تلخيص مقولة الإلزام بأحكام الإسلام يُورث النفاق
كتاب زخرف القول
⬅️ يستعمل المتأثرون بمفهوم الليبرالية هذه المقولة عند تصادُم مفهومهم مع الإسلام، ويستعملون كثير من النعرات المتقاربة المعنى للمقولة،. كل عباراتهم تستبطن أن كل إلزام مستنِد إلى مسوغ ديني سيعزز تمرّد واسع للنفاق المجتمعي، وأن الالتزام الديني مبني على إيمان القلب وقناعة النفس، وهو أمر غير قابل للإلزام، وأن نقتصر على غرس القيم وتعزيز انتماء الناس لدينهم، وعظِهم حتى يقوموا بالدين من ذات أنفسهم دون فرض أو إلزام.
والجواب عليهم بثلاثة أركان، (١) أن الدين في حقيقته مجرد إيمان القلب، وهو لا يتعلّق بالإكراه، لأن الإكراه في ظاهر الإنسان، وأما باطنه فليس هناك مجال للإكراه فيه، والإيمان المُعتبر في الشريعة ليس محصورًا على القلب وإنّما قول وعمل. فالإلزام الخارجي -وإن لم يكن متعلقًا بالضرورة بالإيمان القلبي- يمكن تصور وقوعه على ظاهر الإنسان وما يصدر منه من أقوال وأفعال.
(٢) تصوّر قائل المقولة بعدم تأثر القناعات بالإلزام أو المنع، وأن الناس يلتزمون بها نِفاقًا، دون أن تصل إلى قلوبهم. وهو كلام ينمّ عن سذاجة، فالإلزام والمنع له أثر كبير على قناعات الناس وسلوكهم.
(٣) قول أن فرض الأحكام يُورث النفاق بأن يفعلها الناس سرًا، فلقد انحصر تصوّر القائل بمفهوم النفاق في الإطار الغربي، والنفاق في لسان الشريعة هو إظهار الإيمان وإخفاء الكفر، بالملتزم بالأحكام ظاهرًا لا يُقال عنه منافق، وكذلك الذي يفعل المعاصي سرًا. والنفاق يظهَر في حال قوة وعزّة وتمكين المسلمين، فالواجب تعزيز قوة المسلمين، ولو ترتّب على ذلك وجود المنافقين.
خُلاصة الخلاصة على لساني: فقوم هذه المقولة، يحتسسون من أي حكم سببه ديني، ويقولون الأقاويل مثل أنه يولد النفاق في الناس، أما إن كان قانون كأنظمة المرور فلا تسمع لهم صوتًا!
١٨٦-١٩٠
#زخرف_القول
t.me/asma_read
كتاب زخرف القول
⬅️ يستعمل المتأثرون بمفهوم الليبرالية هذه المقولة عند تصادُم مفهومهم مع الإسلام، ويستعملون كثير من النعرات المتقاربة المعنى للمقولة،. كل عباراتهم تستبطن أن كل إلزام مستنِد إلى مسوغ ديني سيعزز تمرّد واسع للنفاق المجتمعي، وأن الالتزام الديني مبني على إيمان القلب وقناعة النفس، وهو أمر غير قابل للإلزام، وأن نقتصر على غرس القيم وتعزيز انتماء الناس لدينهم، وعظِهم حتى يقوموا بالدين من ذات أنفسهم دون فرض أو إلزام.
والجواب عليهم بثلاثة أركان، (١) أن الدين في حقيقته مجرد إيمان القلب، وهو لا يتعلّق بالإكراه، لأن الإكراه في ظاهر الإنسان، وأما باطنه فليس هناك مجال للإكراه فيه، والإيمان المُعتبر في الشريعة ليس محصورًا على القلب وإنّما قول وعمل. فالإلزام الخارجي -وإن لم يكن متعلقًا بالضرورة بالإيمان القلبي- يمكن تصور وقوعه على ظاهر الإنسان وما يصدر منه من أقوال وأفعال.
