Мне тут личным сообщением прислали вопрос, что может почитать или посмотреть человек, который только начал интересоваться темой астрологии и Таро и хочет разобраться в предмете хоть в каком-то первом приближении и снизить уровень хаоса. Возможно, ответ на этот вопрос будет полезен кому-то еще.

Я бы, наверное, тут не советовала сразу начинать с каких-то конкретных школ и их систем, но почитала бы что-то по истории вопроса, чтобы понять самый внешний, фактологический слой. Это помогает разобраться как раз, что откуда выросло, по каким причинам, и сфокусироваться уже на интересующих периодах. Это я говорю, памятуя о своих хаотичных бросаниях туда-сюда, фрагментарном восприятии и отсутствии понимания связей разных школ друг с другом.

Например, по астрологии хорошая содержательная книга (правда, с огрехами перевода) так и называется - "История астрологии", К. Жилински. Она дает представление о предмете от Вавилона до наших дней.
Что касается странностей перевода, например, там есть такой пассаж про Бонатти и Скотта: "Первые практикующие астрологи средних веков появились в это время, и их имена нам известны. Это такие личности, как Гвидо Бонатти и Мишель Скот, работы и того, и другого сохранились. Данте называл их астрологами, или предсказателями, и поместил в восьмой круг ада. Их головы вращались по кругу (😳) в наказание за попытки заглянуть в будущее".
В действительности же в «Божественной комедии» Бонатти вместе с Михаэлем Скоттом пребывали в восьмом круге ада с головой скрученной назад, не имея возможности видеть прямо и орошая зад слезами. Смысл совершенно иной, согласитесь. Так что какие-то сомнительные моменты и ссылки на других авторов стоит там перепроверить, чтобы убедиться, а точно ли этот автор именно это говорил. Но в целом логика развития астрологического знания там описана интересно и содержательно.

Еще одна книга - "Хронология Астрологии Ближнего Востока и Запада по Периодам" от Роберта Хэнда.

По Таро вообще нет никакой изначальной литературы, в отличие от астрологии, где что-то еще с начала эры сохранилось, а что-то - еще и с до нашей эры. Таро неким образом просто проявилось. Есть т.н. "игра в триумфы" Марциано, я об этом писала тут, аж в трех частях, но это не про Таро как таковое. Какие-то предположения впервые появились у пресловутого де Жебелена в конце XVIII века, ну и дальше понеслась душа в рай. Поэтому тут я бы порекомендовала тоже не сразу в какие-то системы бросаться разбираться - английская она, французская, итальянская, "типа египетская" или вообще какой-то оракул, а ознакомиться с предысторией вопроса, кто на ком стоял. Об этом неплохо рассказано в книге "История оккультного Таро", авторы Даммит и Декстер. Есть русское издание, перевод и корректура там оставляют желать сильно много лучшего, но все равно содержательность книги от этого не падает.

Обе книги есть в pdf-файлах в интернете, хотя лучше, конечно, читать бумажные книги. Хотя могут, безусловно, быть и другие книги - я свои рекомендации в абсолют не возвожу, - но это те, что мне в голову пришли первым делом.

P.S. Еще есть неплохая книга Освальда Вирта "Таро магов". А по астрологии в целях общего развития можно ещё почитать Джона Фроули (не Дэвида в данном случае), "Мастерская традиционного астролога", и посмотреть или почитать Дениса Куталева. И очень хорошая книга - "Эллинистическая астрология" Криса Бреннана.

И был еще вопрос про реквизиты, по которым можно поддержать канал. Реквизиты есть, они в шапке канала: https://yoomoney.ru/to/410011532778801.

Магия вообще не моя оперативная область, но почему бы иногда в нее тоже нос не сунуть. Тем более, что живем мы в мире, который весь насквозь магичен, как бы там какое научное сознание не пыталось убедить в обратном. У меня там в комментариях сам собой всплыл вопрос маркетинга (куда ж без него в нынешние-то времена). В общем, если думать, что маркетинг и реклама это современное изобретение, то вот хрен там. Посмотрим, что пишет Кулиану в книге "Эрос и магия в эпоху Возрождения", анализируя деятельность и труды Джордано Бруно, в частности, его трактат "О связях как таковых" (De Vinculis in Genere):

