Больше скажу: мне на новогреческом попадался студент, ставящий винительный после именительного, когда я его просил просклонять существительное. Ему прежний препод так поставил. Именно такому парадигмальному блуду и предаются авторы Athenaze и LOGOS; это, похоже, от местной традиции — католики они там, а наш ἡ ὀρθόδοξος τάξις τῶν πτώσεων — именно такой, какой Екатерина озвучила.

Καφὲς εἰς τὰς Στήλας τοῦ Ὀλυμπίου Διὸς τῷ 1938 ἔτει.

Фрегат «Кимон» в Пирее (фото этим летом)

Προστάται Ἅγιοι τῶν Ἑλληνικῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων
Святые покровители Греческих Вооружённых Сил:


Πεζικὸν καὶ Τεθωρακισμένα: Ἅγιος Γεώργιος ὁ Τροπαιοφόρος.

Пехота и бронетанковые войска: Святой Георгий Победоносец.

Πολεμικὴ Ἀεροπορία: Οἱ Ἀρχάγγελοι Μιχαὴλ καὶ Γαβριήλ (τῇ 8ῃ Νοεμβρίου), ὡς κυρίαρχοι τῶν οὐρανῶν.

Военно-воздушные силы: Архангелы Михаил и Гавриил (8 ноября), как владыки небес.

Πολεμικὸν καὶ Ἐμπορικὸν Ναυτικόν: Ἅγιος Νικόλαος ὁ Θαυματουργός (τῇ 6ῃ Δεκεμβρίου), ὁ κατεξοχὴν προστάτης τῶν θαλασσίων.
Военно-морской и торговый флот:

Святитель Николай Чудотворец (6 декабря), главный покровитель моряков.

Πυροβολικόν: Ἁγία Βαρβάρα ἡ Μεγαλομάρτυς (τῇ 4ῃ Δεκεμβρίου).

Артиллерия: Святая Варвара Великомученица (4 декабря).

Διαβιβάσεις: Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης (τῇ 12ῃ Ἰουλίου), λόγῳ τῆς εἰδικότητος αὐτοῦ ὡς ἀσυρματιστοῦ κατὰ τὴν θητείαν του.

Войска связи: Святой Паисий Святогорец (12 июля), по причине своей специальности радиста во время службы.

Μηχανικόν: Ἅγιος Συμεὼν ὁ Στυλίτης (τῇ 1ῃ Σεπτεμβρίου), θεωρεῖται ὁ πρῶτος ὅστις ἐχρησιμοποίησε θεμέλια καὶ κατασκευαστικὰς τεχνικὰς διὰ τὸν στῦλον αὐτοῦ.

Инженерные войска: Преподобный Симеон Столпник (1 сентября), считается первым, кто использовал фундаменты и строительные приёмы для своего столпа.

Ἀεροπορία Στρατοῦ: Παναγία ἡ Γοργοεπήκοος (τῇ 1ῃ Ὀκτωβρίου).

Армейская авиация: Пресвятая Богородица Скоропослушница (1 октября).

Εἰδικαὶ Δυνάμεις (Καταδρομαί, Ἀλεξιπτωτισταί, Πεζοναῦται): Ἅγιος Χριστόφορος (τῇ 9ῃ Μαΐου).

Специальные силы (диверсанты, десантники, морские пехотинцы): Святой Христофор (9 мая).

Σῶμα Ὑλικοῦ Πολέμου: Ἅγιος Ὀνούφριος (τῇ 12ῃ Ἰουνίου).

Служба материально-технического обеспечения: Преподобный Онуфрий (12 июня).

Σῶμα Ἐφοδιασμοῦ Μεταφορῶν: Ἅγιος Γεώργιος ὁ Χοζεβίτης (τῇ 8ῃ Ἰανουαρίου).

Служба транспортного снабжения: Святой Георгий Хозевит (8 января).

Σῶμα Τεχνικοῦ: Ἅγιος Σπυρίδων (τῇ 12ῃ Δεκεμβρίου).

Техническая служба: Святитель Спиридон (12 декабря).

Ὑγειονομικὸν Σῶμα: Ἅγιος Λουκᾶς ὁ Ἰατρός (τῇ 11ῃ Ἰουνίου) καὶ οἱ Ἅγιοι Ἀνάργυροι (τῇ 1ῃ Ἰουλίου καὶ τῇ 1ῃ Νοεμβρίου).

Медицинская служба: Святой Лука Врач (11 июня) и Святые Бессребреники (1 июля и 1 ноября).

Σῶμα Στρατιωτικῆς Δικαιοσύνης / Νομικόν: Ἅγιος Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης (τῇ 3ῃ Ὀκτωβρίου).

Корпус военной юстиции / юридический: Святой Дионисий Ареопагит (3 октября).

Σῶμα Οἰκονομικοῦ: Ἅγιος Ματθαῖος ὁ Ἀπόστολος καὶ Εὐαγγελιστής (τῇ 16ῃ Νοεμβρίου), καθότι ἦν τελώνης (εἰσπράκτωρ φόρων).

