Перезагрузка в личности на Отшельнике приведет и к принятию нового направления в заработках и тратах и к совершению правильных для кверента действий либо воздержанию от неправильных. Так что кверенту лучше не кипишить, не взнуздывать себя насильно на активность, полезнее будет позволить себе лежать и тупо смотреть сериалы, ничего от себя не ждать и никуда не рыпаться.

Схема действий для кверента будет такая: принять верное решение на VI в IV доме, это повлияет на процессы I дома, он что-то переосмыслит про себя в новом ключе, что неизбежно повлияет на средства к существованию и социальную реализацию.

Есть еще проблемки по темам VI дома - здоровье, бытовая жизнь, но это признаки роста и самое лучшее, что тут можно сделать, это их признать неизбежными, перестать от них бегать и включить в план действий по исправлению, т.к. признание проблем дает и ресурсы к их решению, ум человека уже начинает вести свои расчеты с их учетом, что расширяет область внимания человека и количество источников ресурсов для решения этих проблем. Раньше можно было игнорировать и внимания не обращать, а теперь эти дыры придется закрыть, чтобы не мешали в будущем.

III, V и IX дома являются ресурсными, причем в каком-то смысле даже неожиданными в этом смысле для кверента. С такого угла зрения он туда не смотрел и сам удивился, что это действительно так. Просто люди мы неблагодарные. Не зря же поговорка существует "что имеем не храним, потерявши плачем". Фокусируемся на том, что плохо и где не хватает, и какие мы несчастные, а где хватает - ну так оно и должно же так быть, или вообще туда не смотрим.

Что тут еще осталось? VIII дом с XV и XI дом с Колесом Фортуны субъективные, отражают страхи и надежды кверента. Страх какого-то внешнего давления, зависимости от внешних факторов или внезапных фатальных обстоятельств, надежды на то, что текущий период все-таки не к худу, а к добру, к переходу в новое качество, выходу на какой-то новый уровень. Здесь мы можем оценить, насколько субъективное поверхностное ощущение кверента соответствует реальной ситуации. Можно успокоить - если XV вышел как субъективное отношение, в реальных событиях он не появится, как минимум в ближайшие месяц-два. А это понимание дает немало бытового спокойствия.

ХII дом имеет особое значение - дом "по большому счету", т.е. весь текущий период (месяц-два) он вот для этого. Ну и мем заодно приложу, про который вспомнила, пока писала.


Запись на консультацию: @astroblogus
Консультации (Таро, хорары, прогнозы, гороскопы) /
Дома гороскопа (лекция из курса хорарки) /
Второй канал

Что это за хрень такая - Жребий Работы? Аль-Хайят пояснений не дает, как и не дает расчета формулы, она появляется позднее у Абу Машара вместе с описанием Жребия. У того он относится к группе жребиев Х дома, которых 12 штук, и называется он Жребием Работы и Заказа, который должен быть полностью выполнен.
Описание этого Жребия Работы я возьму из двух источников: из русского перевода "Большого введения в астрологию" Абу Машара и у Бонатти, который ссылается на Абу Машара, поскольку они несколько разнятся.

В русском переводе Абу Машара:

"Когда этот жребий находится вместе с владыкой асцендента, натив поглощен в своих работах, и он переживает по поводу всего, что должен сделать, пока не сделает и не завершит ее. Когда работа, которую нужно сделать, приходит к кому-то, тогда смотрите на этот жребий. Если он находится вместе с благотворными планетами, то это указывает, что он получит выгоду ускорением этого действия. Если он находится вместе со зловредными планетами, то эта мучительная работа огорчает его, когда он ускоряет ее".

