144. Постоянно видел и продолжаю видеть вопросы вроде «где ваш Бог, если…» адресованные тем, кто производит определенный контент, и люди, в ответ на, начинают суетиться, пояснять что и как (по их мнению, в меру понятого из прочитанного, личного понимания, либо же мнению некоторых источников). Но ведь адресовать вопрос с «где, если» надо не им, а самому Богу, хоть просто в виде крика и шепота внутрь себя. Тогда и ответ будет. Если же не будет ответа (как может показаться) — это тоже своего рода ответ. Наверное, как-то так.

145. Улыбка после пробуждения работает. Хорошо чувствуется, как «тумблер» соматического немного покрутили. Улыбка, в целом, работает, есть там какие-то контакты к отвечающим за «настроение» аспектам. От того не надо стесняться гулять с улыбкой. Утренняя же, первая, улыбка так хороша, думается, и от того, что есть контраст, когда за ночь все тело и лицо были в другом состоянии (все же спим с улыбкой мы редко, хотя бывает), а тут раз и резкая перемена. Такое хорошо заходит, соматическое разного рода контрасты любит.

146. Еще один камушек на ту же самую чашу. В комментах у автора — продолжение размышлений.

1. Удачный номер. Как обычно — все перед носом, ведь, похоже, название этого «места», в его общепризнанном виде, читается не так.

148. Опять этот баг, когда пост правишь, а номер поста после правок меняется на первый. Навайбкодили.

149. Каждый день, в каждом городе Земли происходит триллион вот таких (и не только) «операций», когда люди судят о других без того, чтобы сделать главное — лично узнать человека, а не его соматическое в самом простейшем внешнем виде, хотя бы на минимальном уровне. Но лично, ведь тогда очень многое откроется, довольно часто не так, как думалось. Очень часто вы поймёте, что нет между вами «искры» и связь сама по себе пропадет. Так и живем внутри наспех слепленной гипотетической, не имеющей никакого отношения к «реальности» картинки.

Тогда вопрос уже про значимое явление текущей жизни — соцсети. Если оно вот так, а оно ведь так, как ни крути — все эти соцсети просто «коммуникация» с придуманными себе образами, которых мы и знать не знаем, не понимая, что они, откуда, зачем и зачем они в жизни нашей? В жизни они, пожалуй, неслучайно, ведь ничего случайного нет. В конце концов, этот текст теперь есть. Тогда как надо общаться с кем-то на той стороне экрана? Возможно, если в таком общении вообще есть потребность (это неточно), ровно так, как с героем книги, который просто описан неудачливым автором с «неразработанной рукой» (не могу писать немогущим писать дегенератом, ведь социально-сетевые образы редко проработаны и описаны хорошо), пытаться банально развлечься и, может быть, извлечь урок (но от себя и для себя), не вполне впадая в соматическую зависимость от такого контента, и без создания кумира, само собой.

150. Все так. Хорошо все же передали Друга (соматическое) через Аргуса, очень точно.

151. К вопросу о том, что все связано тк люди пишут о людях, а Системы об одном. Вот это связано с тем, что цитируется. Хотя, сразу и не просто понять.

152. Это описанное дает людям тревожным возможность широко использовать «мы» в контексте «цивилизации», «нацио», иного придуманного кем-то «слоя», относя себя (как им кажется) к числу тех, кто все это придумал на уровне концепций и правил, имеет понятную им личную заинтересованность. Это же дает другим, тн «манипуляторам» уже другое «мы», где примагничивается кучка и ей промптируется определенное необходимое нормальное для этой кучки, этакий понятный пароль свой-чужой. Может это быть в разном виде, но почти всегда оно исходит не от тебя самого истинного, а через выстраивание кем-то картинки, оглушение чаще через запугивание и подкуп (через обещания чего-то там от фигуры мечты до неких знаний) податливого и внушаемого, особенно в состоянии тн «вечной тряски» соматического. Так, вероятно, строят свои схемы и тн машейники — через рисовку картинки-ситуации, постройку «мы», раскачку эго (через самость и через внушение особенности — мы вас спасаем) и оглушение соматического страхом.

Соматическому, вообще, очень сложно в этом мире, рядом почти никого нет (кроме души) стоит ли его дополнительно избивать и терзать каждый день? Однозначного ответа пока не имею, как бы однозначно он не выглядел.

153. Важно, видимо, искушаемому (бесящемуся/ослабленному/укрощаемому) соматическому показывать свою (душевную) волю через голосовую коммуникацию, что и отражено в цитируемом тексте, что встречается и в жизни повсеместно: от исцеляющего (без шуток) голоса родного человека, которого соматическое знает всю жизнь и верит ему, до любого другого, что способен влиять на него определенным родом, не всегда позитивно для самого соматического.

154. Может быть, не только голоса, но и иного сигнала на звуковом уровне, кстати говоря. Но в человеческом, голосовые и речевые аспекты — судя по всему, одни из ключевых, ведь позволяют вытаскивать образы из «слов».

Не очень понятно, является ли звуковое промптирование каких-нибудь американских школьников десятилетиями через гимн каждое утро чем-то способным влиять на соматическое описанным способом, но склонен верить, что на каком-то уровне — да. Пруфов нет, само собой. Но все перед глазами. Едем дальше.

