130. Мне нравится, что многое сейчас отлично доносится развлекательным контентом (сделанным другими).

«Пирамида» — это 4-ре пузыря, а «куб» — 6.

Вновь мы видим треугольник и его связь с четверкой.

131. Было и такое.

132. Интересно, когда сынулькиных из бастардов распределяют по «странам», учитывают ли их «врожденные качества» и соответствие таким образом «особенностям» «страны»? Вот этот явно какой-то летающий в облаках и задумчивый — давайте его туда, где все большое, где все долго идет и доходит, а тот наоборот слишком шустрый — его в место по-меньше, но с «огоньком».

133. Все написано.

134. Во взрослом возрасте доходит, что в Библии написано прямым текстом — большинство ее постоянно упоминающих и, на этом основании, презентующих себя кем-то вряд ли что-то читали. Это просто бросается в глаза.

135. «Гвоздь» др.греч — илос. Кому надо поймет и примет к сведению.

1. 55-33=22 (читаю ленту с уважаемыми мной каналами). Перещелк через такие числа тоже по теме этого канала, ведь про «невидимую» параллельную «действительность», которая мало соотносится с тем, что нам бережно нарисовано умельцами.

137. По неизвестной причине номер «136» сам исправляется на «1». Пробовал много раз.

138. Очень глубоко проник дегенеративный демон. Буквально эпидемия вперемешку с оскотиниванием. Виноваты все: «ситуация», капиталисты, коммунисты, жена, теща, родители, дети, собаки, курс доллара, но не сам принявший свое личное, ни от кого не зависящее (на самом деле) решение встать на скотскую сторону, то есть (как теперь понятно) полностью отдаться соматическому с его животными (если так проще плотскими) за*бами, вечными страхами всего и обо всем, обжорами и бухлом (именно это слово передает полную потерю контроля), желанием совокупляться и валяться, либо же давить все эти «особенности» другими крайностями (лисапедами, бегами на износ до рвоты, тн «спортом» в качалке, хвастливыми фотками в соцсетях со всем этим, работой на износ на время, где разорванность от напряжения жопа — показатель «успешности дня» и тд).

139. На канале, как известно, написан бред, но бред намного лучше «заходит», если смазать авторитетными источниками. Попробуем?

Напомню уважаемым читателям, что Иисус, после своего крещения и перед основным «экшеном», постился в пустыне 40 дней, где был искушаем, но выдержал. Перестраивал соматическое в тч из-за того, что написано и про заплатки уже в Библии.

Если читать самому во взрослом состоянии, видно — по ходу повествования проводится четкая граница между плотским (соматическим), которым и повелевает Иисус, исцеляя и давая душе взять свое и, собственно, душевным, которое не то, что мы (опираясь на свое личное прежнее представление) таковым считаем. Соматическое есть и главная мишень для демонов, тк оно сильно тоже, но внушаемо и подверженно «захвату». Душа «живет» по иным принципам, она не болит и не страдает, чем постоянно занято только соматическое, оставаясь на границе «миров».

Ни в коем случае не призываю читать все это, вдохновившись и тд. Я, будучи взрослым, давно подступался дабы от и до выяснить, но не шло. Здесь же, вдруг, будто само возникло именно в текущий момент, а начался он, этот момент, с определенных событий. Кроме этого, дополню, что канал этот для копания в себе самом «на потеху неизвестной мне публике» и никогда ничего не продавал.

140. Случайно увидел ролик, на котором было меньше 10 лайков. Но автор прав, будь на ролике хоть ноль этих самых лайков. Скажу больше — отражение в зеркале не передает, по сути, ничего из того, что человек чувствует в большинстве случаев. Хотя и является торжеством соматического. Не от того ли «старики» частенько не чувствуют «возраст», когда внутри источник полон? Вопрос риторический. Если же вы (мы) занимаетесь в упомянутой сегодня качалке, самый верный способ делать не так, как там все устроено — не соприкасаться с зеркалами, не смотреть в них и на себя в них, а выстраивать с собою иной диалог на других уровнях, потом и «вид» станет наградой (хотя, это уже будет не столь важно). Но вот для коммуникации с соматическим через лицо и голос, зеркало использовать иногда полезно. Ведь лицо свое без отражения, в отличие от многих (почти все частей за исключением затылка, спины) других частей тела, человек видеть не способен. Это устроено Богом, а значит имеет важнейшую и, судя по «культуре», до конца не понятую, роль. Смотреть в зеркало бесконечно на лицо довольно сложно (просто х*ле на него смотреть то?).