У Бонатти (мой перевод с Дайкса):

"...если этот Жребий находится вместе с хозяином Асцендента, натив будет выдающимся (distinguished у Дайкса, что также можно перевести как безупречный, искусный) в своей работе, потому что он будет знать ее лучше чем кто бы то ни было другой, и он будет трястись и стрессовать над любым делом, которое ему надо сделать и которое он надеется быстро завершить, и он будет все время в страхе, что дело не будет сделано, пока не увидит его сделанным. И если кто-то хочет что-то сделать, и хочет знать, что из этого выйдет, смотри на этот жребий: если он в хорошем состоянии (и особенно если он с благодетелями), он получит выгоду, если сделает это, и особенно если поторопится. Если же жребий находится с вредителями или иным образом воспрепятствован, он получит какое-то зло и ущерб, и нечто ужасное, если он будет делать это в спешке (или под влиянием спешки), и чем больше спешка, тем сильнее вред от нее".

Джон Фроули тоже вспоминает про этот Жребий в своем учебнике хорарной астрологии и альтернативно называет его Жребием Славы. Но, говорит он, название "Жребий работы, которую надо сделать", наверное, подходит лучше, потому что это не обязательно сделает нас знаменитыми, а скорее несет такой смысловой оттенок, как "делай что должно". И, сравнивая смыслы этого Жребия со смыслами Жребия Призвания, говорит, что они более сермяжны. Если призвание про зов души, то тут речь о том, что "ты здесь и сейчас с такими-то способностями, и вот это должно быть тобой сделано". Про спешку он не говорит ни слова.

Описания Абу Машара и Бонатти подразумевают разность трактовок Жребия для карт рождений/возвращений и для вопросов. Меня сейчас он больше интересует в контексте вопросов, как его можно там применять. Но сначала стоит напомнить о смысле жребиев, зачем они были вообще нужны. Тема мутная, но если не пытаться разобраться, то и не разберешься.

Смысл примерно такой: если две планеты естественным образом обозначают одно и то же (например, Солнце и Сатурн обозначают состояние отца, Солнце и Юпитер обозначают состояние царей), то чтобы понять, кто более лучше обозначает это в конкретной карте, отбрасывается Жребий и оценивается, к какой планете он склоняется больше и какое воздействие на себя испытывает. То есть Жребий тут как будто бы последнее прибежище астролога. Поэтому Жребии строятся от трех указателей: двух неподвижных (условно) и одного подвижного. Два неподвижных - это две планеты, которые обозначают одно и то же и находятся на каком-то расстоянии, но поскольку они на небе, а мы на земле и небо для нас вертится, то надо присадить это расстояние на землю и дела земные. Делается это в основном от Асцендента, поскольку он является "указателем тел и начал". Иногда еще берутся другие куспиды (например, МС), начала знаков или сами планеты. Расстояние, как я это понимаю, есть самое интимное взаимодействие между двумя планетами, это эссенция их отношений, выраженная в каком-то числе.

Плюс Жребий сам по себе является как бы сплавом двух планет в их обозначении одного и того же, поэтому может служить эссенцией этого обозначения. Отсюда мы можем оценивать состояние Жребия, чтобы оценить состояние обозначаемого им. Жребий, по сути, есть некое число, абстракция, которая несет в себе определенный смысл, который может быть проявлен в конкретике материи, если его туда посадить. Материя переменчива и принимает зерно неодинаково, и это отражено первичным движением неба.

Вернемся к Жребию работы. Он берется от Солнца и Юпитера и должен быть эссенцией их пересекающихся значений: например, это цари, знатность, выдающееся положение, стремление к богатству, удача, возвышение и пр.; или может быть сплавом каких-то их значений в целом, типа исполнения договоров, добропорядочности и честности.

Я прошерстила всю свою базу хораров, руководствуясь указаниями Бонатти ("если некто хочет что-то сделать и хочет знать, что из этого выйдет"), выделяя те, вопросы, которые ставятся как "Стоит ли делать что-то" (продавать дом, покупать дом, начинать судебное дело, соглашаться на предложение, переезжать и пр.). Жребий в них работает как красивая вишенка на торте. Обычно по самой карте уже можно вынести суждение, стоит затеваться или не стоит, но со Жребием - интереснее, он как будто действительно добавляет этому суждению веса, ставит печать, получится это исполнить или нет, будет толк или нет, а в действительно сомнительных случаях вообще может помогать его вынести. Мол, и так хреново, и так сомнительно, но из двух зол более лучшее - вот это. Хотя это мое субъективное впечатление и это объект для дальнейших наблюдений.

