Αὕτη εἶνε ἡ μόνη αἰτία διὰ νὰ ἐγείρηταί τις τόσον πρωί.

Не выходи из Аттики, не совершай ошибки.
Ушёл из Аттики 6 месяцев назад и не вернулся.
Жаль, конечно, этого добряка.
Пределы Аттики пройдя до середины, он очутился в сумрачном лесу.
Redditor Ἀθηναῖός ἐστιν.

Аттический диалект

Одной из самых заметных особенностей аттического диалекта является его высокая степень языкового единства. Этот диалект, отличавшийся изяществом и утончённостью, стал основой для развития важнейших жанров древнегреческой литературы: драматической поэзии, риторики, философии, историографии и многих
других.

Лингвисты Георгиос Хадзидакис и Николаос Андриотис считали аттический диалект ветвью ионийского. В то же время особый интерес представляет тот факт, что ионийский и аттический имеют множество общих языковых особенностей, которые отличают их от ахейских, дорийских и северо-западных диалектов. Как отмечал Г. Мистриотис, различия между древнегреческими диалектами проявлялись главным образом в системе гласных, а не согласных звуков. Например, дорийцы говорили «Μῶσα», эолийцы — «Μοῖσα», а ионийцы и аттикийцы — «Μοῦσα».
Ионийский и аттический вместе образуют самостоятельную диалектную группу, которая дала богатую и выдающуюся литературу практически во всех известных жанрах.

Обычно аттический диалект делят на ранний и поздний. По классификации Г. Н. Хадзидакиса выделяются три этапа его развития: ранний (до 400 года до н. э.), средний (до возвышения Филиппа Македонского) и поздний.

Особенности раннего аттического диалекта:

Ранний аттический существовал примерно до V века до н. э. и отличался рядом особенностей, которые впоследствии исчезли или изменились.

В первом лице единственного числа действительного залога Ὑπερσυντέλικος (плюсквамперфекта) употреблялось окончание -η вместо более позднего -ειν, например: ἀπωλώλη, ἐλελύκη.

В третьем лице множественного числа страдательного Παρακείμενος (перфекта) и плюсквамперфекта использовались формы на -αται и -ατο (например, γεγράφαται, ἐτετάχατο) вместо позднейших описательных конструкций вроде γεγραμμένοι εἰσί («они написаны») и τεταγμένοι ἦσαν («они были назначены»). Уже в V веке до н. э. такие формы воспринимались как архаичные, хотя они встречаются у драматургов, Фукидида и Геродота.

Первое лицо единственного числа Παρατατικός (имперфекта) глагола εἰμί («быть») имело форму ἦ вместо более поздней ἦν. В «Илиаде» встречается также форма ἦα. Форма ἦν возникла позже благодаря присоединению конечного -ν.

Вместо сочетания ει использовалось написание ηι, как в словах ληιτουργῶ, Ἀριστηΐδης, κληις.

Именительный падеж множественного числа существительных на -εύς оканчивался на -ῆς: Ἀχαρνῆς, βασιλῆς, ἱππῆς, тогда как позднее распространились формы Ἀχαρνεῖς, βασιλεῖς, ἱππεῖς.

Дательный падеж множественного числа имел окончания -ασι, -ησι, -οισι вместо более поздних -αις и -οις: ταμίασι, λόγοισι.

Существовала более чёткая разница в склонении существительных первого и третьего склонений, особенно в винительном падеже единственного числа, например: τὸν Δημοσθένη, τὸν Σωκράτη.

В то же время существительные первого склонения на -ης, такие как ὁ ποιητής, ὁ Ἀτρείδης, ὁ Ἑρμῆς, образовывали винительный падеж на -ην: τὸν ποιητήν, τὸν Ἀτρείδην, τὸν Ἑρμῆν.

Двойственное число использовалось регулярно, тогда как позднее его употребление стало значительно реже.

Вместо предлога σύν часто употреблялась форма ξύν.
Вместо частицы ἄν использовался союз ἢν.

Особенности позднего аттического диалекта:

После отделения от ионийского диалекта аттический приобрёл собственные характерные черты.

Ионийское η, возникшее из долгого α, в аттическом вновь переходило в α, если перед ним стояли ρ, ι или ε. Поэтому говорили χώρα, καρδία, γενεά, тогда как в ионийском употреблялись формы χώρη, καρδίη, γενεή.

Вместо ионийского σσ аттический использовал ττ: πράττω вместо πρήσσω, θάλαττα вместо θάλασσα. Считается, что эта особенность пришла из соседнего беотийского диалекта.

Вместо сочетания ρσ употреблялось ρρ: χερρόνησος вместо χερσόνησος, θαρρῶ вместо θαρσέω. Такое же явление встречается в беотийском и эвбейском диалектах.

После звуков λ, ν, ρ и σ исчезла древняя дигамма (F), но без компенсаторного удлинения гласного. Так появились формы ξένος вместо ξεῖνος и κόρη вместо κούρη.

В аттическом гораздо чаще происходило стяжение гласных: ἐθνῶν вместо ἐθνέων, ἁλιῶς вместо ἁλιῆος, ἔτη вместо ἔτεα.