Служба финансового контроля: Святой апостол и евангелист Матфей (16 ноября), поскольку он был мытарем (сборщиком податей).

Ставящим 😢 под каждым постом:

1) не нойте, уныние грех.
2) реакцию 💩, которую вы заменяете этой слезой, я не введу, ибо она некрасиво выглядит, а я эстет.
3) учите новогреческий и говорите на нём.

А, чуть не забыл, мы же тут языковеды, поэтому вернёмся к основному профилю.

Почемучка или «что за..»–чка.

ὁ δὲ πλατὺν αὐτῶν καταχέας τὸν γέλωτα· καὶ τῆς ἐπιστήμης καταμωκώμενος ὡς ψευδοῦς, «ἀλλ’ ὑμεῖς μὲν» φησὶν «ἔρρετε· ἐγὼ δὲ κρείττονι τόλμῃ τῆς ὑμετέρας ἐπιστήμης τὸ ἀκριβὲς ὑπερβήσομαι».(Михаил Пселл «Хронография»)


«А он, разразившись громким смехом, с издёвкой назвал их науку лживой и сказал: «Ой да идите вы нахер (ἔρρετε), своей смелостью я опрокину расчёты вашей науки».

Очень образно: καταχέω πλατὺν γέλωτα — «изливать широкий смех».
А так, по контексту, там император глумится над астрологами с их рекомендациями ничего не делать и сидеть тихо, ибо Меркурий ретроградный и империя в полном Овне.

Эпиграф к Ἀμοργός. Νίκος Γκάτσος (1911-1992).

А есть ли среди спикеров на древнегреческом те, кто имитирует староаттические черты? И смотрят ли они свысока на говорящих на простом новоаттическом диалекте?
Just asking.

Из разговорника римской эпохи, наверное, школьнику погонять или торговцу какому, греки латынь учить ленились, ведь образованные римляне на греческом говорили хорошо.

(είμαι) καθ' οδόν... ~ «по пути в... / направляясь к...», «я в пути», «я уже еду / иду».

Выражение καθ' οδόν буквально означает «по дороге, в пути» и указывает на движение к определённому месту.

Примеры:
• Είμαι καθ' οδόν προς το σπίτι.
=Я уже еду домой / я направляюсь домой.

• — Πού είσαι; — Είμαι καθ' οδόν!
=— Где ты? — Я уже в пути!

• Είμαι καθ' οδόν προς τη δουλειά.
=Я еду на работу / я направляюсь на работу.

• Καθ' οδόν για το μπάνιο κάνει μια στάση στην κουζίνα κι ανάβει άλλο τσιγάρο και ξαναγεμίζει το ποτήρι της.
=По пути в ванную она останавливается на минутку на кухне, закуривает ещё одну сигарету и снова наполняет свой стакан.

🏃‍♂️ 🛤️

Логосовский прекрасный господин (καλοκἀγαθία как принцип для иллюстратора) со своими дегенеративными на вид рабами.

Практикум по Койне: от Нового Завета до Плутарха

Собирается небольшая группа (5-8 человек) для регулярного разбора оригинальных текстов на древнегреческом. Работаем под руководством Спиридона Меласа полтора часа с конкретной целью — научиться уверенно исследовать и читать тексты Койне.

В программе:

Септуагинта;
Новый Завет;
Труды Святых Отцов;
Другие тексты койне (например, Плутарх).

Условие участия — небольшое пожертвование (ориентировочно от 800₽). Группа стартует, как только соберутся 5 желающих. Количество мест ограничено.

Кто готов присоединиться?

Напишите Спиридону: +79691996555.

«Утром мажу бутерброд — Сразу мысль: а как народ?»

Психариса бы расстроил какой-нибудь дед из греческой деревни середины прошлого века с несколькими классами школы за плечами, который на предложение перевести Писание на новогреческий под предлогом «чтобы народу было понятно», назвал бы его Αντίχριστος και μαλάκας.

Сценарий для рекламы. Ты, походкой лейтенанта Кобретти, со спичкой в зубах, выходишь из офиса USPS в 1987 году с бобиной Ἁγία Γραφή под мышкой и садишься в свой Ford Mustang, где по радио вещает Voice of the Greek Orthodox Church. Базированно. Стоит своих денег.

В 1987 году Центр компьютерного анализа текстов (CCAT) распространял греческую Септуагинту на 15 дискетах 5,25 дюйма. Стоил такой комплект 55 долларов.

Греческий Новый Завет занимал еще 4 дискеты и стоил 33 доллара. За 107 долларов можно было сразу заказать еврейскую Библию, Септуагинту и греческий Новый Завет.

Для тех, кому дискет было мало, существовал вариант на 2400-футовой 9-дорожечной магнитной ленте за 40 долларов. Обновление одной дискеты стоило еще 2 доллара.

Новая версия текста приезжала по почте.

Отвечаю на фразу подписчицы: «Пусть мужчины думают о своей Римской Империи, я лучше буду думать о деньгах.». Сестра, предлагаю компромисс.