عنوان الكتاب: المنتقى من منهاج الإعتدال في نقض كلام أهل الرفض والإعتزال .
وهو مختصر منهاج السنة
المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي
المحقق : محب الدين الخطيب
الناشر: الرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد - السعودية
وهو مختصر منهاج السنة
المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي
المحقق : محب الدين الخطيب
الناشر: الرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد - السعودية
كتاب جميل جليل حافل بالكثير من العلم النافع والجواب عن كثير من شُبهات الرافضة
تَفَقّد المرأة العَاقِلة لحالة زوجها : بحيث تَعرِف غضبه ورضاه ، وحزنه وسروره
💎 قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : وإني لأتَبَيّن السّرُور في وَجْهه . رواه البخاري .
💎 ولَمّا اشتَرَت عائشة رضي الله عنها وسادة صغيرة وفيها صُور ، قالت : فلمّا رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل ، فَعَرَفْتُ في وَجْهه الكَرَاهِية ، فقالت : يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذْنَبْتُ ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بال هذه النّمْرُقة ؟ فقالت : اشتريتها لك ، تقعد عليها وتَوسّدها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أصحاب هذه الصُّوَر يُعَذّبُون ، ويُقَال لهم : أحْيُوا ما خَلَقْتم ، ثم قال : إن البيت الذي فيه الصّوَر لا تَدْخُله الملائكة . رواه البخاري ومسلم .
🔵 وقالت أم الدرداء رضي الله عنها : دَخَل عليّ أبو الدرداء وهو مُغْضَب ، فقلت : ما أغْضَبك ؟
فقال : والله ما أعرف مِن أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم شيئا إلاّ أنهم يُصَلّون جميعا . رواه البخاري .
💎 قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : وإني لأتَبَيّن السّرُور في وَجْهه . رواه البخاري .
💎 ولَمّا اشتَرَت عائشة رضي الله عنها وسادة صغيرة وفيها صُور ، قالت : فلمّا رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل ، فَعَرَفْتُ في وَجْهه الكَرَاهِية ، فقالت : يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذْنَبْتُ ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بال هذه النّمْرُقة ؟ فقالت : اشتريتها لك ، تقعد عليها وتَوسّدها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أصحاب هذه الصُّوَر يُعَذّبُون ، ويُقَال لهم : أحْيُوا ما خَلَقْتم ، ثم قال : إن البيت الذي فيه الصّوَر لا تَدْخُله الملائكة . رواه البخاري ومسلم .
🔵 وقالت أم الدرداء رضي الله عنها : دَخَل عليّ أبو الدرداء وهو مُغْضَب ، فقلت : ما أغْضَبك ؟
فقال : والله ما أعرف مِن أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم شيئا إلاّ أنهم يُصَلّون جميعا . رواه البخاري .
شُبهة حول تدوين السنة وتباعد زَمن أصحاب كُتب السُّنّة المعروفة عن زمن النبي ﷺ
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=19658
هل الأحاديث التي في البخاري ومسلم جميعها صحيحة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=987
الرد على من أنكر صيام عاشوراء وطَعَنَ في صحيح البخاري
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12509
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=19658
هل الأحاديث التي في البخاري ومسلم جميعها صحيحة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=987
الرد على من أنكر صيام عاشوراء وطَعَنَ في صحيح البخاري
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12509
al-ershaad.net
شُبهة حول تدوين السنة وتباعد زَمن أصحاب كُتب السُّنّة المعروفة عن زمن النبي ﷺ - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية
شُبهة حول تدوين السنة وتباعد زَمن أصحاب كُتب السُّنّة المعروفة عن زمن النبي ﷺ قسـم السنـة النبويـة
من الكتب الحديثة القوية في الدفاع عن صحيح البخاري رحمه الله.
(إعلاء البخاري)
تثبيت مكانة الإمام وصحيحه من خلال رد الشبهات حولهما
من اعداد عبدالقادر محمد جلال
وتحرير وتقديم د. علي محمد العمران
(إعلاء البخاري)
تثبيت مكانة الإمام وصحيحه من خلال رد الشبهات حولهما
من اعداد عبدالقادر محمد جلال
وتحرير وتقديم د. علي محمد العمران
حياءً مِن الله
مَن استحيا مِن الله ، استحيا الله منه ؛ فلا يُعذّبه
💎 في حديث أبي واقِد الليثي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالِس في المسجد والناس معه ، إذْ أقبل نَفَر ثلاثة ، فأقْبَل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذَهَب وَاحِد ، قال : فَوَقَفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأما أحدهما فَرأى فُرْجَة في الْحَلْقة فَجَلس فيها ، وأما الآخر فجَلَس خَلْفَهم ، وأما الثالث فأدْبَر ذَاهِبًا ، فلمّا فَرَغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ألاَ أخبركم عن النّفَر الثلاثة ؟
أما أحدهم فأوى إلى الله ، فآوَاه الله ، وأما الآخر فاستَحْيَا ، فاسْتَحْيَا الله مِنه ، وأما الآخر فأعْرَض ، فأعْرَض الله عنه . رواه البخاري ومسلم .