Мужские существительные первого склонения в родительном падеже единственного числа стали оканчиваться на -ου, например πολίτου вместо ионийского πολίτεω. Это окончание было заимствовано по аналогии со словами второго склонения.

Двойственное число постепенно выходило из употребления.

Вместо ионийских форм μέζων и κρέσσων использовались аттические μείζων и κρείττων.

Для аттического были характерны глаголы на -άννυμι, например κεράννυμι, κρεμάννυμι, πετάννυμι, σκεδάννυμι.

Очень распространённым был так называемая аттический синтаксис, при котором сказуемое в единственном числе согласовывалось с подлежащим во множественном. Например: τὰ παιδία παίζει («дети играет») вместо ожидаемого τὰ παιδία παίζουσι («дети играют»).

Наконец, в аттическом действовал так называемый закон Вандриеса: слово с циркумфлексным ударением и кратким предпредпоследним слогом переносило ударение на третий слог от конца. Классическими примерами являются ἕτοιμος, τρόπαιον и ὅμοιος. Это мы наблюдаем и в современном греческом языке.

Этот мужчина вполне мог бы быть дублёром Дирка Богарда в «Смерти в Венеции». Немного попоститься не помешало бы для декадентского вида, а то уж больно цветущий.

Задался в X вопросом, как будет «кринж» по-гречески, и мне назвали вполне очевидный вариант — ἑτεροντροπή. Это стыд и неловкость за лажу, которую творит кто-то другой. Хотя мне до сих пор представлялось, что это скорее «испанский стыд», но в целом подходит.

Κοινή с маленькой буквы написали, ироды.

Замена древнегреческого инфинитива придаточными предложениями в новогреческом языке

В древнегреческом языке инфинитив употреблялся чрезвычайно широко. Для сравнения с современным греческим языком его условно можно разделить на два основных типа:

целевой инфинитив (Τελικὸν ἀπαρέμφατον);
изъяснительный инфинитив (Εἰδικὸν ἀπαρέμφατον).

В современном греческом языке инфинитив как самостоятельная глагольная форма отсутствует. Его функции перешли к придаточным предложениям — главным образом волевым (с να) и изъяснительным (с ότι и πως).
Исторически этот процесс можно представить следующим образом:
θέλω φαγεῖν (древнегреческий) → θέλω ἵνα φάγω (Κοινή) → θέλω να φάω (современный греческий).

Таким образом, древнегреческий целевой инфинитив в большинстве случаев соответствует современному волевому придаточному предложению, тогда как изъяснительный инфинитив заменяется изъяснительным придаточным. В результате этих изменений новогреческий язык стал более аналитическим по сравнению с древнегреческим.

Сравним несколько примеров из древнегреческого языка и их соответствия в современном греческом:

Οἱ στρατιῶται οὐκ ἠδύναντο καθεύδειν. = Οἱ στρατιῶτες δὲν μποροῦσαν νὰ κοιμηθοῦν.
Ἔλεγον οὐκ εἶναι αὐτόνομοι. = Ἔλεγαν ὅτι δὲν ἦταν αὐτόνομοι.
Φοβοῦμαι διελέγχειν σέ. = Φοβοῦμαι νὰ σὲ ἐλέγξω ἐξονυχιστικά.
Ἀδικεῖσθαι ὑφ᾽ ἡμῶν νομίζει. = Νομίζει ὅτι ἀδικεῖται ἀπὸ μᾶς.
Σωκράτης ἡγεῖτο θεοὺς πάντα εἰδέναι. = Ὁ Σωκράτης πίστευε ὅτι ὅλα τὰ γνωρίζουν οἱ θεοί.
Οὐκ ἠθέλησε πείθεσθαι αὐτοῖς Ἀγόρατος οὗτοσί. = Δὲ θέλησε νὰ ὑπακούει σ' αὐτοὺς αὐτὸς ἐδῶ ὁ Ἀγόρατος.
Οὐκ ἐπίσταμαι κιθαρίζειν. = Δὲν ξέρω νὰ παίζω κιθάρα.
Κροῖσος ᾤετο οὐδένα ἀνθρώπων ὀλβιώτερον ἑαυτοῦ εἶναι. = Ὁ Κροῖσος νόμιζε ὅτι κανεὶς ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους δὲν ἦταν εὐτυχέστερός του.
Οἱ στρατιῶται οὐκ ἔφασαν ἰέναι. = Οἱ στρατιῶτες ἀρνήθηκαν νὰ προχωρήσουν.
Τί ἂν ἔχοις εἰπεῖν; = Τί θὰ μποροῦσες νὰ πεῖς;

Уже в Κοινὴ Ἑλληνική инфинитив всё чаще заменялся соответствующими придаточными предложениями. Именно этот процесс стал одним из важнейших этапов постепенного ослабления роли инфинитива, которое впоследствии привело к его полному исчезновению из новогреческого языка.

