«Τρῳάδες», ἐν τῇ Σικελίᾳ, 1952. Театральная постановка под открытым небом.

Всех изучающих греческий прошу обратить внимание на сам тип слова ἡ κρίσις.

Такие слова на -σις всегда женского рода, третьего склонения и, ежели они отглагольные, то обозначают чаще всего процесс:

ποιέω – ποίησις
πράττω– πρᾶξις
ἀναλύω – ἀνάλυσις и так далее.

В русском передаются как мужским родом (кризис, анализ, тезис), так иногда и женским (фраза, фаза, "теза" вместо "тезис")

В современном греческом такие слова обычно получают окончание -ση вместо древнего -σις

Студент пытающийся понять предсказание Пифии в Athenaze: “Бред наркоманский».


Терпи. С. Я. Лурье в «Истории Греции»: «… в Дельфах предсказательница (Пифия) садилась на треножник, расположенный над отверстием в скале, из которого выходили дурманящие газы; под их действием она произносила бессвязные слова, которые жрецы затем истолковывали как предсказание будущего».

«Слова одурманенной девы не способны убить моего стремления тобой обладать.»(300 спартанцев)

Пифия be like:

Шехрезада.

καὶ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐβουλιμίασαν (Ἀνάβασις 4, 5, 7) — многие изнемогали от голода.

τὸ ἀκράτισμα — завтрак

τὸ ἄριστον — обед

τὸ δεῖπνον — ужин

Ἀλώπηξ καὶ Βότρυς (аудио) #Αἰσωπικά

Εὖγε!

Название я бы перевёл, например, так:

Πολυχρόνιος Πλατωνισμός: Αἱ ῥίζαι τῆς προσλήψεως τοῦ Πλάτωνος ἕως τῆς Ἰταλικῆς Αναγεννήσεως.

«Крайне болезненная данность состоит в том, что Историю не повернуть вспять. Как Стамбул не сможет снова стать Константинополем, так и политоника не сможет снова стать общепринятой орфографией. Падение с более высокого на более низкий уровень культуры необратимо.»

Χρῆστος Γιανναρᾶς, Πολιτιστική Διπλωματία.

Троянцы: «Чет подозрительно 🧐»

Ποῦ σου, РКН, τὸ κέντρον; Ποῦ σου, Минцифры, τὸ νῖκος;

Подписчица на стиле.

᾿Επειδὴ λοιπὸν ὁ Ξενοφῶν τὴν ἱστορικὴν ὕλην μεταχειρίζεται ὡς ὄργανον, ὅπως δείξῃ τὸν τύπον ἀγαθοῦ ἡγεμόνος, δὲν ἐμμένει πιστὸς ἐν τῇ ἱστορικῇ ἀκριβείᾳ, ἀλλ᾽ ἀλλοιοῖ ταύτην πρὸς τὸν σκοπὸν αὑτοῦ. Διὰ τοῦτο ἡ Κύρου παιδεία δὲν εἶνε ἱστορικὸν σύγγραμμα, ἀλλὰ φιλοσοφικὸν μυθιστόρημα, ὅπερ βάσιν ἔχει ἱστορικὰ γεγονότα.

«Оставь меня, старушка, я в печали»

Можем себе позволить.

Для тех, кто предпочитает таблички долгим объяснениям. Будут ещё.

Это вчера интеллектуалы шутили. Я лайкнул. Воздух немного спёртый и тревожно. В оригинале в комментах схолия от κ. Нарановича на древнегреческом.

Мой перевод на греческий маленького отрывка из "Тайной истории" Донны Тартт:

Ἐπὶ τέλους, τί ἄλλο εἶνε οἱ νεκροί, ἂν μὴ εἶνε κύματα καὶ ἐνέργεια; Φῶς λάμπον ἐκπεμπόμενον ἐκ νεκροῦ ἀστέρος;
Αὕτη, ἐν παρόδῳ, εἶνε φράσις τις τοῦ Ἰουλίου. Ἐνθυμοῦμαι ταύτην ἔκ τινος παραδόσεως αὐτοῦ περὶ τὴν Ἰλιάδα, ἀναφερόμενος εἰς τὴν ῥαψῳδίαν ἐν ᾗ ὁ Πάτροκλος ἐμφανίζεται κατ᾿ ὄναρ εἰς τὸν Ἀχιλλέα. Εἶνε λίαν συγκινητικὸν ἀπόσπασμα, ἐν ᾧ ὁ Ἀχιλλεὺς - περιχαρὴς ὁρῶν τὴν ὀπτασίαν – πειρᾶται νὰ ἐναγκαλισθῇ τὸ φάσμα τοῦ παλαιοῦ φίλου καὶ ἐκεῖνος ἄφαντος οἴχεται. Οἱ νεκροὶ ἐμφανίζονται κατ᾿ ὄναρ, εἶπεν ὁ Ἰούλιος, ἐπειδὴ οὕτω δυνάμεθα νὰ ὁρῶμεν αὐτούς. Ὅ,τι βλέπομεν εἶνε ἁπλῶς προβολή τις, ἐρχομένη ἀπὸ μεγάλης ἀποστάσεως, φῶς τι πίπτον ἐφ᾿ ἡμῶν προερχόμενον ἐκ νεκροῦ ἀστέρος.

Ведь, если подумать, что такое призраки? Частицы и волны, излучение… Свет угасшей звезды. Последнее сравнение, помнится, употребил Джулиан на одном из занятий по «Илиаде». Речь зашла о сцене, в которой Патрокл является спящему Ахиллу, и тот, вне себя от радости при виде погибшего друга, пытается заключить его в объятия, но призрак исчезает. «Мертвые являются нам во сне, поскольку наше восприятие не позволяет нам видеть их наяву, — сказал Джулиан. — Эти ночные гости суть образы, проецируемые в наше сознание из немыслимого далека, в определенном смысле их можно уподобить свету давно угасшей звезды…»