ἦ μὴν ἐγὼ ἔπαθόν τι τοιοῦτον (Платон) — вот у меня что-то подобное было.

Это коммуникативно нечто вроде нашего «Я тебя понимаю», типа со мною тоже такая дрянь случалась. Так сказать претерпел(ἔπαθόν), сочетание же ἦ μὴν в начале предложения озвучивает энергичное уверение в правдивости последующего утверждения («уверяю тебя», «точняк» и «мамой клянусь»).

Υ.Γ. Вы эти фразы целиком запоминайте и вставляйте в переписку, ибо они под кучу ситуаций подходят. Удобно, думать не надо, кидаешь чанк в чат и там расходятся волны филологического одобрения от вашего владения древнегреческим. Впрочем, с любым иностранным языком так.

Категорический перепост. Койне существует и про неё надо читать:)

С наступающим «старым» Новым годом, друзья! Не знаю, пригодится ли кому этот краткий компилятивный очерк истории греческого языка в эллинистическую эпоху, но, надеюсь, что для кого-нибудь он окажется небесполезным. В основном я написал его для одного учебника по истории эллинизма, но редактор «отредачил» его до трех страниц, поскольку, мол, история языка – это не «история». Я спорить не стал, но предупредил, что выложу куда-нибудь и полный вариант. Очерк сам очень общий, но, как мне кажется, дающий представление об истории греческого в этот период с точки зрения современной классической филологии. К сожалению, его никто не редактировал, так что возможны опечатки и неудачные фразы. Не судите слишком строго!

Костас Тахцис.

Полезные прилагательные в виде антонимов от обаятельных гречанок. Эти прилагательные почти не изменились с древности. Отличия:

ανοιχτός = ἀνοικτός — нынешнее слово отличается лишь присущей стандартному греческому тенденции произносить антично-кафаревусное сочетание согласных -κτ как - χτ
ψηλός = ὑψηλός — современная форма отличается от древней, как видно, только редукцией начальной безударной гласной, впрочем, ψηλός замечен уже в поздней Античности (ну лень людям все звуки произносить).
κοντός — встречается уже в 1 веке н.э. (согласно словарю древнегреческого языка Montanari), более «древнегреческим» было бы βραχύς, но βραχύς прекрасно чувствует себя и в сегодняшнем греческом.

Рубрика «Красивые девушки читают правильные книжки».

— Ἐν ὀνόματι τῆς Δημοκρατίας! Συλλάβετε τοὺς ἀνθρώπους τούτους.
— Ποίας Δημοκρατίας; Τῆς Δημοκρατίας τῶν λῃστῶν;

— Во имя Республики! Арестуйте этих людей.
— Какой Республики? Республики бандитов?



(Александром Пападиамантис «Οἱ ἔμποροι τῶν ἐθνῶν»)

Συλλάβετε — императив аориста συλλαμβάνω (арестовывать {словарь древнегреческого языка Вейсмана)

Когда я выбирал, энное количество лет назад, своего первого препода новогреческого, я встречался перед началом занятий с кандидатами вживую. Точнее, они со мною, чтобы выяснить, стоит ли на меня время тратить. На Невском, чтобы в глаза посмотреть, всё честь по чести. Оба классные были, один русский, а второй — грек, живущий в нашем болоте уже давно.
Разговор с соотечественником начался с его сухо-профессионального:
— давайте сядем в машину, я вам опишу план занятий и учебники.

Грек:
— тут греческая таверна рядом, давай поедим сначала.

Вспомнил отчего-то VK пост молодого то ли филолога, то ли теолога, читавшего в московском метро Новый Завет на греческом и наткнувшегося в вагоне на девушку, читавшую Ветхий на иврите. Рядом так и сели. Не знаю, чем это всё закончилось, но если ты, бро, хотя бы не попытался познакомиться, то Господь зря потратил на тебя знамение.

«Греческий язык был необязателен. Изучали его немногие. Преподавал этот язык старый, обсыпанный табачным пеплом чех Поспешиль. Он медленно продвигался по коридорам на больных, опухших ногах и всегда опаздывал на уроки. За это мы переименовали его из Поспешиля в Опоздаль.»(Константин Георгиевич Паустовский. «Повесть о жизни.)

Эстетика имеет значение и как сказал бы двухкратный олимпийский чемпион по борьбе Платон, занимавшийся ещё и философией на досуге: «Надо подкачаться»

Τῆς κλίνης καὶ τοῦ ὕπνου ἐξήγειράς με, Κύριε — от одра и сна воздвигл мя еси, Господи, в воскресенье пораньше, дабы возвестить, что ты был греком:)

Минутка эллинской пропаганды — заходить, так с козырей.

Ксения Климова (доцент кафедры византийской и новогреческой филологии МГУ и прекрасная женщина) о греческом языке последних двух веков). Базовые вещи кратко. Классный ресторан фоном.

