Какая разница, родился ты днем или ночью? С точки зрения традиционной астрологии, разница существенная. Планеты меняют свои качества в зависимости от времени суток, и если говорить грубо, то Юпитер в 10 доме в дневной карте и в ночной - это два разных Юпитера, иногда очень разных в своем проявлении. До сих пор еще сохранилось понимание о том, что планеты могут быть дневными и ночными, но какой в этом смысл и как это использовать, без старых текстов разобраться невозможно.

Зайдем сразу с козырей. Приведем конкретный пример изменения трактовки планеты в зависимости от секты карты. Возьмем пресловутый Юпитер в 10 доме. Юпитер - дневная планета и больше силы имеет в дневной карте, а значит, может принести больше блага и оно будет более устойчивым и продолжительным. Фирмик Матерн говорит следующее:
"Юпитер в десятом доме (то есть МС) днем делает руководителей общественных предприятий, лидеров важных государств, людей, которым люди оказывают большие почести, стремящихся к известности. Им всегда нравится хорошо жить. Некоторые ведут дела великих людей и императоров; другие получают награды и призы на протяжении всей жизни. [...] Но если Юпитер ночью находится в десятом доме, он делает нативов благородными по характеру, но их легко обмануть, и их наследство часто быстро теряется".

Благая сила Юпитера ночью редуцируется и дает лишь возвышение в степени благородства характера, но почестей за это не дает, ибо ночью Юпитеру (как и Сатурну) пристало быть со стороны Солнца, то есть под горизонтом. Поэтому возникает такая парадоксальная ситуация, что вроде бы это Юпитер, вроде бы в 10 доме - он даже может быть в Раке, Стрельце, Рыбах, Овне или Льве, то есть в достоинствах, - но если карта ночная, великолепная сила Юпитера превращается ну не в пшик, но оставляет в недоумении, какого черта обещанные блага не реализовались.

Он же (Фирмик) про дневную планету Сатурн: "Сатурн в восьмом доме, если днем, увеличивает доход в течение определенного периода времени. Если он в домициле или пределах Марса, он указывает некоторым на наследство от смерти чужих. Но если он окажется в этом месте ночью, наследство будет потеряно". Здесь то же самое: дневной Сатурн в ночной карте превращается в большого вредителя, а если он над горизонтом, то есть не со стороны Солнца, его зло еще увеличивается. И не дай бог ему оказаться еще и в женском знаке - зло его будет безгранично и препятствия его введут в отчаяние, если нет смягчающих факторов.

Дальше (в комментариях к посту) будут занудные разъяснения и личные интуиции и наблюдения. Я здесь не претендую ни на какую абсолютность и правильность, я просто задаю направление и объем рассмотрения, а там уже пусть каждый сам делает свои выводы. Комментарии по делу тоже приветствуются.

P.S. Если кому-то нужен годовой расклад, пока у нас январь, или гороскоп, все так же можно писать на @astroblogus. Просто поддержать канал можно тут: Яндекс, Boosty.

Итак, главные понятия в этой связи - это секта и схема домов радости планет. Секта это всего лишь деление, разделение. Есть секта дневная, есть ночная. Есть люди дневного рождения, есть люди ночного рождения - тут всё просто. Конечно, нет четкого правила, когда считать Солнце взошедшим или зашедшим. Вот лучи уже осветили небосвод, а диск еще не показался. Считать ли такое Солнце взошедшим, а карту - дневной? Но на то астрология и является искусством, что каждый должен в этом разобраться для себя сам - как у него это будет работать. Даже старые авторы дают несколько разные правила для одних и тех же вещей, потому что у них это работало так, а не иначе. А мы имеем возможность их всех выслушать, сравнить и сделать собственные выводы. Но упихнуть всю астрологию в набор шаблонов и конкретных правил невозможно: мир проявленный, согласно Аристотелю, устроен по законам риторики, в нем никогда не бывает окочательной точки, всё заканчивается многоточием, а логику оставим миру идеальному. В астрологии есть и то, и то.

В дополнение к предыдущему посту хочу привести перевод одной из глав книги The Judgements of Nativities, Abu'Ali Al-Khayyat, переведенной с латыни Джеймсом Холденом и изданной в 2008 г. Здесь надо сразу оговориться, что 1) могут быть огрехи перевода как в лат. издании, так и у самого Холдена, и даже возможна пропажа кусков текста, 2) старые авторы вообще и аль-Хайят в частности давали крайние значения для положений планет, некую максимальную амплитуду, что может ожидать натива в жизни в соответствии с его гороскопом, и не вдавались в промежуточные вариации, имея в виду, что практикующий астролог и сам сможет эти амплитуды должным образом присадить на реальность, учтя усиливающие и смягчающие влияния. Давайте посмотрим, как меняются значения планет.

