اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنْ حَوْلِي وَقُوَّتِي، وَأَلْجَأُ إِلَى حَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ، اللَّهُمَّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي.
قال رسول الله ﷺ
"كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم"
(رواه البخاري ومسلم)
"كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم"
(رواه البخاري ومسلم)
Forwarded from " فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ"
رغمَ عبءِ الدِّراسةِ إلا أنَّ المرءَ يتصبَّرُ بأنَّ هنالك جزاءً لكلِّ تعبٍ، وأنَّها على مشقتِها عبادة.
والأكثرُ طمأنينةً أنَّ حقَّ ذلك السعيِ ليسَ لبشرٍ الولوجُ فيه؛ بل كلُّ الأُنسِ والسكينةِ أنَّه -عزَّ وجلَّ- مَن يُعطي، مَن يُكرمُ بعطائِه رغمَ التّقصيرِ، رغمَ اعوجاجِ السّيرِ، والخُطى المتأرجحةِ بينَ الإقدامِ والإخفاق..
سبحانَه ربّي!
جوّادٌ، كريمٌ، رحمـٰنٌ، رحيم
خَوَاطِر فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ
والأكثرُ طمأنينةً أنَّ حقَّ ذلك السعيِ ليسَ لبشرٍ الولوجُ فيه؛ بل كلُّ الأُنسِ والسكينةِ أنَّه -عزَّ وجلَّ- مَن يُعطي، مَن يُكرمُ بعطائِه رغمَ التّقصيرِ، رغمَ اعوجاجِ السّيرِ، والخُطى المتأرجحةِ بينَ الإقدامِ والإخفاق..
سبحانَه ربّي!
جوّادٌ، كريمٌ، رحمـٰنٌ، رحيم
خَوَاطِر فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ
Forwarded from على خطى السلف الصالح
مراتب صيــام عاشــوراء
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمهُ الله-:
صيام عاشوراء له أربع مراتب:
_المرتبة الأولى: أن نصوم التاسع، والعاشر، والحادي عشر. وهذا أعلى المراتب.
لما رواه أحمد في المسند: «صوموا يوماً قبله ويوماً بعده خالفوا اليهود».
ولأن الإنسان إذا صام الثلاثة أيام حصل على فضيلة صيام ثلاثة أيام من الشهر.
_المرتبة الثانية: التاسع، والعاشر.
لقول النبي -ﷺ-: «لئِنْ بَقِيتُ إلى قابِلٍ، لأَصومَنَّ التاسِعَ».
لمَّا قِيل له: "إن اليهود كانوا يصومون اليوم العاشر، وكان يحب مخالفة اليهود" بل مخالفة كل كافر.
_المرتبة الثالثة: العاشر، مع الحادي عشر.
_المرتبة الرابعة: العاشر وحده.
فمن العلماء من قال: إنه مباح، ومنهم من قال: إنه يكره.
فمن قال إنه مباح، استدل بعموم قول الرسول -عليه الصلاة والسلام- حين سئل عن صوم يوم عاشوراء، فقال : «أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ»، ولم يذكر التاسع.
ومن قال إنه يكره، قال: إن النبي -ﷺ- قال: «خَالفوا اليَهُود صُومُوا يَوْماً قَبْلَه أوْ يَوْماً بَعْدَه».
وفي لفظ آخر: «صُومُوا يَوْماً قَبْلَه ويَوْماً بَعْده».
وهذا يقتضي وجوب إضافة يوم إليه من أجل المخالفة، أو على الأقل، كراهة إفراده.
والقول بالكراهة لإفراده قوي.
ولهذا نرى أن الإنسان يخرج من هذا بأن يصوم التاسع قبله، أو الحادي عشر".
سلسلة لقاء الباب المفتوح | (٩٥).
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمهُ الله-:
صيام عاشوراء له أربع مراتب:
_المرتبة الأولى: أن نصوم التاسع، والعاشر، والحادي عشر. وهذا أعلى المراتب.
لما رواه أحمد في المسند: «صوموا يوماً قبله ويوماً بعده خالفوا اليهود».