"Государь Макиавелли был предтечей политического авантюриста, фигура которого постепенно исчезает. Маг из «Связей», напротив, является прототипом обезличенных массмедиа, самоцензуры, глобальной манипуляции и «механизмов по промыванию мозгов», осуществляющих оккультный контроль над массами в странах Запада. Похоже, советская пропаганда этому образцу не следовала: ей явно недоставало тонкости и изобретательности. Маг у Бруно, напротив, прекрасно осознает, что, для того чтобы привлечь массы или отдельного человека, необходимо принимать в расчет всю непростую совокупность ожиданий, надо создать тотальную иллюзию unicuique suum [каждому свое]. Вот почему бруновская манипуляция требует исчерпывающего знания субъекта и его желаний, без чего невозможно создать эту «связь». Вот почему сам Бруно допускает, что это сложнейший процесс, для осуществления которого требуется задействовать все умственные способности, проницательность и интуицию. Но даже и тогда проще не становится, поскольку, для того чтобы удовлетворить многочисленные ожидания, иллюзия должна быть полной. Чем больше манипулятор знает о тех, кого должен «привязать», тем выше вероятность успеха, ведь он сумеет выбрать верное средство, чтобы создать эту «связь». (достаточно посмотреть на все эти соцопросы, глубинные интервью и прочий инструментарий современного маркетинга - мое прим.).
Эротическая магия Бруно нацелена на то, чтобы дать возможность манипулятору контролировать отдельных людей и человеческие массы. Главная ее предпосылка заключается в существовании мощного инструмента манипуляций, и это есть Эрос в самом широком смысле: все то, что мы любим, от физических удовольствий до совершенно неожиданных вещей, в том числе богатство, власть и так далее. Все определяется в связи с Эросом, даже отвращение и ненависть, поскольку они представляют собой негативную сторону того же «всемирного тяготения»: «Все привязанности и устремления сводятся к двум, а именно: отвращению и желанию или ненависти и любви. (это основная предпосылка в т.ч. буддистов, что главные яды ума — это неведение о природе реальности, из которого рождаются две производные — привязанность и ненависть, из которых рождаются все остальные яды и заблуждения, в том числе иллюзия о независимом самосуществовании, о существовании "я"). Однако сама ненависть сводится к любви, откуда следует, что единственной связью является эрос. Доказано, что все прочие чувства, которые кто-либо испытывает, изначально по форме и по существу оказываются любовью. Например, зависть — это любовь к самому себе, которая не выносит чьего-либо превосходства или равенства; то же самое можно сказать про соперничество. Негодование — это любовь к добродетели [...]; стыдливость и страх [verecundia, timor] не что иное, как любовь к приличиям и к тому, чего боишься. То же самое можно сказать и про другие чувства. Получается, что ненависть — это противоположность любви, и гнев — также некий род любви. Для тех, кто предназначены философии и магии, совершенно очевидно, что самая высокая, самая важная и самая всеобъемлющая связь [vinculum summum, praecipuum et generalissimum] — это эрос: вот почему платоники называли любовь Великим Демоном, daemon magnus».

"Действие магии происходит через непрямой контакт, через звуки и образы, которые воздействуют на зрение и слух. Проходя через отверстия органов чувств, они сообщают воображению влечение или отвращение, наслаждение или гадливость. (Чем не инструментарий рекламы? Поэтому в традициях используются молитвы, мандалы, мантры и семенные слоги в практике - они очищают звуковое и образное поле от загрязнений).
Звуки и образы выбираются не случайно; они являются частью оккультного языка универсального духа. Что касается звуков, манипулятор должен знать, что трагические созвучия вызывают больше страстей, чем комические, оказывая воздействие на неустойчивые души. Здесь также необходимо принимать во внимание особенности личности человека, поскольку есть люди, легко подверженные влиянию, а есть и другие, неожиданным образом реагирующие на магию звука, как тот император-варвар, который, слушая сложную инструментальную музыку, решил, что это лошадиное ржание. (этим умело воспользовались определенные силы, создав стиль барокко в архитектуре и музыке).
В свою очередь, фигуры или символы способны возбудить дружбу или ненависть, гибель или распад. Это явление подтверждается ежедневно: увиденные нами люди и вещи самопроизвольно вызывают симпатию или антипатию, отвращение или влечение.
Зрение и слух всего лишь вторичные отверстия, через которые «охотник за душами», маг, может устанавливать «связи» и подкладывать приманки. Основное отверстие всех магических воздействий — это фантазия, единственные «ворота» для всех внутренних чувств и «связь связей». Сила воображения удваивается с появлением когнитивной способности: именно она может подчинить душу. Однако необходимо, чтобы «связь» прошла через фантазию, поскольку «нет в разуме ничего, что предварительно не было бы воспринято чувствами, и нет ничего, что через чувства смогло бы проникнуть в разум, минуя фантазию».
За исключением самого манипулятора, который, как предполагается, осуществляет над собственным разумом абсолютный контроль (по крайней мере, в теории), большая часть смертных отличается неконтролируемым воображением. Есть лишь некоторые профессии, требующие осознанного использования воображения (например, поэт или художник); в остальном же область воображаемого отдана на откуп лишь впечатлениям внешнего мира. В этом случае необходимо различать фантазии, вызванные сознательным действием самого субъекта, от фантазий, чей источник находится вовне. Последние, в свою очередь, могут быть вызваны демонами или порождены человеческой волей".

Не буду дальше грузить цитатами, но там еще очень много интересного, имеющего прямое отношение к современному положению вещей. Книгу можно тоже найти в доступе, кому интересно. Воображение - мощнейший инструмент в формировании реальности; кто владеет воображением - владеет миром. В общем, читать базово по рекламе и маркетингу надо не Котлеров и иже с ними, а обратиться, так сказать, к первоисточнику - Джордано Бруно, а еще дальше - к Марсилио Фичино и "Герметическому корпусу".

Пора канал оживить, а то я в своих скитаниях по суфийским пространствам совсем отвлеклась от основной темы. Вернусь к тому, что попроще, а именно к хорарам. Сегодняшняя тема - "Почему не продается кукла?"

Кверент делает кукол ручной работы (среди прочей керамики и написания картин), и эту конкретную выставила на каком-то самом популярном кукольном сайте (я не в теме и не знаю, каком именно). Объявление поднимала, описание сделала, но не продается, и всё тут. Одна из версий самого кверента - "на нее Китай делает копии и люди жопятся оригинал покупать" (лексика сохранена). Не интересуются, запросов не пишут. Здесь сразу возникает вопрос цены - не велика ли? Но об этом нам и должен рассказать хорар.

Итак, сама карта вопроса ниже.

Вопрос задаю я и формулирую его от своего лица, т.к. кверент задала несколько иной вопрос изначально. То есть I дом - мой, но я тут никакой роли не играю. И сама кверент нас здесь совершенно не интересует, но ей отдается VII дом, а кукле - VIII-й (как II дом кверента). Потенциальные покупатели - I дом (VII от VII), цена на куклу - II дом. Больше нас ничего не интересует.

Сравниваем качество куклы и цену. Кукла - хорошая сама по себе: Солнце (альмутен* VIII дома) в знаке своей экзальтации. Цена - альмутен II дома, т.е. Сатурн. В Рыбах Сатурн всего лишь в своем фасе, т.е. цена даже ниже реальной стоимости, можно было бы и поднять в целом.

