🌻 *أهم النقاط في المحاضرة 5* 🌻
"مدرسة الذاريات"

🌻 *{فَذَكِّرْ} يعني استمر في الدعوة، استمر في التذكير.*🕊️

🌻 *نعمت ربك إما:*
📌- النبوّة.
📌- أو المقصود بها القرآن.

🌻 *ربنا هنا بينفي عن النبي عليه الصلاة والسلام الكهانة والجنون.*
ليه؟ ⁉️
👈🏻لإن النبي عليه الصلاة والسلام مش ممكن يكون كاهن.

🌻 *ليه هما بيقولوا عليه كاهن أو ساحر؟⁉️*
👈🏻لإن كان الكُهان في الجاهلية بيسترقوا سمع السماء. النبي عليه الصلاة والسلام بيوصف المشهد ده بيقول الجن يركب بعضه لغاية ما يوصلوا ويحاولوا يسترقوا الخبر مِن السماء قال:
(فيسمع الكلمة فيُلقيها لمَن تحته ومعها كذبة فصل إلى الكاهن ومعها مائة كذبة)

🌻 *ازاي تقدر تميز بين النبي عليه الصلاة والسلام وبين الكاهن؟* 💫1. ربنا دافع عن النبي عليه الصلاة والسلام في آخر سورة الشعراء قال سبحانه وتعالى: {وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ * وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ * إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ }
💫2. النبي عليه الصلاة والسلام نفسه، الشياطين لما بتنزل الكهنة والسحرة بيبقوا أفجر ناس وأفسق ناس والأنبياء أنضف ناس وأطهر ناس مش عارفين تميزوا بين الاتنين!

🌻3.نقدر نعمل مقارنة تالتة بالأتباع شوفوا أتباع الكهنة والسحرة والشعراء وشوفوا أتباع الأنبياء عاملين إزاي، هل أتباع الأنبياء زي أتباع الكهنة؟ هل إنتاج النبي زي إنتاج السحرة والكهنة والشعراء؟ بتلاقوا دول فساق وفجرة وبتلاقوا دول أطهار وبررة !!‼️

🌻 *{رَيْبَ الْمَنُونِ} يعني مصائب الدهر ونزول الموت به*🕊️

🌻 *{أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَٰذَا} الأحلام هنا مش الأحلام اللي هي بتشوفها في المنام الأحلام هنا معناها العقول، يعني بل أتأمرهم أحلامهم بهذا يعني إزاي عقولهم وصلتهم للفكرة دي*🕊️

🌻 *إن الهوى إذا غلب بيلغي العقل، الهوى لما يسيطر بيطغى على العقل !!*🕊️

🌻 *لازم الإنسان يتجرد مِن الهوى لما يناقش أي مسألة عشان يوصل للحق*🕊️

🌻 *{أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ}*

الآيات الـ وقف عندها الجُيبر بن مُطعم لما راح للنبي عليه الصلاة والسلام في المدينة عشان يتفاوض في أسارى بدر بيقول فمريت عليه فكان يقرأ هذه الآيات {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ}
↩️قال فسمعتها فكاد قلبي أن يطير بها فرحًا لماذا؟؟ لإن الآيات دي بالذات خطيرة جدًا رهيبة جدًا فعلًا، الآيات دي الراجل العربي كان مِن البلاغة إنه يحب الردود السريعة القوية المُفحمة وكان عندهم ده مِن البلاغة إنك تقول كلام قصير سريع ورا بعضه حُجة ورا حُجة ورا حُجة

🌻 *{أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ}*

🔵المعنى الأول: هل خُلقوا بلا شيء؟ يعني اتخلقوا كده مِن غير حد خلقهم.
🔵المعنى الثاني: أم خُلقوا لغير شيء *وهنا (مِن) سببية* أم خُلقوا لغير شيء يعني لغير سبب.
ايه الفرق بين الأولانية والتانية؟
👈🏻الأولانية بتنفي الفاعل
↩️لكن المعنى التاني أم خُلقوا لغير شيء هي بتثبت الفاعل بس بتنفي الغاية

🌻 *(مِن) تحتمل المعنيين:*
👈🏻- إما مِن غير شيء يعني بغير شيء.
👈🏻- أو مِن غير شيء يعني لغير شيء.

