Сняли Кулебу, поставили Сибигу – как будто на УГ подбирают к западным сейфам с оружием отмычки с украинскими фамилиями. Та не сработала, может быть эта?

Вообще, читаешь их новости, и там попадаются Шурма, Малюська, Верещук, Ляшко – точно бесов перечисляют, причём мелких. Одного бесёнка на другого поменяли. Этого взяли за хвост и выкинули, другого поставили.

@oldminerkomi

Начинают поступать отзывы счастливых обладателей наших воен-котиков. Эта киса уже украшает чей-то боевой пепелац.

Судя по шевронам — путешествует в хорошей и серьезной компании.

Напоминаю, что прибрести такую няшную красоту вы можете тут.

Вырученные средства идут на приобретение всякого нужного на фронте.

Не зря - КАСПЕР (prod. SKWLKR).
Snippet 2.

Слишком часто упрекают:
"У "волков" ведь нет морали",
Но пока вы на диванах,
Руки мы за вас марали...

На словах всë слишком просто,
Но когда дойдёт до дела
Вмиг ухмылка исчезает
И не слушается тело...

А бонусную карту Пятерочки пропечатают в торец. Чтобы не забывали предъявлять...

Кстати, напомню
В своё время Пётр Великий для гетмана Мазепы поручил изготовить "Орден Иуды" в 5 кг серебра и вручить его предателю заместо ордена Андрея Первозванного.
Также в петровское время существовала (в рамках исторического анекдота, достоверно неизвестно, применяли ли сие чудо фалеристики в реальности) медаль "За пьянство" - сиречь, звезда из чугуна весом 7 кг.

Не пора ли нам вспомнить забавы наших доблестных предков?

Предлагаю - ввести для тех ВСУшников, кто попадётся в плен в Курской области, именно такой орден "За взятие Пятерочки" весом в 5 кг. Серебра на этих уродов жалко - поэтому можно переплавить несколько НАТОвских трофеев, чем обеспечим полный список кавалеров ордена.

Носите, как говорится, на здоровье. Пока позвоночник в трусы не осыпется...

Сегодня уважаемый Грэм Филлипс выложил своё фото из освобождённого Луганского аэропорта.
Думаю, это более чем наглядная иллюстрация того факта, насколько важен был для ВСУшников контроль над ЛАП - это был центр всей операции Киева по осаде столицы ЛНР и уничтожению всех, кто осмелился встать против украинского режима.

И слава Богу, что нашлись люди, которые смогли вырвать этот центр из лап ВСУ...

Вот из-за таких, как он, люди, вроде таких, как я, становятся такими, как ты никогда в своей гражданской жизни не наденут мультикам и прочий тактикульный стафф, представляя себя человеком, который "ебал-воевал" (пардон за мой французский, но это уже форма речи).

Спасибо, я лучше предпочту старую-добрую гимнастёрку!

📌«Эх там жарко им сейчас. Ну как доктор прописал»

На кадрах – прилет семи термобарических снарядов по позициям противника на Купянском направлении

Отжигают «Солнцепеки» 1-й танковой армии.

@brussinf

Братцы!

Товарищ комиссар потихоньку вытаскивает себя за шкирку из небольшого летнего хиатуса, связанного с тысячей рабочих и житейских дел. И сегодня выйдет кое-что интересное...

Мотаясь по городу-улью и перечитывая умные книги, я совершенно неожиданно для себя напоролся на отличное описание русской идеи и русской идентичности. Которое разом отвечает на наши вечные вопросы - о нашем месте в системе геополитических координат "Запад - Восток", о развитии нашего пути. И о том, каким мне (гопнику-публицисту с красно-чёрным взглядом на мир) видится черновик для идеологии России завтрашнего дня.

Что характерно, эту идею я нашёл там, где вообще не ожидал и не чаял. И что самое главное, эта идея лежала у меня на поверхности, буквально перед носом уже 17 лет!
Вот что значит, смотреть надо внимательнее. Впрочем, так часто бывает...

Короче. Наточил топор. Готовьтесь.