*Я придерживаюсь управления альмутенами (планетами, имеющими наибольшую силу на куспиде, а не просто управителями знаков), т.к. в этом есть какой-то высший смысл и это вопрос тонкой калибровки. Во-первых, наибольшая сила планеты на куспиде в данный момент - неслучайна. Если имеет силу не управитель знака, а кто-то другой, то с большой долей вероятности он и опишет предмет дома. Также это может говорить о двойственности положения того, о ком или о чем речь, и этот кто-то может занять как такую позицию, так и сякую; мало того, ему придется занимать обе этих позиции. То есть тут надо смотреть по ситуации.

Солнце хорошо описывает куклу ручной работы как штучный и уникальный товар, Марс как управитель Овна здесь вообще не в дугу. Итак, кукла - Солнце, а вот покупатели-Меркурий больше любят Луну и Венеру, будучи в Тельце, а к Солнцу предельно равнодушны. Солнце - это штучные вещи, а Луна - обычные, ординарные, а также - копии. То есть кверент в своем предположении, что покупатели предпочтут взять китайскую копию, права.

Поскольку статус Сатурна-цены ниже статуса куклы-Солнца, она даже недооценена относительно своей реальной ценности, но покупатели просто в ней не заинтересованы и заплатить эту цену не могут - Сатурн в месте изгнания и падения Меркурия, т.е. цена не гуманна для потенциальных покупателей на этом сайте.

Резюме: цена относительно реальной стоимости даже занижена, но на этом сайте куклу не продать - нет заинтересованности. Я бы продавала что-то попроще, чтобы именно заработать, а на эту куклу выставила ту стоимость, которая ей реально соответствует (на взгляд самого кверента), обновила бы описание, написав, почему надо купить именно штучную работу, а не китайскую копию, и ждала бы именно того покупателя, которому она понравится. Но его можно долго ждать, надо быть к этому готовой. Зато кукла найдет именно своего человека, а так и должно быть. В этом контексте куклу также можно выставить на какие-то другие ресурсы, где будет более подходящая публика и тоже могут найтись покупатели.

Или это может быть магический ресурс кверента. Например, когда ей срочно понадобятся деньги на что-то важное, эта кукла может продаться и дать необходимую сумму.

На самом деле так на соответствие цены и ценности можно было бы оценивать не только куклу, но и долю в бизнесе, машину, квартиру или бэушную вещь на "Авито".

Карта вопроса

Перейду, пожалуй, к заметкам по Младшим Арканам, которые тоже будут так же рандомны, как и заметки по Старшим. Логично было бы начать с Тузов, но нет. Начну с Троек.

Тройка - это двигатель как таковой, на котором можно ехать вперед в начале процесса, когда происходит его освоение. Тройка Мечей - некий первичный базис представлений, который дает первичное представление о ситуации и какую-никакую, но оперативность в ней. Здесь нет опыта либо просто нет привычки думать наперед и просчитывать что-то стратегически, это чистая тактическая оперативность по факту: вы так, а мы так. Стратегии на этом уровне нет и в помине - на нее не хватает ресурса ума: образованности, опытности, насмотренности, кругозора и так далее. Здесь даже обычная социокультурная эрудированность недоступна - очень мало информации имеется в наличии. Однако здесь присутствует своя логика тем не менее и она пытается решать какие-то возникающие задачи, управлять реальностью, как может. Но из-за этой неопытности или самообманов могут как раз возникать препятствия, выраженные через перевернутую Тройку Мечей.

Любой человек, даже ну очень умный, ну очень образованный, ну очень хитрый и сообразительный, может оказаться в режиме Тройки Мечей. Никто не гарантирован от нее. В нашей жизни всегда есть области, в которых у нас мало опыта и где мы с чем-то сталкиваемся впервые. Сама Тройка Мечей предупреждает: осторожнее, ты на той территории, в которой не разбираешься, и можешь вполне стать жертвой чьей-то злонамеренности, а то и собственной недальновидности и наплевательского отношения, собственной халатности. И также она предупреждает о том, что из-за недостаточности информации и понимания мы можем нерационально использовать свои ресурсы - деньги, время, возможности. И стопудово поистратимся. Я думаю, каждый знаком с ситуацией, когда он приезжает в какую-то незнакомую страну и в первый день, не ориентируясь в местных правилах жизни, в ценах, тратит сразу много денег. И только день на третий удается разобраться, как на самом деле все функционирует и сколько всё реально стоит.

Иногда мы оказываемся уже на территории Тройки Мечей перевернутой. Одно из ее ярких проявлений - ощущение себя дураком/дурой, которое очень трудно признать, принять и прожить, потому что это вовлекает других людей, которые стали участниками или свидетелями этого, то есть я стал дураком и лохом в чужих глазах, попался на собственной наивности и неопытности, доверился.

Весь текст по аркану здесь:
https://boosty.to/astroblogus/posts/6f2a13c6-d2cb-4c0f-a8ff-c074b194c781

Буду таким образом пытаться собрать на книгу "Большое введение в астрологию" Абу Машара, ибо ценник на нее негуманный.

Всем тревожным сыркам, невротикам и прокрастинаторам посвящается. В Герметическом корпусе, XII, параграфе 5 уже выписана индульгенция и отпущены все грехи ничегонеделания и самобичевания себя за это.
"Бог не праздный, иначе всё было бы праздным, ибо Бог заполняет всё. Бездеятельность не существует ни в мире, ни где-либо ещё, ни в творце, ни в творении; это пустое слово".
То есть если нам кажется, что мы ничего не делаем, то мы просто не понимаем, что мы на самом деле делаем.