Глава 39. Сатурн в собственном домициле и в домицилях других планет в дневном и ночном рождениях.

Когда Сатурн стоит в собственном домициле в дневном рождении, он означает дружбу со знатными вельможами и большими людьми, а также увеличение собственности, особенно если он в Асценденте или с Лотом Фортуны. Если же рождение ночью, Сатурн в своем доме означает тяжелую работу на протяжении длительного времени и много болезней.

Если он стоит в домициле Юпитера в дневных рождениях, он означает красоту, изобилие богатств и истину. Человек ночного рождения будет у королей и вельмож решалой (an arranger of things for kings можно по-разному понять, какие такие дела он будет для них улаживать, но скорее всего, бытовые), а его отец может быть убит.

Когда он стоит в домициле Марса, у натива будет каменное сердце, мало жалости и много гнева в ситуациях, где ему не следует позволять себе гневаться. И он не получит продвижения за счет хороших вещей, которые он делает, но будет больше процветать в делании зла.
(Не указано, в каком именно рождении).

Тот же Сатурн в дневных рождениях, стоящий в домициле Солнца возвещает счастливую судьбу нативу и хорошие обстоятельства жизни для его отца, и увеличение авуаров натива. В ночном рождении он означает поражение болезнью самого натива и его отца.
(То есть Сатурн в одном из собственных изгнаний в дневном рождении не считается чем-то ужасным. Надо сказать, концепция изгнаний появилась в традиционной астрологии не сразу с домицилями и даже позже, чем концепция падений, и часто трактовалась буквально - натив либо сам уедет далеко от места рождения, либо будет изгнан).

Но если ты обнаружишь его в домициле Венеры, он означит страсть натива к бедным женщинам, к женщинам недужным (infirmity тоже имеет много разных смыслов: это может быть как болезнь, так и некий врожденный порок, физический или моральный недостаток, хронь какая-то, дряхлость), а также к простолюдинкам и вульгарным женщинам. (Тут не принимается в расчет экзальтация Сатурна в знаке Венеры - Весах).

Если эта планета стоит в домициле Меркурия, это означает, что натив будет расчетливым и что он будет хранить и исследовать различные отрасли знания и выведывать секреты сокровенных книг, от которых получит немало вреда. И у него будут сложности в речи и замедленная речь. У него будет плохое состояние ума (у Холдена: bad mental attitude, что может означать и плохие воззрения, и ментальное заболевание), люди будут ненавидеть его и обвинять в вещах, которых он не делал.
Возможно, первая часть относится к Сатурну дневному, а вторая - к ночному. По крайней мере, в жизни это разделение заметно - ночной Сатурн может дать большие проблемы по невропатологии, а дневной склоняет к поиску знаний, в т.ч. и тайных).

Если ты найдешь эту планету в домициле Луны, не сомневайся, что это означает недуг для натива и много болезней для его матери; а также он разбазарит (уничтожит в дословном переводе) состояние своей матери еще при ее жизни.

Общая тенденция такая, что с принципами дневной планеты Сатурн людям ночного рождения обращаться сложнее, он им добавляет хлопот и трудностей.

P.S. Если кому-то нужен годовой расклад, пока январь, хорар или гороскоп, все так же можно писать на @astroblogus. Просто поддержать канал можно тут: Яндекс, Boosty.

Можно представить себе некий раствор, океан, в котором мы пребываем, там может быть хорошо и комфортно, может быть чуть холодно или чуть тепло, и этот океан может представляться нам океаном возможностей, потенциалов. Хочу - туда поплыву, хочу - сюда поплыву. Кажется, любое направление открыто - есть такая иллюзия, что в любой момент можно пойти в любую сторону, надо просто захотеть. Но пока что-то не хочется, комфортно и в том, что есть. Или нам просто хочется раствориться в воде Рыб, никому не быть ничего должным, не быть ничем обремененным, и мы в какой-то степени можем даже ощущать эту легкость бытия и однородность раствора.