ولأن الإنسان إذا صام الثلاثة أيام حصل على فضيلة صيام ثلاثة أيام من الشهر.
_المرتبة الثانية: التاسع، والعاشر.
لقول النبي -ﷺ-: «لئِنْ بَقِيتُ إلى قابِلٍ، لأَصومَنَّ التاسِعَ».
لمَّا قِيل له: "إن اليهود كانوا يصومون اليوم العاشر، وكان يحب مخالفة اليهود" بل مخالفة كل كافر.
_المرتبة الثالثة: العاشر، مع الحادي عشر.
_المرتبة الرابعة: العاشر وحده.
فمن العلماء من قال: إنه مباح، ومنهم من قال: إنه يكره.
فمن قال إنه مباح، استدل بعموم قول الرسول -عليه الصلاة والسلام- حين سئل عن صوم يوم عاشوراء، فقال : «أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ»، ولم يذكر التاسع.
ومن قال إنه يكره، قال: إن النبي -ﷺ- قال: «خَالفوا اليَهُود صُومُوا يَوْماً قَبْلَه أوْ يَوْماً بَعْدَه».
وفي لفظ آخر: «صُومُوا يَوْماً قَبْلَه ويَوْماً بَعْده».
وهذا يقتضي وجوب إضافة يوم إليه من أجل المخالفة، أو على الأقل، كراهة إفراده.
والقول بالكراهة لإفراده قوي.
ولهذا نرى أن الإنسان يخرج من هذا بأن يصوم التاسع قبله، أو الحادي عشر".
سلسلة لقاء الباب المفتوح | (٩٥).
Forwarded from أنتَ تستَطِيع _ 𝒚𝒐𝒖 𝒄𝒂𝒏. (‹ ᴍᴏʜᴀᴍᴇᴅ ѕᴀʟᴀʜ ، ¦ ❈ ›)
يا فَتَىٰ،
النَّاسُ في هذهِ الحياة لا يمشونَ إلَّا في دُرُوبِ أقدارِهِم، فلا تقتُل نفسكَ بكثرةِ التفكير، ولا تُشغِل قلبكَ بما ليسَ لكَ يَدٌ فيه، أمرُ اللَّهِ نافِذٌ لا محالة، مهما بَدَت لكَ الطُرُقُ عسيرة والأبوابُ مُغلقة ليسَ لكَ إلَّا السَّعي، وليسَ عليكَ إلَّا أن تمشي، أمَّا متى تَصِل؟ كيفَ وأينَ؟
فهذا غَيبٌ لا يعلمهُ إلَّا اللَّه!
النَّاسُ في هذهِ الحياة لا يمشونَ إلَّا في دُرُوبِ أقدارِهِم، فلا تقتُل نفسكَ بكثرةِ التفكير، ولا تُشغِل قلبكَ بما ليسَ لكَ يَدٌ فيه، أمرُ اللَّهِ نافِذٌ لا محالة، مهما بَدَت لكَ الطُرُقُ عسيرة والأبوابُ مُغلقة ليسَ لكَ إلَّا السَّعي، وليسَ عليكَ إلَّا أن تمشي، أمَّا متى تَصِل؟ كيفَ وأينَ؟
فهذا غَيبٌ لا يعلمهُ إلَّا اللَّه!
اللهم فرج قريب وفرح وجبر وعوض يارب
الله يسهل كل صعب ويبارك في وقتنا ويغفرلنا ويرحمنا
الله يسهل كل صعب ويبارك في وقتنا ويغفرلنا ويرحمنا
Forwarded from فِقْهُ الطَّبِيب"ما لا يسَعُ المسلم الطبيب جهله"
عاشوراء ميثاق المعية، يوم نطقها موسى عند البحر: (كلا إن معي ربي سيهدين)، ورددها محمد ﷺ في الغار: (لا تحزن إن الله معنا). فهي كلمة الطمأنينة في مواطن الفزع، وسر النجاة إذا انسدت السبل، فمن كان الله معه، فلا البحر يغرقه، ولا فرعون يدركه، ولا الغار يضيق به، وإن استحكمت حلقات الكرب.