Отсюда же логически следует, что нет никакой иерархии осмысленности деятельности, мол, вот это - фигня и ерунда, а это - не фигня и не ерунда. Все деятельности либо одинаково фигня, либо одинаково не фигня. А посему заниматься следует только тем, что вдохновляет и дает силы, и напрягает чем меньше, тем лучше. То есть тем, что тебе соответствует. И нет смысла напрягаться.

Меня иногда (редко) упрекают в том, что я на консультации говорю какие-то очевидные вещи, которые ежу понятны. Мол, это-то я знаю и сам. Но, во-первых, знать не значит применять в жизни, и полезно бывает и самому вспомнить о каких-то простых вещах, о которых мы забываем в своем "сложном" ежедневном круговороте. А во-вторых, у меня и нет задачи дать человеку откровение и чем-то его поразить, у меня есть задача помочь ему осознаться внутри собственных процессов и расставить приоритеты. Самый лучший результат работы, на мой взгляд, это описание человеку его ситуации как бы изнутри него самого, когда он говорит: "Спасибо, вы полностью подтвердили мои ощущения, просто я им не очень доверял". То есть человек всё внутри себя знает сам, но в режиме такого бесформенного "супа", поэтому ему просто не на что опереться в дальнейших действиях - он мечется между рациональным умом и интуицией. А картами мы вытаскиваем структуру и состав этого супа и направляющие, то есть расставляем акценты и формируем опору для понимания ситуации и дальнейших действий по деланию своей жизни менее напряженной. И постепенно человек сам учится отличать надуманное от интуитивного, и никакие карты уже не нужны.
Хотя бывает, конечно, и по-другому, особенно когда голос интуиции напрочь забит жесткими концепциями и конструкциями, и обойти их и преодолеть - то еще искусство. Я, бывает, столкнувшись с этим, и сама думаю, а не фигню ли я порю? Главное тут - устоять и удержать уверенность. Поэтому в нашем деле безоговорочное доверие картам просто жизненно необходимо. Но это нарабатывается годами, а то и десятилетиями, ибо самообманов тут может быть тоже пруд пруди.

Очередной хорар про то, искать ли сейчас работу (довольно распространенная жизненная ситуация, кстати). Предыстория такова, что кверент 20 лет непрерывно работала в разных конторах, но категорически устала от этой непрерывности, ушла с последней работы по сокращению и хочет посвятить себя тому, что вдохновляет и чему отдает все свободное время, а именно, творчеству. Но, как это обычно с нами случается, привычка полагаться на стабильно приходящую зарплату и страхи заставляют дергаться и искать новую работу, хотя опыт уже показывает, что каждая следующая является значительно хуже предыдущей и зарплата просто не окупает моральных затрат, после которых в душе остается просто выжженная пустыня, тотальный нигилизм и бесконечная усталость. С точки зрения душевного здоровья лучше не работать. Тем более, какой-то небольшой запас средств у кверента есть. Или уже был.

Поэтому вопрос ставится как "Стоит ли мне сейчас искать новую работу или продолжать заниматься собой и развитием творческого направления?"

В таких вопросах - менять или оставить как есть - мы смотрим соотношения по оси I - VII домов, где VII дом показывает как бы противоположный берег реки, на который кверент собирается прыгнуть с текущего места.

Весь разбор тут:
https://dzen.ru/a/ZOdmS0oRblYF3hU3

Хотела коснуться темы Туза Пентаклей, но оказалось, что начинать надо вообще не с него, а вернуться к теме магии, поднятой ранее в этом и этом постах. Сразу предупреждаю, что все это мои словоблудия и всерьез воспринимать это не рекомендуется, как любое частное несовершенное воззрение, которое будет еще сто раз уточнено. Но надеюсь, останется хотя бы в сути своей неизменным.

И чтобы не быть совсем уж голословной, обращусь снова к Джаммарии. У него есть глава, которая так и называется - "Магия", и если продраться через нее, то можно попытаться хоть на полшишечки прикоснуться к эссенции, смыслам, заложенным там.

"Магической является та мысль, которая образ превращает в тело". Это мы уже ранее поняли. Джаммария проводит разделение между магией, психургией и колдовством, причем магия стоит выше двух других, т.е. может являться еще и ими, включать их элементы, а может и не являться и быть магией как таковой, тогда как два других остаются просто сами собой и элементы магии включать не могут. В этом можно попытаться разобраться самостоятельно, а я хочу больше коснуться именно магии.

https://boosty.to/astroblogus/posts/ed46cb08-881a-407b-a24f-9510e6171ecf

А вот, кстати, ещё немного про выбор колоды. Я знаю, что у меня в подписчиках есть люди, которые к Таро только начали приближаться. Если интересно, могу поделиться своим мнением. Оно субъективное и на истину не претендует, и с ним можно не соглашаться, но бессмысленно спорить :)

Вообще относительно любых колод надо понимать, имел ли автор в основе какое-то учение или это просто инспирация типа "я художник, я так вижу". Если есть учение, хорошо бы с ним ознакомиться и понять его суть, какова его основа и куда оно ведет, ибо и колода на его основе будет вести именно туда. И если у практика Таро сильна связь с каким-то другим учением, сильны в голове доминанты этого учения, то на внешнем уровне могут быть конфликты в методах и подходах, в интерпретации реальности. Поэтому работа с колодой может не сложиться. Или же информация карт будет перетолковываться с учетом крена практика именно в подходы того учения, с которым у него связь. Вряд ли истовый христианин или буддист, а тем паче мусульманин возьмётся за Таро - у него и так уже есть учение, которое дает ему ответы на его вопросы. Но чаще случается так, что человек живёт и воспитан в какой-то традиции, но таким уж прямо глубоким практиком не является, и имеет интерес, например, к Таро и астрологии как методам ответа на вопросы. Но все равно религиозные доминанты его среды будут в нем, скорее всего, достаточно сильны, и их надо осознавать, потому что тут возникает проблема слишком формального понимания религии и ее положений, трудности перевода, толкований, упрощений, загрязнений нью-эйджем и т.д. Лучше всего эти доминанты просто осознавать и в карты не тащить, во избежание смешений и конфликтов. Не потому, что карты противоречат основным учениям, а потому, что многие положения этих учений могут как-то неистинно, ограниченно или слишком формально пониматься. В карты вообще лучше никакие доминанты не тащить. Есть исключения, когда человек умеет объединить свое учение и гнозис Таро, но они единичны; такой человек как раз очень хорошо понимает внутреннюю суть учения, которому следует, и всё это знает и без меня.

