لكلّ جديدٍ لذة ولكلّ قديمٍ حرمة

[هر نُوی را لذت است، و هر کهنه‌یی را حرمت]

کانال عتائق 📝 @ataeq

💠 تقدیم می‌کنم به ساحت مقدس امام غایب و حاضر، حضرت صاحب العصر و الزّمان (عج)

#نسخه_خوانی

سلامت کنم زانکـه در خاطــری
گر از چشم دوری، به دل حاضری

ایا غایب از چشم [و] حاضر به دل!
سلامٌ عَلَی الغـائب الحـاضری

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔸 احتمالا مولوی/ این شعر در مکتوب شماره 102 به سلطان عزالدین کیکاوس آمده‌است. ( مکتوبات مولانا جلال‌الدین رومی، تصحیح دکتر توفیق هـ. سبحانی، مرکز نشر دانشگاهی،تهران، چاپ اول 1371، ص188)

📕 یک نسخۀ خطی

@manuscript_ir

〰️🍃🌺

#امید_واهی
این بیت شافعی را در یک برنامه مشاعره عربی شنیدم، با اینکه می‌دانستم مضمونش‌ خوش‌خیالی شاعرانه‌ای بیش نیست، ولی جذب همین دروغ شیرینش شدم. وگرنه در این سرمای بی‌معنایِ تلخ و استخوان‌سوز و دودآلودِ پاییزی، آنچه خرابی ندارد، مسیریاب بلایایی است که به قول انوری: "هر بلایی کز آسمان آید/ گرچه بر دیگری قضا باشد// به زمین نارسیده می‌گوید/ خانهء انوری کجا باشد"

🎓از حکیمی پرسیدند در معنی تزویج💍

گفت: فَرَحُ شَهْرٍ وَغَمُّ دَهْرٍ وَوَزْنُ مَهْرٍ وَدَقُّ ظَهْرٍ
شادی ماهی وغم روزگاری وبرکشیدن مهر وشکستگی پشت

کانال عتائق 📝 @ataeq

❄️زمستان☃️

ثعالبی گوید:
ما ظنّك بفصلٍ يزوى الوجوه، ويعمش العيون، ويسيل الأنوف، ويقشف الأبدان، ويميت الحيوان، فكم فيه من يوم أرضه كالقوارير اللامعة وهواؤه كالزنابير اللاسعة، وليل يحول بين الكلب وهريره، والأسد وزئيره، والطير وصفيره، والماء وخريره

[چه گمان نیکی بری بفصلی که روی‌ها فراهم کشد وچشم‌ها ضعیف کند وآب از بینی‌ها روانه کند وتن‌ها را خشک کند وبیشتر جانوران را بمیراند؟! وبسا روزا در زمستان که زمین او چون شیشه بود درخشنده، و هواء او چون زنبورها گزنده، وبسا شبا که مانع می‌شد از غایت سرما سگ را از بانگ وزنویه وشیر را از بانگ کردن وآب را از رفتن ومرغ را از صفیر کردن]

کانال عتائق 📝 @ataeq

قال رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم:
إذا رأيت بليلٍ سواداً فلا تكن أجبن السوادين

[چون شبی، سیاهی‌ای دیدی، سیاهیِ ترسوتر مباش]

📚 شرح مقامات بدیع الزمان، نسخه دانشگاه ییل

کانال عتائق 📝 @ataeq

7⃣سبعة لا تُخطئهم كآبة:🕖
١. فقيرٌ حديث عهدٍ بالغنى
٢. ومكثر يخاف على ماله
٣. وطالب مرتبة فوق قدره
٤. والحسود الحقود
٥. وخليط أهل الأدب وهو غير أديب
٦. ومتحبّبٌ إلى من لا يُحبه
٧. ومقبلٌ بحديثه على من لا يسمعه

[هفت نفرند که اندوه، آنان را وا نمی‌گذارد:

۱. فقیری که به تازگی به ثروت رسیده است
۲. و ثروتمندی که از [از دست رفتن] مالش می‌ترسد
۳. و کسی که به دنبال مقامی بالاتر از شایستگی‌اش می‌باشد
۴. و حسود کینه‌توز
۵. و کسی که در میان اهل ادب است ولی خودش اهل ادب نیست
۶. و دوست‌داری که محبوبش او را دوست ندارد
۷. و کسی که با شخصی که به سخنانش گوش نمی‌دهد، صحبت می‌کند.]