🔹 قال العيني في فوائد الحديث :
الأول : فيه أن مَن جَلَس إلى حَلْقة عِلْم أنه في كَنَف الله تعالى وفي إيوائه ، وهو مِمّن تَضَع له الملائكة أجْنِحَتها ...
الثاني : أن فيه أن مَن قصَد العَالِم ومُجَالَسَته فاستَحْيا مِمّن قَصَده فإن الله يستحيي مِنه ؛ فلا يُعَذّبه .
الثالث : فيه أن مَن أعرَض عن مُجَالَسَة العَالِم ؛ فإن الله يُعِرِض عنه ، ومَن أعرض الله عنه فقد تَعَرّض لِسَخَطه . اهـ .
🔸 قال ابن السّمّاك : أوْصَاني أخي داود بِوَصِيّة : انظر أن لا يَراك الله حيث نَهَاك , وأن لا يَفقِدك حيث أمَرَك , واسْتحْ في قُرْبِه منك , وقُدْرَته عليك . رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " .
📹 خُلُق الإسلام : الحياء
https://youtu.be/Ot1qHMAp1Jc
✅ ما معنى حديث : الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ، والبذاء من الجفاء ، والجفاء في النار ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18475
مَن استحيا مِن الله ، استحيا الله منه ؛ فلا يُعذّبه
💎 في حديث أبي واقِد الليثي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالِس في المسجد والناس معه ، إذْ أقبل نَفَر ثلاثة ، فأقْبَل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذَهَب وَاحِد ، قال : فَوَقَفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأما أحدهما فَرأى فُرْجَة في الْحَلْقة فَجَلس فيها ، وأما الآخر فجَلَس خَلْفَهم ، وأما الثالث فأدْبَر ذَاهِبًا ، فلمّا فَرَغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ألاَ أخبركم عن النّفَر الثلاثة ؟
أما أحدهم فأوى إلى الله ، فآوَاه الله ، وأما الآخر فاستَحْيَا ، فاسْتَحْيَا الله مِنه ، وأما الآخر فأعْرَض ، فأعْرَض الله عنه . رواه البخاري ومسلم .
🔹 قال العيني في فوائد الحديث :
الأول : فيه أن مَن جَلَس إلى حَلْقة عِلْم أنه في كَنَف الله تعالى وفي إيوائه ، وهو مِمّن تَضَع له الملائكة أجْنِحَتها ...
الثاني : أن فيه أن مَن قصَد العَالِم ومُجَالَسَته فاستَحْيا مِمّن قَصَده فإن الله يستحيي مِنه ؛ فلا يُعَذّبه .
الثالث : فيه أن مَن أعرَض عن مُجَالَسَة العَالِم ؛ فإن الله يُعِرِض عنه ، ومَن أعرض الله عنه فقد تَعَرّض لِسَخَطه . اهـ .
🔸 قال ابن السّمّاك : أوْصَاني أخي داود بِوَصِيّة : انظر أن لا يَراك الله حيث نَهَاك , وأن لا يَفقِدك حيث أمَرَك , واسْتحْ في قُرْبِه منك , وقُدْرَته عليك . رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " .
📹 خُلُق الإسلام : الحياء
https://youtu.be/Ot1qHMAp1Jc
✅ ما معنى حديث : الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ، والبذاء من الجفاء ، والجفاء في النار ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18475
YouTube
خلق الحياء - الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
ما أضعفك يا ابن آدم
بَزَق النبي صلى الله عليه وسلم يَومًا في كَفّه ، فَوَضَع عليها أصبعه ، ثم قال : قال الله : ابن آدم ، أنّى تُعْجِزني وقد خَلَقتك مِن مثل هذه ؟ حتى إذا سَوّيتك وعَدَلْتك ، مَشَيْتَ بَين بُرْدَين وللأرض مِنك وَئيد ، فَجَمَعتَ ومَنَعتَ ، حتى إذا بَلَغَت التّرَاقِي ، قلتَ : أتَصدّق ، وأنّى أوَان الصّدقة . رواه الإمام أحمد وابن ماجه ، وحسّنه الألباني والأرنؤوط .