А если колода есть просто инспирация, надо внимательно регистрировать свои ощущения от ее созерцания и осознавать, что они пробуждают. Тогда будет понятно, инспирацией каких именно божеств является колода, из каких миров она идёт, т.е. в какие миры ведёт. И использовать ее дозированно.

В идеале колода должна оставлять прозрачное ощущение или легкое, без давления. Чем меньше там натуралистичности, тем лучше. Я потому марсельское таро и люблю - оно ближе всего к средневековой традиции изображения "без мяса", без этого натурализма, ты как бы смотришь в прозрачный свет, который присутствует за этими изображениями, они достаточно лаконичны и без виньеток, без конкретной сюжетности, то есть жизненность есть, но не доминирует над знанием, не сносит в страстность, которая застит взор, либо в сценарность. И ее одной достаточно для рассмотрения любых тем, поскольку она в своей основе (на мой субъективный взгляд) наиболее близка к единству всех аспектов бытия, по принципу "всё во всём".

Чем больше натурализма, тем ограниченнее видение колоды, тем больше она "закопана" в сансаре и тем меньше там реального знания, гнозиса. Очень часта ситуация, когда у практика 40, 50 колод на разные сферы жизни. Именно потому, что избыточная натуралистичность ограничивает спектр колоды, замыкает ее как бы сугубо на частные аспекты нашего срединного мира, не пронизывает миры насквозь.

Избыточность символов на колоде тоже ничего не говорит о ее работоспособности. Во-первых, см. П.1 - что за учение лежит в основе. Может быть, это просто нагромождение символов из разных областей без связи между ними или с формальным связями, по внешнему принципу, а не внутреннему. Так что тоже надо разбираться с этими вопросами. Но в любом случае Таро это вечный поиск) Тут, мне кажется, нельзя сказать, что вот я чего-то там понял и достиг. Сегодня показалось, что понял, а завтра уже так не кажется. Главное, чтобы было интересно докопаться до окончательной истины за пределами всех вещей :)

Нельзя говорить о Таро и не разобраться хотя бы в каком-то приближении в аспекте интуиции. А иногда человеку может вообще требоваться не Таро, а просто развитие интуиции, ибо Таро это все-таки вещь специфическая - это определенная метафизика и Путь преобразований, который не каждый готов прямо вот идти. А вот интуиция нужна всем.

Начнем с определения. Википедия нам сообщает, что: "Интуи́ция (позднелат. intuitio «созерцание» от гл. intueor «пристально смотрю») — способность человека понимать и проникать в смысл событий и ситуаций посредством единомоментного бессознательного вывода — озарения".

Во-первых, надо понимать, что интуиция неоднородна. Словом "интуиция" обозначаются совершенно разные явления. В традиционном подходе интуитивное созерцание может быть "снизу", а может быть "сверху". Основное их разделение проходит по оси опорности/безопорности.

Весь текст тут, я окончательно переехала на платформу бусти:
https://boosty.to/astroblogus/posts/d61a0041-492b-44e4-a955-9f08097a25eb

Из серии заметок на полях, про Таро. По подобию практикам ваджраяны, где практикующий визуализирует себя в виде божества, все детали внешнего вида которого служат тому, чтобы напоминать практику о просветленных качествах, дабы он порождал себя в образе просветленного существа, можно прочитать и практику Таро. В подобной парадигме Таро это тоже некая мандала (в противовес локе), которая показывает связь центра и периферии, сознания и мира, где прочитывание своей жизни через арканы (в особенности Старшие) это суть прочитывание ее через просветленные качества, и действие исходя из этих качеств или в стремлении к ним. Неслучайно в первых ренессансных колодах (псевдо-Мантенья, Висконти-Сфорца) в число старших Арканов были включены и добродетели, что напрямую отсылает нас даже не столько к христианству, сколько к Герметическому своду. А в колоде Марциано две масти из четырех соответствовали добродетелям и следовало увеличивать их в числе. А две другие масти, соответственно, не увеличивать.

Лама Чодак Юток: "И когда мы систематически практикуем, то таким образом создаем фиксацию памяти на своей божественности". Именно так происходит трансмутация, преображение. События могут и не меняться, сценарии могут долго не меняться, но они постепенно приобретают оттенок просветленности, упорядоченности, наступает ясность. Если мы видим аркан Сила, мы понимаем, что сейчас время и место в данной конкретной ситуации раскрывать в себе соответствующие качества и действовать соответствующим образом - например, фиксировать целенаправленность, собранность, сосредоточенность, отбрасывать вредящие привычки, переплавлять лень, не расхомуливаться, собираться в центр, в точку центрального присутствия, да просто-напросто навести порядок там, где чаще всего бываешь или проводишь больше времени, чтобы всем было удобно. Вот глядишь на этот аркан - и понимаешь, что да, действительно присутствует этот вектор состояний, а окружающий контекст ему либо вредит, либо способствует, и рассматривать его надо как некое пространство для игры этой Силы. Физически лежащая карта, как символ, как бы помогает проявить, выделить из общего недифференцированного супа состояний именно то, которое сейчас соответствует Силе, и если его в себе исследовать, очистить, сконцентрировать и фиксировать, произойдет определенное преображение. А если кто-то достаточно устойчиво собран под Силой, то он может свое состояние мультиплицировать на окружающих, что может принести им определенное благо.
Если Сила лежит уже перевернутая, то чувствуешь себя струной, которая лопнула, и понимаешь - надо выбираться, а то можно долго в этом состоянии жалости к себе вязнуть без толку, и никому от этого никакого блага не будет.
Надо понимать, что это не внешние силы, а некая просветленная часть нашего же собственного сознания так себя манифестирует, и всё это в каком-то смысле теургическая магия. И в каждый момент на самом-то деле арканы присутствуют все. (И здесь снова становится актуальным выбор колоды).

