(۸۳) واذكر - أيها الرسول- عبدنا أيوب إذ ابتليناه بضر وسقم عظيم في جسده، وفقد أهله وماله وولده، فصبر واحتسب، ونادى ربه عز وجل أني قد أصابني الضر، وأنت أرحم الراحمين، فاكشفه عني.
(٨٤) فاستجبنا له دعاءه، ورفعنا عنه البلاء، ورددنا عليه ما فقده من أهل وولد ومال مضاعفاً، فَعَلْنا به ذلك رحمة منا، وليكون قدوة لكل صابر على البلاء، راج رحمة ربه، عابد له.

من كتاب التفسير الميسر 🤎🤎
#تفسير

لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم اهدِنا وأصلح حالنا إلى حالٍ تحبّه وترضاه، واغفر لنا وارحمنا يا رب.

أستغفر الله العظيم من كل ذنبٍ عظيم وأتوبُ إليه.

6_إماطة الأذى عن الطريق
(نزَعَ رجلٌ لم يَعْمَل خَيرًا قِطْ عُضْنَ شوكٍ عن الطريق، إما كان في شجرةٍ فقَطَعَه وألقاه ، وإما كان موضوعًا فأماطه فشكر الله له بها؛ فأدخله الجنةَ.)
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني المصدر: صحيح أبي داود الجزء أو الصفحة : 5245 حكم المحدث: حسن
صحيح
#سنة

"اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ", 255, البقرة

(٢٥٥) الله الذي لا يستحق الألوهية والعبودية إلا هو الحي الذي له جميع معاني الحياة الكاملة كما يليق بجلاله، القائم على كل شيء، لا تأخذه بسنة: أي نعاس، ولا نوم، كل ما في السموات وما في الأرض ملك له، ولا يتجاسر أحد أن يشفع عنده إلا بإذنه، محيط علمه بجميع الكائنات ماضيها وحاضرها ومستقبلها، يعلم ما بين أيدي الخلائق من الأمور المستقبلة، وما خلفهم من الأمور الماضية، ولا يطلع أحد من الخلق على شيء من علمه إلا بما أعلمه الله وأطلعه عليه، وسع كرسيه السموات والأرض، والكرسي: هو موضع قدمي الرب- جل جلاله- ولا يعلم كيفيته إلا الله سبحانه، ولا يثقله سبحانه حفظهما، وهو العلي بذاته وصفاته على جميع مخلوقاته، الجامع لجميع صفات العظمة والكبرياء، وهذه الآية أعظم آية في القرآن، وتسمى: (آية الكرسي).
من كتاب التفسير الميسر 🤎🤎
#تفسير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
الله أكبر

اللهم فرج وعوض وجبر قريب يارب

‏﴿ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾

رغم انقِطاع الأَسبَاب دَعا زكريَّا ربِّه بالذُّرية الصَّالحة وهُو يعلم أنه بلغ من الكِبر عتيًا واشتعل رأسهُ شيبًا وكانت امرأَتُهُ عَاقِر، فنادى رَبِّه نداءً خفيًا فوهبهُ اللَّه وليًا "فنادَتهُ الملائِكةُ وهُو قائِمٌ يُصلِّي في المِحراب أنَّ اللَّه يُبشِّرُك بِيَحيَىٰ"، لقد بَشرهُ اللَّه بيحيى رُغم انقطاع الأسبَاب ..
‏لا تتوقف عن الدُّعاءِ، مهما ضعفت الأسبَاب فأنت تَسأل رَبّ الأسبَاب، واعلَم أَنَّك ذاتَ يومٍ سترى أثر كُلِّ دعوة كُنت تَلُح بها على اللَّه؛ فلا تيأَس، الدُّعَاء يُغيِّر القدر، الدُّعاء يرُدّ القضاء، الدُّعَاء يَصنع المُعجزات، الدُّعَاء سَهم اللَّه الَّذي لا يُخطِئ، سيستجيب إنهُ اليقين بِربٍّ مُجيب .
- رهام العوران

بالله عليكم أكثروا من الدعاء الآن، فالأخبار مبشرة جداً، يارب أفرح قلوب أهل ڠـزة !!