Но тут... в этот океан вступает Сатурн, и раствор оказывается не таким уж однородным - в нем начинают проступать стены лабиринта. И человек вдруг осознает, что вовсе не все пути ему доступны и все возможности открыты, да и легкость бытия оказывается обманчивой, а необусловленность - лишь кажущейся; он начинает долбиться в какие-то невидимые стены, заходить в тупики, шарить по стене, искать, как ему повернуться, чтобы сделать шаг. Начинают вырисовываться стены его индивидуальной тюрьмы: что у него есть ограничения даже телесные, что он в каких-то неудовлетворительных отношениях, которые сделал такими сам и теперь не знает, как выйти из сложившегося круга противоречий, что его работа не приносит ему никакой реализации, что он сам склонен шаблонно мыслить и вдохновляться какими-то очень поверхностными и вульгарными смыслами, что он ограничен семейными сценариями, что собственная узость взглядов не позволяет ему увидеть какие-то возможности, что он видит мир так, как ему в детстве вложили в голову фильмы, школа, окружение и пр., что он не понимает, зачем живет.

И во всем этом надо как-то сориентироваться и нащупать, а кто ты есть-то на самом деле, как тебе снова вернуться в более-менее живое и нормальное состояние. Но сначала надо увидеть мир как проекцию собственных несовершенств и ограничений. Стены - это ты сам. И у страдания твоего причина - ты сам, какие-то твои прошлые действия (в широком смысле - это и образ мыслей тоже, привычки ума видеть реальность именно так). И тут можно начать бороться со стенами, можно начать обвинять того, кто их якобы воздвиг, можно придумать, как отвлечься от этих стен, и уйти в заблуждения о природе этих стен и реальности еще глубже. Но лучше начать с того, что отвлечься от своего страдания и увидеть, что в своей тюрьме ты не уникален - вокруг полно точно таких же тюрем, у каждого своя. Из этого может вырасти желание помочь, а следовательно, выйти за пределы собственного страдания и ограниченности, перенести точку внимания - это уже чуть-чуть размыкает непреодолимую тупиковость.

Сатурн в его созерцательной ипостаси требует провести работу по познанию природы этого лабиринта (индивидуального мифа) и того, какую роль он играет - одновременно защищает от чего-то и является тюрьмой. Сатурн склоняет к тому, чтобы не бежать от материи, от плотности в какую-то иллюзию, не вопиять к небу о безвыходности, не отрицать необходимость жизни в нигилистическом порыве, а вернуться к ситуации и рассмотреть ее основу, посмотреть прямо внутрь нее. Проблема современного материализма не в наличии материи как таковой, а в восприятии этой материи как нечто отдельно существующего, как вещи в себе, что делает ее непроницаемой и тяжеловесной, очень трудной к любым изменениям.

Окончание - в комментарии.

Но вот чуваки решили не мириться со стенами тюрьмы, а увидеть их буквально иллюзорными, но точно не в отрыве от их реальности. Уж увидели так увидели. Предполагаю, что это именно Сатурн в Рыбах так себя проявил. (Ну, в сочетании с Юпитером и Марсом, которые образовали фигуру из Тельца и Козерога и усилили потенциал к реализации). Новость старая, от 10 января, но в этом контексте очень иллюстративна.
P.S. Антиох Афинский, Фр.19: "Слышащие и видящие друг друга знаки способствуют побегам, смелым поступкам, обвинениям и донесениям, когда Луна, проходя по противоположному знаку, образует связь с Меркурием или благотворной планетой при начале исследуемых в этом отношении событий". Здесь Телец командует Рыбами, хотя Луна по этим знакам не шла.

До конца января можно ко мне записаться на годовой расклад, написав на @astroblogus. Годовой хорошо помогает осмыслить и структурировать жизнь в течение года, сориентироваться и понять суть происходящих процессов. Подробности по этой ссылке или в личном сообщении.

P.S. И гороскопы с хорарами можно заказывать, конечно, тоже. К хорарным картам прилагается еще расклад Таро, для подтверждения ответа и получения той дополнительной информации, которая из хорара м.б. не видна.

В эфире снова интересная, вероятно, только мне рубрика "странный хорарный вопрос". Суть в том, что кверент хочет узнать, был ли некий неприятный поступок человека по отношению к нему намеренным или же просто случайным. Мой ответ под спойлером. Карта согласована и радикальна.

За намеренность у нас отвечают угловые дома. Здесь Сатурн управляет домом неприятеля, там же стоят Марс и Меркурий, делая акцент не то что на намеренности, а даже и на злонамеренности (Марс - традиционный вредитель, Меркурий - ситуативный, т.к. в соединении с Марсом и принимает его характеристики, а сам по себе он обозначает хитрость). Сатурн как У7 - в Х доме, что усиливает акцент на целенаправленности. Луна как У1 имела последний аспект как раз с Марсом в VII доме во взаимном отвращении (вот пример того, что трин двух планет в экзальтации ВООБЩЕ НЕ ОЗНАЧАЕТ блага, если у них плохая рецепция). Ну и все влияния вредителей тут собрались в области "первого встречного". В общем, с такими встречными лучше не встречаться.

