Forwarded from Paprika Magazine
Сегодня музыкальная жизнь Венеции развивается не в официальных институциях, а в промежуточных пространствах — маргинальных барах, социальных центрах, кочующих фестивалях и коллективных джем-сессиях. На фоне туристической узурпации, роста цен и капитализации пространства молодые музыканты формируют звучание, которое стирает границы между формой общения, политическим высказыванием и способом повседневного существования.
Наш автор Ася встретилась с участниками нескольких коллективов, чтобы понять, как сегодня звучит Венеция — и почему разговор о её музыкальном подполье оказывается знакомым любому городу, где культура учится выживать в режиме давления.
Дизайн — Надя
Наш автор Ася встретилась с участниками нескольких коллективов, чтобы понять, как сегодня звучит Венеция — и почему разговор о её музыкальном подполье оказывается знакомым любому городу, где культура учится выживать в режиме давления.
Дизайн — Надя
Соня писала: говорят, Павел не писал послания к Ефесянам, потому что в языке его заложено онтологически другое понимание греха. Я пишу, что Эфес вошёл в нас как наваждение, паразит, как световое пятно под веками, которое не удаётся выцарапать; мы добирались до него три дня автостопом, читая в автобусах Коран липкими от пота руками, отбиваясь от грубых водителей, останавливая грузовые лодки и фуры, три дня без сна, пока время не начало жевать само себя, а лица не потекли по жаре, и священная когда-то земля всплывала впереди, как грязная кость на дне раскалённого рта.
Тот сгусток неопределённых чувств, а скорее, негодования, которое вызывает у меня история Троянской войны, трудно сравним с чем-либо иным. Как известно, Троянская Война началась из-за "предательства" Елены и похищения её Парисом из Спарты. В 17 лет я написала свой первый длинный рассказ, где историю Париса и Елены интерпретировала как совместный побег, а не похищение, в котором оба грёзили любовью друг к другу. Сегодня, по случайным обстоятельства, наткнулась на «Героиды» Овидия (эпистолярные стихотворения, написанные от лиц древнегреческих персонажей, там в основном про неразделённую любовь и страдания, но читать оооч интересно, реально, без задротства сейчас пишу), которые читала во время работы в Венецианском Архиве.
Одной из частей «Героидов» были парные письма Елены и Париса друг к другу. Во-первых, с гениальнейшим письмом Елены трудно соревноваться; как Овидий смог так прочувствовать "женское" и дать словесную пощёчину типичному "мужскому", одному богу известно. Во-вторых, как нельзя удачнее, прочитала пару дней назад «Похвалу Елене» Горгия, в которой тот пытается по-софистски смыть вину с Елены, которую на протяжении столетий считали чуть ли ни величайшим злом мира, из-за которого развязалась война. Если бы не последнее предложение в его «Похвале», то дала бы ему, как (не)говорят в Италии, "пакет респекта".
В связи со всем этим, хочется спросить – а в наше время женщины уже перестали нести на себе клеймо вины и причины? Когда-то это уже прекратится? Или вера в первый укус Евы так и будет оставлять следы зубов на нашей коже?
Одной из частей «Героидов» были парные письма Елены и Париса друг к другу. Во-первых, с гениальнейшим письмом Елены трудно соревноваться; как Овидий смог так прочувствовать "женское" и дать словесную пощёчину типичному "мужскому", одному богу известно. Во-вторых, как нельзя удачнее, прочитала пару дней назад «Похвалу Елене» Горгия, в которой тот пытается по-софистски смыть вину с Елены, которую на протяжении столетий считали чуть ли ни величайшим злом мира, из-за которого развязалась война. Если бы не последнее предложение в его «Похвале», то дала бы ему, как (не)говорят в Италии, "пакет респекта".
В связи со всем этим, хочется спросить – а в наше время женщины уже перестали нести на себе клеймо вины и причины? Когда-то это уже прекратится? Или вера в первый укус Евы так и будет оставлять следы зубов на нашей коже?
P.S. Делюсь самым понравившимся отрывком. Из письма Пенелопы Улиссу:
"Что мне, однако, с того, что разрушена Троя и снова
Ровное место лежит там, где стояла стена,
Если живу я, как прежде жила, пока Троя стояла,
Если разлуке с тобой так и не видно конца?"
"Что мне, однако, с того, что разрушена Троя и снова
Ровное место лежит там, где стояла стена,
Если живу я, как прежде жила, пока Троя стояла,
Если разлуке с тобой так и не видно конца?"