Сюжет для фентези - герой попадает в идеализированную античность, слишком хорошую, чтобы быть правдой - девчонки голые вместе с парнями фитнессом занимаются, как в Спарте, но и культура прет, как в Афинах, Академия, Олимпийские игры, море, солнце, черноволосые черноглазые... Сложные вопросы решает Оракул, который практически никогда не ошибается.

В процессе повествования обнаруживается странная вещь - местные ученые мужи свободно оперируют данными науки XX-XXI веков, а философы используют примеры из истории Нового и Новейшего времени... В общем, оказывается, что это не прошлое, а будущее, что человечество по большей части вымерло, перед этим переведя значительную часть био-и-техно-сферы на говно, и что на просторах Евразии и Северной Америки до сих пор можно увидеть гигансткие руины цивилизации...

Людей стало на Земле немного, и они как-то смирились со своим уделом быть людьми и никем другим - теперь живут там, где более всего человеку приятно, и так, как приятно, под присмотром одного из оставшихся больших искусственных интеллектов...

We guarantee your life will be changed, or your money back.
Вот так надо чтения авторов рекламировать: напористо и с размахом, а не посидим там, побубним, переведём пару аористов, может подлежащее найдем с первого раза с Божьей помощью.

«Λέγε δὴ πρὸς τῶν θεῶν ποίαν τινά μοι γυναῖκα οἴει συναρμόσειν κάλλιστα.

Πρῶτον μέν, ἔφη, μικράν· μικρὸς γὰρ καὶ αὐτὸς εἶ· εἰ δὲ μεγάλην γαμεῖς, ἤν ποτε βούλῃ αὐτὴν ὀρθὴν φιλῆσαι, προσάλλεσθαί σε δεήσει ὥσπερ τὰ κυνάρια.

— Скажи же, ради богов, какая жена, по-твоему, мне подходит больше всего?

— Во-первых, — сказал он, — бери маленькую: ведь ты и сам невелик. А если женишься на высокой и когда-нибудь захочешь её поцеловать, когда она будет стоять, тебе придётся подпрыгивать, как щенку.»

Ксенофонт, Киропедия.


«Блаженны прыгающие, ибо они допрыгаются»

Джейсон Стэтхем. Большая книга цитат.

В древнегреческом мы имеем то же самое — предлог εἰς (вариант ἐς или нынешний σε, без разницы: это один и тот же предлог) идёт с существительным в родительном падеже и подразумевает место: дом, жилище, место, здание, строение, постройку, храм/святилище, святыню, театр:

· ἐς Ἀρχίνεω τοῦ ναυκλήρου (в дом Архинея-судовладельца).
· εἰς διδασκάλου (к учителю, в школу; или οἴκον = в дом учителя).
· εἰς Ἀγάθωνος (в дом или жилище Агафона).
· εἰς Ἅιδου (в дом Аида = к Аиду [в царство мёртвых]).

Также встречается εἰς + родительный падеж лица или возвратного местоимения:

· ἥκετ' εἰς ἐμοῦ (идите ко мне).
· χωροῦσ' οἴκαδ' εἰς ἑαυτῶν (идут домой к себе).
· εἰς σεαυτοῦ (к себе).

Ничего особо не изменилось.

С предлогом σε мы выражаем местоположение, и уже на первых уроках учимся использовать его с винительным падежом и говорить: Είμαι στο σπίτι. (Я дома), Πηγαίνω στην Ελλάδα. (Я еду в Грецию) и так далее.

Но в разговорной речи часто встречается ещё одна полезная конструкция с этим же предлогом:

στου / στης / στων + имя / существительное в родительном падеже

Она используется, когда подразумевается место, связанное с определённым человеком или людьми — чаще всего дом, квартира, магазин, офис и т. д.

Само слово σπίτι, διαμέρισμα, μαγαζί, γραφείο и т. п. при этом не произносится: оно понятно из контекста.

