اتّباع الْهَوى مُضرّ بِالدّين والبَدَن

💎 قال الله تعالى : (يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ) .

🟡 قال ابن رجب رحمه الله : وَالْمَعْرُوفُ فِي اسْتِعْمَالِ الْهَوَى عِنْدَ الإِطْلاقِ : أَنَّهُ الْمَيْلُ إِلَى خِلافِ الْحَقِّ . اهـ .

🔵 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : الإنسان إذا لم يَخَف مِن الله اتّبع هَواه . اهـ .

🟠 قال ابن القيم : اتّبَاع الْهَوى يُغْلِق عن العَبد أبْوَاب التوفيق ، ويَفْتَح عليه أبواب الْخُذْلان ؛ فَتَرَاه يَلْهَج بِأنّ الله لو وَفّق لكان كذا وكذا . وقد سَدّ على نفسه طُرُق التوفيق بِاتّبَاعه هَوَاه .
قال الفضيل بن عياض : مَن اسْتَحْوذ عليه الْهَوى واتّبَاع الشّهَوات انْقَطعت عنه مَوَارِد التّوفِيق .
وقال ابن القيم : إذا تأمّلْتَ السّبْعَة الذين يُظِلّهم الله عزّ وَجَلّ في ظِلّ عَرْشِه يَوم لا ظِلّ إلاّ ظِلّه : وَجَدَتهم إنما نَالُوا ذلك الظّلّ بِمُخَالَفَة الْهَوى .
(روضة الْمُحِبّين)

وربما أكَلَ الإنسان ما يَستَلذّ به ، أو ربما أكثَر مِن الطعام الذي يُحبّه ، وهو مُضِرّ له ؛ وهذا مِن اتِّباع الهوى !

🔹 قال ابن القيم : الشّبَع الْمُفْرِط يُضْعِف القُوى والبَدَن ، وإن أخْصَبه ، وإنما يَقْوى البَدَن بِحَسب ما يَقْبَل مِن الغِذاء ، لا بِحَسب كَثْرَته .
(زاد المعاد)

🛑 فالهَوى داء الدّين والبَدَن

الهَوى داء الدّين والبَدَن

من مواعظ الإمامين الشيخين الجليلين : ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله..

ذلّ طاعة الْهَوى
اتّباع الهوى يُورِث الهَوان

◾️ قال ابن القيم : الْهَوى رِقّ في القَلْب ، وغِلّ في العُنُق ، وقَيْد في الرِّجْل ...
رُبّ مَسْتُور سَبَتْه شَهْوة ... فتَعَرّى سِتْره فَانْهَتَكا
صاحِب الشّهْوة عَبْد فإذا ... غَلَب الشّهْوة أضْحَى مَلِكا

🔸 وقال ابن المبارك :
ومِن البلاء وللبلاء علامَة ... أن لا يُرى لك عن هَواك نُزُوع
العبد عَبْد النّفْس في شَهَوَاتها ... والْحُرّ يَشْبَع تَارَة ويَجُوع
(روضة الْمُحِبِّين)

🔷 قال أبو الدرداء رضي الله عنه : إذا أصْبَح الرّجُل اجْتَمَع هَوَاه وعَمَله وعِلْمه ، فإن كان عَمَله تَبَعًا لِهَوَاه ؛ فيَومه يَوم سُوء ، وإن كان عَمَله تَبَعًا لِعِلْمه ؛ فيَومه يَوم صَالِح .

🔻 وسئل ابن المُقَفّع عن الهَوى ، فقال : هَوَان سُرِقَت نُونُه ، فأخذه شاعِر فنَظَمَه وقال :
نُون الهَوَان مِن الهَوَى مَسْرُوقَة ... فإذا هَويت فقد لَقِيت هَوَانا

✅ قال سهل بن عبد الله التستري : هَوَاك دَاؤك ، فإن خَالَفْته فَدَواؤك .

✅ وقال وَهْب : إذا شَكَكْت في أمْرَين ولم تَدْرِ خَيْرهما ؛ فانْظر أبْعَدهُما مِن هَوَاك فَأتِه .

(الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي)

هواك داؤك .. فإن خالفته فـ دواؤك

حُكم الاستهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم
لمعالي شيخنا العلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
https://youtu.be/350B-VTUfWM

هل سمعت بـ صنم الهوى ؟!

هل سمعتَ بـ صَنَم الْهَوَى ؟!

💎 قال ابن القيم : التوحيد واتّباع الْهَوَى مُتَضَادّان ، فإن الْهَوى صَنَم ، ولِكُلّ عَبد صَنَمٌ في قَلْبه بِحَسَب هَوَاه ، وإنما بَعَث اللهُ رُسُلَه بِكَسْرِ الأصنام ، وعِبادَتِه وحدَه لا شريكَ له ، وليس مُرَادُ اللهِ سبحانه كَسْرَ الأصنامِ الْمُجَسّدَة وتَرْكَ الأصنام التي في القَلْب ، بل الْمُرَاد كَسْرُها مِن القلبِ أوّلاً .