قال ابن الأثير : الوَئيد : صوت شِدة الوَطء على الأرض يُسْمَع كَالدّويّ مِن بُعْد .
بَزَق النبي صلى الله عليه وسلم يَومًا في كَفّه ، فَوَضَع عليها أصبعه ، ثم قال : قال الله : ابن آدم ، أنّى تُعْجِزني وقد خَلَقتك مِن مثل هذه ؟ حتى إذا سَوّيتك وعَدَلْتك ، مَشَيْتَ بَين بُرْدَين وللأرض مِنك وَئيد ، فَجَمَعتَ ومَنَعتَ ، حتى إذا بَلَغَت التّرَاقِي ، قلتَ : أتَصدّق ، وأنّى أوَان الصّدقة . رواه الإمام أحمد وابن ماجه ، وحسّنه الألباني والأرنؤوط .
قال ابن الأثير : الوَئيد : صوت شِدة الوَطء على الأرض يُسْمَع كَالدّويّ مِن بُعْد .
هل يختلف فضل الذكر إذا كان بالقلب فقط أو بالقلب واللسان والقراءة معا ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10982
استفسار عن نطق الذِّكر دون استشعاره بالقلب وعن فضائل سورة البقرة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7839
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10982
استفسار عن نطق الذِّكر دون استشعاره بالقلب وعن فضائل سورة البقرة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7839
al-ershaad.net
هل يختلف فضل الذكر إذا كان بالقلب فقط أو بالقلب واللسان والقراءة معاً ؟ - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية
هل يختلف فضل الذكر إذا كان بالقلب فقط أو بالقلب واللسان والقراءة معاً ؟ إرشـاد الأذكـار
يا مَن عَدى ثم اعتدى ثم اقتَرف * ثم ارْعَوى ثم انتهى ثم اعتَرف
ابشِر بِقَول الله في آياته : ** ( إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ )
💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَاب ؛ تَاب اللَّهُ عَلَيْه . رواه البخاري ومسلم .
💎وقال عليه الصلاة والسلام : النّدَم توبة . رواه الإمام أحمد وابن ماجه ، وصححه الألباني والأرنؤوط .
🛑 قال الإمام الأوزاعي : خَرَج الناس إلى الاستسقاء ، فقام فيهم بلال بن سعد ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : يا معشر مَن حَضَر : ألَستُم مُقِرّين بِالإساءة ؟ قالوا : اللهم نعم . فقال : اللهم إنا نسمعك تقول : (مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ) اللهم وقد أقْرَرنا بالإساءة فاغْفِر لنا وارْحَمْنا واسْقِنا . ورَفَع يديه ورَفَعوا أيديهم ؛ فَسُقِينا يَومَئذ (سِير أعلام النبلاء ، للذهبي ، وتفسير ابن كثير)
ابشِر بِقَول الله في آياته : ** ( إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ )
💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَاب ؛ تَاب اللَّهُ عَلَيْه . رواه البخاري ومسلم .
💎وقال عليه الصلاة والسلام : النّدَم توبة . رواه الإمام أحمد وابن ماجه ، وصححه الألباني والأرنؤوط .
🛑 قال الإمام الأوزاعي : خَرَج الناس إلى الاستسقاء ، فقام فيهم بلال بن سعد ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : يا معشر مَن حَضَر : ألَستُم مُقِرّين بِالإساءة ؟ قالوا : اللهم نعم . فقال : اللهم إنا نسمعك تقول : (مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ) اللهم وقد أقْرَرنا بالإساءة فاغْفِر لنا وارْحَمْنا واسْقِنا . ورَفَع يديه ورَفَعوا أيديهم ؛ فَسُقِينا يَومَئذ (سِير أعلام النبلاء ، للذهبي ، وتفسير ابن كثير)
القلوب المريضة
💎 قال الشيخ السعدي :
السخرية لا تقع إلاّ مِن قلب ممتلئ مِن مَساوئ الأخلاق ، مُتَحَلّ بِكُلّ خُلُق ذَميم ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم "بِحَسب امرئ من الشرّ أن يَحقِر أخاه المُسلِم" . اهـ .