🌻 *الملحدين على درجتين:*
🔹- فيه الملحد الـ بينكر الفاعل بينكر الخالق نفسه فيقول إن الخلق ده تم بدون خالق إنما كان صدفة أو بأي أطروحات بيطرحوها بس المهم إنه ينفي وجود الفاعل
🔹- فيه نوع تاني مِن الإلحاد بيثبت الخالق لكن ينفي الغاية بيقول أنا أُثبت إن فيه خالق للسماوات والأرض لكن خلق بلا هدف

*سبحان الله الآية دي ردت على الاتنين !!*

🌻 *أم خُلقوا مِن غير شيء يعني مِن غير فاعل وده أمر فعلًا عجيب كلام مش مقبول.*🕊️

🌻 *مِن أدلة الخالق إن كلنا عندنا نفس الكود العقلي والكود الأخلاقي.*🕊️

🌻 البديهية العقلية بتقول *كل حدث له مُحدث وكل مفعول له فاعل*🕊️

🌻 *أم خُلقوا مِن غير شيء يعني لغير شيء يعني بلا هدف وده برضو غريب معلش دايمًا كل ما الواحد يزداد علم يزداد حكمة هل يُتصور إن الصانع الـ صنع كل الصنعة الرهيبة الهائلة دي كل ده بلا هدف عبث!*🕊️

🌻 *سموا الأصنام بأسماء مؤنثة عن الله فسموا اللات مؤنث الله والعزة مؤنث العزيز، ومناة مؤنث المنان*
📌فقالوا دي صور للملائكة والملائكة بنات الله فهنسميها كده ونعبدهم عشان يقربونا مِن ربنا هكذا خدعهم الشيطان، فربنا بيقول يعني لما نسبتوا لله نسبتوله البنات! 💫أولًا ده مناقض للعقل من بابين:
🔵الباب الأول: إن نسبة الولد عمومًا لله ولد أو بنت غلط ليه؟ لإن هو مينفعش مِن كذا اتجاه:
🔹الاتجاه الأول: إن كيف يكون للخالق ولد منطقي مينفعش، عقليًا مينفعش لإن الولد لازم يكون مِن جنس الوالد طيب ده خالق لم يُخلق لما يبقى ليه ولد المفروض الولد يبقى نفس صفة الوالد، الوالد خالق لم يُخلق يبقى المفروض الولد يبقى خالق لم يُخلق..


🌻 *إن الخالق الذي لم يُخلق لا يمكن أن يكون له ولد لأن لا يوجد شيء يمكن أن يكون مثله يأتي بعده.*🕊️

الاتجاه التاني: أن نسبة الولد إلى الله نوع مِن المسبة والانتقاص لله *كل كمال مطلق في الخلق الله أولى به*.

🌻 *الولد في البشر كمال نسبي إن الإنسان بيكبر فبيحتاج حد يساعده وده مش في حق الله، بيموت وعايز حد يشيل اسمه وده مش في حق الله، بيحتاج عاطفيًا ومشاعر إن يكون عنده ولد وده مش في حق الله*🕊️

🌻 *في الحديث: "سبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وأما سبه لي فقوله أني اتخذتُ ولد وأنا الواحد الأحد لم ألد ولم أولد".*🕊️

🌻 *{فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ} مَّغْرَمٍ يعني غرامة فلوس بيدوهالك.*

🌻 *المؤمن بيرى وراء الأحداث رب، رب يفعل رب مدبر رب حكيم ويرى رسائل تخوف ويرى تحذير ويرى أسباب ويرى فعلًا الفسوق والمعاصي والكفر والإلحاد اللي انتشر سبب اللي بيحصل*🕊️

🌻 *{حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ}*
↩️قيل إن هو يوم الصعقة الأولانية الـ هيموت بعدها كل الخلائق، وقيل يوم يُصعقون عند موت كل واحد فيهم بس الظاهر 🔵التفسير الأولاني اللي هو تفسير الصعقة بالصعقة الكبرى اللي هيهلك فيها كل البشر.