У меня довольно непопулярный взгляд на т.н. "транссатурны" - Уран, Нептун, Плутон. Я не игнорирую их влияния, но считаю, что поскольку это "массовые" планеты, то вот насколько ты "массовый" человек, то есть человекоединица, подверженная всем этим внешним стимулам и флуктуациям, "человек толпы", вот настолько их транзиты на тебя и влияют и через тебя проходят, активируя все эти смыслы и сущности, которые буквально начинают разрывать и одержать сознание, и противопоставить им можно лишь равновеликую отрешённость. И задачей скорее становится преодоление, освобождение от этих влияний, чем гордость за их наличие. Человек, устойчиво сформировавший свой микрокосм, в большей степени общается с богами септенера (в эллинистическом смысле).

Я вообще не разделяю восторгов по поводу этих небесных тел, как и не приписываю им никаких благих значений. Уранические влияния для меня в первую очередь несут асурические энергии, в которых совершенно не остается пространства для человеческого, потому что оно слишком "неэффективно", слишком медленно, слишком "слабо". Это такой непрекращающийся сон об эффективности, действии, скорости и силе - ладонь некуда просунуть. Не будем забывать, что это состояния ревности и зависти к царству богов, которые просто блаженствуют на своих вершинах. Влияния Нептуна слишком в чем-то как раз и похожи на царства богов мира форм и не-форм - пребывание в своих снах, фантазиях и блаженствах в отрыве от телесной реальности и максимальное игнорирование всех других царств, что ожидаемо результирует в разного рода проблемы и неадекват. С Плутоном пока не могу определиться. Возможно, им объемлются нижние царства — голодных духов и ада (или некоторые другие классы существ-инспираторов определенных состояний): энергия/ресурсы где-то концентрируются в одной точке, богатые становятся богаче и жрут в три горла столько, сколько не способны потребить физически, а бедные — беднее, со всеми вытекающими необходимостями не жить, а выживать за пределами человеческой нормы вообще, а также бесконечные паранойи и ненависть к окружающему миру. Все эти модусы совершенно игнорируют нормальные человеческие телесность и эмоциональность, безжалостно их угнетая. Это все равно что отделить тепло от огня. Они, скорее, символизируют максимальный разрыв сознания человека с его бытием, ограничениями, необходимостями и свойствами его человеческой формы. И форма эта так же безжалостно мстит.

Так что переходу Плутона в знак Водолея радоваться нечего, особенно учитывая, что говорится о первом декане Водолея в том же "Пикатрикс": И восходит в первом лице Водолея обезглавленный муж, держащий в своей руке павлина. И это лицо горя, бедности и попрошайничества. И такова его форма". Горя, бедности и попрошайничества, Карл! (В других переводах - не попрошайничества, а раба, довольствующегося крошками). Так-то.

Первыми градусами Водолея всецело владеет Сатурн, являясь там и хозяином, и управителем триплицитета, и даже терма. Это безжизненные и необжитые области дальних рубежей и маргинальной периферии, куда одиночки удаляются в добровольное изгнание в поисках как чего-то запредельно-трансцендентного, зачастую становясь просто озлобленными и одержимыми аскетами без капли эмпатии, так и просто разрушающего установленный порядок и разумную норму. (Вот у Ницше там и был Сатурн в трине с Меркурием в Весах, и до чего он того довел. Хотя не он один, конечно). Это далеко не серединный путь, это путь крайностей. А на этом пути пробивания Плутоном дня может не оказаться вовсе.

Всё сказанное лишь плод частных созерцаний, с другими взглядами я не спорю.

Продолжение перевода избранных глав из труда аль-Хайята. Предыдущие посты: Сатурн, Марс и Юпитер. Некоторые значения, мягко говоря, расходятся с общепринятыми сегодня, очень интересно разбираться в их истоках. Ну и надо не забывать, что авторы имели тенденцию давать крайние значения, а посередине оставалась еще большая серая нюансированная область.

Глава 42. Солнце в собственном домициле и в домицилях других планет в дневном и ночном рождениях.

Когда Солнце, особенно в дневном рождении, стоит в домициле Сатурна, натив будет замкнутым, насмешливым, обманщиком (плутом, жуликом, шулером), успешным во всем, что ни предпримет, а в ночном рождении он будет быстро выходить из себя, будет непостоянным во всем, презирать всё и вся и ни в грош не ставить.