Будем жить! ❤️‍🔥

⚔️ СТАТЬ СЕВЕРА ⚔️

Преамбула

Кто мы? Откуда? Куда мы идем? На эти три проклятых вопроса пытается ответить русская мысль последние несколько столетий – и нередко, собирая все приведенные мысли воедино, мы сталкиваемся с ощущением гигантской пропасти под ногами.

Чаще всего, при исследовании русской мысли, мы видим, что вопросы о подлинно русской идее, о смысле и принципе нашего бытия (как исторического, так и текущего) оказываются либо похороненными за сложными концепциями, либо заслонены личностью самого автора и в итоге остаются исключительно на его совести, не формируя ни крепкой идеологии, ни философской школы. Лишь единицам удается сформировать единую и четкую мысль, которую принимает Россия в каждой ее ипостаси (Империи, Союза, Федерации). И так чисто случайно выходит, что эти имена неразрывно связаны не только с философией, но и с политикой, а стало быть – становятся объектом критики со стороны других политических лагерей. В итоге, мы имеем вместо взвешенной системы хаотичный набор из споров и суждений с разных позиций – но не имеем примирительного концепта, который собрал бы разрозненные идеи в едином русском синтезе, не умаляя значения противоборствующих.

Я не берусь судить о сложных концепциях русской философии. Как я уже много раз говорил на страницах этого канала, ваш покорный слуга искреннее считает себя шутом гороховым и олухом царя небесного, а посему не претендует на глобальное исследование русской идеи в духе горячо любимых мной трудов Бердяева. Ровно также я не могу причислить себя к какой бы то ни было элите российского общества. В моем роду нет ни георгиевских кавалеров, ни Героев Советского Союза; зато есть врачи, моряки, учителя и шоферы – плоть от плоти русского общества. Вместе с тем, понимая и принимая значение поиска единой логики в происходящих событиях и рождающихся мыслях о России и ее месте, я вынужден обратиться к этой теме и поделиться с вами своими изысканиями по вопросу.

Данное эссе во многом было вдохновлено сразу несколькими источниками. В первую очередь, основой стали развернутые рассуждения архиепископа Зеленоградского Саввы (Тутунова) о «Русском мире» и «Открытом русском космосе» (начало здесь). В своей статье отец Савва отмечает содержательные пробелы идеи России как Евразии (да простят меня господа евразийцы!) и предлагает новые важные концепции современного и будущего идеологического развития России. Базис этой идеи – «Открытый русский космос» - предполагает русскоцентричность, то есть «стержневое значение русского народа, культуры, истории, языка», которое приглашает к себе другие народы и при этом сочетает в себе традицию и прогресс, озвученные в концепте Русского мира.

Со своей колокольни горячо поддерживаю идею, предложенную владыкой, однако вынужден вставить свои пять копеек, которые и легли в основу моего эссе. В преамбуле к посту отец Савва подробно разъяснил, и это я считаю своим долгом отметить, что понятие России как «Евразии» снова вносит русскую мысль в устоявшуюся «вилку» спора между Западом и Востоком – тем самым, размывая собственно русскую мысль. Принимая во внимание мысли и западников, и славянофилов по вопросу будущего России, мы никак не можем вырваться из этого противоречия, когда в России могут одновременно сосуществовать и европейские, и азиатские векторы.

Ответ на эту проклятую дихотомию Запада и Востока, а точнее – единственно возможный вариант, при котором обе две концепции могут сосуществовать – был обнаружен абсолютно случайно, хотя и лежал на поверхности. На протяжении последних 17 лет эта концепция неоднократно выражалась в мыслях, статьях, стихах и даже песнях – однако долгое время не получала должного развития в открытой дискуссии. Периодически отдельные спикеры поднимали этот вопрос – однако тема не получала должного развития и снова была похоронена за «вилкой» спора о Западе и Востоке.

Как и в случае с другими сложными темами военного и политического характера, придется брать этот непростой концепт на себя.