🌻 *{عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ} اتفسرت تفسيرين:*
🔵- يعني دون يوم القيامة: إيه اللي قبل يوم القيامة؟
حاجتين البرزج والدنيا
🔸البرزخ: {عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ} لهم عذاب في البرزج يعني عذاب في القبر، وقبليها كمان لهم {عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ} في الدنيا ربنا يعذبهم بآلام بقى ممكن يعذبهم بانتقام المؤمنين لو المؤمنين انتصروا عليهم، حتى لو المؤمنين منتصروش عليهم ممكن يعذبهم بالاضطراب بالقلق بالتوتر بالرعب بمصائب الدنيا بالخوف بنزع السكينة بنزع الطمأنينة

🌻 *اللي يخاف هو اللي بيبعد عن النبي عليه الصلاة والسلام مش الـ بيقرب منه*
↩️عشان اللي بيقرب منه بياخد نصيب مِن الوعد اللي ليه، إيه الوعد اللي ليه؟
*{وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا}*
ل مَن كان على هدي محمد صل الله عليه وسلم له نصيبٌ مِن هذا الوعد الرباني، هذا الوعد ليس لمحمد فقط عليه الصلاة والسلام بل لكل مَن كان على هديه عليه الصلاة والسلام، يبقى أنا اقلق لما أبعد عن هدي النبي عليه الصلاة والسلام كده انا فقدت الرعاية والعناية الربانية

🌻 *✍🏻أعيننا هنا معناها رعاية الله سبحانه وتعالى لكن ده لا ينفي أن الله له عين لأن صفة العين ثبتت في الأحاديث وثبتت في آيات تانية، الله تعالى له عينان، هنا عبر بالأعين عن الرعاية ف الصفة ثابتة وهي تدل على العناية والرعاية أيضًا*🕊️

🌻 *اختلفوا في { وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ}*
هو ربنا قال هنا تقوم لإيه؟ مقالش
*هنا بيسموه سبب الخلاف إن فيه محذوف في الكلام*
حين تقوم لماذا؟ لأي شيء؟ سبب الخلاف هيكون للمفسر لتقدير المحذوف
🔵القول الأول: حين تقوم للصلاة فكان النبي عليه الصلاة والسلام إذا كبر قال دعاء استفتاح (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك).

🔵القول الثاني: حين تقوم مِن أي مجلس لما تسيب مجلس وتقوم
فكان النبي صلَّ الله عليه وسلم إذا قام مِن مجلس قال: (سبحانك اللهم وبحمدك أشهدُ أن لا إله أنت أستغفرك وأتوب إليك).
🔵القول التالت: حين تهم بقيام الليل حين تريد أن تقوم الليل فكان النبي عليه الصلاة والسلام إذا قام إلى الليل بدأ قرأ خواتيم آل عمران {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}
🔵القول الرابع: حين تقوم أثناء النوم أو مِن النوم فكان النبي عليه الصلاة والسلام يقول: (مَن تعار مِن الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ثم قال اللهم اغفر لي أو دعا اُستجيب له)
خدنا بالنا مِن الأقوال وكلها جميلة وكلها تنفع {حِينَ تَقُومُ} لإن هي مفتوحة وكله يمشي.


🌻 *{وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ}*
🪄يعني بالليل في قيام الليل في صلاتك في الليل فسبحه

🌻 *{وَإِدْبَارَ النُّجُومِ} يعني والنجوم مروحة خلاص والنجوم ماشية النجوم بتخلص وقت الفجر*
عشان كده فسروها تفسيرين:
👈🏻- التفسير الأول: سنة الفجر "بيسموها سُبحة النافلة"
👈🏻- التاني: صلاة الفجر.
فيه قول كده اختاره ابن جرير الطبري قال {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} حين تقوم مِن قيلولة الظهر *طب ليه اختار القول ده؟* قال لإن ربنا..
↩️قال بعديها {وَمِنَ اللَّيْلِ} النبي كان بينام بالليل بعد كده يقوم يصلي القيام بعد كده ينام تاني بعد كده يقوم الفجر فهو قال فاضله نومة واحدة نومة الظهر، كان بينام 3 مرات ينام أول الليل بعد كده يقوم بعد كده ينام تاني لغاية الفجر وبعد كده يقوم وكان ينام قيلولة في الظهر

🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

════ 📘﷽📘 ═══

📝 *الاختبار البيني لدورة مدرسة الذاريات*
🎙️ شرح م.علاء حامد

⏳ *الاختبار يبدأ من اليوم (الإثنين) ويمتد ليوم ( الأربعاء) الساعة 12 ليلًا إن شاء الله تعالي.*

⛔ دخول الاختبار مهم جدًا وعليه نسبة من درجات إتمام الدورة👌

📍 *رابط الاختبار (البيني): «نساء من ٤٠ إلى ١٧٥»*
https://forms.gle/sAK4NFTQWXF8fGh88


👌 المطلوب:
___
▪ كتابة الاسم ثلاثي.

