⭕ *#التحذير_من_استخدام_البخور_في_الرقية*

◾ *نحذر من استخدام *#البخور* في *#العلاج* من *#الأمراض_الشيطانية* لعدة أسباب واعتبارات شرعية عقدية وصحية والتي لا يجوز اغفالها وتجاهلها واتباع الرخص الفضفاضة نذكر منها* :

▪️ أن *#البخور* ليس من طرق *#العلاج_الشرعي* وليس له علاقة بالرقية و *#العلاج_بالقرآن_الكريم* لا من قريب ولا من بعيد ، بل أنه من طقوس النصارى البوذيين والهندوس حيث يتبركون به ، ويستخدمه *#السحرة_والمشعوذين* في العلاج وأستحضار الشياطين.

▪️ أن في استخدامه ووصفه مشابهة وتقليد وتقمص لطرق ووسائل *#السحرة_والمشعوذين* في العلاج ، ويجب أظهار التمايز بين الطرق الشرعية والطرق المشبوهة *والإقتصار على السنة خير من الإجتهاد في البدعة.*

▪️أنها تفضي إلى اعتقاد فاسد قد يرقى إلى الشرك والعياذ به لإعتقاد بعضهم أنه يحصن البيوت ويطرد الشياطين رجماً بالغيب بدون استناد إلى دليل شرعي فيتحرز ويتعوذ به ، ولذلك ينبغي التحذير منه سداً للذريعة.

▪️أن هناك من يروج من غير دليل أنه #يجلب_الملائكة* ويطرد الشياطين فمن أتوا بذلك وكأنهم يرون حضور الملائكة ونفور الشياطين ، فجعلوا البخور كما القرآن وذكر الله.!

▪️أن أكثر ما يباع في المعطارات ويروج له عبر القنوات هو من إنتاج *#السحرة_والمشعوذين* وفيه نفثهم وموادهم السحرية وأشهرها *#الفاسوخ* و *#الناسوخ* وغير ذلك.
▪️ أنه مما يمكن تركه وتجنبع كونه شبهه و ليس من الضروريات في العلاج الذي لا يتم التداوي إلا به ، فتركه أولى حفاظاً على عقيدة المرضى سداً للذريعة ، وإن قيب ثبت نفعه بالتجربة عند البعض نقول لهم وإن سلمنا لكم بذلك، فهناك قاعدة أصولية تقول "دفع المفسدة مقدم على جلب المصلحة" ، كونه يفضي إلى الشرك ، فالعوام اصبحوا يتحرزون ويتحصنون به.

▪️وجوب إظهار التمايز بين طرق *#الرقاة_الشرعيين* التي لا لبس فيها وبين طرق *#الرقاة_الشركيين* حيث قد إلتبس الأمر على عوام المسلمين بسبب تداخل وتشابه وتقارب الطرق.

▪️أنه مضر على الصحة كما أثبتت كثير من الدراسات وحذر منه كثير الأطباء المتخصصين وبالذات عند التعرض له بشكل مباشر.

▪️ أن ما ثبت في السنة يكفي ويغني لطرد الشياطين ودفع أذاهم مثل *#قراءة_البقرة* والمعوذتين *#المحافظة_على_الأذكار*.

▪️ أن *#التبخير* عموماً بالمواد العطرية أو حتى بما عرف نفعه ك *#الحبة_السوداء* أو #القسط_الهندي* أو بغيرها من المواد النافعة والمباحة و *استنشاقه* بشكل مباشر بغرض العلاج من الأمراض الشيطانية ، أو حتى للتطيب قد ثبت ضرره علمياً على *#الجهاز_التنفسي* وفق دراسات علمية بل أعده كثير من الأطباء الباحثين من المسرطنات ، كون هذه المواد بعد إحتراقها تتحول إلى *#إنبعاثات_سامة* ، وعليه فإن ما تأكد ضرره حُرم ومنع ، ولا يجوز لأي أحد أن يشرعن للناس إستخدامه بشكل مباشر بعد علمه بنتائج البحوث والدراسات للمختصين.*

🖋️ /*#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861

🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك  / https://www.facebook.com/profile.php?id=100086002707481

🔻 يتشدق *#عشاق_التوسع_المفرط* و *#الإختراع* و *#الإبتداع* و *#الخرافة* من *#أشباه_الرقاة* هداهم الله بحديث *(لابأس بالرقى مالم تكن شركاً)* ، لتبرير توسعهم المذموم وخرافاتهم وأوهامهم وتسويق مخترعاتهم.

🔹فأخذوا من *#الحديث* جملة *"لابأس بالرقى"* وأدخلوا ماليس من *#الرقية* في الرقية وتناسوا جملة *"مالم تكن شركاً"* والتي هي *#نقطة_البحث* و *#مربط_الفرس* و *#مكمن_الخلل* عندهم والتي تعتبر الضابط الأساسي لعلم الرقية.!

*🔹 وعليه فإننا دائماً ما نردد أن *#الرقية_توقيفية* من حيث الأصل في ضوابطها ، واجتهادية في فروعها وتقسيماتها وتفاصيلها الأخرى.*

🔹ونعاتب المتوسعة الذي كسروا كل *#الحواجز* وتجاوزوا *#الضوابط* واهملوا *#العلاج__بالقرآن_الكريم_والرقى_الشرعية* على أرض الواقع ، وأحلوا مكانها مخترعاتهم واستحسانتهم تحت مبرر *#الإجتهاد* و *#التجربة!.*

🔻ثم تمادوا أكثر فأكثر حتى أستوردوا لنا طرقاً وأساليباً عتيقة من *#معتقدات_وثنية* ليست بالخفية على العلماء وطلبة العلم ، وأخترعوا طرقاً للعرافة والكهانة وأدعاء علم الغيب بالإستعانة بالشياطين بطرق ملتوية ، ثم حشروها في مجال الرقية واوهموا المرضى بأنها جزء من العلاج بالرقية و ألبسوها ثوب الإسلام كذباً وزوراً وتدليساً وتلبيساً ، وبعضهم جاء بوسائل علاجية لا علاقة لها بالرقية وأنما هي من موروث *#السحرة_والمشعوذين* ومن طرقهم الأساسية في الدجل وبيع الوهم ونجدها قد أفضت بالمرضى إلى *#الشرك_الأكبر* أو *#الأصغر* والتعلق بغير الله وبالماديات ، وما ذلك إلا بسبب الإجتهاد و التوسع المفرط الغير المدروس والغير مراعي للضوابط الشرعية وغير الآبه بالقواعد الأصولية التي أتفقت عليها الأمة كقاعدة *#المصالح_والمفاسد* و *#سد_الذرائع_ودرء_المفاسد* ، وبدون حساب للمئآلات والعواقب ولا حرص على عقيدة العوام وماتفضي إليه من التعلق بالماديات وصرفهم عن الرقية الصحيحة.