Например:
• Είμαι στου Γιώργου.
(вместо Είμαι στο σπίτι του Γιώργου.)
→ Я у Георгия дома.

• Πηγαίνω στου Γιώργου.
(вместо Πηγαίνω στο σπίτι του Γιώργου.)
→ Я иду к Георгию домой.

• Είμαι στης Ελένης.
(вместо Είμαι στο σπίτι της Ελένης.)
→ Я у Елены.

• Πηγαίνουμε στης Ελένης.
(вместо Πηγαίνουμε στο σπίτι της Ελένης.)
→ Мы идём к Елене.

• Είμαι στων κοριτσιών.
(вместо Είμαι στο σπίτι των κοριτσιών.)
→ Я у девочек.

Иными словами, происходит эллипсис — название места опускается:

• στο σπίτι του Γιώργου → στου Γιώργου
• στο σπίτι της Ελένης → στης Ελένης
• στο σπίτι των κοριτσιών → στων κοριτσιών

💡 При этом речь не обязательно идёт именно о доме. Какое место подразумевается — дом, магазин, офис и т. д. — зависит от ситуации.

🖼️ На фотографии — ресторанчик на острове Σέριφος под названием "Στου Στράτου"

Ἡ Μάνα Σαλονίκη ἀπὸ ψηλά.


Гомер использует немало эпитетов, чтобы описать процветающее поселение:

· πολύανδρος (где много мужей)
· πολύαρνος (тот, где много ягнят и прочей скотины)
· πολύχρυσος (где много золота)
· εὐρυάγυιος (с широкими улицами)
· εὐκτίμενος (с прекрасной застройкой)
· εὐναιόμαινος ( с удобными жилищами)

Ἡ εἴσοδος τῆς Ἐθνικῆς Τραπέζης τῆς Ἑλλάδος ἐν τῇ ὁδῷ Σταδίου τῶν Ἀθηνῶν. Τὸ κτίριον ἐκτίσθη τὸ 1874 διὰ τὴν Τράπεζαν τῶν Ἀθηνῶν καὶ ὕστερον περιῆλθεν εἰς τὴν Ἐθνικὴν Τράπεζαν.

«К концу существования Византийской империи высший политический и религиозный правитель носил титул «αὐτοκράτωρ Ρωμαίων» (то есть император римлян). В качестве примера можно привести титул последнего византийского правителя: «Κωνσταντῖνος ἐν Χριστῷ τῷ Θεῷ πιστὸς βασιλεὺς καὶ αὐτοκράτωρ Ρωμαίων ὁ Παλαιολόγος». Именно поэтому, когда Папа Римский назвал императора Никифора Фоку (963–969) «βασιλέα τῶν Ἑλλήνων», тот был крайне возмущен. Слово «Ἕλλην» в то время имело значение «язычник, идолопоклонник» и использовалось для обозначения людей не обязательно греческого происхождения (например, в апологетическом труде святого Афанасия «Λόγος κατὰ Ἑλλήνων» или в строках из кипрских акритских песен: «Ἡ μάννα του ἦταν Χριστιανὴ κι ὁ κύρης του ἦταν Ἕλλην», «Его мать была христианкой, а отец его был эллином»). Что же касается топонима «Ἑλληνικό», то сегодня во многих частях Греции так называют место с древними руинами.»

Н. П. Андриотис, «История греческого языка

Daily Dose of Greek сделал себе новую эмблему, перешёл на минималистичный дизайн и балует нас настоящим древнегреческим словом ἡμέρα, попутно напоминая, что ты можешь хоть упарситься, но без лексики текст не читается. Всё верно говорит ὁ κυβερνήτης ὁ δῆλος.

5 Ὀκτωβρίου - Παγκόσμια Ἡμέρα Ἐκπαιδευτικῶν.

καὶ πανταχοῦ οἱ κάπηλοι τὰ ἑαυτῶν ὤνια ἐβόων.© Τίνι αἱ ἐκδόσεις Teubner; Δράμετε, εὐθηνότεραι γεγόνασιν.