Если мне хватит терпения, попробую разобрать другие жребии, которых у Абу Машара аж 97.

Консультации (Таро, хорары, прогнозы, гороскопы) /
Дома гороскопа (лекция из курса хорарки) /
Второй канал

Для тех, кого кроет Луной 😁

Вот еще интересный Жребий, который можно использовать в поисковых хорарах - Жребий случайной находки. Абу Машар дает его формулу: днем это расстояние от Меркурия до Венеры (ночью наоборот), отброшенное от Асц. Этот Жребий указывает на случайные находки тех вещей, которые некто обронил или где-то забыл. Но тут лучше взять текст Бонатти, для полноты понимания.

Бонатти говорит: "Этот Жребий означает потерянные вещи или рассыпанные вещи, которые некто иногда находит во время поездок на дорогах, на стоянках, на берегах морей и рек, в горах, или при раскопках, или иными не названными тут способами; или если речь идет о вещи, которая выпала или убежала от кого-то, или он ее забыл, или она покинула своего хозяина иным образом, или она выскользнула у него из рук. Если этот Жребий находится в углу и хозяин какого-то из достоинств, в которых Жребий находится (либо же одно из светил), к нему присоединяется телесно (если только это не сожжение) или аспектом трина либо секстиля, какая-то из вышеозначенных вещей придет к человеку в руки и он будет в этом удачлив; и он найдет свои собственные вещи, если он их обронил, потерял или где-то забыл, или они от него убежали (прямо как в "Мойдодыре" - "одеяло убежало, улетела простыня"... Скорее всего, речь все-таки о животных или это еще один способ сказать, что вещь "скрылась"). Если сигнификаторы Жребия находятся в хорошем состоянии в своих положениях и в гороскопе натива, тот, кто найдет или вновь обнаружит эти вещи, получит благо, успех, пользу и богатство от найденного. Если же вышеозначенные сигнификаторы плохо расположены, у него не выйдет эту вещь найти, как и не выйдет извлечь из нее выгоду, а случится с ним скорее обратное (и будет нанесен вред). То же самое происходит с людьми и при возвращениях, если этот Жребий или сигнификаторы подобным же образом расположены".

Основных применений три - в поисковых хорарах, в солярах и в гороскопах, если надо понять, склонен человек к таким находкам или нет, умеет он из них извлечь выгоду или нет. Если так оглядеться, есть некоторое количество людей, которые постоянно что-то где-то находят: то деньги, то вещи.

Короче, это все теория, а хочется воскликнуть - давай примеры! Как это на практике? Работают ли они, эти ваши Жребии? Я навскидку нашла у себя в базе 16 поисковых хораров. Из них про вещи - 6, остальные 10 про животных. Дальше занудная статистика.

Из вещей найдено 3, один вопрос общего характера про поиски клада вообще, две вещи точно утрачены.

Там, где найдено: во всех случаях Жребий не был задействован, но везде потеря была дома, когда человек просто положил и забыл.

Там, где потеряно: Жребий в точной оппозиции к Марсу, Жребий в точной оппозиции к Юпитеру, ни Марс, ни Юпитер достоинств в месте Жребия не имели.

Из животных найдено пятеро, про остальных не знаю или не найдены.
Там, где найдены:
- Жребий был прямо на Асц в двух случаях,
- Жребий получал секстиль Луны в двух случаях,
- в одном случае Луна расходилась с ним секстилем в пределах градуса.