◾ وللأسف مهما حاولنا تصحيح مسار أكثرهم وثنيهم عن ذلك التوسع المخل ، واقناعهم بأن *#الإجتهادات* تبقى فروعاً ومكملات غير ضرورية في العلاج ، ومادام أنها تفضي إلى *#فساد_المعتقد* بتعلق المصابين بالماديات ، فإنه يمكننا الإستغناء عنها و *#الإكتفاء* بالرقية الصحيحة الواضحة النقية وبماهو مباح من مكملات ولانغوص في مستنقع *#الشبهات* ، لكننا كلمنا انتقدنا الأخطاء أزدادوا عناداً و اصراراً وأستماتوا جدلاً ، وذلك لأن معظمهم هم إما من العوام ضعيفي الفهم ، أومن خريجي بعض مدارس التصوف التي لا تحمل هم التوحيد ولا تحرص على صحة العقيدة ولا تحارب الخرفات والإنحرافات والبدع بل أنها هي من تنشر الشركيات وتروجها للبدع والخرافات وتستميت لإثبات صحتها بالباطل ، ولذا كثير من الرقاة مازالوا أسرى لتلك الرواسب العتيقة والمفاهيم المغلوطة ، ولا عجب فقد تربوا عليها وتوارثوها في بيئتهم ، وأصبح من الصعب عليهم استيعاب وفهم ما نطرحه بتجرد ، ومن جهل شيئاً عاداه .... والله المستعان.

*🖋️كتبه /#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*

🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861

⭕ *#رقاة_التخريف_ورقية_الهداية*

🔻 ظهر علينا رقاة في هذا الزمان يروجون لما يسمونه *#رقية_الهداية* ويرقون بنية *#مخاطبة_الشياطين* المعتدية الباغية والصائلة والمحتلة لأجساد المصابين فتسومونهم سوء العذاب ليلاً ونهاراً ، فيتلطفون معهم بالكلام ويأخذونهم باللين والحكمة والموعظة الحسنة رجاء هدايتهم ، ويستجدونهم *#التوبة_والهداية_والإسلام.* في كل جلسة رقية ويثرثرون معهم ولا يتعبون من طول الإستجداء❗

◾ وكأن المرضى قد طرقوا أبوابهم من أجل هداية الشياطين ودعوتهم إلى الله ، وليس لأجل محاربتهم وإبطال عملهم ودفع عدوانهم واخراجهم وتخليصهم من المعاناة.!

🔻 *فحال هؤلاء الرقاة كحال الذين يتركون الجهاد المحتلين بني صهيون الغاصبين الذين دنسوا أقدس مقدسات المسلمين وسفكوا دمائهم وهجروهم ونكلوا بهم وعاثوا فساداً ، ليتحولوا إلى دعاة للسلام فيستجدونهم الإسلام بكل حنية وللطف ، أثناء حربهم وجرائمهم وعربدتهم لأنهم من أوليائهم يمكنون لهم بهذه السذاجه المفضوحة!

🔻 وكأن حربنا معهم هي من أجل اسلام وكفر وليس من أجل عدوانهم واحتلالهم وتدنيسهم للمقدسات ، وتطهير تلك الأرض العزيزة من عدوانهم و رجسهم ونجسهم وإخراجهم منها صاغرين.*

🔻 *فهل يتوقع من له ربع عقل فضلاً عن عاقل مكتمل العقل أن يستجيبوا لهذا الأسلوب الساذج والبليد ، وهل هذا الأسلوب هو أسلوب مجاهد يرجى منه دفع عدوان الشياطين، أم اسلوب متخاذل ومتخادم مهم ، حتى يلجأ إليه المرضى ⁉️*

🔹فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم ، لم يتعامل معهم باللين والرحمة وهو أرحم الخلق ، فقد ثبت أنه كان يرقي المرضى ويضرب ويقول : *( أخرج عدو الله ).*
وفي حديث آخر : *( إخسى عدوا الله).*

*🔹وعندما حاول ابليس حرق وجه عليه الصلاة والسلام في المسجد النبوي خنقه ولعنه*

فعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ : *" قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ: *( أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ)* ، ثُمَّ قَالَ *( أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ )* ثَلَاثًا ، وَبَسَطَ يَدَهُ كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا لَمْ نَسْمَعْكَ تَقُولُهُ قَبْلَ ذَلِكَ، وَرَأَيْنَاكَ بَسَطْتَ يَدَكَ، قَالَ: *( إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ، جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي ... ).*

📕رواه مسلم (542)

🔹وقد تكرر هذا في أكثر من مرة، ففي الصحيحين عن أبي هريرة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: *( إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة، وإن الله أمكنني منه فذَعتُّه (خنقته) فلقد هممت أن أربطه إلى جنب سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا تنظرون إليه أجمعون أو كلكم، ثم ذكرت قول أخي سليمان: (رب اغفر لي وهب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي) فرده الله خاسئا).*

*⭕ هكذا كان منهج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في التعامل مع الشياطين الباغية أفلا يكفي هؤلاء ما كفاه عليه الصلاة والسلام ، أم أنهم أعلم وأحكم⁉️*
◾ *فتباً وسحقاً وبعداً* لرقاة الجهل والوهم ، فوالله أن أكثرهم ليسوا برقاة شرعيين وإنما روحانيين يريدون مغازلة الشياطين للتخادم معهم والإستعانة بهم ، لا دفع عدوانهم وتخليص المرضى من تسلطهم ⁉️

🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861

🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك  / https://www.facebook.com/profile.php?id

⭕ *#الدرر_المنتقاة_من_صفات_وأخلاق_الرقاة_الشرعيين*

🔹 *#الراقي_الشرعي_المخلص* هو الذي يتخلق بأخلاق الإسلام وأخلاق الفضلاء وطلبة العلم والمصلحين والدعاة إلى الله.

