https://t.me/ugasapiens/3454

Мне казалось, после второго сезона на сей сериал должна быть устойчивая аллергия. Хуже только "Викинги".

Пока российские атомщики танцуют над реактором (РБМК, кстати, тем самым, который бум), на Украине из-за короновируса закрыли зону отчуждения ЧАЭС.

Реакция украинцев на ограничения, введенные Зеленским

Тем временем, "Магнит" водит зрителей по магазинам (московским) и показывает полные полки. Водит по одному в день, соответственно, чтобы обойти все магазины потребуется 33 года. Интересно, мне одному кажется, что в этих роликах не хватает фраз типа "ok, let's go" и звука шагов?

Помните, были жаркие дебаты про домашнее насилие? Как там безотцовщины доказывали, что закон такой нужен и все такое? Так вот, в Канаде такой закон есть и по нему, кстати, в прошлом году засадили местного мужика (административка; оригинал тут), который называл свою дочь ее женским именем (она считала себя мальчиком видите ли) и это было квалифицировано как домашнее насилие.

Так вот. Сейчас на рассмотрение в местный парламент внесен законопроект С-8, согласно которому за подобные вещи можно будет уже присесть. Этот закон запрещает конверсионную терапию (т.е. превращающую малолетних педрил и трапов в нормальных людей). За принуждение к такой терапии дают до 5 лет тюряги, за склонение к такой терапии дают до 2 лет тюряги, за рекламу такой терапии - до 2 лет, за заработок на проведении такой терапии - до 2 лет. Классно, да?

А ведь как все начиналось: права человека, социалочка, мир, дружба, жвачка. Вот к чему приводит левачество. У канадцев от него, видимо, головы поотлетали.

Слушайте. Я создал свой канал, чтобы вообще гнобить Новиопию. Но Рудой 24/7 даёт мне повод постить только его. И так: краснопёрый выкладывает фото пустых прилавков, возмущён отсутствием гречки и призывает пенсионеров не паниковать. Мальчики - это такие коммунисты как ты приучили русский народ паниковать, ибо коммунизм закончился в России пустыми полками, как раз на памяти нашего старшего поколения. Ты с какой планеты чувак?

РУДОЙ НЕ ТУПОЙ!!!!!!!

#Витц #Верабезотцовщин

Фрейдовская теория бессознательного неверия: Эдипов атеизм.

Тем не менее, Фрейд совершенно прав, считая, что вера может быть иллюзией, потому что она проистекает из сильных желаний или неосознанных детских потребностей. Ирония заключается в том, что он непреднамеренно дает новый мощный способ понять иллюзию как психологическую основу для отвержения Бога, то есть проекционную теорию атеизма.

Центральным понятием в работе Фрейда, помимо бессознательного, является известный Эдипов комплекс. В случае мужской личности, существенными особенностями развития этого комплекса являются следующее: примерно в три года у мальчика развивается сильное сексуальное желание к матери. В то же время у него развивается сильная ненависть и страх перед отцом, а также желание вытеснить его - «жажда власти». Эта ненависть и страх основаны на осознании мальчиком того, что его отец, с его большими размерами и силой, стоит на пути его желания. Страх ребенка перед отцом может быть явным страхом кастрации со стороны отца, но чаще он имеет менее специфический характер. Конечно, сын на самом деле не убивает своего отца, но предполагается, что отравление является обычным делом его бессознательных фантазий и мечтаний. «Разрешение» комплекса должно происходить через признание мальчиком того, что он не может заменить своего отца и через страх кастрации, что в конечном итоге заставляет мальчика идентифицировать себя со своим отцом - с агрессором - и подавлять первоначальные пугающие компоненты комплекс. Это решение обычно завершается к пяти годам.

Важно помнить, что, согласно Фрейду, Эдипов комплекс никогда не решается по-настоящему и может быть активирован позже - почти всегда, например, в период полового созревания. Таким образом, мощные компоненты убийственной ненависти и кровосмесительного сексуального влечения в семье фактически никогда не удаляются; они просто скрыты и подавлены. Взрослый продолжает бояться своего теперь интернализованного отца, который был включен в его супер-эго. Этот страх и самостоятельная моральная враждебность всегда готовы вырваться из бессознательного. Фрейд объясняет невротический потенциал ситуации: «Эдипов комплекс является действительным ядром неврозов. …То, что остается от комплекса в бессознательном состоянии, представляет собой склонность к последующему развитию неврозов у взрослых ». Короче говоря, неврозы человека происходят из этого комплекса. Во многих случаях этот потенциал не выражен каким-либо серьезно невротическим образом, но проявляется в критическом отношении к Богу и власти, а также в оползнях языка, преходящих иррациональностях и т.п.