Боже, милостив буди мне грешному…

(Продолжение)

⚔️ СТАТЬ СЕВЕРА ⚔️

Часть 1

Продолжая мысль архиепископа Зеленоградского Саввы (Тутунова) об «Открытом русском космосе», необходимо подчеркнуть следующее. На протяжении длительного периода времени (1985 - 1999) в российской официальной общественной мысли преобладала мысль о интеграции России в западный мир. Многим тогда казалось (и эти иллюзии подогревались со стороны западных стран и их непосредственных интересантов), что включение России после самоубийства СССР в орбиту западных стран даст мощный импульс для последующего развития страны. Однако реальность как мы помним, оказалась гораздо страшнее. Период «перестройки», распада Союза и эпоха «первоначального накопления капитала» привели к обнищанию России, к почти полной утрате суверенитета и острой финансовой зависимости от Запада.
В этой связи, либерально-западническое крыло общественной мысли России потерпело сокрушительное фиаско, поскольку теперь любые схемы об интеграции РФ с Западом неизбежно ведут к опыту 1980-х и 1990-х гг., который едва не поставил вопрос о самом существовании России на мировой карте.

Начиная с 2000-х гг., в российской мысли начинает преобладать новый вектор – обращение в сторону Азии. В силу того, что с Западом нам оказалось не по пути, что еще раз подчеркнули события Русской весны и начало СВО, Россия начала выстраивать отношения разной степени крепости с азиатскими центрами силы. Основным философским обоснованием «разворота на Восток» стал феномен евразийского движения, сконцентрированного вокруг фигуры Александра Дугина. Во многом автор данных строк не соглашается с оценками и мнениями Александра Гельевича – вместе с тем, стоит признать его как ключевого философа современной России. Вместе с тем, необходимо признать правоту отца Саввы (Тутунова): евразийская модель во многом предполагает вторичность России, причем как по отношению к Европе, так и по отношению к Азии:

«Никак не отрицая многосложность истоков Русской цивилизации, творчески переработавшей множество влияний, полагаю, что следует всячески избегать терминов и концепций, предполагающих вторичность нашей цивилизации».

Большую роль в становлении новой философской мысли могла сыграть Дарья Дугина (Платонова), дочь Александра Гельевича Дугина; к сожалению, ее трагическая гибель в результате теракта, спланированного украинскими силовиками 20 августа 2022 года, не позволила осуществиться многим идеям и задачам, которые теперь ставятся перед современными мыслителями. Однако то немногое, что успела создать Дарья Александровна за свою короткую жизнь, продолжает вдохновлять многих, кто задумывается о России и ее месте в современности и будущем.

Как и прежде, как и много раз в своей истории, Россия снова оказалась на историческом перепутье между Западом и Востоком. Однако ни тот, ни другой путь России не подходит – не в силу личных предпочтений или государственной политики, а в целом. Попытки выстраивать в России системы европейского или азиатского толка как-они-есть, вчистую копируя созданные шаблоны и векторы, принижая собственное значение, заранее обречены на провал. Россия воспринимает лишь элементы данных систем, при этом придерживаясь собственной логики и собственного целеполагания.

В этом смысле, современной России (а равно и России завтрашнего дня) остро необходимо концепт синтеза идей, который примирит разнонаправленные тенденции без умаления достоинств каждой из них. Концепт, в котором наконец смогут ужиться западничество, славянофильство, либерализм, коммунизм, национал-патриотизм и многие другие политические и философские идеи прошлого. Концепт, в котором российская мысль переживет «встречу в новом месте» по мысли Н.В. Арутюнова, «в котором представители различных политических взглядов могут сойтись для возвращения сути существующих понятий и категорий, и выработки новых».

Какой именно? Ответ прост, и он одновременно перечеркивает все и универсален для всех.

Его главный постулат: Россия – не геополитический Запад и не геополитический Восток.
Россия - это Север.