Там, где не знаю или не найдены:
- Жребий был в знаке МС, Луна расходилась с ним секстилем еще в пределах 60 минут дуги, но уже убежала в другой градус и знак,
- Жребий был в 1 доме и в точной оппозиции с Сатурном;
- один раз в 1 доме в знаке Асц;
- один раз в 1 доме, но не в знаке Асц;
- один раз не был задействован.

В принципе, почти всегда ответ можно было дать и без Жребия, но кое-где все же были сомнения.

Предварительные общие выводы:
1. Жребий почему-то больше играет в хорарах про поиск животных, а не вещей.
2. Если вопрос задан днем, Жребий часто окажется в 1 доме, т.к. Меркурий от Венеры далеко не уходит.
3. Оппозиция Жребия к планете, у которой нет достоинств в его градусе, будь то даже Юпитер, все равно свидетельствует больше в пользу окончательной потери, но тут есть нюансы, которые не буду раскрывать. Скажу, что оппозиция Марса и Сатурна - это потеря неприятная и с концами, Юпитер (и, наверное, Венера) дает смягчение.
4. Положение Жребия на Асц или секстиль Луны к нему свидетельствуют в пользу находки.

Добавлю в эти статьи.

Консультации
Дома (лекция из курса хорарки)

Сказ о том, как примерно формировались значения домов гороскопа (это вводная часть вот этой большой лекции о домах). Разрывы некоторых шаблонов гарантированы.

Меня неизменно поражает работоспособность Криса Бреннана, который с завидной регулярностью пилит трех-, четырех- и даже шестичасовые подкасты на темы своих астрологических исследований. Вот недавно у него вышел подкаст про так называемый "халдейский" ряд планет, к которому мы все уже привыкли как к нечто, данному нам по умолчанию и само собой разумеющемуся. Это порядок, где Солнце в центре. Слева от него Луна, Меркурий и Венера - т.н. внутренние планеты, справа Марс, Юпитер и Сатурн - т.н. внешние (или высшие) планеты. Именно он породил "звезду магов", порядок дней недели и их названия, планетарные часы и пр. Но откуда этот ряд взялся? Вот Крис Бреннан три с половиной часа рассказывает про свое исследование этого вопроса. Для тех, кто не хочет осиливать эти три с половиной часа, ниже привожу синопсис, с моими примечаниями в скобках. В конце интересные выводы.

Т.н. халдейский ряд планет не имеет никакого отношения к Вавилону, т.к. впервые этот ряд назван халдейским у Макробия в V веке н.э., а к этому времени все астрологи назывались халдеями. (Хотя "Википедия" на голубом глазу утверждает, что этот ряд проник в европейскую культуру из Древней Месопотамии. Но мы дальше увидим, что это вообще не так).

Что касается Вавилона, то там планеты группировали вот так:
Юпитер, Венера, Меркурий, Марс, Сатурн. Вот здесь наглядно видно разделение планет на тех самых "благодетелей" и "вредителей" с переменчивым Меркурием посередине.

В Египте, хоть они больше упарывались по деканам, порядок планет тем не менее существовал и даже упоминался в доэллинистических папирусах, хотя космологического значения не имел:
Юпитер, Сатурн, Марс, Меркурий, Венера.
Египтяне переводили вавилонские астрологические тексты на протяжении столетий. Жрецы интересовались астрологией и астрономией для своих жреческих дел. Но ряд был другой.

Невероятным влиянием обладал Платон и его диалог "Тимей". Там ряд планет был такой:
Луна, Солнце, Венера, Меркурий, Марс, Юпитер, Сатурн. Этот ряд был наиболее популярен и наиболее в ходу со времени Платона вплоть до II века до н.э. У греков в принципе уже была сферическая модель космоса, и визуально было вполне понятно, что Луна ближе всего к земле, а сфера неподвижных звезд - дальше всего. Циклы обращения Сатурна, Юпитера и Марса также давали понятное распределение их сфер в общей космологии. А вот с Солнцем, Венерой и Меркурием, при их наблюдении с земли, возникали вопросики, т.к. период обращения составлял примерно год у всех троих.