▪ كتابة رقم الهاتف.

▪ كتابة رقم المجموعة بشكل صحيح.

▪ الإجابة على الأسئلة

▪️مراجعة الأسئلة والتأكد من حل جميع الإجابات بشكل صحيح.

▪ اضغط ع إرسال الإجابات.

▪ اضغط ع عرض النتيجة.
_____
🔷 بالتوفيق والسداد🔷
*══════ 📘 ══════*

*🔰ملخص المحاضرة السابعة🔰*
*🎀سلسة مدرسه الذرايات🎀*
*✍🏻 م. علاء حامد*

➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖

الحمد لله وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهدُ أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم أما بعدُ:

*🔍{أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ}*
📌كم تُريح هذه القاعدة الإنسان!
✍🏻 ربنا بيقول صريحة مش كل الـ هتتمناه هتلاقيه بس لإن ببساطة جدًا لو أن كل إنسان حصل له ما تمنى يبقى إحنا في الجنة مش في الدنيا والحياة لا تستقيم لو كل إنسان حصله ما تمنى في الدنيا!!
*🔍{فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ}*
✍️لترضى بما قسمه الله لك وتعلم أن له الحكمة البالغة عشان الحياة تستمر
↩️وفي الآخر أنا ميهمنيش ربنا اختار لي أنهي مسار!
↩️في الآخر مش كل أحلامك هتحصل خليك واقعي وعيش الواقعية لكن في الآخر أنا يهمني في الآخر في أي وضع في أي مسار سواء حصل ما أتمناه أو محصلش إني أكون أُرضي الله على أي وضع وأرفع شعار
*"إن لم يكن بك غضبٌ عليَّ فلا أُبالي".*
↩️النبي عليه الصلاة والسلام كان يتمنى يكسب في يوم أُحد محصلش لكن القاعدة "إن لم يكن بك غضبٌ عليَّ فلا أُبالي" كان يتمنى أهل الطائف يؤمنوا به محصلش.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
*🔍{وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ }*

⛔مقالش في الأرض؟⁉️
✍️هنا بيبين إن محدش ليه حاجة إن الأمر كله بيد الله سبحانه وتعالى وإن محدش ليه مُلك ليه تصرف مع الله *{فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ}.*
↩️ليه مقالش ملائكة الأرض؟⁉️
✍️لإن معلوم إن ملائكة السماء أقرب إلى الله مِن ملائكة الأرض وهم أجَّل عند الله وهم أفضل وهم أعلى عند الله ملائكة السماء الـ هما مقرهم السماء.
↩️بالتالي ربنا يقول ده ملائكة السماوات الـ هما حملة العرش وجبريل وميكائيل وكل الملائكة اللي هي حاجة عالية أوي دي ده الملك نفسه لا يملك الشفاعة !!‼️
✍️عشان تعرف إن لله الآخرة والأولى ويتعلق قلبك بالله لا يتعلق قلبك بنبي ولا يتعلق قلبك بملك ولا يتعلق قلبك بإنس ولا بجن ولا تخاف مِن حد ولا ترجو إلا الله وكل توجهك إلى الله سبحانه وتعالى
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
⛔الشفاعة نظامها إيه؟❓
✅الشفاعة لها شرطين:
*🔍{يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ}*
1️⃣الشرط الأول: أن يأذن الله للشافع أن يشفع
2️⃣الشرط الثاني: أن يكون راضيًا عن المشفوع فيه.
لذلك ما أذِن في شفاعة في الكافرين لإن ربنا أصلًا لن يأذن وهو أصلًا عنهم غير راضٍ
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
*🟣فائدة الشفاعة:*
1️⃣الفائدة الأولى: إظهار كرامة الشافع عند الله.
2️⃣الفائدة التانية: إن بيبين ربنا للمشفوع فيه يبين رحمته به.
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
*🔍{ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ }*
✍️الآية بتخلينا أولًا نعرف قد إيه قدرة الله، وأن الله متفرد بالتدبير متفرد بكل شيء وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي ينبغي أن تتعلق به القلوب...
↩️الأنبياء بشر في الآخر كلنا بنتعلق بالله إحنا بنتعلم التوحيد عشان كده مش عشان تتذل لشيخ ولا تتذل لداعية لأ تتذل لله وتطلب مِن الله ويكون عندك عزة المؤمن وإحنا اخوات في الآخر مفيش حد أحسن مِن حد
*{هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ}*
↩️لذلك النبي عليه الصلاة والسلام يأصل التوحيد في قلوب الناس يقول حديث جميل: *"أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة مَن قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله".*
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
*🔍{إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا}*
🟣كلمة الظن تحتمل 3 احتمالات...