(Продолжение)

⚔️ СТАТЬ СЕВЕРА ⚔️

Часть 2

«Сейчас много говорится о поисках выборного пути, по какой модели следует развиваться нашему государству — Восток или Запад, Европа или Азия. Для меня эти вопросы давно сняты… Согласитесь, находясь, к примеру, в Магадане или Петропавловске-Камчатском очень смешно наблюдать по телевизору рассуждения высоколобых политологов, сидящих в телестудии, о том, что мы Европа. Мы — Север, объединяющий Восток и Запад, и это звучит вразумительно и для тех, кто живёт на Псковщине, и для тех, кому суждено было родиться на Колыме. У нас свой, ни на кого не похожий путь».

Эти слова сказаны не сегодня и не вчера. Эти слова 17 лет назад, в невозвратимом 2007 году, произнес российский музыкант, лидер рок-группы «Алиса» Константин Кинчев – и именно эта мысль легла в основу его альбома «Стать Севера». Отмечая претенциозность российских политологов и мыслителей, которые постоянно пытаются натянуть Россию то на западные, то на восточные рельсы, рок-музыкант (человек не принадлежащий к философской элите!) еще 17 лет назад дал четко и ясно понять, что у России есть особый путь, по которому она движется:

«Родина является одним единым великим целым, не дробясь на части света».

С той поры идея о том, что Россия не принадлежит ни Востоку и Западу, что наша страна имеет собственную логику и собственное северное целеполагание, периодически появляется в статьях, однако полноценного развития получает нечасто. Первым полноценным манифестированием концепции «цивилизации Севера» можно назвать статьи общественного деятеля Олега Васильевича Розанова. Он отмечает, что, с учетом все более разрастающихся аппетитов Запада и противовеса в лице Востока России нужно новое геополитическое мышление, которое гораздо более четко прослеживает нашу логику и нашу самостоятельность как мировой державы и центра силы.

«Хорошо уже, что за 30 лет мы хотя бы осознали себя особой цивилизацией: «Это не Россия находится между Востоком и Западом. Это Восток и Запад находятся слева и справа от России». Однако парадигма восприятия осталась той же… Выход из этой дурной бесконечности — Север. Мы живем в собственной северной культурной матрице со своими ценностными ориентирами и предпочтениями. И разговаривать с цивилизационными оппонентами мы будем как Север — уверенно и хладнокровно».

Мысль Олега Розанова продолжает и публицист Владимир Можегов: в своей статье от 2021 года он подчеркивает, что евразийская модель, утверждая взгляд на Россию как на отдельную цивилизацию, не делает следующий шаг к автономии России от оси Восток-Запад: имея сразу несколько полюсов (монгольские корни, Рим, Византия и Туран), евразийская мысль попадает в умственную ловушку. При этом, отмечу, что евразийская модель зачастую выносит за скобки связи России и Европы, в том числе преемственные от северной военной аристократии.

«В самом деле, если Россия не Восток и не Запад, что же она тогда в географическом (хотя бы) смысле? Конечно же, она – Север! Давайте уже наконец посмотрим на себя в планетарных (как это только и возможно, говоря о России) масштабах. Мы увидим колоссальную территорию, стягивающуюся к Северному полюсу и венчающую собой всю нашу планету. Это и есть наш мир: мир близких, как нигде, звезд, мир белого безмолвия, полюса всечеловеческого духа. Мир, откуда открывается свой, новый, огромный и во многом иной взгляд на все: и на Америку, и на Китай, и на Европу, и на Азию».

С началом СВО геополитический концепт Севера оказался отставлен до будущих времен. Однако кто сказал, что он не имеет права на существование? И вот, недавно эта мысль вновь прозвучала – теперь уже из уст Константина Малофеева:

«Надо прекратить себя относить сугубо к Западу, мы же с Западом воюем. А мы тогда кто, если мы с ним воюем? Если же мы называем себя Востоком, то получается, что мы - то же самое, что Китай, Корея и Япония? Ну, тоже вроде нет. Дело в том, что мы и не Запад, и не Восток по отдельности. Мы - Север. Севернее нас никого нет»...

(Продолжение)

⚔️ СТАТЬ СЕВЕРА ⚔️

Часть 3

Итак, что же стоит вкладывать в понимание России как цивилизации Севера?