◀️ ولهذا : لمّا ذَكر الله عزّ وجلّ وَعيد الهمّاز اللمّاز قال :
(الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى اْلأفْئِدَةِ)
وذلك : أن الإنسان لا يسخر مِن غيره ، ولا يحتقره إلاّ وقد استقرّت تلك الأمراض في قلبه ؛ فمن لم يَتُب فقد عرّض نفسه للوعيد والتطهير بالنار .
💎 قال الشيخ السعدي :
السخرية لا تقع إلاّ مِن قلب ممتلئ مِن مَساوئ الأخلاق ، مُتَحَلّ بِكُلّ خُلُق ذَميم ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم "بِحَسب امرئ من الشرّ أن يَحقِر أخاه المُسلِم" . اهـ .
◀️ ولهذا : لمّا ذَكر الله عزّ وجلّ وَعيد الهمّاز اللمّاز قال :
(الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى اْلأفْئِدَةِ)
وذلك : أن الإنسان لا يسخر مِن غيره ، ولا يحتقره إلاّ وقد استقرّت تلك الأمراض في قلبه ؛ فمن لم يَتُب فقد عرّض نفسه للوعيد والتطهير بالنار .
مَن لم تؤثر فيه المواعظ والمواقف
في الأثر : إذا مَرِضَ العَبْدُ ثم عُوفيَ فَلَمْ يَزْدَدْ خَيرا ، قَالَتِ الملائكةُ عَليهم السَّلام : هَذا الذي دَاويناهُ فَلَمْ يَنْفَعْهُ الدَّواءُ !
(الدر المنثور)
في الأثر : إذا مَرِضَ العَبْدُ ثم عُوفيَ فَلَمْ يَزْدَدْ خَيرا ، قَالَتِ الملائكةُ عَليهم السَّلام : هَذا الذي دَاويناهُ فَلَمْ يَنْفَعْهُ الدَّواءُ !
(الدر المنثور)
خَير الناس ، وشَرّ الناس
💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن خِياركم أحاسِنكم أخلاقا . رواه البخاري ومسلم .
قال ابن حَجَر : حُسن الْخُلُق : اختيار الفضائل ، وتَرك الرّذائل . اهـ .
💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن شَرّ الناس مَن تَركه الناس - أو وَدَعَه الناس - اتّقاء فُحْشِه . رواه البخاري ومسلم .
💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن خِياركم أحاسِنكم أخلاقا . رواه البخاري ومسلم .
قال ابن حَجَر : حُسن الْخُلُق : اختيار الفضائل ، وتَرك الرّذائل . اهـ .
💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن شَرّ الناس مَن تَركه الناس - أو وَدَعَه الناس - اتّقاء فُحْشِه . رواه البخاري ومسلم .
هذا برنامج ممتاز اسمه (سمع لي)إذا حفظت وبغيت تسمع يترك لك صفحة بيضاء وتقرأ ويكتب،
واذا أخطيت يطق طقتين ايضاً فيه زر لو بغيت يرد عليك بالاية اللي نسيتيها
التطبيق ممتاز ونافع باذن الله
https://itunes.apple.com/us/app/sm-ly/id1079356079?ls=1&mt=8
هذا التطبيق قيمته 10 دولار
واليوم مجاني
ممتاز جداً حملوه
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.eqra.android.tasmee
واذا أخطيت يطق طقتين ايضاً فيه زر لو بغيت يرد عليك بالاية اللي نسيتيها
التطبيق ممتاز ونافع باذن الله
https://itunes.apple.com/us/app/sm-ly/id1079356079?ls=1&mt=8
هذا التطبيق قيمته 10 دولار
واليوم مجاني
ممتاز جداً حملوه
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.eqra.android.tasmee
App Store
سمع لي App - App Store
Download سمع لي by Hussein Hiyassat on the App Store. See screenshots, ratings and reviews, user tips, and more games like سمع لي.
عنوان الكتاب: الموسوعة الميسرة فى الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة
إصدار : الندوة العالمية للشباب الإسلامي
إشراف : د. مانع بن حماد الجهني رحمه الله
الناشر: دار الندوة للنشر
عدد صفحات الكتاب 1227 صفحة
https://www.almeshkat.net/books/archive/books/9582mn.pdf
إصدار : الندوة العالمية للشباب الإسلامي
إشراف : د. مانع بن حماد الجهني رحمه الله
الناشر: دار الندوة للنشر
عدد صفحات الكتاب 1227 صفحة
https://www.almeshkat.net/books/archive/books/9582mn.pdf