Помимо личных аспектов Эдипова комплекса, Фрейд разработал культурно-историческую модель этого комплекса в «Тотеме и Табу». В этой работе Фрейд предложил эдипальное и тотемное происхождение религии. Он начинает с постулирования, что самая ранняя стадия общества состоял из «жестокого и ревнивого отца, который держит всех самок для себя и прогоняет своих сыновей, когда они растут». Фрейд предположил, что такая первичная орда, без реальной культуры, была исходным человеческим состоянием. Но «однажды изгнанные братья собрались вместе, убили и пожрали своего отца и, таким образом, положили конец патриархальной орде. Объединившись, у них хватило смелости сделать это, и им удалось сделать то, что было бы невозможно для них по отдельности». Фрейд объясняет, как поесть убитого отца, полагая, что

«дикари-каннибалы, как они были, само собой разумеется, что они пожрали свою жертву так же, как и убили его. Насильственный первобытный отец, несомненно, был образцом страха и зависти для каждого из братьев; в процессе пожирания его они отождествили себя с ним, и каждый из них приобрел часть его силы. Таким образом, тотемная трапеза, которая, возможно, является самым ранним фестивалем человечества, станет повторением и чтением этого памятного и преступного деяния, которое стало началом многих вещей - социальной организации, моральных ограничений и религии».

Он завершает свой аргумент ссылкой на Эдипов комплекс:
«Чтобы эти последние последствия могли казаться правдоподобными, оставляя свои предпосылки с одной стороны, нам нужно только предположить, что бурная толпа братьев была наполнена теми же противоречивыми чувствами, которые мы можем видеть на работе в амбивалентных отцовских комплексах наших детей и наших невротических пациентов. Они ненавидели своего отца, который представлял такое серьезное препятствие для их стремления к власти и их сексуальных желаний; но они любили и восхищались им тоже. После того, как они избавились от него, удовлетворили свою ненависть и воплотили в жизнь свое желание отождествить себя с ним, любовь, которая все это время находилась под давлением, должна была проявиться. Это было сделано в форме раскаяния. Появилось чувство вины, которое в данном случае совпало с раскаянием, которое испытывала вся группа. Мертвый отец стал сильнее живого».

Развитие этой идеи в «Тотеме и табу» тесно связано с представлением Фрейдом Эдипова комплекса, например, в «Эго» и Ид», но с одним интересным отличием. В своей дискуссии о происхождении религии в «Тотеме» Фрейд больше заботится о насилии - о ненависти сына и о восстании против отца, - а в других своих эдипальных трудах он уделяет больше внимания сексуальным отношениям с матерью.

Фрейдовская интерпретация происхождения религии полностью отвергнута антропологами, отчасти потому, что просто нет доказательств того, что культура начиналась с чего-то вроде «первичной орды» Фрейда - основные семейные единицы появляются с самого начала. Вильгельм Шмидт представляет простую, но разрушительную критику эдипальной тотемической теории Фрейда о происхождении религии: во-первых, есть много культур, которые еще не достигли тотемической стадии; тем не менее, эти до-тотемические культуры имеют религию. Во-вторых, некоторые довольно развитые культуры, похоже, никогда не имели тотемической стадии, но, как и все культуры, у них есть религия. Никакая тотемическая теория, а тем более эдипальная, не может объяснить происхождение религии. Теория Фрейда о том, как возникла религия, является своего рода «просто историей».

Тем не менее, постулируя универсальный Эдипов комплекс как источник всех наших неврозов, Фрейд непреднамеренно разработал прямое обоснование для понимания исполняющего желания источника отвержения Бога. В конце концов, Эдипов комплекс бессознательный, он установлен в детстве, и, прежде всего, его доминирующим мотивом является ненависть к отцу (Богу) и желание его небытия, что выражается в желании мальчика свергнуть или убить отца. Фрейд регулярно описывал Бога как психологического эквивалента отца, и поэтому естественным выражением эдипальной мотивации было бы мощное бессознательное желание небытия Бога. Следовательно, во фрейдовских рамках атеизм - это иллюзия, вызванная эдиповым желанием убить отца (Бога) и заменить его собой. Действовать так, как будто Бога не существует, раскрывать желание убить его, во многом так же, как во сне образ уходящего или исчезающего родителя может представлять такое желание. Утверждение Ницше, что «Бог мертв. … и мы его убили », поэтому просто эдипальное исполнение желаний - признак нерешенной неосознанной мотивации.