Периодически вылезают в лентах разных соцсетей глубокомысленные изречения типа "Отпусти не своих людей". Это сразу ставит в недоумение по всем фронтам, попробую отделить мух от котлет.

Во-первых, в голове сразу рисуется картина рабовладельца или плантатора, который угнал к себе рабов соседнего плантатора и их у себя держит, а тот ему угрожает. Хотя даже раба нельзя себе присвоить целиком.

Во-вторых, сама постановка фразы подразумевает, что есть какие-то вредные люди, которые "не свои" и не хотят ими быть, и рвутся прочь. Скорее всего, конечно, имеется в виду то, что надо отпустить людей, которые не находятся с нами в резонансе, с которыми нам типа "не по судьбе", но посмотреть на этот "резонанс" и понятие "судьбы" надо с того ракурса, что это обычно мы сами приписываем людям какие-то качества, а судьбе - какие-то желанные события, за которые потом держимся зубами, вписываем этих людей в какие-то свои планы и мечты и страстно желаем, чтобы эти люди в наши планы и мечты аккуратненько легли прямо как нам надо и такими, как надо. Ну вот такое у нас понятие "судьбы". А они, падлы такие, не хотят соответствовать и исполнять хотелки, не хотят меняться под наши стандарты, не хотят в это прокрустово ложе, а хотят просто жить свою жизнь. То есть в такой фразе фоном звучит именно претензия и обида на то, что они какие-то "не свои", и горечь, что судьба тоже не оправдывает возложенных на нее ожиданий. И тогда лисица машет хвостом и говорит: ну ладно, зелен виноград, отпусти не своих людей, пусть их живут, им же хуже будет. А отпускать надо вообще не людей, а свои ожидания, с ними связанные, и честнее было бы сказать "перестань ожидать от людей, что они прям щас все ради тебя бросят и изменятся, и пытаться создавать в них чувство вины за то, что они не бросают и не меняются". А отпускать их куда? Они и так нам не принадлежат.

В-третьих, как будто бы это вот так просто - взять и отпустить свои ожидания и вожделения, просто потому что интернет-гуру так повелел впроброс с барского плеча. Да отпусти ты уже, чё как маленький, всему тебя учить надо, короткими фразами и большими буквами, чтоб точно дошло. Хотя в каких-то единичных случаях это может и сработать. Но в целом - вряд ли. Ибо в одном случае на нас давит контекст и установки, и мы под этим давлением ожидаем от жизни и людей несбыточного, а если контекст не имеет в ситуации значения или, в более продвинутых случаях, когда контекст уже не давит и плевать на него, всё равно давят внутренние нераспределенные напряжения пран и привычка ума цепляться за что ни попадя в поисках снятия этого напряжения. Короче, можно перекодировать сообщение "отпусти не своих людей" в "от*ебись от людей".
А к чему это я, понятия не имею. Просто мозги поупражнять, попробовать провести операцию сепарации.

Кстати, еще соображение про актуальное. Во многих традициях гнев считается одним из основных препятствий, потому что обнуляет результаты любых практик. Почему гнев вытирает тонкие состояния и создает ситуацию "начинай сначала"? Потому что накапливается осадок в виде напряжения, и этот осадок постоянно привлекает к себе внимание, будоражит и не даёт отвлечься от себя, почувствовать тонкое снова. Это как толстый слой грязи на чистом зеркале. Причем неважно, делал ты что-то под влиянием этого гнева или не делал. Если ничего никому не делал и сдержался ("смирился"), то непереплавленный, непросветленный гнев оседает напряжением внутри и приводит к болячкам, а если уж делал и кому-то причинил вред, осадок будет еще и в виде напряженных отношений. И вопрос, есть ли у тебя эффективные способы растворения этого напряжения быстрее, чем оно накопится вновь. Та же ваджраяна имеет практики работы с гневом, через визуализации, когда практик объединяется с этой энергией в моменте, но никому не причиняет вреда ни мыслями, ни тем более телесно, и в итоге распознает ее просветленную сущность, а осадок напряжения вообще не накапливается. Есть мирские, телесные способы сжечь это напряжение - побить грушу, побегать, то есть физически себя загрузить по максимуму. Но обычный гнев - это результат невежества ума, и если с умом не работать, то гнев так и останется постоянной проблемой (для того, кто действительно считает это проблемой) - не набегаешься. Хотя может быть и такое, что эмоция гнева просто истощается в определенных сценариях, просто надоедает, и тогда становится возможным уже распознать за ней ее причины и что-то с ними сделать. Но если гнев является привычкой, частью базовой кармы, то истощить его это задача на всю жизнь.
Не ходить туда, где тебя что-то бесит, тоже не вариант - это избегание, ружье, которое все равно где-то выстрелит. Если я гневаюсь, это просто значит, что я чего-то не догоняю про ситуацию, не распознаю, и надо работать с расширением своего восприятия и понимания, чтобы отсечь причины возникновения гнева, отсечь те привязанности и отвращения, которые его вызывают, сделать ум живым и подвижным, создать возможность множественности реакций на одно и то же, а не только сугубо гневом, создать возможность выбора. И получается такая круговерть: гнев возникает от неведения, но и направлен на пробуждение от этого неведения. Просто есть долгие и короткие пути.

