کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
Photo
خبراً انقبضت له النفوس و صدعت الأفئدة و هز الارض من اقصاها الى اقصاها ألا وهو خبر قتل ساكن الجنان السلطان ابن السلطان والخاقان ابن الخاقان السلطان ناصر الدین شاه ایران و سيدها الذي حكمها نصف قرن و غمر اهلها احسانه و جعل لها المقام المعزز بين الدول المعروفة فعم الخطب و ساد الحزن و القلق في سائر الأنحاء وأصيبت بلاد ایران بما لم يكن في الحسبان و انقلبت افراح الامة الايرانية الى احزان و اشجان لانها كانت في هذه الاثناء تستعد استعدادا عظيما للاحتفال بعيد سعيد هو عيد مرور خمسين عاما من يوم رقي الفقيد العظيم عرش ایران فقضت الأقدار أن يتنغص عيش هذه الأمة الكريمة وان تندب سيدها و مولاها بدل ان تقدم له فروض التهاني و تفرح بطول ايامه وطول مدة حكمه السعيد و ليس لحكم الله من مرد
ولقد أثر فينا هذا النبي المشوم تأثيرا خاصا لأن جلالة الشاه الفقيد غمرنا باحساء وكانت أدلة رضاه علينا وتنازله الى الانعطاف الينا الخ
[رحمة الله عليه رحمة واسعة و أسكنه فسيح جنانه]
کانال عتائق 📝 @ataeq
ولقد أثر فينا هذا النبي المشوم تأثيرا خاصا لأن جلالة الشاه الفقيد غمرنا باحساء وكانت أدلة رضاه علينا وتنازله الى الانعطاف الينا الخ
[رحمة الله عليه رحمة واسعة و أسكنه فسيح جنانه]
کانال عتائق 📝 @ataeq
Forwarded from مدایح ومراثی اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السّلام
شعر ناصرالدین شاه قاجار در مدح حضرت علی اکبر{علیه السّلام}
یَمِ فاطمی، دُر سرمدی،گل احمدی، مهِ هاشمی
ز سُرادقات محمّدی ،طَلَعَت ظهورُ جَلالَتی
به سما قمر، به نبی ثمر، به فاطمه دُر، به علی گهر
به حسن جگر، به حسین پسر، چه نجابتی، چه اصالتی
به ملک مُطاع،به خدا مُطیع، به مرض شفا، به جزا شفیع
چه مقام بندگیش منیع، به چه بندگیّ و اطاعتی
خمِ زلف او چه شکن شکن، به مثال نُقرۀ خام تن
سپری به کتف و کفن به تن، به چه قامتی و قیامتی
ز جلو نظر سوی قبله گه، ز قفا نظر سوی خیمِه گه
که نموده شد به قدش نگه به چه حسرتی و چه حالتی
ز قفا دو زن شده نوحه گر، یکی عمه گشت و یکی پسر
که نما به جانب ما نظر به اشارتی و نظارتی
دیوانِ ناصرالدّین شاه قاجار ،به کوشش جواد معصومی ،صفحهء ۸۹
اشاره :
نظراً دربیت اخیر ،یکی عمّه گفت و یکی پسر ....صحیح باشد .
#علیّ #اکبر
🌾🍃🍃@madihehvamarsiah
یَمِ فاطمی، دُر سرمدی،گل احمدی، مهِ هاشمی
ز سُرادقات محمّدی ،طَلَعَت ظهورُ جَلالَتی
به سما قمر، به نبی ثمر، به فاطمه دُر، به علی گهر
به حسن جگر، به حسین پسر، چه نجابتی، چه اصالتی
به ملک مُطاع،به خدا مُطیع، به مرض شفا، به جزا شفیع
چه مقام بندگیش منیع، به چه بندگیّ و اطاعتی
خمِ زلف او چه شکن شکن، به مثال نُقرۀ خام تن
سپری به کتف و کفن به تن، به چه قامتی و قیامتی
ز جلو نظر سوی قبله گه، ز قفا نظر سوی خیمِه گه
که نموده شد به قدش نگه به چه حسرتی و چه حالتی
ز قفا دو زن شده نوحه گر، یکی عمه گشت و یکی پسر
که نما به جانب ما نظر به اشارتی و نظارتی
دیوانِ ناصرالدّین شاه قاجار ،به کوشش جواد معصومی ،صفحهء ۸۹
اشاره :
نظراً دربیت اخیر ،یکی عمّه گفت و یکی پسر ....صحیح باشد .