Но если Солнце стоит в домициле Юпитера, натив будет искусным в установлении своих законов (skilled in the cause of his own law), ладным (у Холдена использовано слово good, но у этого слова такое количество значений, что пришлось выбрать некое наиболее общее. Не использовать же тупо подстрочник "хороший"), не вялым (не тупым, не медлительным) и более великим, чем его предки. Но если рождение ночное, это означает хорошее вскармливание и связи со знатью; но кроме того натив будет прелюбодеем, вовлеченным в прегрешения с женой собственного отца или кого-то из близких родственников.

Эта же планета в домициле Марса указывает на недуги отца натива и его самого, но на природу их укажут отношения Солнца (в оригинале фраза непонятная - but in the nature of the relationships. Ее и сам Холден не понимает), и это же указывает на боли в печени, но его отец претерпит наихудший вид смерти. Если Солнце в Скорпионе в дневном рождении, это предвещает удачу и возвышение на протяжении всей жизни. Но в ночном рождении эта удача несколько уменьшается. (Вот казалось бы, чего Солнцу в собственной экзальтации-то плохо себя чувствовать... А вот не все так однозначно).

Когда же эта планета стоит в своем домициле в дневном рождении, да еще и в углу или последующем месте, натив будет любим, при власти, богат, велик и силен, и богатства придут к нему от высокопоставленных людей, и от аренды земель, и от управления земельными владениями. Но в ночном рождении она означает, что отец натива — человек бесталанный (что, очевидно, означает, что ничего в жизни не добьется, и это для натива так себе ситуация), сирота (только неясно из текста, кто именно сирота — отец натива или сам натив), и он будет взят в плен во время путешествия (тоже неясно, кто), и это может означать, что натив будет желать быть отделенным от родителей. (Хотелось бы поржать про нашу современную одержимость сепарацией от родителей, но нет: всё же их сепарация — это нечто иное).

Если эта же планета стоит в домициле Венеры, то как прорицатель натив будет объяснять сны, а сокрытые вещи будут ему открываться. Он будет честен, будет много разъезжать (дословно "иметь много поездок"), в коих он будет иметь великие наслаждения, но жизнь он будет вести постыдную и сексуально невоздержанную.

Окончание в комментарии.

О пространствах и паузах.
Одно из значений, которое в Таро за Пажами закреплено, это значение вестника, приносящего новости, дурные или благие. Папюс у себя в "Цыганском Таро" приписывает Пажам переходную функцию - переход от одного существования к другому, переход от одного мира к другому (в рамках своей "каббалы", как он сам ее понимал). Костенко в книге "Введение в Таро Эттейлы" приводит некоторые значения для Валетов, и там тоже много про созерцание, наблюдение, размышление, внезапность, что-то неожиданное, новости. То есть Пажи - это указание на нечто сродни расплаву в обыденной ткани бытия, в котором что-то возникает, нарушающее привычный ход вещей и способное вести к переходу в другое качество. Это такое внезапно открывшееся лиминальное пространство, и от того, как ты в этом пространстве будешь действовать, зависит, куда ты в итоге выйдешь. Здесь мы сталкиваемся как раз с понятиями судьбы и предопределенности.

Когда мы начинаем пристально рассматривать понятие судьбы, то мы оказываемся перед двумя крайностями: крайностью полного и тотального детерминизма и крайностью полного индетерминизма. То есть либо все окончательно предрешено и нет смысла никуда рыпаться - все предрешено, фатализм, рок, жизнь сама тебя проживет, и всё (см. "Песнь о Вещем Олеге", миф об Эдипе и проч.); либо вообще ничто не предопределено, а воля как принцип превыше всего, "как я сказал, так и будет, захочу - и горы сворочу".

В реальности жизнь ведь поворачивается то одной стороной, то другой. Бывали у меня такие цепочки совпадений, что я постфактум пребывала в несколько отрешенном состоянии, понимая, что свободной воли-то вроде как и нет. Вот не успей я добежать именно на эту электричку, не случись еще того и того, не было бы некоего события - это как в анекдоте про "всех б***ей на один корабль семь лет собирал". Я думаю, многим такие "случайности" знакомы. Во всех этих цепочках совпадений непонятно, кто актор-то вообще: вроде бы это я хочу успеть на электричку и на нее бегу, а потом сижу и думаю - а точно ли это я бежала или это какие-то силы меня туда подталкивали? И стоит ли вообще тогда париться хоть по какому-то поводу, если все настолько подлежит какому-то тайному ходу вещей? Но потом это быстро проходит, и уже снова думаешь, что чем-то управляешь, решения какие-то принимаешь. И даже что-то там складывается так, как я себе пожелала. И на пике доходишь до ощущения, что вообще все зависит от твоих ежесекундных выборов. А потом начинаешь задумываться, а кто это на самом деле во мне пожелал и зачем, и опять эта сказка про белого бычка... Не зря же буддийские мастера говорят, что где-то там в бардо посмертия сознание умершего вдруг переживает, что в рождении и смерти нет вообще никакой необходимости. Вот вообще никакой. Отсюда нет и никакой детерминированности, и никакого предназначения, поскольку нет цели, нет достигающего и нет достигаемого, но есть комплекс причин, который толкает сознание к новому "овеществлению". Но это всё никак подтвердить нельзя.