Конечно, нетрудно понять эдипальный характер современного атеизма. Те, чья жизнь характеризуется неразборчивостью и атеизмом, по мнению Фрейда, переживают эдипальное первичное восстание. И, конечно же, эдипальная мечта - не только убить отца и завладеть матерью или другими женщинами в группе, но и вытеснить отца. Современный атеизм попытался достичь этого. Человек, а не Бог, теперь является сознательно определенным конечным источником добра и силы во вселенной. Гуманистическая философия прославляет его и его «потенциал» почти так же, как религия прославляет Творца. Мы перешли от одного Бога ко многим богам каждому богу. Человек через свой нарциссизм и эдипальные желания уселся на престол Божий. Благодаря Фрейду мы можем легче понять глубоко иллюзорную и полностью невротическую эдипальную психологию неверия.

Один интересный пример эдипальной мотивации, предложенной здесь, - это Вольтер, ведущий скептик в отношении всего религиозного, отрицавший христианскую концепцию личного Бога, Бога как Отца. Вольтер был деистом, который верил в космического деперсонализированного Бога неизвестного характера. Психологически важная вещь о Вольтере заключается в том, что он решительно отверг своего отца - настолько, что он отказался от имени своего отца (Аруэ) и принял имя «Вольтер». Не ясно, откуда появилось новое имя. Когда Вольтеру было двадцать с лишним лет (в 1718 году), он опубликовал пьесу «Эдип» («Эдип»), первую из своих пьес, которая будет публично исполнена. Пьеса, которая имела большой успех, рассказывает о классической легенде с тяжелыми оттенками религиозного и политического восстания.

Отказ Вольтера от своего собственного отца, его отказ от Бога как Отца, а также (в его пьесе) его политическое неприятие короля - признанной фигуры отца - все это отражает одну и ту же основную потребность. С психологической точки зрения, восстание Вольтера против его отца и Бога прямо интерпретируется как неразрешенное эдипальное исполнение желаний, полученное в детстве. Поэтому отрицание Вольтером Бога - это утешительная иллюзия, и, следуя логике Фрейда, это вера, недостойная зрелого ума.

Дидро, великий энциклопедист и общепризнанный атеист - он действительно один из братьев-основателей современного атеизма - имели оба эдипальную озабоченность и понимание. Фрейд одобрительно цитирует упреждающее наблюдение Дидро: «Если бы маленький дикарь был предоставлен самому себе, сохранив всю свою глупость и добавив к маленькому чувству ребенка в колыбели насильственные страсти человека тридцати лет, он бы задушил своего отца и лег бы с его матерью."

Зеленский что-то зачастил с короновирусом. Каждый день делает обращения по ситуации с заболеванием

https://t.me/afonin_yuriy/297

Интересно, а если с этим кораблем Кубу накроет зараза, да в еще больших масштабах, чем соседей, то что будем говорить?


Хотя, справедливости ради, надо признать, что авторитарные режимы борются с короновирусом, при аналогичном уровне развития медицины, эффективнее: там у государства больше рычагов для организации карантина. На Тайване, так, вообще, отследили перемещения людей, вычислили тех, кто контактировал с зараженными и поместили на принудительный карантин.

Ой, спасибо огромное!😊

«Скромного» автора тгканала Мысли Иноземцев с 💯!!!
Поздравляю!🥳
И продолжай мыслить!
Это дело нужное!)

https://t.me/auslanderthoughts

Советская власть была народной! А сейчас?
⠀
https://www.youtube.com/watch?v=63zej0uO7Uc&feature=share

Классная, конечно, народная власть, при которой человек не то, что свободно выехать из страны не мог, но и по стране мог мигрировать с некоторыми трудностями. Про то, что у доброй части людей отобрали все, кроме одежды, которая была на них, я даже вспоминать не буду, а вот про то, что долгое время эта "народная власть" не хотела людям тупо паспорта давать, это, конечно, явный признако "народности". Следуя такой логике, в Германии с 1933 оп 1945 правил ЗОГ.

Такие прогнозы делаются для одной цели - выбить больше денег. Так что относиться надо к ним с немалой долей скепсиса.

Тем не менее, ряд выводов оттуда - отнюдь не фантастика, а в некоторых кругах - баянище. Например, про растущую роль Арктики. Россия это осознала более 10 лет назад и начала готовить не только свои ВС к возможным боевым действиям в регионе, но и начала столбить за собой аква- и территории. Ну, и развитие Северного Морского пути, где много сделано, но еще больше надо сделать, чтобы грузы из Макао в Амстердам пошли через Камчатку, а не через Суэц.

А вот что у нас, по-моему, сильно недооценивают, так это проникновение всякой гадости с юга. Дело в том, что на юге обитает множество вредных и опасных видов насекомых, от которых мы долгое время огораживались лишь холодами. Потепление климата гарантировано приведет к проблемам в сельском хозяйстве. Например, те же огурцы здесь сталкиваются со множеством болезней, в то время как в Латвии (которая сильно севернее), особенно в Краславе, просто огуречное королевство - там они не болеют, не сохнут и прекрасно растут.