Forwarded from نُسخۀ خطی
#نسخه_خوانی
ابوبکر واسطی¹ گوید:
روزی به بیمارستان رفتم، دیوانه[ای] را دیدم [که] بندی گران در پا داشت و دقیقه[ای] از نشاط و شادمانی فرونمیگذاشت!
گفتم: ای دیوانه! با وجود چنین بند گران که در پا داری، سبب اینهمه نشاط چیست؟!
گفت: ای عاقل! مرا بند، بر «پا»ست نه بر «دل».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📙 نسخه خطی [برگزیده] خواص الاشیاآ؛ سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران؛ شناسه کد کتاب 816373
✍️¹- ابوبکر محمدبن موسی واسطی، مشهور به ابن فرغانی، از مشایخ مشهور صوفیه در قرن چهارم هجری میباشد.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
ابوبکر واسطی¹ گوید:
روزی به بیمارستان رفتم، دیوانه[ای] را دیدم [که] بندی گران در پا داشت و دقیقه[ای] از نشاط و شادمانی فرونمیگذاشت!
گفتم: ای دیوانه! با وجود چنین بند گران که در پا داری، سبب اینهمه نشاط چیست؟!
گفت: ای عاقل! مرا بند، بر «پا»ست نه بر «دل».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📙 نسخه خطی [برگزیده] خواص الاشیاآ؛ سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران؛ شناسه کد کتاب 816373
✍️¹- ابوبکر محمدبن موسی واسطی، مشهور به ابن فرغانی، از مشایخ مشهور صوفیه در قرن چهارم هجری میباشد.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤3
Forwarded from حکمت طبیعی
📜
🔹 قال محمّد بن زکریا:
السموم ثلاثة: أكل الشواء المغموم، واللبن الفاسد، والسمك المنتن. ١٢
🔸 أقول: الغمّ أشدّ منها.
✍ در حاشیه دستنویسی طبی دیدم که نوشته بود:
🔹 رازی گفت: سموم سه است؛ خوردن گوشتِ مانده و شیر فاسد و ماهیِ بوگرفته.
🔸 حاشیه نویس افزوده است: میگویم غمّ شدیدتر از این هر سه است.
#رازی
🌾 @naturalphilosophy
🔹 قال محمّد بن زکریا:
السموم ثلاثة: أكل الشواء المغموم، واللبن الفاسد، والسمك المنتن. ١٢
🔸 أقول: الغمّ أشدّ منها.
✍ در حاشیه دستنویسی طبی دیدم که نوشته بود:
🔹 رازی گفت: سموم سه است؛ خوردن گوشتِ مانده و شیر فاسد و ماهیِ بوگرفته.
🔸 حاشیه نویس افزوده است: میگویم غمّ شدیدتر از این هر سه است.
#رازی
🌾 @naturalphilosophy
❤1
Forwarded from فوائد نحویّه ولطائفِ صرفیّه
شَرائِطُ تحصیلِ العِلمِ
شَرائِطُ تحصیلِ العِلمِ ثلثةٌ ،فأوَّلُها الأستاذُ في العُلومِ وثانیها التَّکرارُ بِغیرِ مَلالةٍ و ثالثُها شریکٌ مُوافِقٌ في البَحثِ.
💐🍃🍃@sarfvanahw110
شَرائِطُ تحصیلِ العِلمِ ثلثةٌ ،فأوَّلُها الأستاذُ في العُلومِ وثانیها التَّکرارُ بِغیرِ مَلالةٍ و ثالثُها شریکٌ مُوافِقٌ في البَحثِ.