(٢) تصوّر قائل المقولة بعدم تأثر القناعات بالإلزام أو المنع، وأن الناس يلتزمون بها نِفاقًا، دون أن تصل إلى قلوبهم. وهو كلام ينمّ عن سذاجة، فالإلزام والمنع له أثر كبير على قناعات الناس وسلوكهم.
(٣) قول أن فرض الأحكام يُورث النفاق بأن يفعلها الناس سرًا، فلقد انحصر تصوّر القائل بمفهوم النفاق في الإطار الغربي، والنفاق في لسان الشريعة هو إظهار الإيمان وإخفاء الكفر، بالملتزم بالأحكام ظاهرًا لا يُقال عنه منافق، وكذلك الذي يفعل المعاصي سرًا. والنفاق يظهَر في حال قوة وعزّة وتمكين المسلمين، فالواجب تعزيز قوة المسلمين، ولو ترتّب على ذلك وجود المنافقين.
خُلاصة الخلاصة على لساني: فقوم هذه المقولة، يحتسسون من أي حكم سببه ديني، ويقولون الأقاويل مثل أنه يولد النفاق في الناس، أما إن كان قانون كأنظمة المرور فلا تسمع لهم صوتًا!
١٨٦-١٩٠
#زخرف_القول
t.me/asma_read
📌 فوائد من #قراء_الجرد_مشكاة_المصابيح للشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
أربع صفات للتسبيح والتحميد والتكبير بعد الصلاة، الصفة الأولى: سبحان الله (١٠) مرات، والحمد لله (١٠) مرات، والله أكبر (١٠) فقط.
والصفة الثانية: سبحان الله (٣٣)، والحمد لله (٣٣) مرة، والله أكبر (٣٤) مرة.
الصفة الثالثة: أن تقول سبحان الله والحمد لله والله أكبر (٣٣) مرة، ثم تقول لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، لهُ المُلك وله الحمد، وهو على كلِ شيء قدير.
الصفة الرابعة: أن تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر (٢٥) مرة، فيكون الجميع مائة.
ينبغي لنا أن نقولَ هذا مرة، وهذا مرة، حتى نحيي السنة ونُبقيَ التأسي برسول الله ﷺ.
ما تأخذ منك بعد صلاتك ٣-٥ دقائق فقط، فالتزموا بها رحمكم الله.
فائدة متناسبة: الصفة الثانية من أذكار النوم، والله ما قالها أحدٌ مرة ومرة، وعرَفَ فضلها، إلا استمرّ عليها كل ليلة بتوفيقٍ من الله.
t.me/asma_read
أربع صفات للتسبيح والتحميد والتكبير بعد الصلاة، الصفة الأولى: سبحان الله (١٠) مرات، والحمد لله (١٠) مرات، والله أكبر (١٠) فقط.
والصفة الثانية: سبحان الله (٣٣)، والحمد لله (٣٣) مرة، والله أكبر (٣٤) مرة.
الصفة الثالثة: أن تقول سبحان الله والحمد لله والله أكبر (٣٣) مرة، ثم تقول لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، لهُ المُلك وله الحمد، وهو على كلِ شيء قدير.
الصفة الرابعة: أن تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر (٢٥) مرة، فيكون الجميع مائة.
ينبغي لنا أن نقولَ هذا مرة، وهذا مرة، حتى نحيي السنة ونُبقيَ التأسي برسول الله ﷺ.
ما تأخذ منك بعد صلاتك ٣-٥ دقائق فقط، فالتزموا بها رحمكم الله.
فائدة متناسبة: الصفة الثانية من أذكار النوم، والله ما قالها أحدٌ مرة ومرة، وعرَفَ فضلها، إلا استمرّ عليها كل ليلة بتوفيقٍ من الله.
t.me/asma_read
- عن عبد الله بن أبي شميط ، عن أبيه قال:
كتب سعيد بن جبير إلى أبي سوار العدوي:
« أما بعد يا أخي ، فاحذر الناس واكفهم نفسك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك ، وإذا رأيت عاثرا فاحمد الله الذي عافاك ولا تأمن الشيطان يغشك ما بقيت ».
| الزُّهد للإمام أحمد رحمه الله |
أقول: ما رأيت أفضل منها للنفس التائهة.. كل أمر مما قيل فيه خيرٌ لها إن التزمتْ به.
