Сегодня Эммануил Роидис о ещё одной корпорации:

«Профессура Университета = светский клир»

Лексический состав (по словарю древнегреческого языка Вейсмана)

ὁ καθηγητής — руководитель, наставник.

λαϊκὸς, как легко догадаться, производное от λαός (народ, люди, толпа)

Обычно, когда говорят о кафаревусе (искусственный, стилизованный под древнегреческий язык вариант новогреческого), то указывают, что «единой кафаревусы» не существовало. Это, в некоторой степени верно, что, впрочем, не мешало греческим властям утверждать и спускать в школы грамматики «чистого греческого». На фото одно из подобных изданий и там полный комплект — античная морфология, дативы и хорошо подобранные упражнения, что призвано, полагаю, облегчить понимание официального дискурса (καθαρεύουσα была de facto официальный язык греческого государства с 1830 по 1911 годы, а de jure с 1911 по 1976) и авторов новогреческой литературы, писавших в архаизированной манере (например, тройка великих — Роидис, Визинос, Пападиамантис).

Там история ещё более старая и определения καθαρεύουσα досл. 'очищающая' и δημοτική ‘народная' были впервые использованы как прилагательные женского рода, относящиеся к слову «язык» или «диалект» Никифором Феотокисом в 1796 г. и Панайотисом Кодрикасом в 1818 г. Довольно скоро эти определения стали использоваться для обозначения двух вариантов новогреческий языка.

Вернёмся к детям, которым, плюс к этому ставили часы древнегреческого, официально этот предмет называется Η Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραμματεία (Древнегреческий язык и литература), называемый всеми для краткости αρχαία ελληνικά.

Термины "древнегреческий" и "новогреческий" впервые появились в расписании в 1897 году. До этого момента термин ελληνικά использовался в образовательных программах греческого государства лишь для обозначения древнегреческого языка, поскольку современный греческий язык не существовал в виде школьного предмета и не преподавался до 1884 года. В течение короткого периода времени (1884-1897) новогреческий также преподавался под тем же наименованием в качестве приложения к древнегреческому (NB!). В частности, по предложению Н. Политиса в 1884 году тексты современных писателей, написанные на архаичной идиоме, начали преподаваться в школе в рамках курса древнегреческого языка.

Кажется я понял, почему Сергей Иванович Соболевский дожил до 99 лет — он просто дал себе не помирать, пока не выучит все формы всех греческих глаголов. А почему не дотянул до ста? Потому, что начав их зубрить ещё в гимназии, справился с задачей чуть раньше срока.

Сегодня Александрос Пападиамантис:

Τί λέγεις; Βλασφημεῖς, ὦ γύναι — Что ты такое говоришь? Богохульствуешь, о женщина!

В словарь древнегреческого языка лазить не будем, ибо и так ясно, что все слова оттуда (чего ещё ждать от «византийского» писателя новогреческой литературы). Бонусом аудио, чтобы произносить с правильной интонацией (там голос самого Христоса Яннараса, то есть лучше и не найти).

Парадигма спряжения глагола «быть» в прошедшем времени в византийском греческом в позднем Средневековье — совпадает с тем, что мы видим в современном стандартном греческом, за исключением формы ἦτο, которая используется ныне лишь в высоком стиле, но она ещё старше и встречается уже в 4 веке н.э.

Известная история про филолога-классика Соболевского и словарь:

«Когда уже получила повсеместное распространие манера летом ездить в Крым и лежать на пляже, Соболевский тоже отправился на море.
- Что же Вы, Сергей Иванович, на юг ездили? - удивленно спрашивали у него младшие коллеги.
- Ездил, ездил.
- И на пляже лежали?
- Лежал, читал.
- Роман читали?
- Нет, греческий словарь. Знаете, куда увлекательней - куда больше неожиданностей.»

напомнила о существовании Костаса Харитоса — литературного персонажа, созданного греческим писателем Петросом Маркарисом в серии превосходных детективов. Так вот этот комиссар полиции имел занятную привычку и хобби — он читал словари. Понятно, греческие.

Листая греческие газеты. Выдержка 3:

Το πόθεν έσχες ισχύει για όλους τους Έλληνες πολίτες — Принцип πόθεν έσχες распространяется на всех граждан Греции.