Рассмотрим несколько примеров из Нового Завета:

Διδάσκαλε, θέλομεν ἵνα, ὃ ἐὰν αἰτήσωμεν, ποιήσῃς ἡμῖν (Κ.Δ., Μάρκ. ι΄, 35).
Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον (Κ.Δ., Ματθ. ε΄, 17).
Σὺ λέγεις ὅτι βασιλεύς εἰμι (Κ.Δ., Ἰωάν. ιη΄, 37).
Εἶπον τοῖς μαθηταῖς σου ἵνα αὐτὸ ἐκβάλωσι (Κ.Δ., Μάρκ. θ΄, 18).
Οὐκ ἤθελεν ἵνα τις γνῷ (Κ.Δ., Μάρκ. θ΄, 30).
Πάντα οὖν ὅσα ἂν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι (Κ.Δ., Ματθ. ζ΄, 12).

По мнению Г. Н. Хатзидакиса, замена инфинитива придаточным предложением (ἵνα + сослагательное наклонение, ὅτι + изъявительное наклонение) оказалась более удобной и наглядной. Особенно это проявлялось в тех случаях, когда субъект действия главного предложения не совпадал с субъектом зависимого действия: придаточное предложение позволяло однозначно указать исполнителя действия и тем самым устранить возможную двусмысленность.

«Бутылка светлого вина, Уединенье, тишина: Вот жизнь Маколея святая»

Хорошо не работать.

Как будет на византийском греческом «кипер зооопарка», особенно работающий с диким и опасным зверьем (ὁ τρέφων καὶ περιποιούμενος ἄγρια θηρία)?
У Прокопия упомянут некий Ἀκάκιος ἦν τις ἐν Βυζαντὶῳ θηριοκόμος. Впрочем, глядя на кормление этого манула, чтобы тайком его взвесить, кипер тут не θηριοκόμος, а скорее θηριομάχης.

Ὁ ἐξελληνισμὸς ὁλοκληρώθηκε.

окей мне потребовалось три недели, чтобы прийти к состоянию «ruins are actually ruined, когда уже мы пойдём есть гирос»

Θαυμάσιος καιρός, πράγματι. Ἂν ἦταν πάντα ἡ ζωὴ ἔτσι...Καύσωνας. Δὲν θὰ διαρκέσει. Πάντα περνᾶ, τὸ ρεῦμα τῆς ζωῆς, κι ὅ,τι ἰχνηλατήσουμε στὸ ρεῦμα τῆς ζωῆς εἶναι πιὸ ἀκριβαγαπημένο ἀπὸ ὅλα αὐτά.
Ἀπόλαυσε τὸ μπάνιο τώρα: καθαρὴ γούρνα νεροῦ, δροσερὸ σμάλτο, τὸ ἁπαλὸ χλιαρὸ ρυάκι. Τοῦτο ἐστὶ τὸ σῶμα μου.

Τζέημς Τζόυς. «Ὀδυσσέας» Μετάφρασις— Ἐλευθέριος Ἀνευλαβής.

Прямо-таки божественная погода. Если бы жизнь всегда была такой.....Волна жары. Это ненадолго. Вечно течет, поток жизни, то, что мы оставляем в потоке жизни, дороже, чем все они, вместе взятые.
Сейчас выкупаться: чистая ванна с водой, прохладная эмаль, мягкая, теплая струя. Вот это мое тело.

Джеймс Джойс, «Улисс» в переводе Валентина Стенича.

Насколько древен современный пассивный аорист? Он видел византийские династии Ласкарисов и Палеологов.

В поздней античности пассивный залог пользовался двумя наборами окончаний: унаследованным от древнегреческого рядом -ην, -ης, -η(ν), -ημεν, -ητε, -ησαν и более новым рядом -ηκα, -ηκες, -ηκε(ν), -ήκαμε, -ήκετε, -ηκαν/-ήκασι(ν), который засвидетельствован в письменных источниках начиная с XIII века.

Исчезновение старых окончаний происходило постепенно. Первым вышло из употребления окончание первого лица единственного числа -ην, поскольку оно стало неотличимо от окончания третьего лица единственного числа -η(ν), которое нередко получало дополнительное конечное -ν. Начиная с XIII века окончание -ην постепенно исчезает из обычной письменной практики и заменяется окончанием -ηκα.

Таким образом, так называемый «новогреческий» пассивный аорист вовсе не так уж нов.

— Эпиктет читать.
— Анжуманя.

πολυμήχανος Ὀδυσσεύς — «многохитростный (или многоизобретательный) Одиссей». У
Гомера эпитет πολυμήχανος во многих местах употребляется в значении «многоискусный», «изобретательный» (πολύτεχνος) либо «хитрый, коварный, ловкий на уловки» (δόλιος καὶ πανούργος). Противоположностью ему является слово ἀμήχανος, означающее «беспомощный», «не находящий выхода», «лишённый средств или находчивости».

Так пишет Евстафий Фессалоникийский, если немного расширить его статью выше. Мой десятилетний сын прочитал через моё плечо мною написанное и сказал, что тут слишком много слов и πολυμήχανος значит просто-напросто «прошаренный».