Во-первых, находясь аккурат между Западом и Востоком, Россия способна принимать к себе различные элементы европейской и азиатской систем. Логика выбора чаще всего пролегает не в рациональном выборе – а в экзистенциальном. Россия выбирает сердцем – и выбор делается в пользу того, что способно дать цивилизации Севера новый импульс к движению и развитию. Россия и становится сама по себе «новым местом», в котором, как в плавильном котле, могут соединиться несовместимые понятия с тем, чтобы в итоге родилось новое и уникальное.

Корень данной цивилизации, как мы знаем еще со школьной скамьи, формируется с конкретной точки прихода Севера на данные земли – а именно, с призвания варягов на Русь в 862 году. Приглашая к себе северную военную аристократию, сила которой уже составляла значительные проблемы для нарождающегося Запада, наши предки тем самым заложили ключевой принцип новой цивилизации Севера – военное братство. Наша цивилизация формируется из борьбы с внешней угрозой – отражая набеги кочевых племен, вставая против татаро-монгольского ига, в борьбе с Литвой и Польшей, в огне Северной войны, в борьбе с Наполеоном и Гитлером, в защите русского населения Донбасса и Новороссии.

Вместе с тем, преемственность от военной аристократии влияет еще на один аспект цивилизации Севера – а именно, на духовную борьбу. В любом противостоянии России и ее противников неизбежно встает духовный аспект – защиты веры и создания воинства Духа, готового отражать любые экзистенциальные угрозы. Крещение Руси, проведенное силами потомков той самой военной аристократии Севера, привело к тому, что духовная борьба, противостояние за сохранение исконной веры стало краеугольным камнем силы русского духа и его направленности.

Здесь, кстати, происходит один важный момент – и сейчас я скажу одно страшное слово. Экспроприация. Принимая силу и мощь от Севера, русская цивилизация легко может забрать себе то, что придумано не ими – однако совпадает по экзистенциальному смыслу с нашим бытием и не отвергается на внутреннем уровне.
Мы легко приглашаем к себе варяжскую военную аристократию – и тем самым зарождаем основу нашей государственности.
Мы принимаем христианство от Византии – и тем самым получаем светоч веры, который нам теперь предстоит защищать.
Мы боремся с татарским нашествием – и, забирая себе отдельные новации, введенные Великим монгольским улусом, побеждаем нашего захватчика в конечном итоге.
Мы перенимаем императорский венец от Рима через Константинополь – и создаем великую империю, которая будет простираться от Балтики до Тихого океана.
Мы перенимаем западные тенденции в петровское время, поскольку иначе России было бы не выжить – и в итоге создаем «судебный приказ Европы» по мысли Пушкина, да и саму русскую культуру во многом транслируем на Запад.
Мы перенимаем коммунизм у Маркса и Энгельса – и он падает на благодатную почву русского мессианства и подвижничества, в результате чего Советская Россия достигает невиданного доселе прогресса.
Даже в темный период после самоубийства СССР мы забираем элементы демократического устройства и формируем суверенную демократию – независимую и самостоятельную.

Суть ясна. Мы можем забирать то, что создано не нами и нам изначально не принадлежит. Мы можем это захватить как трофей или получить в дар. Но мы сделаем это своим и сделаем по-своему. Своими руками:

«Да, мы судим обо всем, судим по-своему, и имеем на это право. Мы достаточно велики, и обладаем достаточно широкой душой (что доказали Пушкин и Достоевский), чтобы вместить все вещи этого мира и иметь обо всем свое мнение, а любое чужое – мерить своим аршином. А если кому-то это не нравится – ему придется просто с этим считаться. Поскольку мир без России не имеет смысла: ни для нас, ни для вас, наши дорогие друзья и партнеры, даже если вы это до сих пор и не поняли».

