❌جدیدترین دست و پا زدن برای توجیه روایات قیام!
#قیام

🔸هر از چندگاهی آقایان انقلابی گرد هم آمده و تلاش می کنند راه جدیدی برای کنار گذاشتن روایات نهی از قیام جور کنند؛ اما جز دست و پا زدن بیهوده و نشان دادن ماهیت پوچ خود، چیزی عایدشان نمی شود.

🔸در آخرین نشست در این زمینه که سوم اسفند برگزار شده، نجم الدین طبسی هم به این طرح مبارک خدمتگزاری نموده و ما را در این نتیجه مطمئن تر می سازد که واقعاً تئوری انقلاب در عصر غیبت به جز ابزارهای تبلیغی، راهی برای اثبات منطقی خود ندارد؛ حتی برای کسی که چندین دهه تحقیقات تاریخی و کلامی داشته و ده ها اثر تحقیقی هم منتشر کرده باشد...

👈اعتراف دکتر طباطبایی به صحت سندی روایات قیام

👈تهمت و تحریفات میرباقری در نقد روایات قیام

https://t.me/hawzeh_notes

اولین روایت باب خروج به سیف در وسائل الشیعة که با سند صحیح نقل شده است. توثیق عیص بن القاسم در رجال نجاشی ص۳۰۲ به چشم می خورد.

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السَّيَّارِيُّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا قَالَ ذُكِرَ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ خَرَجَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ علیه السلام: لَا أَزَالُ أَنَا وَ شِيعَتِي بِخَيْرٍ مَا خَرَجَ الْخَارِجِيُّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لَوَدِدْتُ أَنَّ الْخَارِجِيَّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ خَرَجَ وَ عَلَيَّ نَفَقَةُ عِيَالِه‏.
السرائر ۳/ ۵۶۹
نویسنده کتاب: ابن ادریس حلّی، متوفی ۵۹۸
به نقل از کتاب احمد بن محمد سیاری که در عصر امام حسن عسکری علیه السلام می زیسته و حدیث را به صورت مرسل از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند.

گفتار نجاشی:
أحمد بن محمد بن سيار أبو عبد الله الكاتب، بصري، كان من كتاب آل طاهر في زمن أبي محمد عليه السلام. و يعرف بالسياري، ضعيف الحديث، فاسد المذهب، ذكر ذلك لنا الحسين بن عبيد الله. مجفو الرواية، كثير المراسيل.

ذوب النضار فی شرح الثار، جعفر بن محمد بن نما، متوفی حدود ۶۸۰
که بدون هیچ سندی نقل می‌کند: اگر غلام سیاهی هم برای ما قیام کرد واجبست همه کمکش کنند!!