«Уж полночь близится…». Фразеологизм ἡ δωδεκάτη ὥρα «крайний срок, в последний момент».

В случае с греческим языком «старенький» звучит как похвала.

«Уже в классическую эпоху (V-IV вв. до н.э.) перфект и плюсквамперфект регулярных глаголов (т.е. глаголов с полной парадигмой, в которой перфект/плюсквамперфект контрастировал с другими временными формами) употреблялся сравнительно редко; например, практически нет контекстов, в которых перфект или плюсквамперфект были бы грамматически необходимы, а плюсквамперфект обычно используется как "предпрошедшее время" в подчиненных предложениях, обозначающих события, произошедшие до наступления событий, описанных в основном положении. Глагольные парадигмы были организованы прежде всего на основе грамматикализованного противопоставления совершенного (основа аориста) и несовершенного (основа презенса) вида глаголов, обозначавших, соответственно, события, воспринимаемые говорящим как законченные, т.е. имеющие границы, и события, воспринимаемые как открытые, т.е. не имеющие таких границ; главное исключение — будущее время, которое постепенно вошло в аспектуальную систему в раннесредневековом греческом языке (т.е. возникло грамматически выраженное деление на будущее время несовершенного вида «я буду делать» и совершенного «Я сделаю», отсутствовавшее в древнегреческом. Прим. моё). Таким образом, употребление любой «не-футурной» формы глагола, как личной, так и безличной, независимо от ее временной привязки (свойство, присущее только индикативам), залога или наклонения, требовало от говорящего выбора одной из двух полностью грамматикализованных аспектных форм в соответствии с его субъективной "точкой зрения" на данную ситуацию.

В этих рамках перфект, строго говоря, не являлся аспектом поскольку грамматикализованные аспектуальные системы греческого типа по своей сути бинарны. Скорее, это был дополнительный вариант, позволяющий подчеркнуть определённое "аспектуальное свойство", которое в принципе могло выражаться в контексте и соответствующими аористными формами. В частности, перфект подчеркивал актуальность прошедшего события на момент речи (настоящее предшествующее): например, если "я пробежал марафон", то я пробежал марафон в какой-то момент в прошлом, и этот опыт остался частью того, что характеризует меня в настоящем. Из вышесказанного следует, что перфект не просто и не обязательно выражает длительность сего состояния или привычной деятельности с момента ее начала до настоящего времени (например, I have played chess since 1966 в современном греческом языке требует индикатива настоящего времени). Заметим, однако, что греческий перфект, в отличие от своего английского аналога, обычно не использовался для обозначения ближайшего прошлого (she has just arrived соответствует аористу в греческом языке).

Плюперфект был, в принципе, прошедшим перфектом, т.е. подчёркивал актуальность результата действия, завершившегося ранее некоего момента в прошлом, но, на практике, в классическом греческом, часто использовался как простая альтернатива аористу, в контекстах, где было желательно подчеркнуть законченность действия к какому-то прошлому моменту, без особой «актуальности результата на момент речи».

Geoffrey Horrocks «The perfect in Medieval and Modern Greek»

Весёлая бытовуха.

Καὶ ἐστάθην ἐπὶ τὴν ἄμμον τῆς θαλάσσης (Τότε βρέθηκα στὴν παραλία) — и стал я на песке морском.

Ἀποκάλυψις Ἰωάννου

О замене безличных форм глагола на личные в истории греческого. Различие между "декларативным"(δηλωτικόν ἀπαρέμφατον) и "динамическим" (δυναμικόν ἀπαρέμφατον) инфинитивом можно увидеть яснее и с точки зрения современного греческого. Τὸ δυναμικόν ἀπαρέμφατον был замещён предложениями, включающими νὰ (< ἵνα) + глагол в сослагательном наклонении («Говорю тебе, ЧТОБЫ ты выучил греческий язык!») а τὸ δηλωτικόν ἀπαρέμφατον — предложениями с ὅτι + глагол в изъявительном наклонении («Говорю, ЧТО он учит греческий язык») Βασίλειος Γ. Μανδηλαρᾶς (1973), глядя на классический греческий таким образом, прибегает к определениям термины "ἵνα инфинитив" и " ὅτι-инфинитив". В современном греческом языке глагол λέω(<λέγω) «говорить, рассказывать" управляет νὰ-предложением, когда используется как глагол приказания и ὅτι-предложениями во всех остальных случаях.