Вернемся к воображаемому и социальной магии.
Джаммария: "Однако человек лишь в минимальной степени осознает возможности cerebrum (т.е. когнитивной функции, которая и проявляет из пустоты объекты), который в большей своей части остается пассивным и незадействованным, хотя по присущим ему природным потенциям выражает - в рамках Природы - Пустоту, чреватую любой полнотой, и представляет собой весьма убогую версию их полноценного воплощения".

Почему так происходит? Да потому, что воображение современного человека забито всякой хренью, призванной укрепить чувство собственного я, - машинами, шмотками, карьерами и вот этим всем, либо копошением в гумусе материального мира. Попроси любого человека что-нибудь себе вообразить, чего бы он прямо сейчас хотел, и всё сведется к какой-то бытовухе. В крайнем случае - к извращенным формам секса. В лучшем случае - к желанию все бросить и уехать скитаться. Набор образов для воображаемого крайне ограничен, в основном они все ссылаются друг на друга и друг друга умножают, и круг замыкается внутри сугубо материального, а новые образы неизвестно где искать. Точнее, известно где и какими методами, но оттуда доносятся всё более и более инфернальные волны.

Попался мне тут ролик как раз с разбором подобных инфильтраций образов в воображаемое человека, довольно познавательно может быть с точки зрения приемов, может вызвать в памяти узнаваемые ощущения от того, как тебя захватывает какой-то посторонний образ и начинает управлять действиями: https://youtu.be/xyE6TMOF2AE?list=PLOBjdM8jxlDZTZsC5aM4nvlUm4fnJUi9Y

И в связи с темой воображаемого вообще и ролика в частности повторюсь с уже сказанным как-то. Америку не открою, сказав, что главным современным божеством является бабло, и огромное количество людей ловят клина на всяких "магических" денежных ритуалах, чтобы присосаться к этому божеству и его в себя впустить побольше. Но возникает парадокс: чтобы оно тебя не сожрало, это божество, прежде чем практиковать денежную магию, надо освоить магию вещей и событий, ибо чтобы управлять денежным потоком, надо быть от денег независимым, так как маг всегда субъект, а не объект воздействия. А если освоить магию вещей и событий, деньги как таковые как посредник между тобой и желаемым становятся не нужны. Парадоксально, но тогда и желаемое перестает быть таким уж желаемым, и денежная магия становится ненужной, она становится просто занимательной игрой. А все эти ритуалы по увеличению денежного потока магией как таковой не являются, ибо практикуются людьми объектными, зависящими от своих желаний, которые зачастую даже не их, а индуцированы рекламой, социальными контекстами и прочей ерундой.

Я это к чему: к тому, что все эти разговоры про магию, тем более социальную (хотя в строгом смысле магией это не является - по причине объектности всех участников, а является, скорее, тем, что Джаммария назвал психургией), это не какие-то абстрактные вещи, которые лежат где-то в области эзотерического, а нечто совершенно конкретное, что работает на нас прямо сейчас. Но чтобы перестать быть таким объектом для манипуляций, можно напоминать себе фразу Головина, сказанную им в ролике про алхимию: "Я один в этом мире и должен разобраться в нем сам".

Всё сказанное - лишь частное видение, не претендующее ни на какую истину.

Надо бы написать какую-то аннотацию, но горшочек уже не варит. По ссылке - сугубо на тему Таро и его оперативного применения в жизни.

https://dzen.ru/media/id/5b9ec77cbd0e2f00a9afaa6f/mast-mechei-tochit-nelzia-tupit-64d11cc3e6f7f5250d323b67

Девятым валом мне тут нанесло фактуры на пятый Старший аркан, и попытаюсь ее тут достаточно схематично, сухо и технично изложить. Опять же, это мое личное видение.

К аркану Папа обычно идут следующие коннотации: власть духовная (в противовес светской власти Императора), первосвященник (Иерофант), Церковь, Пентаграмма (как Человек с его пятью органами чувств, и не просто Человек, а существо промежуточное между изначальным Единым и проявленной Вселенной, как об этом говорит О.Вирт, то есть мост между божественным и мирским, pontifex), а где Пентаграмма, там и Квинтэссенция.

Костенко, например, сообщает, что Иерофант "символизирует внедряемые в массы стандартные традиционные учения и практику. Нам же, подобно коленопреклоненным монахам, надлежит лишь безоговорочно верить его освященным традицией речам и законам, и ничего более". Это не имеет отношения к герметизму, поскольку безоговорочная вера это не путь герметика, тем более, что найти аутентичного носителя традиционного учения сейчас - задача задач. Такого, который не будет пользоваться своим положением в шкурных интересах, искажать то учение, которое ему вручено, своими личными несовершенствами, то есть будет достаточно чистым проводником. Поэтому наш путь - это путь Знания, и на этом пути нам могут встречаться многие носители этого Знания, то есть - учителя.

Смысл аркана Папа - свести тебя с теми носителями качественного знания и опыта, имеющего отношение к твоему собственному пути преобразований, которые могут транслировать тебе определенное состояние реализованности, а также сообщить тебе такие нюансы, о которых ты сам еще можешь и не знать, и тем самым тебя направить в верную сторону, чтобы ты сам по себе не сбился с пути. Может быть, ты и сам, и без носителей, поймешь, что сбился, но это займет время. Все-таки герметический путь - это в основном путь одиночек, в особых случаях - парный путь и путь малых групп, поэтому я тут и не могу утверждать, что аркан Папа говорит об учителе как гуру, который в течение длительного времени направляет ученика. Скорее, речь идет об учителях вообще, о носителях качественного знания и практического опыта.