Например, греческий подход к судьбе более детерминирован, а египетский - менее детерминирован. Вот у Гринбаум ("Даймон в эллинистической астрологии") приводится такая цитата: "Будущее Египтян не было неизменным и предопределённым. Оно было, вместо этого, результатом динамического взаимодействия между индивидуумом – с его желаниями, мотивами и действиями – его физической и временной средой и богами. Божественное было неизбежным и всегда реагировало на человека, главным образом через процесс вознаграждения и наказания. Когда будущее было раскрываемо человеку через оракула, он мог просто выяснять, что бог желал, чтобы он сделал или какой конкретный ответ или реакцию бог приготовил для него . . . Божественное откровение о каком-либо событии в совершенно статичном и предопределённом будущем весьма отличается от раскрытия богом кому-то того, что его будущие реакции будут в динамически взаимодействующих отношениях".

Продолжение - в комментариях. Кому лень туда идти, вот тут текст одним куском.
Просто поддержать канал можно тут: Яндекс, Boosty.

Есть такой прекрасный англоязычный подкаст по традиционной астрологии. И вот там некоторое время назад обсуждался новый перевод "Матезиса" Фирмика Матерна, и в частности некоторые детали его биографии. Если в двух словах, то это был адвокат Римской империи времен примерно императора Константина (IV в. нашей эры), который бросил свою адвокатскую практику, чтобы заниматься только астрологией. Потому что, по его собственным словам, он терпеть не мог уже эту адвокатскую практику, ибо единственной ее целью было выманивание денег из клиентов. А тем, что он это занятие бросил и посвятил себя целиком и полностью астрологии, он намеревался как бы "починить" душу и ее улучшить, и у него стояла за этим определенная метафизика. Не факт, правда, что у него это получилось. В общем, под Луной ничто не ново.

Продолжаю заканчивать перевод избранных глав из аль-Хайята. Предыдущие посты: Сатурн, Марс и Юпитер, Солнце. Сразу дисклеймер, что надо делать поправку на эпоху и ее особенности и на то, что авторы имели тенденцию давать крайние значения, а посередине оставалась еще большая серая нюансированная область. Иначе много чего в этих значениях выглядит довольно непривлекательно. Хотя мне скорее нравится такая лаконичность и бескомпромиссность старых авторов, без всей этой современной эвфемизации.

Глава 43. Венера в собственном домициле и домицилях других планет.

Когда Венера находится в домициле Сатурна, натив будет иметь жену, которой делали кровопускание, либо же он свяжется с проститутками (что интересно, это значение реально работает), и его будут за это хулить, и он будет соблазнителем замужних женщин и будет от этого иметь выгоду в собственных делах. Но если рождение ночное, он будет большим прелюбодеем и будет порицаться за распутство, и у него будет много конфликтов на этой почве. А когда натив состарится, он обогатится за счет смерти своих жен. (Сатурн здесь рассмотрен только в своей роли "склоняющего ко всякой мерзости". Возможно, причина в несовпадении секты планет: обители дневного вредителя Сатурна на ночную Венеру благотворно подействовать или вообще не могут, или даже если и могут, то настолько незначительно, что, кроме выгоды от смерти жен, не стоит это и упоминать. Ну и жаль, конечно, что значения даны только для гороскопов мужчин).

Если же эта планета находится в домициле Юпитера, она указывает на увеличение достоинств натива, на обретение красивых одежд, и он каким-то образом получит выгоды от женщин или от работ, выполняемых для женщин, через дружбу и товарищество с ними, а также от жен знатных людей или от работ, выполняемых для них. А вся его семья будет действовать против него с ненавистью. Но если рождение дневное, всё сказанное тоже будет происходить, но в чем-то — в меньшей степени.

Когда же эта планета стоит в домициле Марса, у натива будут неудачи и сражения из-за женщин, и он будет вынужден иметь дело с рабынями и плохими (bad) женщинами... он женится*. И он будет попадать в споры и конфликты и терпеть убытки разного рода, и даже может убить жен из-за подозрений.
* Здесь Холден помечает, что в латинском тексте Леопольда есть явная неясность и ошибка и что Бонатти у себя комментирует, что натив вряд ли женится, а если и женится, то с огромными трудностями, и это ему следом принесет одни проблемы. В общем, мужчинам с Венерой в Овне и Скорпионе жениться не рекомендуется.