🔹 *#الراقي_الشرعي_المتجرد* يفترض به أن يكون منقذاً ومُخَلصاً بالفعل لدين وعقول وأبدان وأموال وعلاقات وأعمال المرضى وليس العكس.

🔹 *الراقي* يستغل مجاله لدعوة مرضاه إلى الله ، فيهتم بتصحيح معتقدهم وتحقيق توحيدهم لله تعالى ، فيحذرهم من الشركيات العقدية والقولية والفعلية ، و *#البدع* و *#الخرفات* و *#الخزعبلات* و *#الإنحرافات* ، ويعمل على تقويم دينهم وسلوكهم وأخلاقهم ، ويعتبر ذلك شرطاً أساسياً من شروط التداوي بالقرآن والرقى الشرعية.

🔹 *الراقي الشرعي* يستمد قوة علاجه من كلام الله ، الذي لو نزل على الجبال صدعها ، ويستعين على السحرة وخدامهم من الشياطين بالله وحده ، فيعالجهم بمحكم آياته وبالتضرع والإلحاح له بالدعاء ، ولا يستمد قوته من الجن ، فيستعين بهم على دفع أخوتهم من الشياطين حتى وإن قدموا له عروضاً لمساعدته على ذلك لأنه يدرك أن ذلك شرك وأستدراج وأنحراف وضلال، فلا يسألهم ولايعتمد على كلامهم ولا يكثر الثرثرة معهم ولا يصدقهم ، ويحذر مرضاه من تصديقهم والركون إليهم.

🔹 *الراقي المتجرد* يعلق المرضى بالله وحدة ، وليس بشخصه بل يصحح المعتقدات الفاسدة عندهم كالذين يعتقدون أن العلاج ببركة يد الراقي ، ويبين لهم بأن الشفاء بيد الله سبحانه وبحوله وقوته ، وليس بشخصه وقدراته وخبراته وقوته ، وطول لحيته وصلاحه وكثرة عبادته ، وأنه سبب من الأسباب قد يجعل الله الشفاء على يديه ، وقد لا يكتب الله ذلك.

🔹*الراقي الشرعي* يحث مرضاه على التوبة والرجوع إلى الله والإقبال عليه والألتجاء إليه والتعلق بحباله والإكثار من ذكره ومن تلاوة القرآن وعلى الإلحاح والتضرع إلى الله بالدعاء والاستغفار والتوبة والإنابة.

🔹 *الراقي الشرعي* يوجه المرضى ويرشدهم إلى الإستقامة والإلتزام ويحذرهم من المعاصي والذنوب وإتباع الهوى والشهوات ، ويحثهم على التحلل من مظالم وحقوق الخلق وأموالهم ومن المال الحرام ، و يحثهم على تطيب المأكل والمشرب ، ويجعل ذلك شرطاً من شروط العلاج بالقرآن.

🔹يحثهم على حسن الظن بالله وعلى التوكل عليه والثقة به ، والرضى والتسليم بأقداره ، من دون تذمر أو تسخط أو جزع ، ويحثهم على التفاؤل وقوة العزيمة والإرادة ، والمعنويات العالية والصبر والمصابرة والمرابطة والمتابعة على العلاج ، وعلى علاج أنفسهم بتكثيف جلسات الرقية بشكل يومي ومتتابع من دون تقطع أو تسويف أو إهمال، بالشكل المناسب مع قوة أمراضهم ومدتها ومدى تسلطها وعنادها ، مع استخدام الأدوية المباحة المكملة والمساعدة مع ذلك، والإستمرار في ذلك حتى حصول الشفاء بإذن الله.

🔹*الراقي الشرعي* يستشعر معاناة المرضى ويحس بألالامهم ومعاناتهم ، ويضع نفسه مكانهم، ويتفهم واقعهم وحالهم ، فيسمع لهم ويخفف عنهم ويصدقهم القول ، ويتعهدهم بالنصح والتوجيه والإرشاد ، ويصبر عليهم ويتحمل أذاهم.

🔹 *الراقي الشرعي المخلص* يرفع من معنويات مرضاه أذا رئاهم يائسين و محبطين و مستسلمين ومتخاذلين ومتقاعسين عن علاج أنفسهم بالطريقة الصحيحة، ويَصّدقهم في التشخيص والعلاج، ولا يوري عنهم مرضهم الحقيقي بقصد الخوف عليهم من صدمة التشخيص ، فيتستر الشيطان بتوريته ويتقوي به عليهم.

🔹ولا يهول ويعظم لهم من أثر المرض لدرجة التثبيط وبث اليأس والاحباط ، بل يهونه في نظرهم ، إذا ما أستقووا بالله وإلتزموا بشرعه وعملوا بالإسباب المشروعة للتضييق عليه حتى الوصول إلى العافية .

🔹 ولا يبسط لهم المرض للدرجة التي تؤدي إلى ركونهم وتماهيهم وتعايشهم معه وإهمالهم له وترك التداوي منه بالطرق الصحيحة لإقتناعهم ببساطة المرض ، حتى لا يستفحل ويتمكن ويتجذر مع مرور الأيام ، فيتطلب التخلص منه مرحلة أطول للعلاج .