1️⃣ المعنى الأول: الظن هو اليقين.
2️⃣ المعنى الثاني: الظن يعني غلبة الظن أو بيسموه الظن الراجح.
3️⃣ المعنى الثالث: الظن بمعنى الظن المرجوح أو الـ إحنا بنسميه الوهم.

*⛔إيه هو المذموم في الثلاث معاني؟❓*
✅المعنى التالت، أما اتباع الظن الأولاني أكيد ده حلو الـ هو اليقين، اتباع الظن التاني الـ هو غلبة الظن حلو برضو وده الـ بيُعمل به في الأحكام زي مثلًا أنت سهيت في الصلاة فبقولك اشتغل على غلبة الظن
↩️أما الظن التالت الـ هو الوهم الـ هو معليهوش أدلة أو أدلته ضعيفة ده يُذم اتباعه..
*{وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا}*
ميوقفش أمام الحق ولا ينفع مضاد ليه ولا ينفع إن هو يواجه الحق
↩️طالما الحال كده يبقى خلي بالك مِن نفسك *{فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}*
↩️دول يا جماعة الناس اللي بتتبع الوهم وتتبع الظنون وتتبع الأهواء دول مخالطتهم كالسُم مخالطة هؤلاء زي كده كالسم زي كإنك بتتحسى سُم ربنا بينصح ويوجه عباده

🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
🟣قاعدة مهمة جدًا بتضبط علاقاتك بالآخرين مين الـ أوصله ومين الـ أقطعه ومين الـ نص نص؟
*{فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}*
↩️على حسب علاقة الإنسان بالذكر
الذي يُعرض عن ذكر الله تعالى الـ هو *{وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}* يعني شخص طول ما أقعد معاه بيتكلم في الدنيا بس طول ما أنت قاعد معاه مبيذكرش الله أبدًا لا يفكرك بصلاة ولا يفكرك بذكر ولا يفكرك بحلال ولا بحرام بل يصدك عن الذكر ويلهيك عنه ويشغلك عنه الشخصية دي أبعد عنها
كل ما كان الشخص أبعد عن ذكر الله وأكثر انشغالًا بسفاسف الدنيا كل ما يبقى أبعد عني وكل ما يقرب مِن الذكر يقرب مني وكل ما يبقى مجلسه نافع بالنسبالي يقرب مني أكتر
📌فأهل مجالستي هم أهل الآخرة وخاصتي هم مَن يريدون فعلًا وجه الله سبحانه وتعالى ويتعاملوا في الدنيا على اعتبار إنها وسيلة فعلًا مش غاية.
*{ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ}*
📌لذلك الـ مبلغه مِن العلم الدنيا لازم يضل عن سبيل الله لإن لما الدنيا فعلًا بتكون هي شغله الشاغل بيصير هي دي الغاية لما تتحول الدنيا..
لأ أنت مبلغك الله والدنيا عبارة عن وسيلة وبالتالي لو الوسيلة عطلتني عن المبلغ (عن الغاية) بريح الوسيلة
لذلك النبي عليه الصلاة والسلام كان يدعي يقول: *"اللهمَّ لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا"*
وكان يقول: *"اللهمَّ لا تجعل مصيبتنا في ديننا"*
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
*🔍{إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ}* ، *{وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ}*
✍️يعلم سبحانه وتعالى مَن سيضل ومَن سيهتدي وبيبين إن الـ ضل ضل بسبب، ربنا مظلمش حد هو اللي قعد طول حياته مبلغه العلم ومعرض عن ذكر الله فربنا أضله يبقى ظلمه❓؟ مظلموش يبقى ليه ربنا أضله؟❓ هو أعلم
أنت تثق في تقدير الله تثق في حكمة الله في الهداية والإضلال وتقف هنا عشان دماغك مش هيقدر يستوعب أحيانًا بعض الحالات لكن *🔍{هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ}* ربنا بيبين إن كل حاجة ليها سبب
عشان كده بعديها قال:
*🔍{وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ}*
✍️آه يحكم ما شاء يقضي بما يشاء ولا يحكم إلا بعلم ولا يقضي إلا بعدل
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
*🔍{لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى}*
✍️يعني فليستعد الجميع أن الذي له ملك السماوات والأرض مآل الأمر سيصير الأمر إلى محاسبة وجزاء لن يضيع أي عمل ولن ينسى الله شيئًا، أحصاه الله ونسوه وكل شيء عمله الإنسان سيراه!!‼️
*🟣قاعدة:*
*📌"الدنيا لن يُقام فيها العدل التام ولن تنتهي الحسابات في الدنيا وإنما سينتهي ذلك يوم القيامة".*