📚 طرد السبع في سرد السبع، الإمام الصفدي

کانال عتائق 📝 @ataeq

🩺اکنون که غبار هیجانات اندکی فرونشسته، چند جمله‌ای بخوانیم از خاص الخاص ثعالبی که بی ارتباط با احوال کحّال شامی نیست🥴

🔻ابن عائشة: الفرار ممّا لايطاق من سنن المرسلين

🔻"فرّ أخزاه الله" خيرٌ من "قُتل رحمه الله"

🔻ابن الحجاج:
لا عارَ لا عارَ في الفرارِ فقد
فرّ نبيّ الهدى إلى الغارِ

کانال عتائق 📝 @ataeq

☝️
👇👇
شعری از الاغ بشار‌بن برد:

در عقدالفرید «ابن عبد ربه اندلسی» حکایتی است که خران نیز عاشق می‌شوند و حتا شعر می‌سرایند.

معروف است که بشاربن برد شاعر ایرانی‌تبار عهد عباسی الاغی داشت که سقط شد و بمرد؛
روزی بشار گفت دیشب الاغم را در خواب دیدم گفتم وای بر تو! تو را چه شد که مُردی؟
الاغم پاسخ داد: در آن روز که بر من سوار گشتی و مرا بر خانه‌ی آن شخص اصفهانی گذر دادی الاغِ ماده‌ای بر در خانه‌ی او بود که با دیدنش واله و شیدا گشتم وز درد عشق‌اش بمُردم.
سپس الاغ این ابیات را ایراد کرد:
سيدي خذ لي أمانا
من أتان الأصبهاني
یعنی گفتم: سرورم مرا امان بده تا دمی با این ماچه‌الاغ خانه‌ی این مرد اصفهانی به سر برم.
إن بالباب أتاناً
فضلتْ كل أتان
چرا که ماده الاغی که بر درگاه خانه‌ی او ایستاده بر همه‌ی الاغ‌های ماده برتری دارد.
تيمتني يوم رُحنا
بثناياها الحسان
وان‌روز که به نزد آن ماچه‌خر رفتیم من واله و شیفته‌ی آن دندان‌های زیبایش شدم.
وبغنج ودلال
سل جسمي وبراني
و از آن عشوه و نازی که داشت جسم و تنم بیمار کرد و بفرسود.
ولها خد أسيل
مثلُ خدَّ الشيقران
وه که چه گونه‌های صاف و نرمی داشت که همچون عارض «شیقران» بود!
فبها مت ولو عشتُ
إذًا طال هواني!
که بهرش من بمُردم وگر زنده هم می‌ماندم عشقم با او به درازا می‌کشید.

شعر که بدینجا رسید مردی از آن قوم به بشار گفت: ای ابامعاذ! گفتی گونه‌هایی چون شیقران؟
شیقران چیست؟
بشار گفت: این از زبان خران باشد ما که به تمامت زبان الاغ‌ها آگاه‌ نی‌ایم؛ تو اگر با الاغی دیدار کردی معنای این واژه را خود از ایشان بپرس.
بیش از این نتوان شرح شعر خران گفت که به قول مولوی:
عقل ، در شرحش چو خر در گل بخفت
شرح عشق و عاشقی هم ، عشق گفت.

°•الغرض اینکه این دست از نقل‌ها را هم باید جزو فرهنگ فانتزیک عرب به شمار آورد که نمونه‌هایش لابلای کتاب‌ها و اخبار عرب بسیار است.

«نکته»

برای اینکه هرچه درکتاب می خوانی درخاطر بماند، نوشتن این آیه پشت کتاب از مأثورات است:لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿الأنعام/۱۲۷﴾¹
_
1_یادداشتهای علّامه جلال الدّین همایی، نسخهٔ خطّی کتابخانهٔ ملّی ایران

💐🍃🍃@sarfvanahw110

جقهٔ برلیان الماس سرم را پیشکش آستانهٔ حضرت امیرالمومنین کردم. در بالای سر حضرت روی دیوار که دست نرسد جایی معین شد که کار بگذارند، رویش آئینه باشد.

