عن مقاتل بن حيان ، قال :

صليت خلف #عمر_بن_عبدالعزيز  فقرأ :

{ وقفوهم إنهم مسئولون }

فجعل يكررها لا يستطيع أن يجاوزها  ،

يعني : من البكاء .

( ابن أبي الدنيا في الرقة والبكاء ٩٣ )

قال التابعي #مكحول :

 أرق الـنـاس قـلـوبـًا أقـلـهـم ذنـوبـًا .

( ابن أبي الدنيا في الرقة والبكاء ٦٥ )

عن ثابت البُنانِيِّ قال :

لَمَّا حَضَرَ #جابر_بن_زيد الْوَفَاةُ قال :

أَقْعِدُوني . فَأُقْعِدَ ،

ثم قال : أَضْجِعُوني . فَأُضْجِعَ

فقال :

أعوذ باللَّه من النار وسوء الحساب .

ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .

( ابن أبي الدنيا في " المحتضرين ١٤١ )

‏{ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ }

قال #قتادة :

من مثل هذا القرآن حقًّا وصدقًا

لا باطل فيه ولا كذب .

( تفسير ابن أبي حاتم ٢٣٨ )

قال #أبوقلابة :

مَا مِنْ أَحَدٍ يُرِيدُ خَيْرًا أَوْ شَرًّا

إِلَّا وَجَدَ فِي قَلْبِهِ آمِرًا وَزَاجِرًا ،

آمِرًا يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ

وَزَاجِرًا يَنْهَى عَنِ الشَّرِّ .

( أبو نعيم في الحلية )

تلا #أبوقلابة { سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ ، وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ }

قال :

هو جزاء كل مـفـتـر يكون إلـى يـوم الـقـيـامـة أن يـذلـه اللَّه .

( عبد الرزاق في تفسيره ٩٣٨ )

‏{ يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول }

قال #عروة_بن_الزبير :

أي لا تظهروا له من الحق ما يرضى به منكم ،

ثم تخالفونه في السر إلى غيره ،

فإن ذلك هلاك لأماناتكم وخيانة لأنفسكم .

( ابن أبي حاتم في تفسيره ٩٧٢٨ )

‏{ ومن يؤمن بالله يهد قلبه }

قال #علقمة :

هي المصيبة تصيب الرجل فيعلم أنها من عند الله فيسلم لها ويرضى ..

(ابن أبي الدنيا في الرضا عن الله بقضائه 7 )

قال #أبوقلابة :

مَثَلُ الْعُلَمَاءِ كَمَثَلِ النُّجُومِ الَّتِي يُهْتَدَى بِهَا

وَالْأَعْلَامِ الَّتِي يُقْتَدَى بِهَا ،

فَإِذَا تَغَيَّبَتْ تَحَيَّرُوا وَإِذَا تَرَكُوهَا ضَلُّوا .

( أبو نعيم في الحلية )

قال #ميمون_بن_مهران :

مَنْ أَسَـاءَ سِـرًّا فَلْيَتُـبْ سِـرًّا ،

وَمَنْ أَسَـاءَ عَلَانِيَـةً فَلْيَتُـبْ عَلَانِيَـةً ،

فَـإِنَّ اللَّهَ يَغْفِـرُ وَلَا يُعَيِّـرُ ،

وَالنَّـاسُ يُعَيِّـرُونَكُ وَلَا يَغْفِـرُونَ .

( أبو نعيم في الحلية )

قال ابن عون :

قال محمّدٌ في شَيْءٍ رَاجَعْتُهُ فيه :

إنِّـي لَـمْ أَقُـلْ : لَـيْـسَ بِـهِ بَـأْسٌ ،

إنَّـمَـا قُـلْـتُ : لاَ أَعْـلَـمُ بِـهِ بَـأْسًـا.

( ابن سعد في الطبقات ١٠١٦١ )
#محمد_بن_سيرين

قال : حسين بن علي : سألت هشام بن حسان :

أي شيء كان الحسن يقول إذا رأى الهلال ؟

قال : كان يقول :

اللهم اجعله شهر بركة

ونور وأجر ومعافاة

اللهم إنك قاسمٌ بين عبادٍ من عبادك فيه خيرا

فاقسم لنا فيه

من خير ما تقسم لعبادك الصالحين .

( ابن أبي شيبة في المصنف ٣٠٣٦٩ )

#الحسن_البصري

قال #عطاء بن أبي رباح :

إِنْ كَانَتْ فَـاطِـمَـةُ بِنْتُ رَسُـولِ اللَّهِ

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَـتَـعْـجِـنُ

وَإِنَّ قِصَّتَهَا تَـكَـادُ أَنْ تَضْـرِبَ الْجَفْـنَةَ .

( هناد في الزهد ٣٨٦/٢ )
(( وهي من هي رضي الله عنها ))

قال ابن مجاهد :

كنت عند #عطاء_بن_أبي_رباح فجاء ابنه يعقوب ، فقال :

يا أبتَاهُ إن أصحابًا لنا

يزعمون أن إيمانهم كإيمان جبريل عليه السلام

فقال :

يا بني كـذبـوا

ليس إيمان من أطاع اللَّه عز وجل

كإيمان من عصى اللَّه تعالى .

( عبد الله في السنة ٧٣١ )

قال #عطاء_بن_أبي_رباح :

إِذَا أَذَّنَ الْإِمَامُ الْأَوَّلُ ،

فَإِنَّهُ يَحْرُمُ الصِّنَاعَاتُ كُلُّهَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْبَيْع .

( عبد الرزاق في مصنفه ٥٢٢٢ )
(( يعني يوم الجمعة ))

قال #عكرمة :

إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَلْيَسْكُتْ ،

وَلَا يَقُلْ هَاهَا وَهُوَ يَقْرَأُ.

( أبو عبيد في فضائل القرآن ١\١١٩ )

قال #مسلم_بن_يسار :

مَا أَدْرِي مَا حُسِبَ إِيمَانُ عَبْدٍ

لا يَـدَعُ شَـيْـئًا مِـمَّـا يَـكْـرَهُـهُ اللَّهُ .

( ابن سعد في الطبقات ٨٩٣٥ )

قال عبدالله بن عون :

كان محمد يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ القرآن إِلاَّ كما أُنْزِلَ ،

يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَهُ ، ثُمَّ يَتَكَلَّمَ ، ثُمَّ يَعُودَ فَيَقْرَأَ.

( ابن سعد في الطبقات ١٠١٩٤ )

#محمد_بن_سيرين

قال #طاووس :

إِمَاطَتُكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ ،

وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ .

( هناد في الزهد ٢/٥٢٤ )