У людей продолжает бомбить от сериала "Великая", историческая достоверность которого стремится к минус бесконечности. И на этом фоне меня посетила интересная мысль о том, как бороться с иностранным контентом, где перевирается историческая правда о России. Грубо говоря, схема такая:

- Создаем при Минкульте постоянную комиссию по определению, есть ли в фильме перевирание исторической правды; прописываем критерии (ключевой критерий - имеются ли в фильме, видеоигре или иной медийной продукции исторически недостоверные события, выставляющие Россию и русских людей в негативном цвете) оценки и пусть работает.

- Прописываем санкцию. И тут самое интересное: помимо запрета данного контента, его блокировки и штрафов для резидентов РФ, причастных к изданию и распространению данной продукции (хотя, в случае принятия такого закона сперва будет получаться одобрение со стороны описанной выше комиссии Минкульта), я предлагаю ввести такую санкцию: Россия перестает признавать и защищать авторское право нерезидентов, причастных к созданию недостоверного контента сроком до 5 лет.

Что получается в итоге: в итоге где-то снимают кино, в котором русских показали тупыми дегенератами и это кино выпускает, допустим "Дисней" или связанная с ним компания. Так вот, по решению этой комиссии, этот контент запрещается к прокату и распространению, а весь контент "Диснея", который будет выпущен в течение ближайших 5 лет не будет защищаться российским законодательством об авторском праве, а решения иностранных судов, защищающих авторские права попавших под это решение компаний, не будут признаваться и исполняться - их можно пиратить, сколько влезет. Таким образом, фактически юрисдикция России будет распространена за ее пределами.

Здесь, правда, есть одна серьезная загвоздка: международные договоры, которые Россия подписала. Их нужно будет пересматривать и добавлять оговорку. Плюс, возможны еще ответные действия в виде блокировки счетов в ин.валюте "пиратствующих" компаний. В общем, есть над чем подумать.

У факта, о котором говорит Савельев Ляшова, есть и научное объяснение и это не Путин. Все дело в том, что высокий уровень тестостерона влияет на характер и качества характера, развивающиеся вследствие этого высокого уровня, позволяют выбиваться наверх (ссылку на материал с пруфом я приводил многократно). По "совпадению" у мужчин, выросших в полных семьях, выше уровень тестостерона, а уровень гормона тревоги ниже. Возможно поэтому отцовщины, в целом, более успешны, чем безотцовщины.

Так вот, люди таких профессий, как охранник, военный, спортсмен очень часто имеют высокий уровень тестостерона, что позволяет им добиваться разных плюшек, пусть и не всегда "правильным" путем.

Коротко о нашумевшем ролике про Первышова.

Савельев не мог белую рубашку надеть. 🙈

Михалыч грозит массовыми погромами, которые, наверное сам же и организует (не балабол же - попусту болтать не будет, ведь так?). Причина в том, что местным быдланам приспичило погулять в специально огорожденном парке.

Интересно, какие магазины адепты Михалыча будут обносить первыми, если, конечно, от клавы отойдут?

С умилением наблюдаю на реакцию совков и прочего левого мусора на происходящее в Штатах. Как нетрудно догадаться, она, в целом, комплиментарна к протестующим. И тут народ нереально палится: когда начинаешь показывать совкам выходки леваков на Западе (вроде негров в ролях белых персонажей), то они возмущаются и говорят, что они не такие, некоторые (например, КПРФ) даже пытаются и рыбку съесть, и на хуй сесть косточкой не подавиться и вовсю заигрывают с патриотизмом и национальными чувствами.

Возможно, эти люди делают все это искренне, но я потому и называю их раком 1-2 стадии: рак на ранних стадиях никак себя не проявляет, но при этом остается смертельно опасной болезнью. И то, что эти люди симпатизируют хаосу в США, еще раз говорит о солидарности раковых клеток.

https://www.youtube.com/watch?v=aVAMUejexa0

Коротко про боеспособность раковых клеток.

#Витц #Верабезотцовщин

Глава 6. Атеизм и аутизм: дальнейшее расширение теории.