فإذا ضاقت بك السُبلُ يومًا، وخنقتك الأحزان، فاهربْ إلى من وسِعَ برحمته كلّ شيء...وردد في خفاء قلبك: ﴿إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾.
إذا ضاقتْ عليكَ الأرضُ يومًا...
...ففِرَّ إلى الذي وسِعَ الزمانا !
فإذا ضاقت بك السُبلُ يومًا، وخنقتك الأحزان، فاهربْ إلى من وسِعَ برحمته كلّ شيء...وردد في خفاء قلبك: ﴿إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾.
إذا ضاقتْ عليكَ الأرضُ يومًا...
...ففِرَّ إلى الذي وسِعَ الزمانا !
الله يجبر بخاطرنا ويباعد علينا الضيق الله يعوضنا خير ع كل الم وحزن وضغط وعلي كل خيبة وكسر خاطر الله يفرحنا بنجاحنا ونعيشوا شعور يلي نتمنوا فيه من سنين
الله يفرج علي كل مهموم والله يشفي كل مريض والله يريح البال ويصلح الحال
الله يفرج علي كل مهموم والله يشفي كل مريض والله يريح البال ويصلح الحال
ادعولي عشان محتاجة الدعاء
يلي تشوفوا الله يجبر بخاطركم ويسعدكم ويستجيب جميع دعواتكم
يلي تشوفوا الله يجبر بخاطركم ويسعدكم ويستجيب جميع دعواتكم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد🤎🤎
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1)
خسرت يدا أبي لهب وشقي بإيذائه رسول الله محمدا صلى الله عليه وسلم، وقد تحقق خسران أبي لهب.
مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2)
ما أغنى عنه ماله وولده, فلن يَرُدَّا عنه شيئًا من عذاب الله إذا نزل به.
سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4)
سيدخل نارًا متأججة, هو وامرأته التي كانت تحمل الشوك, فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأذيَّته.
فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5)
في عنقها حبل محكم الفَتْلِ مِن ليف شديد خشن, تُرْفَع به في نار جهنم, ثم تُرْمى إلى أسفلها.
#التفسير_الميسر🤎🤎
سورة المسد
خسرت يدا أبي لهب وشقي بإيذائه رسول الله محمدا صلى الله عليه وسلم، وقد تحقق خسران أبي لهب.
مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2)
ما أغنى عنه ماله وولده, فلن يَرُدَّا عنه شيئًا من عذاب الله إذا نزل به.
سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4)
سيدخل نارًا متأججة, هو وامرأته التي كانت تحمل الشوك, فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأذيَّته.
فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5)
في عنقها حبل محكم الفَتْلِ مِن ليف شديد خشن, تُرْفَع به في نار جهنم, ثم تُرْمى إلى أسفلها.
#التفسير_الميسر🤎🤎
سورة المسد
إنها سورة الكهف :
السَّفينةُ التي لو لم تُثقَبْ لسُلِبتْ!
والغلامُ الذي لو لم يُقتلْ لأشقى والديه!
والجدار الذي لو لم يُقَمْ لضاعَ مالُ اليتيمين!
مع كلِّ ثقبٍ، وكل فَقْدٍ، وكلِّ نعمةٍ
ردد بيقين : اللهم صبراً على ما لم نحط به خبراً🤎
أدهم الشرقاوي
السَّفينةُ التي لو لم تُثقَبْ لسُلِبتْ!
والغلامُ الذي لو لم يُقتلْ لأشقى والديه!
والجدار الذي لو لم يُقَمْ لضاعَ مالُ اليتيمين!
مع كلِّ ثقبٍ، وكل فَقْدٍ، وكلِّ نعمةٍ
ردد بيقين : اللهم صبراً على ما لم نحط به خبراً🤎
أدهم الشرقاوي
وعَن أبي هريرة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: "فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا"، متفقٌ عليه.
لا تنسوا الدعاء لكم ولي، ولأحبابكم، ولغزة، ولكل بلاد المسلمين المستضعفين.🤎🤎
لا تنسوا الدعاء لكم ولي، ولأحبابكم، ولغزة، ولكل بلاد المسلمين المستضعفين.🤎🤎