Продолжу в комментарии.

Обратиться за разбором своего гороскопа, за годовым прогностическим раскладом, за хораром или разбором какой-то сложной ситуации (например, выбора) можно на @astroblogus. Просто поддержать канал можно тут: Яндекс, Boosty.

Вот нашла тут старый (т.е. в какой-то степени проверенный временем) хорар с довольно забавным вопросом. Есть ли опасность от бродячих собак на районе?

Кверент - ретро-Сатурн, только что разошедшийся квадратурой со злым изгнанным Марсом. А Бонатти говорит, что вредитель в расходящемся аспекте в пределах того же градуса это опасность, которая миновала, но кверент все еще находится в панике. Так и было: одна из собак облаяла кверента и бросилась на него, кверент ее прогнал (сильный ретро-Сатурн возвращает свет ущербному Марсу плюс Марс в терме Сатурна, т.е. в его власти и его слушается), но в связи с этим вопрос и возник - сейчас-то прогнал, а что будет дальше? Марс к Сатурну возвращаться не собирается, что, безусловно, отрадно в контексте вопроса, но для вящей оценки ситуации тогда надо взять другой управитель. Можно взять Меркурий как управитель VI дома - мелких животных (и VIII дома тоже). Меркурий должен как-то вредить аспектом Сатурну или Асценденту, или Луне. Но Меркурий в Деве, а Сатурн в Водолее - они вообще друг друга не видят, да и с Асцендентом напряженного аспекта у Меркурия не предвидится. Кверент бродячим собакам не интересен.
Далее, еще можно глянуть Луну, что она делает в последовательности событий. А ничего она сейчас не делает, просто завершает свой путь по Стрельцу и ни с кем не встречается. То есть по крайней мере в заданных обстоятельствах, на этом районе у кверента вряд ли будут проблемы с собаками.
Конечно, можно тут сказать, что бродячие собаки это почти что дикие животные, неконтролируемые, и поэтому надо взять Юпитер как управитель XII дома, тем более туда вошла Луна, акцентировав темы дома. Но ретро-Юпитер тоже движется и от Сатурна подальше, и от Асцендента.

Кстати, позже выяснилось, что та собака, что кверента напугала, очень быстро куда-то с района пропала. Марс к Сатурну не вернулся.

Доведу до промежуточного итога перевод глав из "Суждений о рождениях" аль-Хайята, хотя бы в части планет в знаках. Как видим, главы довольно короткие и занимают малую часть книги. А о знаках Зодиака не то что пространных многостраничных рассуждений нет, так вообще ничего не сказано в этом его руководстве по натальной астрологии, ни слова, ни полслова. Скорее всего, что-то сказано в его "Введении", но не более того, что было в других текстах того времени.

Глава 44. Меркурий в собственном домициле и домицилях других планет.

Когда Меркурий стоит в домицилях Сатурна, он указывает на весомость/серьезность речи (а может, и придание ей чрезмерно значимости) и на разнообразие слов, и на ожидание дурного (мнительность). Натив будет тусоваться с религиозными людьми и мудрецами, и будет известен соблюдением своего собственного закона (это очень туманная формулировка, не первый раз аль-Хайят в переводе Холдена ее использует...).

Та же планета в домициле Юпитера предвещает связи и дружбу с королями и управление их делами, а также тяжбы сторон и их защиту (the causes of parties and defenses. Возможно, речь о приведении аргументов, обоснований и т.п. Если Меркурий указывает на особенности речи, то это речь в защиту чего-то или кого-то. Интересно, конечно, что в знаках Юпитера Меркурию не ОК - склонность к защите и выгораживанию может лишать аналитичности и беспристрастности. Причем никакая психология тут традиционного средневекового астролога не интересует - он говорит сугубо о событийном поле. Меркурий в знаке Юпитера - будешь дружить с королями и кого-нибудь защищать).

А если Меркурий в знаке Марса, то натив будет изготавливать поддельные документы с целью обмана, лгать и лукавить, от чего будет злополучен.

Когда эта планета находится в знаке Солнца, она указывает на увеличение знаний и памяти (улучшение?), и исследования в фундаментальных областях знания.