⛔ما هو العدل الرباني؟ ⁉️
✅العدل الرباني هو الدنيا + الآخرة مش الدنيا بس لإن ربنا بين إن الدنيا هتنتهي نهاية مفتوحة مش كل حاجة خلصت ربنا قال *{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ}* يعني هتكتمل الأمور مش هنا *{وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}.*
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
*قصة:*
📌كان فيه ملك ظالم في زمن مِن الأزمان وسجن راجل صالح مِن السلف مدة طويلة وبعد كده لما طلعه بعد سنين قاله كيف وجدت سجنك؟
قال: "ما مر مِن نعيمك يوم إلا مر مِن بؤسي يوم حتى نلتقي في يوم"
*{لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى}*
👈 لما اتكلم عن الإساءة قال العدل ولما اتكلم عن الإحسان اتكلم عن الفضل
كلمة ربانية مُختارة بعناية *{لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا}* بالعدل مش هيزود على حد حاجة لكن في التانية دي بزيادة أوي *{وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى}*
👈 الحسنة بعشرة بسبعمية واغفر الذنوب والدنيا واسعة الحمد لله إن بيعاملنا بالحسنى!!
الحسنى الجنة والحسنى اللي هو الإحسان تمشي برضو

🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
*🔍{الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ}
⛔مين {الَّذِينَ أَحْسَنُوا}؟❓
👈ده تعريفهم قال: {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ}
كبائر الإثم هي كل كبيرة في الإسلام.
⛔ما هي الفواحش؟❓
✅الفواحش هي مِن الكبائر برضو عشان كده هنا بيقولوا ربنا ذكر خاص بعد عام
الفواحش هي الكبيرة إذا فَحُشت الـ هي تستقبحها النفوس وتستقبحها الفطر السوية الـ هو مش بس كبيرة لأ كبيرة وحقيرة مستقذرة بشعة في النفوس زي الزنا والاغتصاب واللواط والتحرش بالأطفال..

قاعدة في القرآن *"أن كلمة الفاحشة غالبًا بتُطلق على الزنا وأحيانًا تُطلق على شيء غير الزنا"*
↩️هنا بيقولوا هنا الفاحشة أوسع مِن الزنا
*⛔ما هي الكبائر؟❓*
✅العلماء اختلفوا فيها إزاي بتُعرف الكبيرة في الإسلام؟❓ ↩️الكبائر في الإسلام كتير مش سبعة بس إنما السبع الموبقات دي أكبر الكبائر لكن الكبائر أكتر مِن سبعة بكتير