🔹 *الراقي المخلص* يعتبر عمله رسالة سامية يجب عليه أدائها على أكمل وجه ، ويجتهد في تقديمها للناس و إيصالها على أجمل وأبهى وأنقى وأنصع صورة ، ويحرص على سمعة هذا المجال والقائمين عليه ، ويحمل همّ حماية وصيانة هذا العلم ، فيحذر ويحذر من كل التجاوزات والإنحرافات الدخيلة على العلاج بالقرآن والتوسعات الغير محمودة والتي تفضي إلى حرف مسار الرقية ، و إلى الإساءة إلى سمعة الرقية وأهلها ، بتجاوز الضوابط والطرق الشرعية في العلاج ، وإدخال طرق وأساليب إجتهادية مستحدثة ليست من الرقية والإعتماد عليها في العلاج ، وإهمال جانب الرقية الصحيحة التي أخذناها من فعل النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام.

🔹 *الراقي الشرعي* المتجرد لا يغتر بنفسه ولا يتبجح بعمله وقدراته ، فيدعي أن عنده علم لم يطلع عليه أحد من العالمين ، وأنه صاحب ملكة وكرامة ربانية ، وأنه قد أعطي العلم اللدني ، وأنه مُلهم وموفق وله سلطة على الجن، وأن له قدرات و معجزات خارقة في العلاج قد منحه الله إياها دون غيره من الرقاة والمعالجين ، وأنه قد

إكتسبها بالفطرة أو بالايحاء أو بالإلهام الإلاهي من غير تَعَلم ، فالراقي الشرعي لا يدعي إدعاء المغرورين والمفتونين والمعجبين بأنفسهم وعملهم  ، الذين أستهوتهم الشياطين فلبَست عليهم ظنهم  فصدقوها.

🔹 *الراقي الشرعي* لا يعالج بالطاقة ولا يدعي العلاج باللمسة الشفائية و بالبينة ، ولا يشخص بالبصمة ، أو بالرقية التصويرية المبنية على إملاء وايحاء وتصوير الشياطين، ولايُلبس على الناس فيدخل عليهم معتقدات وثنية كالإيمان بوجود الطاقة الكونية وقانون الجذب وأعتقاد أن هناك طاقة سلبية تسحب بما يسمونه اللمسة الشفائية الإيجابية ، ولا يدعي أن هناك جسد أثيري وهالة طاقية حول الجسم ، والشكرات المستقبلة للطاقة الكونية السلبية ، وما إلى ذلك من المعتقدات المأخوذة من الديانات الوثنية كالبوذية والطاوية.

🔹*الراقي الشرعي* عزيزُ نفسٍ وكريمُ طبعٍ ، ومتعفف فلا ينظر إلى ما في أيدي المرضى وإلى جيوبهم ، فيعاملهم على هذا الأساس .

🔹ولا يطمع بكثرة أموالهم ، فينتهز حاجتهم إليه ويتحايل لإستغلالهم وأستدرار أموالهم .

🔹ولا ينظر إلى مكانتهم وجاههم فيجاملهم على حساب الضعفاء والمساكين من المرضى .

🔹ولا يهتم بهم رجاء الحصول على الفائدة المادية التي ستلحقه منهم فقط ، بل يخلص في علاجهم .

🔹و يتعامل مع الفقراء والأغنياء من المرضى بمستوى ومنظور واحد.

  🔹ويعتبر أخذه للأجرة وسلية للإستمرار في عمله وسد حاجته ومطلباته ، وليست غاية للتكسب ،
وإذا رأى أن حالة مرضاه المادية تعيقهم عن الإستمرار في العلاج والمتابعة وستجعلهم ينقطعون عنه، يبادر بالتعاون معهم، ويدلهم على أيسر وأسهل الطرق وأقلها تكلفة عليهم، ولا يرد أو يهمل المرضى الذين لايجدون أجرة جلسات الرقية ، بل يعتبر الإهتمام بهم صدقةً سيدفع الله بها عنه كيد السحرة والشياطين.

🔹 *الراقي المخلص* لا يجزم فيحدد مدة ووقت و عدد الجلسات للوصول إلى الشفاء التام وكأن الشفاء بيده.

🔹 *الراقي المخلص* إذا أشكلت عليه حالة من الحالات وأحتار في أمرها أو عجز عن علاجها يحيلها إلى من هو أخبر منه من أهل الباع الطويل ليبري ذمته وينفع مريضه.

🔹*الراقي المخلص* تجده متواضعاً ويرى نفسه أنه ما زال طالباً وبحاجة الى التعلم والإستفادة ، مهما بلغ من العلم ومهما طالت  خبرته وممارسته ، ولا يغتر فيستغني عن طلب العلم والإستفادة من أقرانه وممن هم أعلم منه ،  قال سعيد بن جبير رحمه الله  : *( لا يزال الرجل عالما ماتعلم فإن ترك التعلم وظن أنه استغنى وأكتفى بما عنده فهو أجهل ما يكون).*

🔹لايغتر ولا يتباهى ولايتفاخر بإنجازاته وبعدد المرضى الذين قد شفوا على يديه ، فالشفاء بيد الله وحده وما هو إلا سبب قد قدر الله على يديه الشفاء بفضله و توفيقه و مّنه جل وعلا .

🔹 *الراقي الشرعي* لا يختزل الحق والصواب في خبرته وتجاربه ومعرفته ورأيه في مسائل الرقية الإجتهادية التي ليس عليها دليل شرعي ، والتي لا تتصادم مع الأدلة والضوابط الشرعية ، والتي تعرف وتؤخذ من خلال الممارسة والتجربة ، فيكذب آراء غيره من الرقاة أو يتهمهم أويشكك في نياتتهم ، ويرى أن تجربته أو إجتهاده يحتمل الخطأ والصواب ورأي أقرانه يحتمل الحق والصواب ، ويقيم على مايراه حقاً الدليل والحجة والممارسة والتجربة المتواترة ، ويلتزم بآداب الخلاف .