💐🍃🍃@sarfvanahw110
❤7
Forwarded from دامنی ازگل
بِهی
رباعی
در دست گرفتم ازبرای تو بهی
گویم که زدلبرانِ عالم تو بهی
من رنگ بهی دارم و تو بوی بهی
بیمار توأم هیچ نپرسی که بهی
💐🍃🍃@golvabolbol110
رباعی
در دست گرفتم ازبرای تو بهی
گویم که زدلبرانِ عالم تو بهی
من رنگ بهی دارم و تو بوی بهی
بیمار توأم هیچ نپرسی که بهی
💐🍃🍃@golvabolbol110
دامنی ازگل
بِهی رباعی در دست گرفتم ازبرای تو بهی گویم که زدلبرانِ عالم تو بهی من رنگ بهی دارم و تو بوی بهی بیمار توأم هیچ نپرسی که بهی 💐🍃🍃@golvabolbol110
سفرجلة جمعتْ أربعا
فكانَ لها كلُّ معنىً عجيب
صفاء النُّضارِ و طعمُ العُقار
و لونُ المحبّ و ريحُ الحبيب
[بِه چهار (ویژگی) را جمع کرده است، که هر کدامشان شگفت است.
پاکیِ زر، و طعمِ مِی، و رنگِ عاشق، و بویِ معشوق]
📚مقامات سیوطی
کانال عتائق 📝 @ataeq
فكانَ لها كلُّ معنىً عجيب
صفاء النُّضارِ و طعمُ العُقار
و لونُ المحبّ و ريحُ الحبيب
[بِه چهار (ویژگی) را جمع کرده است، که هر کدامشان شگفت است.
پاکیِ زر، و طعمِ مِی، و رنگِ عاشق، و بویِ معشوق]
📚مقامات سیوطی
کانال عتائق 📝 @ataeq
Forwarded from صدغیها (شعر و ادبیات عربی)
#موسيقار
قطعه بیست و یکم
@sodqaihaa
معرفی و انتشار قطعه «مالي وقفت علی القبور مسلما»
کلمات الأغنية: منسوب بعلي بن أبيطالب
ملحن: مشاري راشد العفاسي
غنا: مشاري راشد العفاسي
@sodqaihaa
مالِي وَقَفتُ عَلى القُبورِ مُسَلِّماً
قَبرَ الحَبيبِ فَلَم يَرُدَّ جَوابي
أَحَبيبُ مالَكَ لا تَرُدُّ جَوابَنا
اَنَسيتَ بَعدي خِلَّةَ الأَحبابِ
قالَ الحَبيبُ وَكَيفَ لِي بِجَوابِكُم
وَأَنا رَهينُ جَنادِلٍ وَتُرابِ
أَكَلَ التُرابُ مَحاسِني فَنَسيتُكُم
وَحُجِبتُ عَن أَهلي وَعَن أَترابي
فَعَلَيكُمُ مِنّي السَلامَ تَقَطَّعَت
مِنّي وَ مِنكُم خِلَّةَ الأَحبابِ
@sodqaihaa
چه بر من آمده که در کنار قبرها ایستادهام و به مزار محبوبم سلام میدهم و او پاسخم را نمیدهد
آه ای حبیب [من]، تو را چه شده که ما را جوابی نمیدهی
آیا بعد از دوستی دوستداران را فراموش کردهای؟!
محبوب گفت: چگونه پاسخ شما برایم میسر خواهد بود، حال آنکه در گرو سنگریزهها و خاک هستم
خاک، زیبایی و حسن مرا از بین برده است؛ پس شما را فراموش کردهام و از چشم خویشان و فرزندانم پنهان شدهام
پس با شما وداع میکنم که دوستی دوستداران از من و شما بریده شد..
@sodqaihaa
مترجم: علی م
انتشار تراث و موسیقی عربی در:
@sodqaihaa
این قطعه را در ادامه بشنوید 👇
قطعه بیست و یکم
@sodqaihaa
معرفی و انتشار قطعه «مالي وقفت علی القبور مسلما»
کلمات الأغنية: منسوب بعلي بن أبيطالب
ملحن: مشاري راشد العفاسي
غنا: مشاري راشد العفاسي
@sodqaihaa
مالِي وَقَفتُ عَلى القُبورِ مُسَلِّماً
قَبرَ الحَبيبِ فَلَم يَرُدَّ جَوابي
أَحَبيبُ مالَكَ لا تَرُدُّ جَوابَنا
اَنَسيتَ بَعدي خِلَّةَ الأَحبابِ
قالَ الحَبيبُ وَكَيفَ لِي بِجَوابِكُم
وَأَنا رَهينُ جَنادِلٍ وَتُرابِ
أَكَلَ التُرابُ مَحاسِني فَنَسيتُكُم
وَحُجِبتُ عَن أَهلي وَعَن أَترابي
فَعَلَيكُمُ مِنّي السَلامَ تَقَطَّعَت
مِنّي وَ مِنكُم خِلَّةَ الأَحبابِ
@sodqaihaa
چه بر من آمده که در کنار قبرها ایستادهام و به مزار محبوبم سلام میدهم و او پاسخم را نمیدهد
آه ای حبیب [من]، تو را چه شده که ما را جوابی نمیدهی
آیا بعد از دوستی دوستداران را فراموش کردهای؟!