#علیّ #اکبر
🌾🍃🍃@madihehvamarsiah
مدایح ومراثی اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السّلام
شعر ناصرالدین شاه قاجار در مدح حضرت علی اکبر{علیه السّلام} یَمِ فاطمی، دُر سرمدی،گل احمدی، مهِ هاشمی ز سُرادقات محمّدی ،طَلَعَت ظهورُ جَلالَتی به سما قمر، به نبی ثمر، به فاطمه دُر، به علی گهر به حسن جگر، به حسین پسر، چه نجابتی، چه اصالتی به ملک مُطاع،به…
لله درّ قائله و حشره مع اولیائه الطاهرین صلوات الله علیهم اجمعین
برای سهولت تحفظ مبدأ اقالیم طبق قول حکیم عقیلی خراسانی رحمة الله علیه در کتاب خلاصة الحکمة، مرتکب وجیزهء شدم که به پیشگاهتان تقدیم میدارم.
قول عقیلی به اقالیم مقرّر کنم
خاطرتان را بچنین شعر مکدّر کنم
بیم و کَکَزْ کُحْلِ دلِلام کن ای ساده رو
لَحْنَد و مَجْكَبْ مَزَبی مبدأ اقلیم او
هست نهایاتِ زمین نزد اساتیدِ فن
نَج درجه شاهد زیبا رخ ضیّق دهن
که از قرارِ حساب جمّل، بترتیب زیر است:
مبدا اقلیم اول: ۱۲ درجه و ۴۰ دقیقه
مبدا اقلیم دوم: ۲۰ درجه و ۲۷ دقیقه
مبدا اقلیم سوم: ۲۸ درجه و ۳۰ دقیقه
مبدا اقلیم چهارم: ۳۴ درجه و ۳۰ دقیقه
مبدا اقلیم پنجم: ۳۸ درجه و ۵۴ دقیقه
مبدا اقلیم ششم: ۴۳ درجه و ۲۲ونیم دقیقه
مبدا اقلیم هفتم: ۴۷ درجه و ۱۲ دقیقه
منتهای اقلیم هفتم: ۵۳ درجه
کانال عتائق 📝 @ataeq
قول عقیلی به اقالیم مقرّر کنم
خاطرتان را بچنین شعر مکدّر کنم
بیم و کَکَزْ کُحْلِ دلِلام کن ای ساده رو
لَحْنَد و مَجْكَبْ مَزَبی مبدأ اقلیم او
هست نهایاتِ زمین نزد اساتیدِ فن
نَج درجه شاهد زیبا رخ ضیّق دهن
که از قرارِ حساب جمّل، بترتیب زیر است:
مبدا اقلیم اول: ۱۲ درجه و ۴۰ دقیقه
مبدا اقلیم دوم: ۲۰ درجه و ۲۷ دقیقه
مبدا اقلیم سوم: ۲۸ درجه و ۳۰ دقیقه
مبدا اقلیم چهارم: ۳۴ درجه و ۳۰ دقیقه
مبدا اقلیم پنجم: ۳۸ درجه و ۵۴ دقیقه
مبدا اقلیم ششم: ۴۳ درجه و ۲۲ونیم دقیقه
مبدا اقلیم هفتم: ۴۷ درجه و ۱۲ دقیقه
منتهای اقلیم هفتم: ۵۳ درجه
کانال عتائق 📝 @ataeq
Forwarded from چهار خطی
▪️
در گردش افلاک چو کردم نظری
از مردمِ آدمی ندیدم اثری
هرجا که سری بود، فرو رفت بهخاک
هرجا که خری بود، برآورد سری!
..
کشکول شیخ بهایی، دستنویس شمارۀ ۷۸۹۶ دانشگاه تهران، برگ ۱۹۳ ر
..
"چهار خطی"
رباعی فارسی، به روایت سید علی میرافضلی
https://telegram.me/Xatt4
در گردش افلاک چو کردم نظری
از مردمِ آدمی ندیدم اثری
هرجا که سری بود، فرو رفت بهخاک
هرجا که خری بود، برآورد سری!
..
کشکول شیخ بهایی، دستنویس شمارۀ ۷۸۹۶ دانشگاه تهران، برگ ۱۹۳ ر
..