🔹*الراقي المخلص* لا يجرح أو يُشهر أوينال من عرض أحد أقرانه الرقاة أمام المرضى أو في كتاباته وأقواله ، ويتصيد زلاتهم ويتتبع عثراتهم بعرض تشويه صورتهم والتشكيك في نياتهم ، بل ينصح لهم ويوجههم ويصحح مسارهم بالتي هي أحسن بنقدٍ بناءٍ يكون الغرض منه البناء لا الهدم، واللّه ولي الهداية والتوفيق .

🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861

🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك  / https://www.facebook.com/profile.php

*⭕#مسايسة_الحسود_واللئيم_الحقود*

◾ *أخي المحسود* /

لا تحاول أن ترضي *#حسادك*
فمهما فعلت لترضيهم
*فلن يرضوا عنك البته.*

🔹وتأكد بأنه لن يشفع لك عندهم طيبتك ولاسماحتك ولا عطائك ، حتى وإن إجتهدت في *#بذل__المعروف* لهم وقضيت حوائجهم وسهلت أمورهم ودفعت جل مالك لهم ، *فكلما زاد عطائك زاد حسدهم لك* وأعتبروا ذلك من واجبك لا منة منك بل من حقهم.

*🔹ولن يطيب لهم خاطر أو يستقر لهم بال حتى يروا زوال نعمتك وتبدل عافيتك وسقوطك وهوانك بين الناس.*

🔹ومع ذلك.... تعامل مع حسادك بترفع ولا تنزل قدرك إلى مستوى أخلاقهم ، بل تعامل معهم بسياسة *#التجاهل* و *#التغافل* و *#المدراة* وطول البال ولين الجانب ، وكأنك لم تسمع منهم أو ترى غير الخير.

*🔹ومن كثر حساده فعليه أن يحرص على الإلتزام بقراءة *#الأذكار_الصباحية_والمسائية* والتحصن بالله من شرهم وكيدهم.*

🔹ويجب عليه *#كتمان* نعمته عنهم قدر المستطاع وعدم *#التفاخر* أو *#التباهي* بها أمامهم.

🔹 و يجب *#الإبتعاد* منهم وعدم الإختلاط بهم إلا للضرورة القصوى ، وعدما يجتمع بهم لا يحاول لومهم ومعاتبتهم ومحاسبتهم على سوء أخلاقهم وخبث قلوبهم فذلك يدفعهم للكيد ومحاولة الإنتقام .

🔹وليعاملهم بأخلاقه لا بأخلاقهم ويترفع من مجاراتهم ويحتسب الأجر فيبارك الله له ويدافع عنه ، ويكبت الله بذلك غيض قلوبهم وفساد نفوسهم.

 ▫️ قال *#ابن_مفلح* رحمه الله :

*(الحساد لا ينبغي أن يطلعوا على النعم فإن العين حق ومداراتهم لازمة)* .

📔 الآداب الشرعية ( 3 /555)

▫️وقال *#شَيخ_الإسلام* -رحمه الله :

عِنْدَ كَلاَمِهِ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالى: *﴿ ادْعُوا رَبَّكُم تَضَرُّعًا وَخُفيةً إِنهُ لايحبُّ المعتدين... ﴾* عَشْرةً مِنْ فَوَائِدِ إِخْفَاءِ الدُّعَاءِ، وَمِنْ ضِمْنِ تِلْكَ الفَوَائِدِ قَوْله:

(❾) - تـاسعها: أنَّ أعظمَ النعمة الإقبالُ والتعبُّد، ولكلِّ نعمة حاسدٌ على قَدْرها؛ دَقَّت أو جَـلَّت، ولا نعمةَ أعظم من هذه النعمة،

❍ فإنَّ أنفسَ الحاسدين متعلقةٌ بها، وليس للمحسود أسلم من إخفاء نعمته عن الحاسد،

☜ وقد قال يعقوب ليوسف عليهما السلام: *﴿ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ﴾*

🔹وكم من صاحب قلبٍ وجَمعيَّة وحال مع الله تعالى قد تحدَّث بها وأخبر بها فسلبَه إياها الأَغيار،

⇦ ولهذا يوصي العارفون والشيوخ بحفظِ السر مع الله تعالى، ولا يطلع عليه أحد،

↢ والقومُ أعظم شيئاً كتماناً لأحوالهم مع الله عز وجل،

↫ وما وهب الله من محبته والأُنس به وجَمعيَّة القلب، ولا سيَّما فِعلُه للمهتدي السالك،

🔸فإذا تمكَّن أحدُهم وقَوِىَ وثبتَ أصول تلك الشجرة الطيبة التى أصلُها ثابتٌ وفرعها فى السماء فى قلبه بحيث لايخشى عليه من العواصف فإنه إذا أَبدى حالَه مع الله تعالى ليُقتدى به ويُؤتمَّ به لم يُبال.

☜ وهذا بابٌ عظيمُ النفع، إنما يعرفه أهله، وإذا كان الدعاء المأمور بإخفائه يتضمَّن دعاءَ الطلب والثناء والمحبة والإقبال على الله تعالى فهو من عظيم الكنوز التى هى أحقُّ بالإخفاء عن أعين الحاسدين.

📚 [ "مجموع الفتاوى" (١٨/١٥-١٩) ] .

▫️وقال *#ابن_الجوزي رحمه الله : *( ان أردت العيش فأبعد عن الحسود، لأنه يرى نعمتك، فلربما أصابها بالعين، فإن أضطررت إلى مخالطته، فلاتفش له سرك، ولاتشاوره، ولايغرنك تملقه لك، ولا مايظهره من الدين والتعبد، فإن الحسد يغلب الدين).*
📔صيد الخاطر( 463)

🖋️كتبه الفقير إلى ربه /  *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861

🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك  / https://www.facebook.com

◾ *كيف يستطيعون #الجمع_بين_الصلاة_والشرك_والسحر ..⁉️*

🔻 من العجب العجاب في هذا الزمان .. أن تجد من يصلى في المساجد مع المسلمين ويتظاهر بالصلاح والتقوى والطيب والنقاء والصفاء ، وترى أثر سجدته تملئ ناصيته والمسبحة لاتكاد تفارق يده.