Когда Меркурий в знаке Венеры, он указывает на множество друзей, и натив будет любить наглость (или будет высокомерным, борзым и будет дерзить), бесцеремонность и шуточки. И он будет богобоязненным, будет много отдавать и много получать, и будет делать все те дела, в которых требуется знание, и завоюет расположение знатных и выдающихся людей. Любовь к бесцеремонности и борзость несколько неожиданно выглядят в контексте знаков Венеры. Широкие потоки отдачи-получения и множество друзей связаны, очевидно, с влажностью самой Венеры, которая, как благодетель, способствует установлению связей, продвижению и росту чего-то, и обменными процессами самого Меркурия, и в большей степени тогда это должно быть проявлено в знаке Весов, чем в Тельце. Особо выраженную богобоязненность тут что-то сложно понять, но если это выражено в том, чтобы не напрягать окружающих и не чинить зла, препятствий и насилия своим злобным языком, то обе обители Венеры для этого подходят неплохо.

Но в своих собственных домицилях он означает все науки тривиума и квадривиума, а также пророческий дар, особенно если он в Деве. (Т.е. все семь гуманитарных наук Средневековья ему подвластны - грамматика, риторика и логика, а также арифметика, музыка, геометрия и астрономия. Талантливый человек талантлив).

Когда он расположен в домициле Луны, он указывает на множество поездок и на благородные задатки, и на хорошую репутацию. И это будет достойный человек. (Иншалла).

Про Луну - в комментарии.

Сожженная Луна и аркан XIII. Бонатти, трактат об элекциях, вопросы VI дома. В главе 2, посвященной приему лекарств для излечения недугов, он, среди прочего, говорит, что при выборе времени для приема больным лекарства, чтобы изгнать болезнь (головную, зубную боль, колики, прочие боли в животе и и.п.) не позволяй Луне направляться к сожжению или быть сожженной (особенно 12 гр. до соединения с Солнцем и 5 гр. после), но дай ей идти свободно и не быть воспрепятствованной; ибо если она будет воспрепятствована, лекарство вызовет боли и осложнения у больного.

Да и в целом есть не так много дел, которые сожженная Луна может сделать эффективными (но они есть). И замечено, что часто человек, в жизни которого действуют процессы аркана Смерть - разложения и гниения предыдущих смыслов, куда и зачем жить, коим процессам человек активно сопротивляется, пытается быть активным и придумывать и стартовать дела и проекты либо на такой неэффективной Луне, совсем старой /совсем новой /на узлах, либо на каких-то препятствующих транзитах, как будто назло себе выбирая максимально неподходящее время, не дающее роста. "Это конец жизни, в моей жизни уже больше ничего стоящего не будет никогда, всё лучшее уже было...", паника, страх затягивающейся депрессии, и отсюда судорожные попытки отвлечься, занять себя, придумать эти самые смыслы, высосать их из пальца, действовать, но все эти действия не приводят к желанному результату, не складываются, истлевают буквально в момент совершения и оставляют глубинное чувство потери сил без удовлетворенности. А иногда только и надо-то, что доразочароваться и опустошиться, не планируя никакого будущего. А уж свято место пусто не бывает. Не прям вот всегда всё так просто, но часто.

P.S. Дежурный мем в комментарии, спасибо @Lakilanda

Хотелось бы сказать банальность, что весна - самое время для вопросов про отношения, но на самом деле нет - поток этих вопрошаний не прекращается ни зимой, ни осенью, никогда вообще. Для интересующихся хорарами, с разрешения кверента, публикую разбор вариации вопроса "Когда я встречу свою любовь?" - "Когда у меня начнутся отношения?". Да, по смыслу эти вопросы разные, но чаще всего в вопросах про любовь подразумеваются именно отношения, и без любви никто отношений не хочет, ее присутствие подразумевается чаще всего по умолчанию. Место и время не указываю по просьбе кверента.

P.S. Кстати, как бы ни формулировался вопрос - будь то "Когда я встречу свою любовь?", будь то "Когда я встречу нормального мужика?", будь то "Когда у меня начнутся отношения?", будь то что угодно еще, подразумевающее контакт мужчины и женщины, - то какой бы смысл ни вкладывался тем, кто спрашивает, хорар преимущественно показывает одно и то же во всех случаях: какие ближайшие события ожидают кверента в этой области вне зависимости от его желаний (типа большой любви, длительных надежных отношений и прочее подобное). Вот что заработал, то и получаешь. И это логично, если мы ждем от хорара правдивого ответа на вопрос. Он не может показать того, чего нет в перспективе. А уж почему этого нет в перспективе - вопрос к самому кверенту. Чтобы прямо смотреть в себя и в свое будущее, нужно много мужества.

https://dzen.ru/a/ZfFipO8jXD35PLOH