#اقتباس #الزهد
t.me/asma_read
كتب سعيد بن جبير إلى أبي سوار العدوي:
« أما بعد يا أخي ، فاحذر الناس واكفهم نفسك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك ، وإذا رأيت عاثرا فاحمد الله الذي عافاك ولا تأمن الشيطان يغشك ما بقيت ».
| الزُّهد للإمام أحمد رحمه الله |
أقول: ما رأيت أفضل منها للنفس التائهة.. كل أمر مما قيل فيه خيرٌ لها إن التزمتْ به.
#اقتباس #الزهد
t.me/asma_read
قوّة المؤمن في قلبه!
قال شُمَيط: «إن اللّٰه ﷻ جعل قوّة المؤمن في قلبه، ولم يجعلها في أعضائه؛ ألا ترَون أنّ الشيخ يكون ضعيفًا يصوم الهواجر، ويقوم الليل، والشابّ يعجز عن ذلك؟!»
اللهم نسألك القوة في إيماننا، شبابًا وشيّابًا.
#اقتباس #ايمان
t.me/asma_read
قال شُمَيط: «إن اللّٰه ﷻ جعل قوّة المؤمن في قلبه، ولم يجعلها في أعضائه؛ ألا ترَون أنّ الشيخ يكون ضعيفًا يصوم الهواجر، ويقوم الليل، والشابّ يعجز عن ذلك؟!»
اللهم نسألك القوة في إيماننا، شبابًا وشيّابًا.
#اقتباس #ايمان
t.me/asma_read
ارخِ يدك بالصدقه تُرخى حبال المصائب من على عنقك..
واعلم أن حاجتك إلى أجر الصدقة أشد من حاجة من تتصدق عليه
واعلم أن حاجتك إلى أجر الصدقة أشد من حاجة من تتصدق عليه
الحمدلله لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ❤️
اللهم كما جمعتنا في النعيم الزائل، فاجمعنا في النعيم الدائم على سررٍ متقابلين ❤️
١٤٤٣/٦/٩ هـ
اللهم كما جمعتنا في النعيم الزائل، فاجمعنا في النعيم الدائم على سررٍ متقابلين ❤️
١٤٤٣/٦/٩ هـ
إن استطعت أن لا تنام كل ليلة حتى تقرأ سورة الإخلاص فافعل !..!
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : " أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ "
فشق ذلك عليهم، وقالوا : أينا يطيق ذلك يا رسول الله ؟
فقال : " الله الواحد الصمد ثلث القرآن ".
قراءة سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن ! الصحابة ظنوا أنه سيقول عشرة أجزاء ما علموا أن الفضل متحقق في أربع آيات من سورة الإخلاص !!
ولأبي عبيد من حديث أبي بن كعب : من قرأ " { قل هو الله أحد } فكأنما قرأ ثلث القرآن "
https://t.me/shza_mh
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : " أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ "
فشق ذلك عليهم، وقالوا : أينا يطيق ذلك يا رسول الله ؟
فقال : " الله الواحد الصمد ثلث القرآن ".
قراءة سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن ! الصحابة ظنوا أنه سيقول عشرة أجزاء ما علموا أن الفضل متحقق في أربع آيات من سورة الإخلاص !!
ولأبي عبيد من حديث أبي بن كعب : من قرأ " { قل هو الله أحد } فكأنما قرأ ثلث القرآن "
https://t.me/shza_mh
من اتّقى الحرامَ لوجه الله، أقرَّ اللهُ عينَه بالمُتاح من الحلال
و ربُّك الأكرمُ
-حسين عبدالرازق
و ربُّك الأكرمُ
-حسين عبدالرازق
🕯️ فوائد من #قراء_الجرد_مشكاة_المصابيح كتاب شرح مشكاة المصابيح للشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
للصلاة أنوار، نورٌ في القلب، و نورٌ في الوجه، و نورٌ في القبر، ونورٌ في الحَشْر.