"چهار خطی"
رباعی فارسی، به روایت سید علی میرافضلی
https://telegram.me/Xatt4
إليك و إلّا لا تُساق الركائب
و منك و إلّا لا تُرام المواهب
و فيك و إلّا فالرجاء مُخَيَّب
و عنك و إلّا فالمحدّث كاذب
[ مگر بسوی تو؛ و گرنه شتران، رانده نمیشوند.
مگر از تو؛ و گرنه بخششها، خواسته نمیشوند.
و مگر در تو؛ و گرنه امید، ناامید میگردد.
و مگر از تو؛ و گرنه سخنگو، دروغگو میشود.]
ریاض الملوک، ترجمهء فارسی سلوان المطاع فی عدوان الاتباع
کانال عتائق 📝 @ataeq
و منك و إلّا لا تُرام المواهب
و فيك و إلّا فالرجاء مُخَيَّب
و عنك و إلّا فالمحدّث كاذب
[ مگر بسوی تو؛ و گرنه شتران، رانده نمیشوند.
مگر از تو؛ و گرنه بخششها، خواسته نمیشوند.
و مگر در تو؛ و گرنه امید، ناامید میگردد.
و مگر از تو؛ و گرنه سخنگو، دروغگو میشود.]
ریاض الملوک، ترجمهء فارسی سلوان المطاع فی عدوان الاتباع
کانال عتائق 📝 @ataeq
Forwarded from طب و زبان عربی
"رمضانُ أرمَضَني فأمرَضَني بصا
داتٍ على عددِ الطباعِ الأربعَهْ
صومٌ وصفراءٌ تجرِّعُني الردى
وصبابةٌ وصدودُ من قلبي مَعَهْ"
ابومنصور ثعالبی نیشابوری
#وحي_الأدب
🌿 @tebarabi
داتٍ على عددِ الطباعِ الأربعَهْ
صومٌ وصفراءٌ تجرِّعُني الردى
وصبابةٌ وصدودُ من قلبي مَعَهْ"
ابومنصور ثعالبی نیشابوری
#وحي_الأدب
🌿 @tebarabi
Forwarded from طب و زبان عربی
✍ به امید خداوند، در آینده در باره صاحب بن عبّاد بیشتر می نویسم. می دانید او ضمن اینکه اهل ادبیات و برخی علوم بوده، وزیر و اهل سیاست نیز بوده است. وقتی یک ادیب سیاست مدار باشد این اتفاق می افتد:
ولقاضي قم قال الصاحب بن عبّاد:
أيها القاضي بقُم
قد عزلناك فقُم
فكان القاضي يقول إذا سئل عن سبب عزله: أنا معزول السّجع من غير جرم و لا سبب.
معجم البلدان، ج4، ص: 398
🌿 @tebarabi
ولقاضي قم قال الصاحب بن عبّاد:
أيها القاضي بقُم
قد عزلناك فقُم
فكان القاضي يقول إذا سئل عن سبب عزله: أنا معزول السّجع من غير جرم و لا سبب.
معجم البلدان، ج4، ص: 398
🌿 @tebarabi
#طبیات
جهت سهولت تحفظ دوای مطلق و دوای غذایی (طبق قول جناب عقیلی خراسانی رحمه الله، در کتاب شریف خلاصه الحکمه) گفتهام.
دوای مطلق این هفته ببینی
قرنفل، زنجبیل و دارچینی
به بذر رازیانه فلفل افزا
که نیلوفر ز کافورش بچینی
دوای غذایی:
تره، نعناع و کاسنی، آلو
عنب الثعلب است و تخم کدو
توت و خرما و تین و سیر و پیاز
بذر قثاء و خربزهء هندو
کانال عتائق 📝 @ataeq
جهت سهولت تحفظ دوای مطلق و دوای غذایی (طبق قول جناب عقیلی خراسانی رحمه الله، در کتاب شریف خلاصه الحکمه) گفتهام.