7_أجر مساعدة وقضاء حوائج الغير
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” مَن نَفْسَ عَن مُؤْمِنِ كرْبَةً مِن كُرَبِ الدُّنْيَا نَفْسَ الله عَنْه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ وَمَن يَسْرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسْرَ الله عليهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَن سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ الله في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَالله فِي عَوْنِ العَبْدِ مَا كانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ"
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم المصدر : صحيح مسلم الجزء أو الصفحة : 2699 حكم المحدث: [صحيح]
#سنة

#تفسير سورة الفاتحة من كتاب التفسير الميسر 🤎🤎🤎🌼

(سورة الفاتحة )
سميت هذه السورة بالفاتحة، لأنه يفتتح بها القرآن العظيم، وتسمى المثاني؛ لأنها تقرأ في كل ركعة، ولها أسماء أخر.

(١) أبتدئ قراءة القرآن باسم الله مستعيناً به، (الله)علم على الرب -تبارك وتعالى- المعبود بحق دون سواه، وهو أخص أسماء الله تعالى،ولا يسمى به غیره سبحانه
(الرحمن)ذي الرحمة العامة الذي وسعت رحمته جميع الخلق،(الرحيم) بالمؤمنين، وهما اسمان من أسمائه تعالى، يتضمنان إثبات صفة الرحمة لله تعالى، كما يليق بجلاله.

(۲) الثناء على الله بصفاته التي كلها أوصاف كمال، وبنعمه الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية. وفي ضمنه أمر لعباده أن يحمدوه، فهو المستحق له وحده، وهو سبحانه المنشئ للخلق، القائم بأمورهم، المربي لجميع خلقه بنعمه، ولأوليائه بالإيمان والعمل الصالح.

(۳) الرحمن به ذي الرحمة العامة الذي وسعت رحمته جميع الخلق، (الرحيم) بالمؤمنين، وهما اسمان من أسماء الله تعالى

(٤) وهو سبحانه وحده مالك يوم القيامة، وهو يوم الجزاء على الأعمال.
وفي قراءة المسلم لهذه الآية في كل ركعة من صلواته تذكير له باليوم الآخر، وحث له على الاستعداد بالعمل الصالح، والكف عن المعاصي والسيئات.

(٥) إنا نخصك وحدك بالعبادة، ونستعين بك وحدك في جميع أمورنا، فالأمر كله بيدك، لا يملك منه أحد مثقال ذرة. وفي هذه الآية دليل على أن العبد لا يجوز له أن يصرف شيئاً من أنواع العبادة كالدعاء، والاستغاثة، والذبح، والطواف إلا لله وحده، وفيها شفاء القلوب من داء التعلق بغير الله، ومن أمراض الرياء، والعجب، والكبرياء.

(٦) دلنا وأرشدنا، ووفقنا إلى الطريق المستقيم، وثبتنا عليه حتى نلقاك، وهو الإسلام الذي هو الطريق الواضح الموصل إلى رضوان الله وإلى جنته، الذي دل عليه خاتم رسله وأنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم، فلا سبيل إلى سعادة العبد إلا بالاستقامة عليه.

(۷) طريق الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، فهم أهل الهداية والاستقامة، ولا تجعلنا ممن سلك طريق المغضوب عليهم، الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به، وهم اليهود، ومن كان على شاكلتهم، والضالين، وهم الذين لم يعتدوا عن جهل منهم، فضلوا الطريق، وهم النصارى، ومن اتبع سنتهم.
وفي هذا الدعاء شفاء لقلب المسلم من مرض الجحود والجهل والضلال، ودلالة على أن أعظم نعمة على الإطلاق هي نعمة الإسلام، فمن كان أعرف للحق وأتبع له، كان أولى بالصراط المستقيم، ولا ريب أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هم أولى الناس بذلك بعد الأنبياء عليهم السلام، قبلت الآية على فضلهم، وعظيم منزلتهم، رضي الله عنهم. ويستحب للقارئ أن يقول في الصلاة بعد قراءة الفاتحة: (آمين)، ومعناها: اللهم استجب، وليست آية من سورة الفاتحة باتفاق العلماء؛ ولهذا أجمعوا على عدم كتابتها في المصاحف.

8_النهي عن إخافة المسلمين🤎
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يحل لمسلم أن يروع مسلما).
الراوي: رجال المحدث: السيوطي المصير: الجامع الصغير الجزء أو الصفحة 9940 حكم المحدث :صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أشار إلى أخيه بحدِيدَةٍ فَإِن المَلائِكَة تلعنه، حتى يدعة، وإن كان أخاه لأبيه وأمه )
الراوي أبو هريرة المحدث:مسلم المصدر :صحيح مسلم الجزء أو الصفحة 2616 حكم المحدث [صحيح]
#سنة