كتب الشيخ بعد شرحه رسالة لكل قلب واعٍ، وقال فيها:
اعلم أنك إذا حافظت على الجماعة، زادك الله رغبةً في الخبر وحبًا للطاعة، ونوّر قلبك ونوّر حَشْرك، وحشَرَك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.
وأنك إذا ضيّعت الصلاة -للرجال الجماعة والنساء بيوتهن- كنتَ لِما سِواها أضيع، ولهذا أول ما يُحاسب عليه الإنسان يومَ القيامة الصلاة، فإن صلُحت فقد أفلح، وإن كان ضيّعها فهو لِما سِواها أضيع، والعياذ بالله.
وتذكّر حديث رسول الله ﷺ: "مَنّ سرّه أن يلقَى الله تعالى غدًا مسلمًا فليُحافظ على هذه الصلوات الخمس حيثُ يُنادى بهن، فإن الله شرَعَ لنبيّكم سُنَنَ الهُدى، وإنهمنّ من سُنَنَ الهُدى..." رواه مسلم.
نسأل الله من فضله.
t.me/asma_read
للصلاة أنوار، نورٌ في القلب، و نورٌ في الوجه، و نورٌ في القبر، ونورٌ في الحَشْر.
كتب الشيخ بعد شرحه رسالة لكل قلب واعٍ، وقال فيها:
اعلم أنك إذا حافظت على الجماعة، زادك الله رغبةً في الخبر وحبًا للطاعة، ونوّر قلبك ونوّر حَشْرك، وحشَرَك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.
وأنك إذا ضيّعت الصلاة -للرجال الجماعة والنساء بيوتهن- كنتَ لِما سِواها أضيع، ولهذا أول ما يُحاسب عليه الإنسان يومَ القيامة الصلاة، فإن صلُحت فقد أفلح، وإن كان ضيّعها فهو لِما سِواها أضيع، والعياذ بالله.
وتذكّر حديث رسول الله ﷺ: "مَنّ سرّه أن يلقَى الله تعالى غدًا مسلمًا فليُحافظ على هذه الصلوات الخمس حيثُ يُنادى بهن، فإن الله شرَعَ لنبيّكم سُنَنَ الهُدى، وإنهمنّ من سُنَنَ الهُدى..." رواه مسلم.
نسأل الله من فضله.
t.me/asma_read
📌
أسعد الله مسائكم بكل خير 🧡
للإطلاع على ما سبق نشره من فوائد
👈🏻 #قراء_الجرد_مشكاة_المصابيح هنا في قناتي أو في تويتر على نفس الوسم.
أسعد الله مسائكم بكل خير 🧡
للإطلاع على ما سبق نشره من فوائد
👈🏻 #قراء_الجرد_مشكاة_المصابيح هنا في قناتي أو في تويتر على نفس الوسم.
💎 فوائد من #قراء_الجرد_مشكاة_المصابيح كتاب شرح مشكاة المصابيح للشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
تمتاز راتبة الفجر -وتسمّى نافلتها أو ركعتي الفجر- بثلاثة أمور:
1️⃣ أنها تُصلّى في الإقامة والسفر.
2️⃣ أنها تُخّفف.
3️⃣ أنها خيرٌ من الدنيا وما فيها، خير من أفخم القصور وأجمل الزوجات وكثرة البنين، وليس الدنيا التي تنظر لها، بل هي -الركعتين- خيرٌ من الدنيا من أوّلها إلى آخرها.
إن لم تحرص عليها بمزاياها، فتذّكر قول أم المؤمنين عائشة رضيَ الله عنها لمّا قالت: لم يكن النبي ﷺ على شيءٍ من النوافل أشدّ تعاهدًا منه على ركعتي الفجر. رواه البخاري ومسلم.
فَمَن الموفّق؟
نسأل الله من فضله.
