Лицо греческого мужчины слева, когда греческий мужчина справа перешёл на древнегреческий.

Кстати, сторонники архаизированного греческого в живой речи, есть всё же один вариант — становитесь священником Элладской Церкви, доживаете до семидесяти и вуаля, вы можете обращаться ко всем женщинам θύγατερ и умащать свою речь активными склоняемыми причастиями и дативами, а по праздникам даже и инфинитив можно ввернуть, и никто вам слово не скажет, а ещё и руку поцелуют почтительно.

«Насколько важно филологу-классику знать латынь и греческий?» Веселит и сам факт постановки вопроса и наличие каких-то там разных opinions на этот счёт. Я уже шутил однажды, что лет через пятьдесят западные универы продадут все свои библиотеки латинских текстов китайцам и арабам, просто потому, что те будут единственными, кому это будет интересно.

Мы эллины, люди превратившиеся в пепел*,
цепляющиеся за наши похороненные надежды в мертвых,
Ибо наш мир перевернулся с ног на голову.

τό σπόδιον — удобрение из животного угля (словарь новогреческого языка Хорикова)

— Где истина?
— Туто.

*шутки эллинские за триста.

Греческие «времена» в сравнении (шпаргалка для внутриязыкового перевода)

d. mG — τά Νέα Ελληνικά

p. mG — καθαρεύουσα

aG — Τά Ἀρχαῖα Ἑλληνικά

Грамматика понтийского диалекта.

«…печальные дела этого мира»

выделенная фраза годится и в качестве комментария к каждому второму посту в соцсетях, объяснения, почему вы не можете прийти куда-то из-за занятости и характеристики самой этой занятости. Все слова тут древнегреческие, но само предложение нынешним грекам кристально ясно и им его можно говорить. Это и есть «живой древнегреческий» (взято из Παναγιωτης Αγαπητος, «Το Εβένινο Λαούτο» Βυζαντινὴ ἱστορία μυστηρίου, 2003)

παρών (όντος) — нынешний, настоящий, присутствующий (древнее активное причастие настоящего времени глагола πάρειμι ).
λυπηρός — печальный, неприятный, тягостный (словарь Вейсмана)

Теперь медиопассив.

Τά Ἀρχαῖα Ἑλληνικά

d. mG — τά Νέα Ελληνικά

p. mG — καθαρεύουσα

aG — Τά Ἀρχαῖα Ἑλληνικά

Ἡ Ἑλληνικὴ γλῶσσα ἡ οὖσα διαδεδομένη τότε καθ' ὅλον σχεδὸν τὸ Ῥωμαϊκὸν κράτος ὡς γλῶσσα τῆς ὑψηλοτέρας πνευματικῆς παιδεύσεως καὶ τῆς μεταξὺ τῶν ἐθνῶν πνευματικῆς ἐπικοινωνίας, ἐγένετο και γλῶσσα τῆς νέας θρησκείας. Μετα Χριστὸν.
— Греческий язык, который в то время был распространен на большей части Римского государства как язык высшего интеллектуального образования и духовного общения между народами, стал языком новой религии. После Христа.

Театры в Римской Палестине: дань традициям эллинизма

Перенесемся во времена Иисуса Христа и обратим свое внимание на проблематику античного театра на Востоке (конкретно рассмотрим палестинский кейс, хотя это и не кейс в классическом смысле слова). Самые крупные из них действовали в так называемых эллинизированных городах - Тивериаде, Кесарее и Сепфорисе.

По сути, в раввинистических источниках театры как недостойные для посещения места обозначились, к тому же, раввины предлагали по субботам сидеть дома (в синагоге) и изучать Тору, а не ходить по злачным местам. Частично эти представления наследовали Отцы Церкви. В любом случае, даже запретительные меры говорили о том, что проблема в обществе существовала и народная еврейская культура включала в себя в том числе и театр.

Это доказывается и сведениями христианских авторов, к примеру, Сократ Схоластик говорил, что "лучше бы евреи по субботам работали на полях, а не ходили в театр и занимались непотребствами".

Театр в Кесарее, I в. н.э.

«Глядите, датив!»


*эллинские шутки за триста.

Acceptance speech
Nobel Prize 🥇🏅

~ Giorgos Seferis
Stockholm
1963

Символ Веры в оригинале, который я студентам даю для чтения, аудирования и тренировки произношения. Бежит себе текст, диктор-грек сначала читает медленно, чтобы у студентов было время на shadowing, а затем второй раз уже быстрее.

ἡ παλαίστρα — τόπος (μέρος γυμναστηρίου) ἔνθα οἱ παλαισταὶ ἀσκοῦνται εἰς τὴν πάλην.

Рекламирую коллег.

NB!:)

НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, ДРУЗЬЯ, что те, кто хочет наладить в себе базовые знания обоих классических языков, может это сделать через нашу общую Палестру: https://t.me/+dFAMqERTNxViNDli

«..он держал открытую книгу, написанную старым шрифтом с заглавными буквами»

В детективе «Το Εβένινο Λαούτο» (2003), автор, спец по византийской литературе, поместил действие в 839 год в эту самую Византию. Между 7 и 9 веками развился греческий минускул (μικρογράμματη γραφή), который пришёл на смену унциальному письму. Похоже, что главный герой листает, как этакий консерватор, унциалом написанную книгу.

«Не жирный, а древнегреческий аристократ»

*παχύς — толстый, полный, жирный, откормленный (словарь новогреческого языка Хорикова)