Когда я смотрю на разные пособия по Ἀρχαία ἑλληνική γλῶσσα, я вижу как стараются издатели, чтобы сделать их эстетически привлекательными, чтобы хотелось их в руках подержать и ощущать, что греческий язык это красиво. Не всегда получается, но всё же. А вот дизайнерам учебников языка новогреческого, как мне порой кажется, платят за обратное и они делают всё, чтобы их творения были максимально уродливы. Или хотя бы скучноватыми и банальными.

Современное греческое ἐκτός δικτύου «вне сети» (сиречь там, где не ловит телефон и интернета нет) звучит так глубокомысленно, как будто я не сигнал на гаджете потерял, а решительно вырвался из сетей греха и соблазнов этого во зле лежащего мира.

«Мы должны лучше изучать древнегреческий, чтобы понимать историческое значение димотики».

Ὁ χριστιανισμὸς ἐκφυλίζεται, καταργῶν τάς παλαιάς λειτουργικάς γλώσσας τοῦ, εἰς τὰς ὑπερβολικὰς καὶ ἀδιαμορφώτους αἱρέσεις. Ὅτε διαρρήγνυται ἡ ἐπαφή με τὴν ἑλληνικὴν καὶ λατινικὴν ἀρχαιότητα, ἡ ἀποβληθεῖσα ἡ μεσαιωνικὴ καὶ πατερικὴ κληρονομία αὐτῆς, κάθε ἀνόητος γίνεται ἑρμηνευτής.

Отменяя свои старые богослужебные языки, христианство вырождается в гротескные и грубые секты. Когда разорван контакт с греческой и латинской древностью, отброшено патристическое и средневековое наследие, любой дурак превращается в толкователя.

Николас Гомес Давила

Καὶ ὁ ἀριθμὸς τῶν στρατευμάτων τοῦ ἵππου δύο μυριάδες μυριάδων. Ἤκουσα τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν — Численность конных войск была двести миллионов; это число я сам слышал.


Ἀποκάλυψις Ἰωάννου, а также среднестатистический администратор военного телеграм-канала.

Картина.

Он знает арамейский и древнеперсидский языки — пишет их старинными каллиграфическими буквами, латынь — с изучением Овидия и Тацита, санскрит и безукоризненно древнегреческий язык — всю «Илиаду» наизусть.

Сейчас ему почти сорок, он живет в Нью-Йорке, пьет кофе в кофейне на углу, гуляет по 44-й улице, подняв воротник.

Σάββας Παύλου, Το επί πλέον.

"Впрочем, и русские гимназисты с обязательными латынью и греческим (а также немецким и французским) были заведомо умнее своих внуков, выпущенных советской школой. Недаром все самые великие достижения советской науки сделаны теми, кто учился в гимназиях, и их непосредственными учениками.
Или взять греков, которые еще каких-то полтораста лет назад в школах читали Гомера (а это, понятное дело, сильно другой язык по сравнению с новогреческим). Да и еще лет сорок назад в Греции было фактически два языка: архаизированный, приближенный к византийскому "чистый" (на нем велась официальная документация, читались лекции и сдавались экзамены в школах и вузах) - и современный разговорный "народный". Пользоваться этими языками одновременно - не так просто, именно в силу их сходства. Поэтому греки были настолько хитроумными в быту, что родилась пословица: "где грек прошел, еврею делать нечего".

Денис Драгунский.

О красивых женщинах на красивом языке.

(С меланхолией Константина Леонтьева думающего об Алкивиаде): Греческий уж не тот.
(Присмотрелся): пожалуй, тот.

Судя по искренней, почти детской в своей чистоте, радости на лице, некоторых девушек счастливыми делают «множество оборотов Genetivus Absolutus».

«Ландон из ве капитал ов грейт британ»… ой, тьфу, не так, простите.

«Μέλλω + инфинитив» ещё с классических времен весьма удобный способ образования будущего времени, похожий на нынешний английский going to, доскрипел вполне себе до средневековья, обосновавшись во всяких официальных и юридических текстах, оставив себе из античных значений в качестве основного inevitability. За это и был любим, надо думать, тогдашними греческими юристами, передавая в архаизме своём нечто похожее на английский модальный глагол shall, который тоже кое-где ещё любим в своём архаизме уже юристами современными.

Рыдающая женщина кричит: οὐᾶ!
Белый кот перед тарелкой с овощами: Нах!