🔴 ولكنك ستجده لو خالطه أن صلاته لم تنهه والعياذ بالله عن الوقوع في الشرك بالله وعن الحقد والخبث والغل والحسد ، وعن التردد على أشر وأنجس وأكفر خلق الله على هذه الأرض من *#السحرة* المجرمين للنيل من خصومة المسلمين بل من بعض أقاربه في عقولهم وصحتهم وأبدانهم وأولادهم وأزواجهم وأموالهم و تعطيل حياتهم والتشفي بمعاناتهم وخصوصاً من النساء.

🔹*فواعجبي* ..  *كيف يفكر هؤلاء ، وهل يظنون أن صلاتهم تكفر عن الشرك بالله وعن الإجرام في حق المسلمين ..⁉️*

▫️يقول الله عز وجل : *{ اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ}.* (العنكبوت/45)

▫️وروى ابن أبي شيبة (13 / 298) بسند حسن عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مسْعُود رضِي اللهُ عَنْه قَالَ : *( لاَ تَنْفَعُ الصَّلاَةُ إِلاَّ مَنْ أَطَاعَهَا)* ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ : *( إنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ )*

▫️قال شيخ الإسلام رحمه الله : *(نَفْسُ فِعْلِ الطَّاعَاتِ يَتَضَمَّنُ تَرْكَ الْمَعَاصِي ، وَنَفْسُ تَرْكِ الْمَعَاصِي يَتَضَمَّنُ فِعْلَ الطَّاعَاتِ وَلِهَذَا كَانَتْ الصَّلَاةُ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ، فَالصَّلَاةُ تَضَمَّنَتْ شَيْئَيْنِ : أَحَدُهُمَا نَهْيُهَا عَنْ الذُّنُوبِ . والثَّانِي تَضَمُّنُهَا ذِكْرِ اللَّهِ )* انتهى .

📕 "مجموع الفتاوى" (10 / 753)

🔹الحمد لله الذي عافانا مما إبتلاهم به.

🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861

🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك  / https://www.facebook.com/profile.php?id=100086002707481

*⭕#أخي_المسحور_لاتستعجل*

🔹 *#العقوبة_الألهية_المعجلة* لمن سحرك وآذاك في نفسك وأهلك ومالك وعملك ونغص عيشتك وعطل حياتك وآلم جسدك وشتت فكرك وعقلك وبدد مالك بسحره وكيده وخبثه.

🔺 ولا تتجعل *#الشفاء* و *تتذمر وتتسخط* من طول البلاء فذلك اعتراض على قدر الله ، بل عليك أن تتفهم طبيعة مرضك أولاً وطرق الخلاص الصحيحة منه المتناسبة مع حجمه لتعمل بها ، وتبحث عن *#أسباب_الخلل_والفشل* التي تؤخر الشفاء والنصر فمعظم من يطول بهم البلاء هو بسبب تقصير ما أما عقدي أو معنوي أو سلوكي أو أخلاقي أو علاجي.

🔻 فالرقية دعاء وقد يؤخر الله الشفاء بسبب ماذكرنا، ولذلك يتوجب على كل مسحور التعرف أيضاً على *#أسباب_وعوامل_النصر_التمكين* ، ليعمل عليها بجد و يصحح المسار ويُقوّم نفسه ويتفادى الأخطاء التي يستفيد منها الشيطان ويتقوى بها عليه ويفشله في كل مرة ، والقيام باللازم للخلاص من عدوه.

🔺 *فالشفاء لن يتنزل أبداً بالتمني وبالجهد البسيط الذي لايترتقي إلى مستوى تأثير المرض ولا بالجهد المتباعد والمتقطع.*

🔻 فإياك إياك أخي المسحور أن تيأس وتنهزم وتتراجع ويضعف إيمانك وعزيمتك وهمتك عندما ترى النعمة الظاهرة على من سحرك ، فيشكك الشيطان في عقيدتك وثقتك بربك ليتقوى بذلك.

🖋️قال الإمام ابنُ القيِّم رحمہ الله :
*" لاتستبطيء نصرَهُ ورِزقَهُ وعافيتهُ ، فإنَّ الله تعالى بالغُ أمرِه ، وقد جعل اللهُ لِكُلِّ شيءٍ قَدراً "*

📔 بدائع الفوائد (٢٠٣/٢).

🔹فربك سبحانه جل وعلا يعلم كيد عدوك ومكره وأفعاله ، وهو بذلك يبتليك بفعله ليمحصك ويطهرك من الذنوب والخطايا ويعلي درجتك ومنزلتك في الدارين ، فلا تضيع أجرك بالسخط و الجزع والتذمر والتشكي والتبكي للخلق وكأنك تعترض على مشيئة الله وتقديره.‼️

▫️قال تعالى : *{ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ  }*  إبراهيم (24)

🔹 فإن ربك في المقابل يملي لخصمك الخبيث الذي أشرك وكفر به وتعدى حدودة بإتيانه السحر والتعدي على خلقه ، فهو يمهله ثم يمهله حتى يأمن مكره وعقابه وبطشه حتى يستمر في عدوانه وغيه وبغيه ، بتجديد فعله الخبيث ومراقبته لنتائجه فيك ، حتى إذا شاء سبحانه أخذه ولم يفلته أخذ عزيز مقتدر جبار قادر قاهر.

*🔵 فمصارع المجرمين والظالمين معلومة والعقوبة الإلهية المستعجلة فيهم محتومة ، فلم الإستعجال وربك يعلم السر وأخفى و هو أغير منك على نفسك ، وعلى حرماته منك فأترك الأمر له وأشكوا خصمك له وهو سبحانه سيتولى مصيره بماشاء وكيفما شاء وهو أحكم الحاكمين وأعدل العادلين⁉️*

▫️قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم -: *(إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته)* ، قال : ثم قرأ:  *{ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}* [هود: 102]؛ متفق عليه .

