Вдогонку к прилагательным войны —ἀρηίφιλος «воинственный, любимец Ареса». В этом составном слове Ἄρηϊ эпический датив имени бога войны, т.е. «Аре́су-любезный».

Имя сына Одиссея Τηλέμαχος это, как известно, прилагательное «далеко сражающийся». По его образцу образован и антоним, который употребляется и сейчас — ἀγχέμαχος — «сражающийся вблизи», предназначенный для рукопашного боя, < ἄγχι «близко» μάχη.

Одиссею надо было родить двух сыновей, одного для ближнего боя, а второго для дистанции. Быстрее бы с женихами управился.

Разговариваю давеча с моим девятилетним сыном, интересуясь его друзьями в классе. Как общение идёт, нет ли напряга и буллинга, прочны ли позиции и прочее родительское. Говорит, что вот эти все его друзья, а из них Вова, Тимур и Матвей — лучшие друзья. Спрашиваю, кто из этих троих лучший. Сын подумал и говорит, что Вова, но он «не совсем лучший, а первый».

Это я к чему? Недавно читал о структуре управления у Селевкидов, так там члены двора и чиновники, прямо связанные с личностью правителя, были выстроены иерархически так: «друзья» (φίλοι), «почетные друзья» (τιμώμενοι φίλοι), «первые друзья» и «первые и избранные друзья» (πρῶτοι και προτιμώμενοι φίλοι). Чую, что ребёнок в условиях организационной турбулентности интуитивно переходит на эллинистическую систему.

Тут Василий прав. Какой-нибудь папирус валялся в мусоре и песке двести лет, затем им вытерли ж@пу в нужнике (реальный случай), снова закопали и, пока пустынные тушканчики две тысячи лет хранили в нём ворованное зерно, сверху развалилось несколько империй и царств, затем его продали в вонючей арабской лавке заезжему немецкому филологу-классику за спекулятивную цену и ещё через века полтора, достав его из пыльного архива из коробки с инвентаризационным номером 38/ 578, два института, с помощью ИИ и танцев с бубном его таки прочли.

Электронный формат:
— сорян, мы проели грантовое бабло и хостинг сайта отключили.

Существует предположение, что цифровое равно вечное. Это опасное заблуждение. Аппаратное обеспечение, программное обеспечение и форматы файлов, используемые для хранения и доступа к цифровым текстам, подвержены моральному старению. Рукопись на пергаменте, хранящаяся в надлежащих условиях, может оставаться читаемой на протяжении тысячелетий. Цифровой файл на жестком диске или в проприетарной базе данных может стать нечитаемым в течение десятилетия.

Для цифровых изданий древнегреческих текстов это создает кризис сохранности. Веб-сайт проекта с его современным интерфейсом и сложным функционалом зачастую является наиболее уязвимым компонентом. Подлинное цифровое сохранение требует обязательств по миграции данных в новые форматы, использования открытых, непроприетарных стандартов (таких как XML/TEI, CSV, IIIF) и хранения исходных данных в доверенных институциональных репозиториях. Без этого наши цифровые «издания» рискуют оказаться более эфемерными, чем фрагменты папирусов, которые они призваны сохранять.

Τὰ ὑποκοριστικά (уменьшительно- ласкательные формы).

Философское.

Дополнение ко вчерашней таблице уменьшительно-ласкательных:

«Жители Лесбоса постоянно используют уменьшительно-ласкательный суффикс -έλι во всех возможных словах. Если вы слышите диминутив на -έλι, то в 99 % случаев сказавший его — с Лесбоса.»

Παρασκευάζεσθε διὰ τὴν Παρασκευήν;

μὴ στενάζετε, ἀδελφοί ..(ΙΑΚΩΒΟΥ 5:9)

Игра на омофонии в названии художественного произведения: Καινὴ Διαθήκη (Новый Завет) vs Κενὴ Διαθήκη (Пустой Завет).

ὦ Ζεῦ καὶ πάντες θεοί, οἵους ἄρα ἡμεῖς ἔχομεν ἄνδρας ἑταίρους - О, Зевс и все боги! Каких соратни­ков мы полу­чи­ли! (Κύρου παιδεία)

Идея для постера в кабинет греческого HR.

Если хочется избежать английского χόμπι для «хобби», то помимо ἀσχολία, ἀπασχόλησις есть хороший вариант в виде πάρεργον. У древних это было дело вторичное или даже не слишком важное, ныне тоже δευτερεύουσα ἀπασχόλησις.

Καλὸν μῆνα.

Глагол «быть»: древнегреческий vs современный

Ванна

Ванна (аудио)

Нынешнее греческое ἐκτὸς δικτύου «вне сети, вне зоны доступа», когда даже в мессенджер сообщения не доходят, имеет религиозно-философский привкус. «Мир ловит людей разными сетями» (Г.Сковорода).

For Attic Phrase in Plato let them seek,
I poach in Suidas for unlicens'd Greek.

Аттической фразы в Платоне пусть ищут,
Я в «Суде» же роюсь для греческого,
что не одобряют.

Γιὰ τὴν ἀττική φράση
ἄς ψάχνουν στόν Πλάτωνα.
Ἐγώ ἀνασκαλεύω στον Σουίδα
γιὰ ἀνορθόδοξα ἑλληνικά.


The Dunciad (1728) by Alexander Pope