*🟣قواعد تعرفناالحاجات دي هي الكبائر:*
1️⃣القاعدة الأولى: أن يُصرح النبي عليه الصلاة والسلام أن دي كبيرة كأن يقول مثلًا (اجتنبوا السبع الموبقات) ↩️خلاص كل اللي في الحديث ده أكيد كبائر أكل مال اليتيم التولي يوم الزحف قذف المحصنات كل دي كبائر، أو يقول: (ألا أدلكم على أكبر الكبائر) فدي صريحة منه عليه الصلاة والسلام.
2️⃣القاعدة الثانية: أن يكون لها حد في الدنيا، إن ربنا يجعل للمعصية دي حد في الدنيا جلد قتل حدود أي حاجة ليها حد في الدنيا أكيد مِن الكبائر وإلا مكنش يبقى ليها حد في الدنيا.
3️⃣ القاعدة الثالثة: أن يكون له عقوبة خاصة يوم القيامة غير النار، النار دي عقوبة الناس كلها لكن فيه ناس ليها عقوبات خاصة يوم القيامة زي مثلًا *{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ}*
4️⃣القاعدة الرابعة: بيقولوا المعصية الـ ورد فيها لعن يعني معصية النبي عليه الصلاة والسلام قال: (لعن الله) فأكيد المعصية اللي فيها لعن هتبقى مِن الكبائر *(لعن الله الواشمة والمستوشمة، النامصة والمتنمصة، الواصلة والمستوصلة)*
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
*{الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ}*
⛔ما معنى إِلَّا اللَّمَمَ؟❓
✅قالوا اللَّمَمَ هي الصغائر يعني لو عملوا حاجة يعملوا الصغائر... لو إنسان قدر فعلًا يجتنب الكبائر كلها وزلاته إنما هي في الصغائر بس يبقى إن شاء الله خلاص هيعدي، ربنا قال في سورة النساء عرض *{إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا}*
*{إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ}*
↩️واسع المغفرة يعني يالـ مقدرتش تبقى مثالي يالـ وقعت في كبائر يالـ وقعت في فواحش تعالى برضو تنفع تبقى معانا في الحسنى تنفع تبقى مِن المتقين لو رجعت بسرعة لو توبت، ما هو لو توبت يبقى مسحت يبقى رجعت تاني كأنك متجنب لإن التوبة تجب ما قبلها وقعت في كبيرة تانية ارجع بسرعة تعالى *{إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ}*
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
*🔍{هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ}*
↩️خد بالك ياللي فاكر نفسك جامد يالـ فاكر نفسك ملتزم ومميز يالـ حاطط نفسك في المثالية أنا الحمد لله معنديش كبائر أنا يدوبك في اللمم لا متصدقش نفسك أوي ومتزكيش نفسك ومتستعجلش كلنا بنغلط ومحدش عارف حال القلوب فلا تزكوا أنفسكم
*{هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ}*
↩️بص بيجيبلك منين المشهد وأنت فين *{هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ}* ده أنت وأنت في بطن أمك كان يعلم حالك *{فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ} بالتالي {فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ}*
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
*🔍قوله تعالى: {فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ}*
📌تحتمل معنيين...
1️⃣ المعنى الأول: أنفسكم يعني أنت نفسك.
2️⃣ المعنى الثاني: أنفسكم بمعنى أخوانكم وأحيانًا كلمة أنفس تأتي بمعنى الأخ مش النفس

ثُمَّ قال تعالى: *{أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ (33) وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ}*
↩️هنا ربنا بيتكلم على الـ هو نموذج الشخص الـ هو يدوبك يعمل حاجة بسيطة فيفتكر نفسه أنا كده تمام ويريح

↩️يعني عمل عملًا يسيرًا *{وَأَكْدَىٰ}* يعني انقطع
سل نفسك السؤال ده هل أنا مِن الناس الـ بُتكدي الـ بتقطع على طول؟
أبدأ حفظ القرآن واقطع؟ أبدأ طلب علم وأقطع أبدأ أتابع دورة علمية واقطع؟
صليت الفجر شوية وقطعت؟ كل شوية أبدأ وأقطع؟ خد بالك ده فيه ذم في القرآن!.
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
*🔍{أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ (33) وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ}*
✍️الآيات دي قيل نزلت في الوليد بن المغيرة لإنه كان هيسلم وقال كلام كويس في الإسلام وبعد كده أكدى ربنا بيذمه وبيذم عمومًا الحالة دي إنك تبقى ناوي خير وبعد كده تقطع
ربنا بيقوله طب أنت قطعت ليه؟ ❓
*{أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ}*
⛔يعني عندك علم مِن الغيب إن أنت تمام ووصلت عشان كده قطعت؟❓
↩️يالـ قطعت أنت ما هو حاجة مِن الإتنين يا إما أنت عندك علم مِن الغيب مِن عند ربنا إن أنت وصلت وإن أنت مش محتاج تصلي وإن كفاية عليك كده وبطل تصلي وبطلي تطلبي علم وبطلي تدعو إلى الله وبطلي تعملي خير _ وده مش حاصل_ يا إما أنت أحسن مِن سيدنا إبراهيم لإن سيدنا إبراهيم *{وَفَّىٰ}* فضل شغال لغاية آخر لحظة في حياته ومسابش عمل