🔹 وعليه لايصح أن تشغل نفسك بترقب وضع عدوك ، فذلك مضيعة للوقت ومن تلاعب الشيطان وتخبطه بك ، حتى يصرفك عن العلاج وعن العمل بطرق الخلاص، للبحث في التفاصيل والأسباب والأعراض والأحلام والاعداء وغير ذلك أكثر من الحاجة ، فتفطن لمداخل الشيطان وسد عليه الثغرات ولاتريه نقاط ضعفك وأسباب إنهيارك وأنهزامك، وأشغله بتكثيف الرقية بكتاب الله بالمستوى المطلوب المتناسب مع حجم الأذى حتى ترده عنك بشكل نهائي.

🖋️/ *#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861

🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك  / https://www.facebook.com/profile.php?id=100086002707481

⭕ *#واجب_الراقي_الشرعي_المخلص_المتجرد_تجاه_تخصصه*

🔺 *#الراقي_المخلص* يعتبر عمله رسالة سامية ، ومن الواجب عليه أدائها على أكمل وجه ، فيجتهد في تقديمها للناس وإيصالها إليهم في أبهى وأنقى وأنصع صورة.

🔺 ويحرص حرصاً شديداً على إلتزام *#السنة* وتقفي الأثر ، ويعمل بجد على حفظ سمعة هذا المجال وسمعة القائمين عليه.

🔺 يحمل همّ هذا العلم ويعمل على حمايته وصيانته وتنقيته مما دخل عليه من الإجتهادات التوسعية التي جعلت من الرقية الشرعية من القرآن والأدعية المشروعة أمراً ثانوياً في العلاج.

🔺 ويسعى للتنظير والتأصيل له بشكل علمي رصين ، فيحذر ويحذر من كل التجاوزات والإنحرافات والخرفات الدخيلة على العلاج بالقرآن والتوسعات الغير محمودة ، والتي قد تفضي إلى الشرك ، وإلى حرف مسار الرقية وتشويه سمعتها وسمعة المتصدرين ، بتجاوز الضوابط والطرق والوسائل الشرعية في العلاج ، وإدخال طرق وأساليب إجتهادية مستحدثة ليست من الرقية والإعتماد عليها في العلاج وحشرها في مجال الرقية الشرعية ، وإهمال جانب الرقية الصحيحة التي أخذناها من فعل وقول النبي صلي الله عليه وآله وسلم وصاحبته الكرام.

🔺 ويحرص حرصاً شديداً على ألتزام *#المصداقية_والأمانة* مع المرضى في التشخيص والعلاج ، فيعمل أولاً على تصحيح معتقدهم وتحقيق توحيدهم ، وتقويم دينهم وسلوكهم وأخلاقهم وبناء معنوياتهم كشرط أساسي في العلاج ، قبل أن يرقيهم وقبل أن يدلهم على العلاجات العينية والعلاجات المركبة والطرق العلاجية المستحدثة قبل أن يعمل أولاً على إصلاح حالهم وظاهرهم وباطنهم عقدياً وسلوكياً وأخلاقياً ومعنوياً .

🔻 وأما *#الراقي_الفاشل* ، الذي تصدر لهذا المجال مع فساد نيته وأنحطاط أهدافه وغايته ، وضيق أفقه ، فهو لايعبأ بكل ذلك ، وتجد نظرته قاصرة لا تتجاوز قدميه ، و بعضهم لا همّ له غير الحصول على مكاسب مادية من وراء عمله ، ولا يهمه أو يعنيه سمعة هذا العلم ، و لذا لا نراه يلتزم بالضوابط والطرق الشرعية ، ولا يحرص على التشديد عليها ، ولا يستفيد من النصح والنقد البناء ، وتراه يغتر بمخترعاته وأستنتاجاته وتوسعه المذموم ، من طرق وأساليب ومواد ومركبات  عينية ، ويقدمها على الرقية الشرعية الصحيحة ، ويروج لها على أنها علاجات شافية وكافية لطرد الجن وابطال السحر ودفع العين ، وتراه لا يهتم بمصلحة المرضى ولا يراعي حالهم ولا يعنيه معاناتهم ، وكل ما يهمه هو تسويق إجتهاداته ومخترعاته.

🔻 وترى بعضهم يستميت دون ذلك و يجادل وينافح من أجلها ، ويطعن ويغمز ويلمزم فيمن ينتقد توسعاته ، ويناصحة بإلتزام السنة والحفاظ على الأصل في العلاج ، وعدم تقديم الإجتهادات على حساب الرقية الصحيحة ، والله المستعان.

🔹وصدق الشاعر حين قال : 

ولو أن أهل العلمِ صانوه صانَهُم
ولو عَظَّمُوه في النفوسِ لَعُظِّما

ولكن أهانوه فهانو ودَنَّسُوا
مُحَيَّاه بالأطماعِ حتى تَجهَّما

فإن قُلتَ جَدُّ العلم كابٍ فإنما
كبا حين لم يحرس حماه وأُسلما

🖋️كتبه/#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

                     *مدير* 
             *مركز الإستشفاء*
  *بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
              *اليمن - صنعاء*

🔹للإستشارة واتساب مجاناً /
https://wa.me/967777130673
🔹قناتنا على التلجرام/
https://t.me/astashfa
🔹صفحتنا الشخصية على الفيسبوك/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100053140371861