В IV веке до н.э. Александр Македонский основал в Египте Александрию, в которой позднее появился такой человек, как Эратосфен. Он упорядочил планеты по-своему:
Луна, Солнце, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн.
Именно кругу Эратосфена принадлежит открытие максимальной элонгации Меркурия и Венеры, а также их синодических периодов, отсюда и решение "уточнить" Платона в соответствии с последними научными данными, поменяв местами Венеру и Меркурий. Это нам сейчас это никак, а тогда это был ПРЕЦЕДЕНТ. Как это - поменять порядок САМОГО?!

А вот во II веке до н.э. внезапно возник каким-то образом еще один ряд, который взял ряд Эратосфена, но перенес Солнце в центр:
Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн.
Вероятно, это порядок планет в соответствии с их скоростью прохождения небесного круга. И именно он был принят большинством в дальнейшем и наиболее употребим. Источники относят его к Нехепсо и Петосирису, именно они впервые его использовали и указали на его древнеегипетское происхождение. Плиний упоминает этот порядок, причем подразумевая за ним некую космологическую модель, а не просто рандомное перераспределение планет. Нехепсо и Петосирис отправляют нас к Гермесу как первоисточнику, и от Гермеса же пошел гороскоп космоса, Thema Mundi, и дома радости планет.

Если взять Thema Mundi, то порядок планет в своих обителях от Рака и дальше будет точно соответствовать порядку Эратосфена.

Дальше исследуется концепция семи планетарных кругов. Вывод - ряд этот вовсе не халдейский, а герметический, ибо именно в герметизме Солнце играет центральную роль. (Но это же и без такого исследования было очевидно... разве нет? Достаточно разок прочитать "Герметический корпус"...) Солнце соответствовало душе, разуму и сердцу как человека, так и космоса в целом. У стоиков центральная роль сердца было особенно подчеркнута, как и в текстах высокого герметизма. Стоики переместили hegemonikon, т.е. управляющий центр человека, из головы в сердце. Вывод такой, что появление текстов высокого герметизма надо датировать примерно временем появления этого порядка планет, а это II век до н.э. (а не I-IV век н.э., как это пытаются сейчас доказать. Тогда это действительно тексты могут быть дохристианскими и влияния христианства на себе не испытавшими).

Именно в этом порядке душа, по тогдашним представлениям, проходит семь небесных сфер при воплощении на землю и обретает их качества, а после смерти в их обратном порядке покидает землю. Именно в этом порядке распределяется планетам их управление деканами в знаках Зодиака. У Критодема планеты в этом порядке управляли жизненными периодами.

И дальше идет рассказ о том, как этот порядок породил так называемую "звезду магов" и семидневную неделю и закрепил в названиях дней имена планет. Если вкратце, то первый час воскресного дня управляется Солнцем, как и сами сутки, дальше управление часами идет в нисходящем порядке, и в понедельник первым часом дня управляет Луна, соответственно, и всеми сутками тоже управляет она. И так далее. И это очень широко использовалось в элекциях и не только, а позднее - в хорарах.

То есть, подводя итог, это не какая-то рандомная схема, а космологический порядок, лежащий в основе идущих на земле процессов, восходящий к Древнему Египту, и он до сих пор определяет нашу жизнь, намекая о своем присутствии вот хотя бы через такие вещи, как названия дней недели.

Летят, летят ласточки отзывов на расклады, сделанные через жпт. Проходили это уже с сайтами-генераторами раскладов, теперь новая волна порождения бесконечной рекурсии сомнений и перепроверок, которую прервать может только обращение к реальным людям. Знаю, каково это - вращаться в этом бинарном электронном цикле, на своей шкуре. Все-таки Таро инструмент не бинарный и оцифровке не поддается.

Вот еще принесло

Кстати, инвестировать я могу предложить в
- расклад на высший смысл встречи с человеком
- расклад на актуальные задачи судьбы
- проверку места для потенциального переезда
Пишите в личку @astroblogus