Далее тут:
https://dzen.ru/a/ZLl1r519Vkd3Vy-C?feed_exp=ordinary_feed&from=channel&rid=1394062443.77.1689877397490.50886&integration=site_desktop&place=layout&secdata=COeRqqSXMSABUA9qAQE%3D&clid=1400&

Размышление на коленке. Мне кажется важным время от времени напоминать себе и вообще о важности связи со сновидческим пространством, для того чтобы укреплять связь с символическим полем вообще. А именно связь с символическим полем позволяет быть эффективным в чтении астрологических карт и Таро. Приведу две цитаты.

Джаммария: "Поскольку процесс восприятия протекает в перцептивной структуре ума,... обыденный мир в состоянии бодрствования, по существу, определяется как мир сновидения. Более того, сама перцепция в известном смысле является сном (даже если глаза широко раскрыты), поскольку способ, которым cerebrum (т.е. распознающая объекты функция) выстраивает мир, есть сновидение.
Совершенно справедливо утверждение, что "великое сновидение жизни мало отличается от ночных снов", однако ночной сон следует за дневным, продолжая его и, более того, развивая (несмотря на то, что ситуация кажется обратной), поскольку биологические функции мозга во время сна изменяются таким образом, что его активность повышается, невзирая на "засыпание" в обыденном смысле слова".

А. Давид-Неэль: "Тибетцы ... считают, что проявлениям нашей истинной природы препятствует постоянное напряжение, которое характерно для нашего бодрствующего сознания. Причиной этой напряженности является то, что в бодствующем состоянии мы отдаем себе отчет о нашем социальном положении, нашем окружении, учениях и примерах, которые воскрешает наша память, и множестве других вещей. Истинную природу можно распознать в тех импульсах, которые вырываются из этой недоступной среды без влияния вышеуказанных факторов. Сон в значительной мере устраняет все эти факторы напряженности, освобождает сознание от оков, сдерживающих его во время бодрствования, и позволяет свободно проявляться естественным импульсам.

Именно во сне проявляется реальная личность, и ее действия, пусть даже воображаемые, с точки зрения бодрствующего человека преставляют собой истинный волевой акт и вызывают все связанные с ним последствия.

Основываясь на этих представлениях, наставники-мистики и рекомендуют человеку, стремящемуся к самопознанию, внимательно осозревать поведение в своем сне. Помимо этого они настоятельно советуют ученику постараться определить, в какой мере состояние бодрствования способно повлиять на сознание спящего человека".

Короче, вся жизнь есть сон, просто дневной сон более напряженный, за счет удержания носимых масок, более неестественный, а ночной сон - менее напряженный и проявляет естественные склонности, при этом он даже более активный. А посему глупо было бы не обращать на него внимание, коль скоро треть жизни человек проводит во сне и половина его активности также остается там, не говоря уже о том, что многие тормозящие механизмы вообще снимаются и реализовать во сне можно все что угодно, и, соответственно, прожить, осознав и распустив таким образом очень многие напряжения, которые сковывают и в бодрствующем состоянии заставляют совершать глупые действия, за которые потом приходится расплачиваться. Кроме того, сон позволяет прикоснуться к глубинам эроса, коий в бодрствующем сознании пребывает тотально скованным (о чем речь уже шла недавно). А эрос - это жизнь, это движение, это перетекание противоположностей, рождающее блаженство, да и просто удовольствие, это то самое воображаемое, которое убирает из жизни доминанту техничности, рациональности, завершенности и механистичности - и вдохновляет. Эрос и символическое связаны напрямую, и в этом всегда остается непроявленное, манящий вопросительный знак, стимулирующий творческую природу человека и осуществляющий непрерывное движение.

Вот, например, один из методов, как можно использовать сон, чтобы немного встряхнуть свою творческую природу и подергать вопросительный знак непроявленного за его закорючку. Авось, посыпется Золото.

Создаем стихотворение из сновидения.

Можно взять любой сон. Если кажется, что ничего не снится, использовать наиболее яркий момент из жизни, какое-то недавнее событие.
Понадобятся ручка и бумага.

1. Записать сон от первого лица от руки на бумаге. Наиболее значимых персонажей можно писать с заглавной буквы. Если сон большой, взять один фрагмент. Примерно пусть будет на половину страницы, с бОльшим объемом сложно первый раз взаимодействовать

2. Подчеркнуть все глаголы и существительные в тексте.

3. Закрыть глаза, ненадолго расслабиться и провести по тексту две вертикальные черты. Пусть рука сама произвольно их проведет. Получилось 3 столбца.

4. Выписать все подчеркнутые глаголы и существительные сначала из первого столбца, потом из второго, затем из третьего. Можно поиграться и взять из 3, 1, потом 2.

5. Записывайте их друг за другом, опираясь на внутреннюю ритмику. Располагайте на строчке так, как они звучат. Можно на свое усмотрение добавлять предлоги и союзы, менять время у глаголов и тд. Если проведенная полоса разделила нужное слово, используйте его там, где считаете нужным.

Возможно, это выглядит сложно, но, когда начнете выполнять, обнаружите, что слова сами встают куда нужно и легко укладываются в определенный темп.

6. Прочитайте то, что получилось вслух и придумайте заголовок для вашего стихотворения.

7. Посмотрите, поменялось ли ощущение от вашего сна до и после выполнения упражнения. Какие акценты появились и что вы заметили.

P.s. Еще можно пропеть его и даже протанцевать. Вариантов для творчества много.