Теперь мы обратимся к чему-то совершенно новому о ранних человеческих взаимоотношениях, что имеет существенное отношение к атеизму и что резонирует с большей частью уже приведенных биографических свидетельств. Что еще более важно, это позволяет расширить теорию на новую почву. Модель, основанная на неполноценном отце, делает акцент на фактическом опыте ребенка, на воспитании (или на самом деле, на его отсутствии), в то время как распространение аутизма приводит к биологическим факторам или природе, как это обычно известно.

Расстройство аустического спектра

В последние несколько десятилетий аутизм стал привычной патологией, и его описание в настоящее время довольно хорошо стандартизировано. В свете наших целей мы сосредоточимся на часто отмечаемой тенденции аутичных индивидуумов испытывать серьезные межличностные трудности; то есть они не могут развить нормальные человеческие привязанности, и вместо этого их привязанности обычно слабы или даже не существуют. В частности, распространенная интерпретация аутичных детей состоит в том, что у них есть серьезные проблемы в понимании того, что у других людей действительно есть разум, и, как следствие, они испытывают большие трудности в установлении отношений со своими родителями, опекунами и другими людьми. В частности, у аутичных людей возникают трудности с интерпретацией других людей как имеющих намерения и эмоции. Как индивидуумы, они также склонны видеть других людей как объекты и без ментальной жизни. Эта неспособность понимать других и общаться с ними часто описывается как "умственная слепота “или как неспособность разработать «теорию разума».

В начале нашего обсуждения аутизма следует отметить, что эта инвалидность часто может быть сначала отмечена как неспособность установить связь с матерью. Но наше внимание сосредоточено на неспособности связать себя узами и на слепоте ума как всепроникающей характеристике, которая со временем, несомненно, вовлекла бы отца и других людей в целом. Короче говоря, это делает проблематичными все отношения, включая, как мы увидим, отношения с Богом.

Также весьма важно, что аутизм, по-видимому, имеет сильное гендерное измерение. Тенденция видеть мир состоящим из объектов, а не из людей, недавно была описана Бароном-Коэном как “существенное различие между мужским и женским мозгом”. То есть мужчины по сравнению с женщинами обычно гораздо больше интересуются вещами или объектами и систематическим мышлением об объектах, в то время как женщины по сравнению с мужчинами гораздо больше интересуются людьми и размышлениями об эмоциях и отношениях. Конечно, между мужчинами и женщинами существует большое совпадение, и большинство мужчин вполне осознают и привязаны к другим в важных межличностных отношениях. Тем не менее, согласно Барону-Коэну, аутичный ребенок рассматривается как страдающий, если хотите, от гипер-мужского типа мозга. Следует отметить, что среди детей-аутистов, непропорционально чаще встречаются мужчины. У мальчиков он встречается в три-четыре раза чаще, чем у девочек. Важно также отметить, что тяжелый аутизм можно рассматривать как лежащий в конце спектра, который включает в себя менее тяжелые патологии, такие как синдром Аспергера, а также те, которые классифицируются как высокофункциональный аутизм (ВФА; РАС относится к тем, кто имеет любое расстройство аутистического спектра).

Американские военные тоже начали вставать на колени перед неграми, вместо того, чтобы навести там порядок. Видимо, руководство не дает добро на решительные действия. Оно понятно - на носу выборы и потом загреметь в тюрягу никому не хочется. Вот и выходит, что самая сильная армия мира беспомощна перед бандами психов и дикарей.

Вполне логичный итог политии со всеобщим избирательным правом - имея все технологии и ресурсы для силового наведения порядка, политические выродки наверху тупо очканут отдать приказ.

Михалыч решил поделиться планами на первые дни губернаторства. То, что на этот пост еще надо избраться, решили игнорировать. Подумаешь, всего лишь надо выборы выиграть - херня вопрос. Ща народ как выскочит, как выпрыгнет, да как проголосует за кандидата от ПАРТИИ!

Правда, с такими рассуждениями таскаются (только на моей памяти) года с 2005 (монетизация льгот), а по-хорошему года с 1993. И что-то никто не выскочил и даже не выпрыгнул. Почему? Наверное, потому, что никто свою попу просто так от дивана не оторвет и для этого нужны некоторые усилия таких людей, как политтехнологи, с которыми большие проблемы у наших левачков (это потому, что политология - буржуазная наука).