قط ومنقطعش أبدًا مِن عمل.
*{أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ}*
↩️بص الكلام بيجيبنا إزاي *{وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ}* ده إبراهيم وفى أنت فين؟ أنت أحسن منه ولا عندك علم غيب إن أنت معدي؟ يبقى فيه حاجة غلط وده قدوتك مش بتوفي ليه؟
🌸➖🌸➖🌸➖🌸🌸➖
*🔍{أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ (38) وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ (40) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ (41)}*
- 👈أول قاعدة: لا تزر وازرة وزر أخرى.
↩️يعني مفيش حد يتحمل ذنب معملوش أو مكنش سبب فيه
الإنسان بيتحمل الذنب بحاجتين إما يكون عمله أو كان سبب فيه كأن يكون دل
-👈القاعدة الثانية {وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ} ليس للإنسان إلا ما سعى.
🔹قاعدة النجاح: أن النجاح ليس هو النتائج النجاح هو السعي نفسه "يأتي النبي يوم القيامة وليس معه أحد.."
سيدنا نوح لو بيتحاسب على النتائج كان هيبقى حاجة بسيطة جدًا لكن سيدنا نوح مِن أولي العزم مِن الرسل رغم إن ما آمن معه إلا قليل!
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
*🔍{وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ}*
✍️البعض هنا بيستثير مسألة طب ما أنا ممكن بعد ما أموت حد يعملي عمل خير عمرة صدقة وربنا بيقول *{وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ}* طب إزاي الكلام ده؟
إهداء القُربات واحد عملك ختمة واحد عملك عمرة واحد عملك صدقة جارية أنت مقولتلوش يعمل ولا وصيته ولا أمرته ولا اديته فلوس رغم ذلك إن الأدلة دلت إن الدعاء بيوصل والصدقة بتوصل والحج بيوصل والعمرة بتوصل طب إزاي وربنا بيقول *{وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ}؟❓*👈 الرد الأول: {وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ} معناها أن الإنسان لا يملك إلا ما سعى
👈 الرد الثاني: {وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ} الرد التاني الجميل، في الحقيقة إن كل الإهداءات دي هي مِن سعي الإنسان، إزاي؟ ❓
↩️معلش هو الـ بيهديلك مين؟❓
✍️ ابنك أخوك جارك صاحبك طب هو أهداك ليه؟ عشان سعيك عشان أنت كنت كويس معاه عشان أنت كنت راجل صالح عشان أنت كان ليك مواقف معاه عشان هو كان بيحبك في الله طب ما كل الحاجات دي كانت بسبب سعيك ففي الحقيقة كل اللي عملك حاجة في الآخر هو بسبب سعيك برضو بسبب دينك بسبب اجتهادك بسبب جدعنتك بسبب مواقفك في الآخر الناس بتردلك أو بتحبك في الله عشان أنت كنت صالح طب ما هو ده سعيك، يعني حتى اللي عملك حاجة عملها بسبب سعيك فهي في الآخر دي مِن سعيك، الولد الصالح هو مِن كسبك هو بيدعو لك الصدقة الجارية العلم اللي يُنتفع بيه وهكذا...
🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸
*سبحانك اللهمَّ ربنا وبحمدك أشهدُ أن لا إله أنت أستغفرك وأتوب إليك.*

سورة النجم تفسير لشيخ علاء حامد

💫 *رابط اختبار المحاضرة السابعة "نساء" :*

*من مجموعة ٤٠ : إلي مجموعة ١٧٥*
https://forms.gle/9MJh9kMLC6kdLC6C8



🚨 *مُلاحظة:*
___
رقم مجموعتك هو 50

اية الكرسي

https://dorar.net/m3lama/al-faatihah/1
اختبارات في فهم معاني كل سور القرآن كل سورة على حدى ...والنتيجة تظهر بالنهاية

موقع الدرر السنية

راااااائع 👆🏻

💫 *رابط اختبار المحاضرة الثامنة "نساء" :*

*من مجموعة ٤٠ : إلي مجموعة ١٧٥*
https://forms.gle/BErWT7VFABf5ExaF8


🚨 *مُلاحظة:*
___
رقم مجموعتك هو 0️⃣5️⃣