141. Сегодня, в центре одного из столичных городов, кто-то ел крабов (а может и гречку) и запивал тем, что любит больше всего, под приятную беседу о хорошо закрытой довольно крупной сделке. Впереди у этого человека интересные и насыщенные времена, много интересного.

О ком речь? Никакой разницы о ком это нет. Так следует воспринимать любую попытку информировать о «наших» успехах в «экономике», «политике» и тд.

Это наперстки, где вам (нам) зачем-то внедряют сопричастность с чем-то, к чему никакого отношения не имеете и иметь не будете, некое «общее» с людьми, которые вас знать не знают и вы их не знаете. Так зато, возможно, потеряете фокус на том, что реально имеет смысл для вас и на порядки важнее, но, важнее всего, под вашим контролем, в отличие от. Кому выгодно? Именно.

142. Видимо, путь «страны» от 1953-го до 2022-го был путем в евро-рабство и в евро-рабстве нехристианского (это важно и это видно) толка. Можно изучать «специалистам», глядя на периоды проявлений. Отсюда и несогласие отпустить раба, дать вольную, так скажем. Выпустить из своей орбиты, выпустить из сухих рук уже отрезанную самим родившимся пуповину. Отсюда и непонимание, откуда в рабе «зажглась искра», хотя, заливали водой, тушили намеки и изнутри, и снаружи как могли, в конце концов, не считали раба за человека. Но было ли иначе?

143. На канале «шизика» (МФ) про воды «стран» писалось задолго до того, как «общественности» решили предьявить все это в развернутом виде. Писалось публично в деталях (насколько это возможно), впервые в мире. Нигде такого больше нет и не будет.

Только все это больше не играет роли, как и «клетки», которые эти воды омывают. Мы слушаем себя под Шум, авось чего услышим.

144. Постоянно видел и продолжаю видеть вопросы вроде «где ваш Бог, если…» адресованные тем, кто производит определенный контент, и люди, в ответ на, начинают суетиться, пояснять что и как (по их мнению, в меру понятого из прочитанного, личного понимания, либо же мнению некоторых источников). Но ведь адресовать вопрос с «где, если» надо не им, а самому Богу, хоть просто в виде крика и шепота внутрь себя. Тогда и ответ будет. Если же не будет ответа (как может показаться) — это тоже своего рода ответ. Наверное, как-то так.

145. Улыбка после пробуждения работает. Хорошо чувствуется, как «тумблер» соматического немного покрутили. Улыбка, в целом, работает, есть там какие-то контакты к отвечающим за «настроение» аспектам. От того не надо стесняться гулять с улыбкой. Утренняя же, первая, улыбка так хороша, думается, и от того, что есть контраст, когда за ночь все тело и лицо были в другом состоянии (все же спим с улыбкой мы редко, хотя бывает), а тут раз и резкая перемена. Такое хорошо заходит, соматическое разного рода контрасты любит.

146. Еще один камушек на ту же самую чашу. В комментах у автора — продолжение размышлений.

1. Удачный номер. Как обычно — все перед носом, ведь, похоже, название этого «места», в его общепризнанном виде, читается не так.

148. Опять этот баг, когда пост правишь, а номер поста после правок меняется на первый. Навайбкодили.

149. Каждый день, в каждом городе Земли происходит триллион вот таких (и не только) «операций», когда люди судят о других без того, чтобы сделать главное — лично узнать человека, а не его соматическое в самом простейшем внешнем виде, хотя бы на минимальном уровне. Но лично, ведь тогда очень многое откроется, довольно часто не так, как думалось. Очень часто вы поймёте, что нет между вами «искры» и связь сама по себе пропадет. Так и живем внутри наспех слепленной гипотетической, не имеющей никакого отношения к «реальности» картинки.

Тогда вопрос уже про значимое явление текущей жизни — соцсети. Если оно вот так, а оно ведь так, как ни крути — все эти соцсети просто «коммуникация» с придуманными себе образами, которых мы и знать не знаем, не понимая, что они, откуда, зачем и зачем они в жизни нашей? В жизни они, пожалуй, неслучайно, ведь ничего случайного нет. В конце концов, этот текст теперь есть. Тогда как надо общаться с кем-то на той стороне экрана? Возможно, если в таком общении вообще есть потребность (это неточно), ровно так, как с героем книги, который просто описан неудачливым автором с «неразработанной рукой» (не могу писать немогущим писать дегенератом, ведь социально-сетевые образы редко проработаны и описаны хорошо), пытаться банально развлечься и, может быть, извлечь урок (но от себя и для себя), не вполне впадая в соматическую зависимость от такого контента, и без создания кумира, само собой.

150. Все так. Хорошо все же передали Друга (соматическое) через Аргуса, очень точно.