلامی دشمن این ملک و‌ ملت است، مدتهاست که تبدیل به کار زائدی شده؛ این حکومت سرشت و سرنوشتش تباهی است و باید برود.

◀ آنچه از گروه‌ها و جریان‌های اپوزیسیون امید می رود آت است که بتوانند حول ایده‌های حیاتی همچون دموکراسی،‌سکولاریسم، عدالت اجتماعی، آزادی، زبان مادری، یکپارچگی سرزمینی و‌ حقوقی همچون حق تشکیل‌یابی موتلف شوند تا روند براندازی تباهی موجود تا رسیدن به منزلگاه بعدی که تاسیس؛ است تسهیل شود.

◀ ما بخشی از دهه شصتی‌هایی که عمرمان با جنگ و فشار بی‌امان آموزش ایدئولوژیک با گذشت و نوجوانی و جوانی‌مان در دوره موسوم به اصلاحات طی شد. مصداق بارز به آزمون گذارندگان آخرین منافذ بودیم، یعنی آخرین منافذی که امید می‌رفت بشود از مجرای آن وضعیت را تغییر داد.

◀ ما همه کاری کردیم تا کار به خشونت نکشد، پلی این پروا از خشونت، هم کژکارکرد شد از آنجا که اینطور جلوه داده شد که گویا هیچ کنش منصوب به خیابان را بر نمی‌تابد. و اصلاح طلبان با همین معنای معوج، از منع خشونت، عملا هر کنش اعتراضی را تعطیل کردند!

◀ جنبش امیدآفرین امروز عاری از ترکش های اسلام سیاسی است و این از شعارهایش پیداست. این نسل معترضین برای توضیح آنچه می‌خواهد و آنچه نمی‌خواهد به هیچ مفهومی که تباری دینی یا حتی شبه دینی داشته باشد متوسل نشد، و این دستاورد بزرگی است.

◀ اصلاح‌طلبان و اساسا پارادایم اصلاح طلبی واجد هیچ نوع تصدی، تسهیل‌گری و کنش‌گری در نسبت با جنبش های اخیر نیست و نخواهد بود.

◀ دومین دستاورد مهم جنبش ۱۴۰۱ در ابعادی جهانی به دست آمده و آن هم حول مسأله حجاب است. این جنبش گرچه در موضوع زن‌ با پارادایم جهانی همسوست اما همزمان علیه جریانی در این پارادایم که سعی در عادی سازی حجاب داشت شوریده است.

◀ من تنها می توانم به صداقت، به عصیان و به از جان گذشتگی نسب خودم شهادت دهم؛ کتبی که درون محفظه‌ای زاده شدیم که تمام عناصر ایدئولوژیک برایش فراهم آمده بود تا به سربازان جان بر کف ولایت بدل شود. اما علیه هر آنچه به میراث برده بود. با هر آنچه از شرافت و آگاهی به کف‌‌اش آمده بود، طغیان کرد.

🆔 @EEAUT

#پیام_شما

مرسی که این عکس رو زدید تو آسانسور خوابگاه مرادی تا هرروز یادآوری بشه برامون که کی هستیم و وظیفمون چیه.

و پیشاپیش مرسی که اگر کندنش دوباره یکی جدید میچسبونید.
آرمین بیگناه بود و این بر هیچکس پنهان نیست.

#علیه_فراموشی

@aut_protests