Так или иначе, дележка шкуры неубитого медведя хоть как-то похожа на избирательную программу и ознакомиться следует. Интересно, поднимет ли Михалыч такую важную тему, как "утечку мозгов" из страны в виде сантехников, плотников, сварщиков и тому подобных кадров?

Все же новый координатор Штабика хоть какую-то активность проявляет. При Размике Штабик совсем окуклился, дальше пивняка напротив никуда не ходил и не видел проблем в крае кроме дела психа с адвокатской ксивой, а Лева что-то пытается. Не скажу, что осмысленно, не скажу, что системно, но активность есть.

Многонационал приводит очередные свидетельства самоунижения америкосов и справедливо полагает, что дно еще не пробито.

На этом фоне весьма полезно понаблюдать за радостными воплями нашего левачья - практически каждая левая обиженка считает своим долгом оправдывать грабежи и беспорядки.

#Витц #Верабезотцовщин

Расстройство аутистического спектра (РАС) и религия

В последнее время были проведены некоторые исследования религиозных верований людей с РАС. Дили писал, что функционирующие взрослые, которые все еще находятся на относительно высоком уровне аутистического спектра, связаны с отсутствием религиозных убеждений и, в частности, с атеизмом. Интерпретация Дили поддерживает общую модель неверия, представленную здесь. Основной акцент здесь, конечно, делается на дисфункциональных отцовских отношениях, где “плохое” или дисфункциональное поведение отца рассматривается как создание условий для отказа от всего, с чем “отец” может быть связан, включая Бога.

Однако плохие отношения или слабая привязанность к отцу также могут быть вызваны врожденной "слепотой ума” или" слабостью отношений " у ребенка с самого начала. Аутизм-это предварительное условие в ребенке, которое запрещает или сильно препятствует установлению отношений или привязанности с отцом, да и вообще со всеми людьми. Поскольку религиозная вера, по крайней мере, в христианской и иудейской системах, включает в себя отношения с личным Богом, трудности, с которыми аутист сталкивается в формировании отношений с кем-либо, также делают такую религиозную веру чрезвычайно трудной. Большинство серьезных христиан, например, интерпретируют свою веру как имеющую сильную межличностную, эмпирическую основу, включающую Бога Отца, Иисуса и Святого Духа, и что эти отношения находятся в центре их религиозной жизни. Иудаизм от Авраама, Моисея и пророков всегда был глубоко связан с Богом отношений с отдельными евреями и с еврейским народом. Я не упускаю из виду огромное количество рациональной, систематической теологии и мысли, порожденных этими двумя религиями, но я хочу подчеркнуть, что живая природа этих религий коренится в отношениях.

Тот, кто был глухим к звукам, был бы плохим судьей о качестве или важности музыки или даже о существовании музыки, отличной от звуков. Точно так же тот, кто “глух к отношениям”, то есть “слеп умом” или сильно ограничен в межличностных отношениях, был бы неспособен понять личного Бога и религии, основанные на таком божестве. Интересно, что многие взрослые люди с РАС также очень склонны к абстрактному мышлению и логической систематизации, причем обе эти характеристики особенно развиты у ученых, математиков, философов и т. д. Как уже отмечалось, они ведут умственную жизнь, которая гораздо чаще встречается у мужчин, чем у женщин. Психологические характеристики, связанные с ВФА, включают конкретное, буквальное мышление; дискомфорт от символической текучести и избегание метафорических интерпретаций; тяготение к сциентизму как мировоззрению; и потребность в одинаковости и предсказуемости. Таким образом, эта аутистическая интерпретация атеизма предсказала бы тенденцию к тому, что значительная часть людей, вовлеченных в абстрактное, систематическое мышление, с уклоном к конкретному смыслу и нелюбовью к метафорическому мышлению, плюс слабые или плохие межличностные отношения, будут неврологически предрасположены к атеизму вследствие их предполагаемого легкого или умеренного расстройства аутистического спектра. Это, конечно, не означает, что все люди, вовлеченные в этот вид психической жизни, были бы атеистами или что все они страдают легкой формой РАС, только то, что более чем нормальная пропорция должна соответствовать этой интерпретации. Конечно, это также предсказало бы, что атеизм должен быть более распространен у мужчин, чем у женщин, поскольку РАС чаще встречается у мужчин. Существуют значительные доказательства этой мужской склонности к атеизму по сравнению с женской. Короче говоря, не только неблагополучные отцы предрасполагают своих детей к неверию, но и неблагополучные люди с умственной слепотой и связанной с ней склонностью к слабым и неблагополучным отношениям сами также предрасположены к неверию.