155. Глядя на текущих мировых деятелей и тех, кому на смену они приходили все столетия, почти уверен, что все плохое обо всех из прошлого, что этими создано в виде тн «истории» и внедрено в массовое сознание — просто ложь (часто) самозванцев, с целью очернения тех кого они убивали и в чьи «квартиры» въезжали. Ничто не ново под луной. Можно сказать, что так было всегда и в этом «природа человека», вот только нет такой уверенности.

156. Метафора коммуникации, если точнее, общения людей, где содержимое пузыря — то что именуется «мир человека», который нарос, выработался и уплотнился за годы и меняется мало. Если только его специально (мучительно) не менять разными способами.

Когда вот так на вещи смотришь — генерация мнения, направленного на кого-то конкретного, по любому вопросу идет сильно иначе. И вы, и он просто внутри пузыря делитесь тем, что имеете, пределов пузыря оно не особо то и покидает (каждый всегда остается при своем, как это чаще всего и бывает). Изменения наступают лишь от усилия: либо в кого-то, либо во что-то, хоть в стену, либо от желания впустить в свой пузырь иное мнение.

157. С утра поржал над тем, что симки СНГ работают везде и со всем без ВПНа. Делают то же, что было с нормальным пармезаном 10 лет назад — за х5 от цены все есть и будет. Скоро то же с бензином? С чего у тебя машина? Ты чей сын? Именно.

158. Люди уже хорошо знают, что такое кастовое общество на примере далеких «стран». Знают, что в кастовом обществе (по факту) гомосапиенсы делятся на подвиды биологического толка, исходя из их социального и семейного «характера». Но сложить два плюс два за последние сто лет, ну ок — 70 лет, не смогли. Ты чей сын? Пошел нахер отсюда, скажи спасибо, что с тобой вообще говорят, а не бьют палками на каждом углу, как в кастовых странах, где все всё давно поняли.

Для потомков тех, кто получил все, ваши заплачки (без обид) про 17-й год — это просто смех. Игра стоила свеч, как ни крути. Они ответ на вопрос «ты чей сын / дочь» имеют, и это решает все вопросы в тч за пределами многих «стран». Все то, о чем вы мечтаете было уже у их дедов, а им упало просто так, по остаточному принципу, это другой мир. Но и материальное там не главное — каста про другое.

159. Иуда — самый драматический персонаж из второстепенных в Библии, и вот по этой причине, пожалуй, стоит Библию почитать во взрослом виде, самому. Даст понимание о том, что говоримое в обществе может не всегда совпадать даже с написанным прямым текстом. Кроме прочего, повторю свой тезис.

Читавшие сами часто ставят вопрос так: почему Петр почитаем, а Иуда — имеет обратный образ? Вопрос этот смысл имеет, но ответ на него, по-моему мнению, личный и не нуждается в промптировании вовне.

160. Живем мы, конечно же, не в матрице, а в Библии. Хотя…

161. Многие основные «базовые» промпты внесены в наше соматическое «культурой» через визуальное еще в том возрасте, когда ты все постигаешь и впитываешь, ведь пока еще не произошло настоящее разделение (тоже через промптирование) на категории (добро, зло итд). Потом соматическое тратит десятилетия, чтобы бороться со всеми этими вживлениями, тк все оказалось немного не таким. Движение — жизнь хехе

162. Скоро доступ к технологиям, возможности реализоваться в определенных условиях и областях, доступ к определенному виду жизни, в целом, будет ровно таким, каким были старые общества, где были реальные изгои (по религиозным и иным причинам) и изгоям этим надо было либо жить внутри микро анклавов, маргинализироваться или ехать к неким «своим» куда-то то там. Оно уже идет. Теперь же необязательно даже иметь реальное большинство какого-то «нового» вида, не надо даже иметь одного — надо иметь что-то другое и возможность информировать о том, что оно есть, лепя новое из желающих на бегу.

Последнее, кстати говоря, неплохо говорит о создателях телеги, которая, кроме мессенджера являет собой и главный (в моем мире, конечно) способ информирования. То есть, это буквально шланг с нечистотами, который подключен к миллионам голов. Создатели про это все знали и хорошо подстраховались, что сработало. Мессенджеры же обычные быстро ушли в небытие (вотсап). Я лично узнавать об «успехах Ленина и партии», кроме телеги, никак иначе не могу. Живу себе и живу, смотрю по сторонам, внутри своего пузыря.

163. Автор считает, что человек, включая его «чувства» и тд могут отвечать на гипноз выученность на привычки на промпты, то есть типа нейросетки из плоти?

Автор считает, что человек — это душа, а не тело (соматическое где живут и «эмоции» и тд) или не кофе с молоком, где одно тело, а другое душа, как принято считать открыто. Он так себя (пока что) ощущает и то, что ИИ надо и можно сравнивать с людьми считает пустыми разговорами. Сравнивать же с соматическим можно, отчего нет, можно и себя сравнивать с ИИ, если вы соматическое. Не надо усложнять простые вещи.