После того как с сентября 1901 года в афинской газете «Акрополис» стали публиковаться переведённые на димотику главы Евангелия, столицу Греции начали сотрясать беспорядки. Самые кровопролитные столкновения в Афинах произошли 8 ноября, когда под влиянием консервативно настроенных преподавателей на афинские улицы вышли сотни студентов. Никогда и нигде молодёжь так не вставала горой за древнегреческий язык. Койне дело молодых, лекарство против морщин. В ходе учинённых ими погромов, получивших название «Евангельских бунтов», или Ευαγγελικά, и сопровождавшихся столкновениями с полицией, погибло от 8 до 11 человек. Правительство и афинский епископ пошли в отставку. Другим результатом этих событий стало добавление следующей фразы в Конституцию 1911 года:

Текст Священного Писания должен оставаться таким, какой он есть, без каких-либо изменений - его перевод в другие языковые формы не допускается без предварительного одобрения Великой Константинопольской церкви [To κείμενο των Αγίων Γραφών τηρείται αναλλοίωτον η εις άλλλον γλωσσικόν τύπον απόδοσις τούτου άνευ της προηγουμένης εγκρίσεως και της εν Κωνσταντινουπόλει Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας απαγορεύεται απολύτως].

Вышеуказанная статья была включена во все последующие редакции Конституции, с дополнением от 1927 года: "... της αυτοκέφαλου Εκκλησίας της Ελλάδος ... " [без предварительного одобрения] Автокефальной Церкви Греции".

В 1960 году Библейское общество вновь обсудило вопрос о переводе Нового Завета и поручило эту работу четырем профессорам теологического факультета Афинского университета, без предварительного согласования со Вселенским Патриархом и Церковью Греции. Их перевод таки получил одобрение Церкви, хотя их исходным текстом был не текст, одобренный Патриархией, а Textus Receptus с дополнениями из издания Нестле. Ну, хоть голову не пробили никому и то хорошо.

У греков - жизнь любить, у римлян - умирать,
У римлян - умирать с достоинством учиться,
У греков - мир ценить, у римлян - воевать,
У греков - звук тянуть на флейте, на цевнице,
У греков - жизнь любить, у греков - торс лепить,
Объемно-теневой, как туча в небе зимнем.
Он отдал плащ рабу и свет велил гасить.
У греков - воск топить, и умирать - у римлян.


Александр Кушнер.

τοῦτον τόν παιδεραστήν ἐν τῷ Χίμκι εἶδον, τούς φαλλούς τούς ξυλίνους πωλεῖ.

а то мы что-то этот день душно-серьезно начали. Не по-гречески.

Священник католический назвал извращением чтение «Гарри Поттера» на древнегреческом языке. Сие, други, пример бесстыдной папежской хулы на почти богодухновенный текст.

Αρά γε γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις; — а тебе понятно, что ты читаешь? (Деяния Апостолов)

Этот вопрос Филиппа, апостола-эллиниста, к евнуху, подойдёт преподавателю греческого языка, видящему, что студент находится в «режиме евнуха», сиречь, не вдупляет читаемое.

Y.Γ. Частица ἀράγε есть и в новогреческом и означает «ли, же, разве…; интересно (знать), например: ἄραγε ἔτσι εἶναι; — разве это так (словарь Хорикова)

Тут ночью (бессонница у писавшего? разница во времени? ты из Сибири чтоль, дружище? ) меня попрекнули легкомысленным слогом в отношении классического греческого языка. Тут я могу лишь Паустовского в тему процитировать:

«Субоч сделал в этой речи неожиданный поворот. Он стыдил нас не за то, что мы ввели в обман его, Субоча, а за то, что мы осмелились вести себя так недостойно на уроке "золотой латыни", на уроке самого великолепного из всех языков мира.

- Латинский язык!- восклицал он.- Язык Овидия и Горация! Тита Ливия и Лукреция! Марка Аврелия и Цезаря! Перед ним благоговели Пушкин и Данте, Гете и Шекспир! И не только благоговели, но и знали его, кстати, гораздо лучше, чем вы. Золотая латынь! Каждое ее слово можно отлить из золота. Люди не потеряют на этом ни одного золотника драгоценного металла, потому что в латинском языке нет словесного мусора. Он весь литой. А вы? Что делаете вы? Вы издеваетесь над ним! Вы позволяете себе превращать занятия этим языком в балаган. Ваши головы начинены дешевыми мыслями! Мусором! Анекдотами! Футболом! Бильярдом! Курением! Зубоскальством! Кинематографом! Всякой белибердой! Стыдитесь!

Субоч гремел. Мы были подавлены тяжестью этих обвинений и картиной собственного ничтожества.»

Если тебя это утешит, друг, то перед тем, как это написать, я вымыл руки, а пиша, ни разу не улыбнулся.

Joyce confessed to his patroness Harriet Shaw Weaver, “I don’t even know Greek though I am spoken of as erudite.” Joyce’s “lack of Greek he was to bemoan all his life”.

О чём жалел Джеймс Джойс на смертном одре.