Исследования Колдуэлл-Харриса, Мерфи, Веласкеса и Макнамары подтверждают интерпретацию Дили.

Они обнаружили, что люди с высокофункциональным аутизмом (ВФА) “с большей вероятностью, чем те, кто находился в нашей неврологической группе сравнения, идентифицировали себя как атеисты или агностики, а если они были религиозны, то с большей вероятностью строили свою собственную религиозную систему убеждений. Неверие также было выше у тех, кто был привлечен к систематизирующей деятельности, измеряемой систематизирующим фактором". Другие, такие как Норензаян, Жерве и Тшесневски, недавно сообщили о подобных находках и ясно истолковали их как означающие, что ментализирующий дефицит ограничивает веру в Личного Бога.

Пожалуйста, имейте в виду, что это не означает, что религиозный опыт и вера в Личного Бога невозможны для всех аутичных людей - предложение состоит в том, что это заметно сложнее. Я слышал о примерах аутичных религиозных верующих. Некоторые даже предполагают, что аутизм может создать определенное интуитивное, почти паранормальное знание о Боге, но даже тогда это не будет межличностным знанием или опытом.

Барон-Коэн, как уже отмечалось, обсуждая естественные различия между мужским и женским мозгом и тип мышления, типичный для каждого из них, выделяет систематическое, а часто абстрактное и иерархическое мышление как относительно более характерное для мужчин. Некоторые недавние неопубликованные находки Питера Мартина кажутся здесь уместными. Используя данные исследования Pew Forum 2007, он предположил, что мировоззрения (религиозные или нерелигиозные) с сильной верой в более абстрактного Бога как безличную силу / Вселенский дух будут иметь большую долю верующих мужчин, чем мировоззрения с сильной верой в Личного Бога. В подтверждение этого он обнаружил, что в выборке его Групп доля мужчин с мировоззрением была следующей: атеисты-70%; агностики-64%; буддисты-53%; мусульмане-54%; католики, 46%; всего протестантов-46%. Эти данные находятся почти в обратном порядке, поскольку эти группы утверждают, что верят в Личного Бога. Чем больше вера и практика группы соглашались с личным Богом, тем меньше мужчин по сравнению с женщинами находилось в этой группе.

Барон-Коэн включает Альберта Эйнштейна в качестве примера того, кто, вероятно, страдает синдромом Аспергера, потому что в детстве Эйнштейн был описан как асоциальный, застенчивый, демонстрирующий аутистические модели поведения, а став взрослым, он продолжал вести ту же самую психическую жизнь в сочетании с социальными трудностями. Эйнштейн не был атеистом. У него были свои особые, уникальные религиозные взгляды, но ясно, что его Бог был абстрактным, безличным, ответственным за систематический порядок Вселенной, а не межличностным Богом. Разница между пониманием Бога Эйнштейном и Паскалем отчетливо прослеживается в знаменитом "Мемориале", найденном после смерти Паскаля в его пальто: «Огонь. Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, а не философов и ученых. Уверенность, уверенность, сердечность, радость, покой. Бог Иисуса Христа... Я не забуду твоего слова. Аминь». Недаром Паскаль известен также такими высказываниями, как ”у сердца есть свои причины, которых разум не знает“ и ”две одинаково опасные крайности: исключать разум, не признавать ничего, кроме разума".

Здесь имеет смысл отметить, что Дэниел Деннет как философ выступает против качественного значения опыта первого лица как уникального и важного выражения разума. Он переосмысливает этот опыт в терминах третьего лица. Поступая таким образом, подобно философу-атеисту Гилберту Райлу, оказавшему на него влияние, Деннетт лишает релевантность непосредственного опыта нашего ума всякого отношения к пониманию природы реальности. Устранение такого рода переживания, как релевантного для любого философа или ученого, может быть истолковано как аутистическая реакция кого-то с неадекватным пониманием теории разума.