(Окончание)

⚔️ СТАТЬ СЕВЕРА ⚔️

Часть 4

В этой логике внезапно заполняется одна из ключевых лакун русской мысли – а именно, феномен «ничтойности» России по мысли П.Я. Чаадаева, или «русской пустоты», если следовать описанию философа Н.К. Сюндюкова. Чаадаев писал, что русская история представляет собой «ничто», ноль, пустое пространство – в ней одновременно сосуществуют разнонаправленные векторы, которые собираются (казалось бы!) в хаотичном движении. Но в том и суть, что сила Севера – в экспроприации всего того, что не уничтожает нас, но дает пищу к размышлению, силу для дальнейшего действия и повод к движению. А значит, российская история - не пустая, она заполнена живой идеей и собственной логикой, не уместной ни Западу, ни Востоку.

Это и есть русская жизнь. Это и есть – мы, воины Севера. Военная аристократия и воины Духа. Цивилизация, которая может принять к себе всех причастных – и создать тот самый Открытый русский космос, новое пространство идей и смыслов.

Конечно же, подобного рода рассуждения будут неполными без дальнейшего осмысления представленных выше тезисов. Перед вами – всего лишь черновик русской идеологии, ее небольшой набросок, который я счел своим долгом представить на суть уважаемой публики. Все это – вопросы, которые требуют серьезного и вдумчивого обсуждения; и я призываю вас принять участие в этом диалоге.

Пока же могу сказать главное. Суть России как цивилизации Севера – это выбор в пользу нашей собственной жизни. Мы вольны выбрать тот или иной путь, который лежит прямиком через наше сердце, и при этом не разрушать то, что создано до нас, нашими предками. Нам не обязательно запихивать себя в «железную деву» западного рационализма, или же полностью отдаваться на волю восточной хитрости и коварству.
Мы вольны выбирать то, что близко нашему северному уху, что созвучно идеям воинского братства, идеям веры (смею заметить – не только христианской веры, но и вообще духовного пути), вечному русскому мессианству, идеям соборности и подвижничества, а также поиску справедливости – то есть всему, что созвучно нашим сегодняшним нуждам и чаяниям. Мы вольны любить и вольны ненавидеть. Но самая суть России проистекает из нашего сердца, закаленного в боях и молитвах, в надеждах и порыве души.

Все это – мы.

Николай Андреев (Комиссар Яррик)
Санкт-Петербург, 8.09.2024

К началу статьи

Расширенная версия статьи на странице проекта

@astramilitarum

Поддержать проект:
2202206111119033 карта МИР (Сбер)
41001786900081 юмани
Наш боевой Бусти
Бот обратной связи
Наш мерч

«В каждом храме все равно, хоть даже в разрушенном, присутствует Ангел Божий»... (С)

https://t.me/kotolapka_history/64?single

📌Из репортажа военкора РИА НОВОСТИ Александра Харченко из освобождëнной на западных окраинах ДНР Новогродовки...

"Любите пока можете❤".

P.S. Не всегда хватает времени смотреть длинные "репы", но этот посмотрел от начала до конца - действительно хорош (скину ниже).

📌Тогда ещё небо не заполонили дроны, а заезжать в город верхом на броне не звучало как абсурд и самоубийство.

Интересно наблюдать, как изменился вектор угрозы: ранее именно нахождение в городе было наиболее опасным - сегодня же куда больше проблем доставляет именно дорога до города, что вынуждает наваривать на технику "мангалы" и устанавливать средства РЭБ. Ну и, конечно же, приходится ехать с ветерком))

В те дни военкоры часто шли вместе со штурмами, когда до противника оставались считанные десятки-сотни метров.

Примерно в то же время на крышу знаметой "книжки" (на фото не она) поднимались "музыканты"🎻, устанавливая флаги компании, а отчаянные деятели культуры снимали документальные фильмы...

Кажется, что это было совсем недавно, а сегодня уже стало историей - историей о том, как русский боец сумел взять ту самую "неприступную" фортецю Бахмут...

P.S. Фото прислали бойцы лучшего музыкального Оркестра 🎻🤙🏻

Та самая книжка в Бахмуте, о которой идет речь

@photopmc

И кстати о книжках!
Больше книжек богу книжек! 🤣

А так, если посудить, скоро моя библиотека пополнится сразу несколькими полезными трудами по славной военной истории Оркестра. Не может не радовать.

Любо!
🔽🔽🔽