Тут Василий прав. Какой-нибудь папирус валялся в мусоре и песке двести лет, затем им вытерли ж@пу в нужнике (реальный случай), снова закопали и, пока пустынные тушканчики две тысячи лет хранили в нём ворованное зерно, сверху развалилось несколько империй и царств, затем его продали в вонючей арабской лавке заезжему немецкому филологу-классику за спекулятивную цену и ещё через века полтора, достав его из пыльного архива из коробки с инвентаризационным номером 38/ 578, два института, с помощью ИИ и танцев с бубном его таки прочли.

Электронный формат:
— сорян, мы проели грантовое бабло и хостинг сайта отключили.

Существует предположение, что цифровое равно вечное. Это опасное заблуждение. Аппаратное обеспечение, программное обеспечение и форматы файлов, используемые для хранения и доступа к цифровым текстам, подвержены моральному старению. Рукопись на пергаменте, хранящаяся в надлежащих условиях, может оставаться читаемой на протяжении тысячелетий. Цифровой файл на жестком диске или в проприетарной базе данных может стать нечитаемым в течение десятилетия.

Для цифровых изданий древнегреческих текстов это создает кризис сохранности. Веб-сайт проекта с его современным интерфейсом и сложным функционалом зачастую является наиболее уязвимым компонентом. Подлинное цифровое сохранение требует обязательств по миграции данных в новые форматы, использования открытых, непроприетарных стандартов (таких как XML/TEI, CSV, IIIF) и хранения исходных данных в доверенных институциональных репозиториях. Без этого наши цифровые «издания» рискуют оказаться более эфемерными, чем фрагменты папирусов, которые они призваны сохранять.

Τὰ ὑποκοριστικά (уменьшительно- ласкательные формы).

Философское.

Дополнение ко вчерашней таблице уменьшительно-ласкательных:

«Жители Лесбоса постоянно используют уменьшительно-ласкательный суффикс -έλι во всех возможных словах. Если вы слышите диминутив на -έλι, то в 99 % случаев сказавший его — с Лесбоса.»

Παρασκευάζεσθε διὰ τὴν Παρασκευήν;

μὴ στενάζετε, ἀδελφοί ..(ΙΑΚΩΒΟΥ 5:9)

Игра на омофонии в названии художественного произведения: Καινὴ Διαθήκη (Новый Завет) vs Κενὴ Διαθήκη (Пустой Завет).

ὦ Ζεῦ καὶ πάντες θεοί, οἵους ἄρα ἡμεῖς ἔχομεν ἄνδρας ἑταίρους - О, Зевс и все боги! Каких соратни­ков мы полу­чи­ли! (Κύρου παιδεία)

Идея для постера в кабинет греческого HR.

Если хочется избежать английского χόμπι для «хобби», то помимо ἀσχολία, ἀπασχόλησις есть хороший вариант в виде πάρεργον. У древних это было дело вторичное или даже не слишком важное, ныне тоже δευτερεύουσα ἀπασχόλησις.

Καλὸν μῆνα.

Глагол «быть»: древнегреческий vs современный

Ванна

Ванна (аудио)

Нынешнее греческое ἐκτὸς δικτύου «вне сети, вне зоны доступа», когда даже в мессенджер сообщения не доходят, имеет религиозно-философский привкус. «Мир ловит людей разными сетями» (Г.Сковорода).

For Attic Phrase in Plato let them seek,
I poach in Suidas for unlicens'd Greek.

Аттической фразы в Платоне пусть ищут,
Я в «Суде» же роюсь для греческого,
что не одобряют.

Γιὰ τὴν ἀττική φράση
ἄς ψάχνουν στόν Πλάτωνα.
Ἐγώ ἀνασκαλεύω στον Σουίδα
γιὰ ἀνορθόδοξα ἑλληνικά.


The Dunciad (1728) by Alexander Pope

Причастия будущего времени для выражения цели, «финальные», так сказать

• Я пришёл (чтобы) это сказать.
• Афиняне готовились, чтобы воевать.

Знавал я одного поклонника «живого древнегреческого», который всегда использовал только эту конструкцию, избегая придаточных предложений цели с ἵνα, когда я начать пытать его, выведывая причину, то тот сначала лепил отмазки стилистического («оно короче и лаконичнее») и технического («так проще, можно глагол в конъюнктиве не спрягать каждый раз») свойства, но потом признался, что, как архаист, он всегда использует форму, которая не встречается в «позднем» греческом, ибо так, мол, аттичнее. Занятный был субъект, мощно, фриниховски прокто-отгородившийся.

Месяцы. Древняя Спарта на своей волне.

«Οὕτως εἰπὼν ἐκ τῶν θάμνων ἐξῆλθεν.
Γυμνὸς δὲ ὤν.» (Ἀθήναζε, τ.1, σ. 291)

В современном греческом есть устойчивое выражение ἐν ἀδαμιαίᾳ περιβολῇ «в костюме Адама».