Meth'imon o Theos
Fr. Nikodimos Kabarnos
ὁ ἦχος ὁ μυστικός καί γλυκύτατος, ἡ μουσική τῶν ἁρμονικῶν οὐρανῶν — звук таинственный и сладчайший, музыка небесных гармоний.
Γιώργης Γιατρομανωλάκης, «Ανωφελές διήγημα»(1993)
Γιώργης Γιατρομανωλάκης, «Ανωφελές διήγημα»(1993)
❤12👍2
«Коли братья твои к силе прибегнут и принудят меня,
то выхвачу меч и покончу с собою
и Бог рассудит меж нами»
Дигенис Акрит, позднесредневековая поэма.
καὶ κρίνειν ἔχει ὁ Θεός даёт нам пример образования будущего времени через конструкцию ἔχω+инфинитив. В классическом греческом она была модальной, выражавшей возможность и способность, но в первые векам нашей эры стала использоваться как футур в разговорном регистре и набрала частотность в византийском греческом, хотя уже с 13 века инфинитив стал тесниться дополнением с глаголом в личной форме (ἔχω νὰ γράφω)
то выхвачу меч и покончу с собою
и Бог рассудит меж нами»
Дигенис Акрит, позднесредневековая поэма.
καὶ κρίνειν ἔχει ὁ Θεός даёт нам пример образования будущего времени через конструкцию ἔχω+инфинитив. В классическом греческом она была модальной, выражавшей возможность и способность, но в первые векам нашей эры стала использоваться как футур в разговорном регистре и набрала частотность в византийском греческом, хотя уже с 13 века инфинитив стал тесниться дополнением с глаголом в личной форме (ἔχω νὰ γράφω)
🔥12👍2😁1
В одной старой греческой грамматике парататикос («имперфект») охарактеризован как «полупрошедшее» время, в смысле, начатое, но ещё не оконченное. Конец действия не показан.
Паракименос («перфект») наречён «только что прошедшим», иперсинделикос (Past Perfect) ожидаемо «предпрошедшим», аорист — «неопределённым прошлым».
Паракименос («перфект») наречён «только что прошедшим», иперсинделикос (Past Perfect) ожидаемо «предпрошедшим», аорист — «неопределённым прошлым».
❤26🔥1
А вы знали, что если написать пост про греческую грамматику, а затем снова открыть Телеграм через пять минут, то можно услышать дружный храп всех двух с лишним тысяч своих подписчиков?
😁35👍22🔥9❤7
ἤριπε δ᾽ ὡς ὅτε τις δρῦς ἤριπεν ἢ ἀχερωΐς,
ἠὲ πίτυς βλωθρή, τήν τ' οὔρεσι τέκτονες ἄνδρες
ἐξέταμον πελέκεσσι νεήκεσι νήϊον εἶναι
Азий рухнул на землю, как падает дуб, или тополь, Или сосна из высоких, какую в горах дровосеки Вновь наостренной секирой срубили на лес корабельный.
ἤριπεν («упал, повалился) и ἐξέταμον («срубили») тут у Гомера аористы, что описывают типичные и повторяющиеся ситуации в прошлом.
ἠὲ πίτυς βλωθρή, τήν τ' οὔρεσι τέκτονες ἄνδρες
ἐξέταμον πελέκεσσι νεήκεσι νήϊον εἶναι
Азий рухнул на землю, как падает дуб, или тополь, Или сосна из высоких, какую в горах дровосеки Вновь наостренной секирой срубили на лес корабельный.
ἤριπεν («упал, повалился) и ἐξέταμον («срубили») тут у Гомера аористы, что описывают типичные и повторяющиеся ситуации в прошлом.
❤13👍5😁2
«По нашему географическому положению, а также по характеру нашего народа мы относимся к группе морских держав», напоминает нам до завтрака свежая греческая газета. Это следует ἐκ (из) морского характера эллинов. Точнее будет назвать их ὁ λαός τοῦ πελάγους «народ открытого моря», ибо τὸ πέλαγος εἶναι ἡ ἀναπεπταμένη θάλασσα. Открытое. Всем ветрам открытое. Как там в «Одиссее»? — ὣς τὴν ἄμ' πέλαγος ἄνεμοι φέρον ἔνθα καὶ ἔνθα.
❤17👍2🔥1😁1