πόθεν έσχες – этот старообразный фразеологизм, в котором так органично смотрится аорист глагола ἔχω («откуда поимел?»), означает налоговое положение, требующее точного декларирования источника средств для приобретения движимого и недвижимого имущества. Государство не интересует πόθεν σχήσεις (откуда ты поимеешь деньги для уплаты этого налога), а если не заплатишь, то грамматисты из греческой налоговой напомнят гражданину, что у глагола ἔχω и пассивный залог имеется.

Простое. Греческий филолог спрягает глагол κινδυνεύω (рисковать) в аористе в древнегреческой парадигме. Рядом сразу записано спряжение этого глагола в современном греческом. Значение глагола не изменилось, окончания тоже (одна гласная в 2 лице/ед.числа на отличие не тянет)

«Нос» мы все читали, но если бы грек спросил меня, что значит «кивать пальцем», то я, боюсь, опозорил бы свой школьный аттестат.

Эзра Паунд о трудностях актуализации старых греческих авторов.

Сегодня «Илиада»:

Мог бы совет и другой, получше, чем этот, придумать.
Если, действительно, речь такую всерьез говоришь ты,
Значит рассудок тогда у тебя уничтожили боги.

(перевод Шуйского)

σὺ μὲν οὐκέτ᾽ ἐμοὶ φίλα ταῦτ᾽ ἀγορεύεις· οἶσθα καὶ ἄλλον μῦθον ἀμείνονα τοῦδε νοῆσαι.
εἰ δ᾽ ἐτεὸν δὴ τοῦτον ἀπὸ σπουδῆς ἀγορεύεις,
ἐξ ἄρα δή τοι ἔπειτα θεοὶ φρένας ὤλεσαν αὐτοί.

(гомеровский греческий оригинала)


καθόλου ἀρεστά δέν μοῦ εἶναι αὐτά πού σύ ἀγορεύεις
μπορεῖς κι ἄλλη βουλή καλλίτερη ἀπ' αὐτήν νά δώσης.
Ἄν ἀληθινά τοῦτο μετά σπουδαιότητος ἀγορεύης,
τότε οἱ ἴδιοι οἱ θεοί σοῦ πῆραν τίς φρένες δίχως ἄλλο.

(перевод на Νεοελληνική Κοινή от Κώστας Δούκας)

Мнение именитого Robert Browning.

Сегодня Платон:

εὐδαιμονέστεροι εἰσιν οἱ ἐκεῖ τῶν ἐνθάδε — те, которые там, счастливее этих, что здесь.

Ελευθέριος Βούλγαρης, как все помнят, призывал писать философскую прозу лишь на древнегреческом, выражая характерное умонастроение некоторых персонажей, считавших, что если в некую эпоху золотого века, «а не то, что сейчас», писали в определённой языковой форме, то вернувшись к этой форме, мы снова интеллектуально расцветём. Что-то не взлетело, хотя план казался вполне рабочим.

Названия дней недели в Древней Греции (выделены чёрным), отсчёт начинается с воскресенья (современные названия в круглых скобках)

Сегодня в Православной церкви празднуется память свт. Амвросия Медиоланского (ок. 340-397). «Получив хорошее светское образование и зная греческий язык, Медиоланский епископ много читал греческих писателей ..(И.И. Адамов. «Святитель Амвросий Медиоланский»). Когда Амвросий стал епископом, он переписывался со святым Василием Великим. На греческом, разумеется.

Сегодня Элени Гликадзи-Арвелер, великий греческий византинист, которая ещё и несколько сборников стихов издала:

Рекущий, видящий, смывающий и на себя берущий мира и народа беззакония.
это пророк, знающий отклонения с пути верного.
почтенный слепой одержимый старик, который, как когда-то Нерон в Дельфах, теперь восклицает в смятенье: "Без греков, стенаю и плачу отныне вовек".

Простое. Греческий филолог спрягает глагол κινδυνεύω (рисковать) в имперфекте в древнегреческой парадигме. Рядом сразу записано спряжение этого глагола в современном греческом.

С койне на кафаревусу.

Сегодня Платон с актуальным во время сессии вопросом:

πῶς ἔχεις πρὸς ἐπιστήμην; — How do you feel with respect to knowledge?