🔹 صفحة مركزنا الرسمية على الفيسبوك  / https://www.facebook.com/profile.php?id

⭕ *#الراقي_الفاشل* ..⁉️

🔻 *#الراقي_الفاشل* هو الذي يلجأ إليه المرضى بالأمراض الشيطانية ، بعد طرقوا كل السبل و تاهوا وتخبطوا معظمهم بحثاً عن العلاج ووقعوا في شراك السحرة والمشعوذين والروحانيين لجهلهم بحالهم ، فتضاعفت أمراضهم بسبب علاج السحر بالسحر ، وتقديم القرابين الشركية ، وتعليق القلائد والحروز والتمائم ، وأستخدام المحوات والتبخيرات وغير ذلك من الطرق الشركية ، التي تعمل على تمكين المرض وتجذره ولو بعد حين ، حتى أضحت حالتهم مستعصية، وبعدها إلتجئوا إليه كراقي شرعي بغية الخلاص ، فإذا به لا يصحح عقيدتهم ولايقوم دينهم ، و يوجههم فقط إلى الإكتفاء بإستخدام المواد العينية من أمراضهم الشيطانية العنيدة التي تعبوا في علاجها ، ويعلقهم ببرنامجه السطحية ، وبالإكتفاء بالرقية المسموعة ، ويزهدهم بلسان حاله أو مقاله بأساسيات العلاج وبالطرق الصحيحة للخلاص وٱجتثاث أمراضهم ، كتصحيح العقيدة وتحقيق التوحيد ونبذ الشرك ، وتقويم دينهم وسلوكهم وأخلاقهم وحالهم مع الله ومع الناس ورفع معنوياتهم وعزيمتهم ، ثم بالمداومة على جلسات الرقية المباشرة وقراءتهم على أنفسهم ، بشكل مكثف ويومي غير متقطع ، فلايوصيهم بذلك ويتجاهل الخلل في عقيدتهم ومعنوياتهم وكل مامروا به من تخبط وشركيات ، ويتجاهل مستوى الإحباط واليأس الذي وصلوا إليه ، وجلهم بطبيعة هذه الأمراض وبطرق مقاومتها وعلاجها والتخلص منها بالشكل الصحيح .

🔵 فهذا هو الراقيٍ الفاشل الذي أعنيه ، ليتنبه الجاهل ويتدارك الغافل ، لتصحيح المسار ومراجعة الأخطاء ، فيشعر بعظم المسئوليه والأمانة التي تصدر لها ، ويلتزم الاخلاص والمصداقيه مع المرضى ، فيدعوهم إلى العوده إلى الله ، ويوجههم لما ينفعهم في الدنيا والأخرى وفي علاج أمراضهم ،  حتى لا يساهم في تتويههم وتضليلهم ، وإغراقهم في الوهم ، ويكون سبباً على زيادة معاناتهم بجهل من حيث لا يشعر ، ويعين الشياطين عليهم ، وإلا فلايجوز له التصدر لهذا المجال وهو غير كفؤ له.

▪️ فالمرضى لا يواجهون فيروسات أوميكروبات أو جراثيم أو أمراضاً عضوية ، حتى نوجههم لمعالجتها بالمواد العينية فقط ، فهي لا تعدو كونها علاجات مكملة ومهدئة ومسكنة ، أوالبرامج السطحيه التي لاترتقي إلى مستوى قوة المرض ومدى تمكنه وتسلطه .

▪️ بل يواجهون شياطين محتله لأجسادهم ، ومحتاله تخطط وتدبر وتستغل كل نقاط الضعف والثغرات العقدية والأخلاقية والمعنوية والسلوكية ، ولا تكل أو تفتر أو تمل من متابعة الأذية والعناد ، فتعمل على زعزعة عقيدتهم ، وحرفهم عن دينهم ، وعرقلة حياتهم وتدمير مصالحهم وأعمالهم ، وتخريب علاقاتهم وتغيير اخلاقهم ، والتأثير على أجسادهم وعقولهم وطباعهم ومعنوياتهم .

🔹والتي لايمكن دفعها بمركبات عينية وببرامج سطحية قاصره ، وكان المريض فارغ القلب من العقيدة الصحيحه ، وكان يخلط بين الشرك والتوحيد ، وبين الشعوذه والرقية ، ويخلط بين الكبائر والطاعات ، وكان توكله ضعيف ، ومعنوياته منهارة ، وعزيمته خائرة ،  وكان مفرطاً في فروضه وواجباته ، ومرتكباً للكبائر ، ولا يطيب مطعمه ومشربة.

🔹فكيف من هذا حاله أن يستفيد من العلاجات العينية ، أو البرامج السطحية ، أو يستفيد من الرقية ،و يتغلب على شياطينه المؤذية من غير سلاح الدين والعقيده والمعنويات ..⁉️

🔹 ولذلك فأنا أشدد دائماً وأبداً على أنه لا علاج من هذه الأمراض الشيطانية والخلاص من الأعمال السحرية لا سيما المستعصية منها ، بغير تحقيق التوحيد ونبذ الشرك أولا وآخراً ، ثم بالإستقامة والإلتزام وصدق التوبة ، وتعاهد القرآن وجلسات الرقية المكثفة والذكر والصبر والمتابعة ، ولا بأس بعدها من إستخدام المكملات والمساعدات من المواد العينية مع ماذكرنا .

🔻 *#الراقي_الفاشل* أيضاً هو الذي يضع المال نصب عينيه ويجعله هدفه ومبتغاه وغايته ، ويتحايل على المرضى ويستغلهم ويخون الأمانة التي تصدر لها، وينتقي المرضى الميسورين ويرفض المعسرين. ويجوز للراقي أخذ أجرته على رقيته وتفرغه وتعبه وأنقطاعه ، وذلك بالصورة المعقولة والعادلة بدون مغالاة أوتعجيز أو تحايل أو إستغلال ، بما يسد به حاجته وتكاليف مسئوليته وسداد إلتزامته ، و لابد من مراعات حالة الضعيف والمسكين ، مع إلتزامهم بالإخلاص والأمانة والمصداقية مع المرضى وأحتساب الأجر قبل إحتساب المال.

🔻 وهو ذاك الذي يغتر بعمله ويعجب بنفسه ، ويتبجح بقدراته ويتباهى بخبراته ويزكي نفسه ويمتدحها بلسان حاله ومقاله، ودائماً ما يذكر منجزاته وتحطيمه للأرقام القياسية ومغامرته مع الجن والشياطين ، ويضع لنفسه الألقاب والأوصاف الملفته مثل *#قاهر_الجان* و *#قاتل_الشيطان* ومشعل النيران وداحر أم الصبيان وقطب الأنوار و *#سفير_الرقاة*