روزنامهٔ سفر عتبات
ناصرالدین شاه

روز پدر مبارک🎊

کانال عتائق 📝 @ataeq

"Being a medievalist is a toolkit that enables one to travel through time"

کانال عتائق 📝 @ataeq

شعر
دع ذكرهنّ فما لهنّ وفاء
ريح الصبا وعهودهنّ سواء

بیت
زن چو میغست و مرد چون ماهست
ماه را تیرگی ز میغ بود
بدترین مرد اندرین عالم
ببهین زنان دریغ بود

کانال عتائق 📝 @ataeq

آن‌گاه که دل شاعر کاروان‌سرا می‌شود!

أَلا هاجَ قَلبي العامَ ظُعنٌ بَواكِرُ
كَما هاجَ مَسحوراً إلَى الشَّوقِ ساحِرُ
سُلَيمىٰ و هِندٌ و الرَّبابُ و زَينَبٌ
و أَروىٰ و لَيلىٰ صِدنَني و تُماضِرُ...
(النّابغة الشّیبانی، دیوان، چاپ دار الکتب المصریة، ص ۱۲)

هفت نفر (سلیمی، هند و...) دلش را برده‌اند!

https://t.me/joinchat/AAAAAD7Fssu7AgJ7o97tgw

عندما كان يوجد شيء اسمه فن
الفنان عبدالله غيث الله يرحمه
نبرة صوته ومخارج الحروف
شيء في منتهى العظمة👏👏

🔗 الردع المصري 🇪🇬 (@Egypt73k)

📲 @twittervid_bot

به مناسبت مطرح شدن شخصیت برجسته تاریخ اسلام، معاوية بن أبي سفيان -لعنهما الله- در رسانه‌های نواصب، بر آن شدم تا در این ماه مبارک به نیت شادی قلب وجود نازنین حضرت حجت -صلوات الله علیه- شمّه‌ای از رذائل این جرثومه تاریخ را بازنشر نمایم. وهو الموفق المعین

ای خوش آن روزی که از بوبکریان در انتقام
جان ستاند، خون بریزد، نار کفر اطفا کند

کانال عتائق 📝 @ataeq

معاویه - لعنة اللّه عليه - و شریک بن اعور

روایت شده است که شریک اعور بر معاویه - لعنة اللّه عليه - وارد شد و چهره زشتی داشت.
پس معاویه - لعنة اللّه عليه - به او گفت تو زشتی و زیبایی بهتر از زشتی است ؛ و تو شریکی و برای خداوند شریکی نیست؛ و پدرت کور بود و سالم بهتر از کور است ؛ پس چگونه قومت تو را سرور گردانید؟!
پس شریک به او گفت ای معاویه! تو معاویه ای و معاویه نیست مگر سگی که عوعو می‌کند و از او عوعو کردن می‌طلبند ؛ و تو پسر صخر هستی و زمین صاف و هموار از صخره بهتر است؛ و تو پسر حربی و صلح بهتر از جنگ است ؛ و تو پسر امیه هستی و امیه نیست مگر کنیز (اَمه) که کوچک شده است (تصغیر بسته شده است) ؛ پس چطور امیرالمؤمنین شدی؟
پس شریک در حالی که خارج میشد چنین سرود: أَيَشتِمُنِي مُعاوية بن حرب***وسيفى صارم ومعى لساني
(آيا معاوية بن حرب - لعنة اللّه عليه - مرا دشنام می‌دهد، در حالی که شمشیر برنده و زبانم تیز است.)

📚 منبع: مثالب معاویه، محقق نوری

کانال عتائق 📝 @ataeq

نفرين معاويه - لعنة اللّه عليه - توسط پیامبراکرم (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) به اینکه خدا شکمش را سیر نکند
و در جلد سوم از صحیح مسلم آمده است: پیامبر (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) ابن عباس را فرستاد که معاويه - لعنة اللّه علیه - را به خدمت پیامبر (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) طلب کند، پس ابن عباس او را خواند ولی او نیامد ؛ [ ابن عبّاس ] گفت: او مشغول خوردن است پیامبر اکرم (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) فرمودند: لا أشبع اللّه بطنه ؛ خدا شکمش را سیر نکند.

📚 منبع: مثالب معاویه، محقق نوری

کانال عتائق 📝 @ataeq

‏معاوية رضي الله عنه قطع عنق حجر بن عدي رضي الله عنه ، وحارب معاوية رضي الله عنه الامام علي رضي الله عنه وقتل عمار ابن ياسر رضي الله عنه

تخيلوا رضي الله عنه بيدخل مع رضي الله عنهم الجنه.

الوهابيه والسلفيه تحس عقولهم في موخراتهم.

لعن الله معاوية ومن يؤيده