دوای مطلق این هفته ببینی
قرنفل، زنجبیل و دارچینی
به بذر رازیانه فلفل افزا
که نیلوفر ز کافورش بچینی
دوای غذایی:
تره، نعناع و کاسنی، آلو
عنب الثعلب است و تخم کدو
توت و خرما و تین و سیر و پیاز
بذر قثاء و خربزهء هندو
کانال عتائق 📝 @ataeq
Forwarded from ممالک محروسه ایران
۱۲ اردیبهشت سالروز ترور ناصرالدین شاه قاجار و سرآغاز تروریسم در ایران
اعترافات میرزا رضای کرمانی گویای اهداف سیاسی و نقش سلطان عثمانی در ترور تنها پادشاه شیعهی جهان است - با سپاس از آقای مهدی طباطبایی
اعترافات میرزا رضای کرمانی گویای اهداف سیاسی و نقش سلطان عثمانی در ترور تنها پادشاه شیعهی جهان است - با سپاس از آقای مهدی طباطبایی
[دشمنی تاریخی مردم با پزشکان]
فقد علمتَ أنّ أهل هذا الشأن قليلون و جميع العالم لهم محتاجون و مبغضون فيهم
[همانا دانستهای که اهل این جایگاه (= پزشکان دانشمند) اندک اند، و همهء مردم به آنها محتاجند و نسبت به آنها دشمنی میورزند.]
المجالس في الطب، أبوجعفر أحمد بن عيسى الهاشمي العلوي ره
کانال عتائق 📝 @ataeq
فقد علمتَ أنّ أهل هذا الشأن قليلون و جميع العالم لهم محتاجون و مبغضون فيهم
[همانا دانستهای که اهل این جایگاه (= پزشکان دانشمند) اندک اند، و همهء مردم به آنها محتاجند و نسبت به آنها دشمنی میورزند.]
المجالس في الطب، أبوجعفر أحمد بن عيسى الهاشمي العلوي ره
کانال عتائق 📝 @ataeq
❤2
#طبیات
جهت سهولت بخاطر سپردن تقسیم سن "حداثت و نموّ" طبق قول حکیم عقیلی خراسانی رحمه الله گفتهام:
حدیثِ نامیَم نامه ندادی
خیالم شد مگر تو بیسوادی؟!
نهوض و شدت تو بالغم کرد
ولی ریشت که آمد واقفم کرد
ز یاءِ ید کِآ حک کرده بودی
به "طُصتر رفتی" و اینجا نبودی
یعنی: تقسیم سنّ "حداثت و نمو"
طفولیت تا سن ز یعنی ۷ سالگی (که زمان نهوض است)
صباوت تا سن ی(=یاء) یعنی ۱۰ سالگی ( که زمان شدت اعضاء است)
ترعرع تا سن ید یعنی ۱۴ سالگی (که زمان بلوغ است)
رهاق تا سن کِآ یعنی ۲۱ سالگی (که زمان روییدن ریش است)
فتوت تا سن حک یعنی ۲۸ سالگی (که ابتدای سن وقوف است)
کانال عتائق 📝 @ataeq
جهت سهولت بخاطر سپردن تقسیم سن "حداثت و نموّ" طبق قول حکیم عقیلی خراسانی رحمه الله گفتهام:
حدیثِ نامیَم نامه ندادی
خیالم شد مگر تو بیسوادی؟!
نهوض و شدت تو بالغم کرد
ولی ریشت که آمد واقفم کرد
ز یاءِ ید کِآ حک کرده بودی
به "طُصتر رفتی" و اینجا نبودی
یعنی: تقسیم سنّ "حداثت و نمو"
طفولیت تا سن ز یعنی ۷ سالگی (که زمان نهوض است)
صباوت تا سن ی(=یاء) یعنی ۱۰ سالگی ( که زمان شدت اعضاء است)
ترعرع تا سن ید یعنی ۱۴ سالگی (که زمان بلوغ است)
رهاق تا سن کِآ یعنی ۲۱ سالگی (که زمان روییدن ریش است)
فتوت تا سن حک یعنی ۲۸ سالگی (که ابتدای سن وقوف است)
کانال عتائق 📝 @ataeq
عتائق
هذه صورة العين و طبقاتها و رطوباتها کانال عتائق 📝 @ataeq
بيت
کرد آفریدگار تعالی ز صنع خویش
چشمت بهفت پرده و سه آب منقسم
صلب و مشیمه شبکه زجاجیّه و جلید
پس عنکبوت و بیض و عنب قرن و ملتحم
خلاصه الحکمه، حکیم عقیلی خراسانی اعلی الله مقامه الشریف
کانال عتائق 📝 @ataeq
کرد آفریدگار تعالی ز صنع خویش
چشمت بهفت پرده و سه آب منقسم
صلب و مشیمه شبکه زجاجیّه و جلید
پس عنکبوت و بیض و عنب قرن و ملتحم
خلاصه الحکمه، حکیم عقیلی خراسانی اعلی الله مقامه الشریف
کانال عتائق 📝 @ataeq