وتأمل قول الخليل لِقَومه : (مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ) كيف تَجِده مُطَابِقا للتّمَاثِيل التي يَهْوَاها القَلْب ، ويَعكُف عليها ، ويَعبُدها مِن دون الله . قال الله تعالى : (أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلا (43) أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً) .
(روضة الْمُحِبِّين)

🟤 مُخالَفَة الْهَوى عِزّ وشَرَف

💎 قال ابن القيم : مُخَالَفَة الْهَوى تُوجِب شَرَف الدنيا وشَرَف الآخرة ، وعِزّ الظّاهِر وعِزّ البَاطِن ، ومُتَابَعَته تَضَع العَبد في الدنيا والآخرة ، وتُذِلّه في الظّاهِر وفي البَاطِن .

قيل ليحيى بن معاذ : من أصح الناس عزما ؟ قال : الغالِب لِهَوَاه .
(روضة الْمُحِبِّين)

🟠 مُخالَفَة الْهَوى عافية :

💎 قال ابن القيم رحمه الله : مُخَالَفَةُ الْهَوى مَطْرَدَةٌ للدّاء عن القَلْب والبَدَن ، ومُتَابَعَتُه مَجْلَبَةٌ لِدَاء القَلْب والبَدَن ؛ فأمْرَاضُ القَلبِ كُلّها مِن مُتَابَعَةِ الْهَوى ، ولو فَتّشْتَ على أمْرَاضِ البَدَن لَرأيتَ غَالِبَها مِن إيثارِ الْهَوى على ما يَنْبَغِي تَرْكُه !
(روضة الْمُحِبِّين)

مُخالفة الهوى عزّ وشرَف

الطّيرُ سبّحَ وَحَمِدَ وَوَحّد

الطّيرُ سبّحَ وَحَمِدَ وَوَحّد

مقطع قصير في 3 دقائق ..

لا تَكُن مع عَدوّك على نَفْسِك !

💎 كان بعض السّلَف يَقول في خُطبَته :
ألاَ رُبّ مُهين لِنَفْسِه وهو يَزعم أنه لها مُكرِم .
ومُذِلّ لِنَفْسِه وهو يَزعم أنه لها مُعِز .
ومُصَغر لِنَفْسه وهو يَزعم أنه لها مُكَبر .
ومُضَيع لِنَفْسه وهو يَزعم أنه مُرَاعٍ لِحقّها .
وكَفَى بِالْمَرء جَهْلا أن يكون مع عَدُوّه على نَفْسِه ، يَبْلُغ منها بِفِعله ما لا يَبْلُغه عَدُوّه .

مَا يَبْلُغُ الأَعْدَاءُ مِن جَاهِلٍ *** مَا يَبْلُغُ الْجَاهِلُ مِن نَفْسِهِ

🖌 قال ابن القيم : والمقصود أن الذنوب والمعاصي سِلاح ومَدَد يَمُدّ بها العبد أعداءَه ، ويُعِينهم بها على نَفْسِه ، فيُقَاتِلُون بِسِلاحه ، ويكون معهم على نَفْسِه ، وهذا غاية الْجَهْل .
(الجواب الكافي)

📌 هل الدعاء على الظالم يخفِّف مِن عقوبته ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10958

لا تَكُن مع عَدوّك على نَفْسِك !

مَن علّم الطير هندسة البناء؟!
مَن جعلها تختار أشجارا ذات أشواك حتى لا تُهاجِمها الحيات وكَواسِر الطيور؟!

مَن علّم الطير هندسة البناء؟!
مَن جعلها تختار أشجارا ذات أشواك حتى لا تُهاجِمها الحيات وكَواسِر الطيور؟!

🎞️ مقطع قصير في أقل من دقيقة..

مِن إنصافِ إمامِ أهلِ السُّنّة أحمد بنِ حَنْبَل :

🔵 قال أبو حاتِم الرّازِي : ذَكَرتُ لأحمدَ بنِ حنبل مَن شَرِبَ النبيذ مِن مُحَدِّثي الكُوفَة ، وسَمَّيْتُ له عَدَدًا منهم ، فقال : هذه زَلاّت لهم ، ولا تَسْقُط بِزَلاتِهم عَدَالَتُهم .
(الجرح والتعديل ، لابن أبي حاتِم)

🟤 ولَمّا ذُكِر خَلَف البَزّار عند الإمام أحمد ، فقيل : يا أبا عبد الله إنه يَشْرَب [يعني : النبيذ] فقال : قد انتهى إلينا عِلْمُ هذا عنه ، ولكن هو والله عندنا الثقة الأمين شَرِب أو لم يَشرب .
(تاريخ بغداد ، وطبقات الحنابلة)

🟠 وجاء رَجُل إلى أحمد بنِ حنبل ، فقال له : نَكتُب عن محمد بنِ منصور الطوسي ؟!
فقال : إذا لم تَكتُب عن محمدِ بنِ منصور فَعَمّن يَكون ذلك ؟! مِرارًا !
فقال له الرّجُل : إنه يَتَكَلّم فيك !!
فقال أحمد : رَجُل صَالِح ابْتُلِي فِينَا فَمَا نَعمَل ؟!
(طبقات الحنابلة)

مِن إنصاف إمام أهل السنة أحمد بن حنبل

أعقل الطيور ..

مقطع قصير في أقل من دقيقتين