محبوب گفت: چگونه پاسخ شما برایم میسر خواهد بود، حال آنکه در گرو سنگریزهها و خاک هستم
خاک، زیبایی و حسن مرا از بین برده است؛ پس شما را فراموش کردهام و از چشم خویشان و فرزندانم پنهان شدهام
پس با شما وداع میکنم که دوستی دوستداران از من و شما بریده شد..
@sodqaihaa
مترجم: علی م
انتشار تراث و موسیقی عربی در:
@sodqaihaa
این قطعه را در ادامه بشنوید 👇
Forwarded from کانال تخصصی تاریخ پزشکی
هسته پژوهشی تاریخ پزشکی دانشکده طب ایرانی دانشگاه علوم پزشکی ایران با همکاری
زیرگروه تاریخ و مبانی پزشکی، گروه حکمت، طب سنتی و طب دوران تمدن اسلام و ایران برگزار می کنند:
به مناسبت روز جهانی زبان عربی (۱۸ دسامبر)
بازتاب پزشکی در ادبیات عربی؛ خوانشی از «مقامه طبی» نویافته بدیعالزمان همدانی (۳۵۸-۳۹۸ ه.ق)
دکتر حامد آرضائی
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی ایران
زمان: سه شنبه 28 آذر ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۰٫۳۰
مکان: فرهنگستان علوم پزشکی
https://www.skyroom.online/ch/farhangestan/hekmat
زیرگروه تاریخ و مبانی پزشکی، گروه حکمت، طب سنتی و طب دوران تمدن اسلام و ایران برگزار می کنند:
به مناسبت روز جهانی زبان عربی (۱۸ دسامبر)
بازتاب پزشکی در ادبیات عربی؛ خوانشی از «مقامه طبی» نویافته بدیعالزمان همدانی (۳۵۸-۳۹۸ ه.ق)
دکتر حامد آرضائی
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی ایران
زمان: سه شنبه 28 آذر ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۰٫۳۰
مکان: فرهنگستان علوم پزشکی
https://www.skyroom.online/ch/farhangestan/hekmat
❤1
Forwarded from نُسخۀ خطی
#نسخه_خوانی
قتالی
گر کار جهان به زور بودیّ و نبرد
مرد از سر نامرد، برآوردی گرد
این کار جهان چو کعبتین است و چو نَرد
نامرد ز مرد میبَرَد! چِتْوان کرد؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: قتالی مشهدی (فنایی مشهدی)¹ ، شاعر سده 10 ق
📕 یک مجموعۀ خطی مجلس
✍️ ¹- در اثرآفرینان (جلد 4 ، صفحات 306 و 341) هر دوی قتالی و فنایی مشهدی را یکی معرفی کردهاست.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
قتالی
گر کار جهان به زور بودیّ و نبرد
مرد از سر نامرد، برآوردی گرد
این کار جهان چو کعبتین است و چو نَرد
نامرد ز مرد میبَرَد! چِتْوان کرد؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 شاعر: قتالی مشهدی (فنایی مشهدی)¹ ، شاعر سده 10 ق
📕 یک مجموعۀ خطی مجلس
✍️ ¹- در اثرآفرینان (جلد 4 ، صفحات 306 و 341) هر دوی قتالی و فنایی مشهدی را یکی معرفی کردهاست.
@manuscript_ir
〰️🍃🌺
❤1