Уровень гlилкха:
Умар, хlумма дуй?

Духарел хьалха адам хаздийриг-г1иллакх ду,
хийла 1амал йоцуриг декъалвинарг а -г1иллакх ду!

Хьекъалдерг бехке ву и доцучунна хьалха.
- Из двух ссорящихся более виноват тот, кто умнее (Гете)

Шена ала дохург бен ца ола кхечунна а !

Когда наступает ночь, появляются звезды. Когда наступают трудности, появляются мужчины." Халид ибн Валид (حفظه الله)

Ораме хьаьжжа хуьлу дитт а

— Если ты ищешь утешениe своему разбитому сердцу...

إن كنت تبحث عن يواسي قلبك المكسور...

ступай к Господу Своему, a не к людям!

إذهب لربك وليس للناس!

«Охватим взглядом историю последних двух веков. Кто из народов Кавказа, да и всей царской империи, столь долго и упорно сопротивлялся русскому нашествию, как чеченцы? Кто вызывал к себе такое внимание и уважение великих русских писателей Толстого, Лермонтова, хорошо знавших Кавказ? Вновь чеченцы! Характерно, что поначалу их отношение к чеченцам было недружественным, однако по мере узнавания сменялось на глубокое уважение. И уже в хрущевские времена Солженицын в «Архипелаге ГУЛАГ» писал, что из всех многочисленных народов, сосланных Сталиным в Среднюю Азию, чеченцы выделялись чувством собственного достоинства, мужеством и взаимопомощью. «Чеченцы единственные, – писал Солженицын, – не кланялись властям, не боялись их. Власти боялись чеченцев, даже сотрудники КГБ

Оьгlазло сан алсам йолий, наггахь дог сан тохало.Хууш вац со кху латтано, нах боцу нах муха лов.

(Злость одолевает меня, иногда сердце мое содрогается.
Как терпит земля недомужчин, не знаю я.)

Мацах маршрутки чохь йохуш йолу цхьа жима нана шен йо1е мечкан мотт буьйцуш, гуттар ша шен йо1ехь йоккха еш йоллучу хенахь, т1ехьа волу жима стага аьлла хиллера: «Хьажа ма чӀогӀа цӀена буьйцу цу беро шен ненан мотт.»

Киц маьӀн - ГӀиллакхах, оьздангаллах лаьцна ду.

Деца къамел ма де, нана юккъе лелае.

Разговор между двумя "мужчинами" отстаниться между ними, если один из них не женщина!

У гор и горцев одна душа. И стук единый сердца, Чеченцу нет роднее ингуша, А ингушу - чеченца.

Тот кто сказал что один в поле не воин не встречал чеченца в бою.

В тот день коридоры 9-й городской больницы были завалены ранеными: лужи крови под ногами,нескончаемые крики, стоны, хрипы умирающих…

95-й год. Шли ожесточённые бои в Грозном. Город бомбили.

В операционной дежурил Баиев Хасан. Дежурство было уже третье подряд, и ни минуты отдохнуть не удавалось-жертв привозили и привозили. Прооперированных укладывали обратно в коридор-в палатах не было мест.

Привезли парня лет двадцати. Его ноги были искромсаны, будто их пропустили через мясорубку. Его нужно было срочно оперировать. Но на столе лежал человек, и операцию необходимо было закончить. Какая-то женщина перевязала ему ноги, чтобы остановить кровотечение. За все время парень не издал ни звука,хотя было видно, что ему невыносимо больно.

Когда операция подходила к концу, привезли ребенка с матерью. Малышка умирала, у нее были тяжелые осколочные ранения. Мать в истерике умоляла спасти дочь.

И Баиеву нужно было выбирать между двумя ранеными…

Но, не давая возможности врачу взять на себя такую ответственность, израненный юноша пропустил свою очередь, заверив всех, что он потерпит, что ему не так срочно….

Он пропустил девочку, будто в очереди за хлебом.

Пока малышку оперировали, он умер.

Молча, без стонов.


Чечня,1995г.

<...вдыхаю воздух сельских кладбищ,
где спит с зимы мой лучший друг.
мне б так хотелось быть с ним рядом.
я б так хотел его вернуть...>

зама, къайлах хьан боларан ас тидам бора,
хьан х1ора амалан маь1на а гуш,

дуьненан да ву ахь цкъа моттийтора,
соьл ирсе цхьа а вуй хета а луш.

Замане ца ловза войтуш , зама ловзо Iамалахь.

Скажи, воистину,мой намаз и моё жертовприношение (или поклонение), моя жизнь и моя смерть посвящены Аллах'у Господу миров.
6:162

«Дай дика хилар дозалла дац, т1аьхье царех массала оьцуш яцахь»