«…я, например, или другой какой-либо индивидуум выдумал заведомо оригинальную искусственную систему ассоциаций между произносительно-слуховыми (а может быть, и какими-нибудь другими: музыкальными, графическими и т.д.) знаками и внеязыковыми (смысловыми) идеями. Прав ли я буду, называя эту систему языком?» [Поливанов 1968: 178].

Разумеется, он отвечает на этот вопрос отрицательно, поскольку такая система не обслуживает взаимодействия людей в обществе. Если нет взаимодействия, то система знаков теряет свойство «быть языком» и вообще свойство «быть знаковой системой», каждый её элемент теряет свойство знаковости.

Любопытно, что с этой точки зрения не существует мёртвых языков. Сама проблема «что такое мёртвый язык?» снимается. Если знаковая система обслуживает регулярное взаимодействие социально-культурной группы, то она и является языком, функционирует как язык, «живёт» как язык. Какое именно взаимодействие она обслуживает — это другой вопрос.

Кто-нибудь читал это? Что скажете?

Πάντως δὲ τοῦτο δράσεις — Сделай же это по-любому (Аристофан)

Футур для императива.

Глагол δρῶ(-άω) сохранился в новогреческом в прежнем значении «действовать».

Это относится и иным словам с этим корнем, например, ἡ δράσης — действие, деятельность (ἐνέργεια, πρᾶξις) или δραστικός — действенный, эффективный (ἀποτελεσματικός)

Наречие πάντως также осталось и сейчас (значение — κατά πάντα τρόπον, ὁπωσδήποτε, ἐν πάσῃ περιπτώσει)

Вышло исследование (и тоненькое практическое руководство по произношению на его основе) по фонетике новозаветного греческого в Палестине. Вроде, основательно. На Amazon скоро будет, вдруг кто интересуется темой.

https://www.eerdmans.com/Mobile/Products/7831/the-pronunciation-of-new-testament-greek.aspx

«Я вспоминаю, что писал: "Юный эллин, если ты горишь желанием помочь нашей стране выбраться из нынешнего тупика, ты должен один, без чьей-либо помощи, взяться за изучение языка своих предков. Хорошее начало — научиться писать в политонике и никогда больше не соглашаться на возврат к монотонной системе письма, даже если тебе угрожают не дать работу или насмехаются»

Ὁ Δημήτρης Κιτσίκης(1935-2021) греческий историк.

ΥΓ. Суровый старик, μετὰ πάθους — agitato

Схема изменения парадигмы древнего имперфекта (слева) на современную (в середине) по образцу аориста (справа).

Здесь написано, что испанский кардинал и инквизитор, чьё имя выделено чёрным, выпустил в 1514 году Новый Завет в монотонике. Без придыханий и прочего. Коварству папистов нет предела:)

Ну, парни, раз уж мы не похорошеем, то остаётся утешаться, что чтение старых текстов уравновесит наши вредные для здоровья привычки.