لبقية الفوائد 👈🏻 #قراء_الجرد_مشكاة_المصابيح
t.me/asma_read
تمتاز راتبة الفجر -وتسمّى نافلتها أو ركعتي الفجر- بثلاثة أمور:
1️⃣ أنها تُصلّى في الإقامة والسفر.
2️⃣ أنها تُخّفف.
3️⃣ أنها خيرٌ من الدنيا وما فيها، خير من أفخم القصور وأجمل الزوجات وكثرة البنين، وليس الدنيا التي تنظر لها، بل هي -الركعتين- خيرٌ من الدنيا من أوّلها إلى آخرها.
إن لم تحرص عليها بمزاياها، فتذّكر قول أم المؤمنين عائشة رضيَ الله عنها لمّا قالت: لم يكن النبي ﷺ على شيءٍ من النوافل أشدّ تعاهدًا منه على ركعتي الفجر. رواه البخاري ومسلم.
فَمَن الموفّق؟
نسأل الله من فضله.
لبقية الفوائد 👈🏻 #قراء_الجرد_مشكاة_المصابيح
t.me/asma_read
ما يرقّق القلب أن تنظر لوجهٍ رحل، والأشدّ أن تسمع منه التزم أذكار الصباح والمساء، وأذكار حين تنام، والزم الاستغفار والتوبة من الذنوب.
فتنظر إلى حالك وأمامك فرصة للتوبة والتزوّد من الطاعات، أما الناصح فرحل.
اسأل الله أن يرحم الشيخ صالح اللحيدان، ويغفر له ويجزيه عنّا خيرَ الجزاء.
يقول الشيخ اللحيدان رحمه الله رحمة واسعة وغفرَ له في إحدى محاضراته بعنوان موقف المسلم من الفتن: إنعاش القلب يكون بإلتزام أذكار الصباح والمساء، والأذكار الوظيفية مثل عند الطعام والشراب، وأذكار عند النوم، وينبغي للمسلم أن يُكثِر من الاستغفار والتوبة من الذنوب، فإن القلب إن كان في صحة تامة وعافية بالغة، اجتمع له البصيرة النافِذَة ورهافة السمع والبصر.. فلا يَخشَى المنكرات وإن أخطأ فإنه رجّاعٌ إلى ربّـه.
نسأل الله من فضله.
#لقاءات_تستحق #ايمان #تلخيص
t.me/asma_read
فتنظر إلى حالك وأمامك فرصة للتوبة والتزوّد من الطاعات، أما الناصح فرحل.
اسأل الله أن يرحم الشيخ صالح اللحيدان، ويغفر له ويجزيه عنّا خيرَ الجزاء.
يقول الشيخ اللحيدان رحمه الله رحمة واسعة وغفرَ له في إحدى محاضراته بعنوان موقف المسلم من الفتن: إنعاش القلب يكون بإلتزام أذكار الصباح والمساء، والأذكار الوظيفية مثل عند الطعام والشراب، وأذكار عند النوم، وينبغي للمسلم أن يُكثِر من الاستغفار والتوبة من الذنوب، فإن القلب إن كان في صحة تامة وعافية بالغة، اجتمع له البصيرة النافِذَة ورهافة السمع والبصر.. فلا يَخشَى المنكرات وإن أخطأ فإنه رجّاعٌ إلى ربّـه.
نسأل الله من فضله.
#لقاءات_تستحق #ايمان #تلخيص
t.me/asma_read
جمعت عددًا طيبًا من التدوينات التي كتبتها في مدونتي.. عبر هذا الرابط الوحيد 👇🏻
بين مراجعات الكتب، واليوميات العشوائية، والنصائح، وأدوات القراءة ومشروباتها 😍👍🏻
افتح الرابط واختر العنوان الذي أعجبك واقرأ 👍🏻
أرجو أن تعجبكم
📌 linktree.com/asma_read
#مدونة_أسماء #مراجعة_كتاب #اجواء_القراءة #تعلم_ذاتي
t.me/asma_read
بين مراجعات الكتب، واليوميات العشوائية، والنصائح، وأدوات القراءة ومشروباتها 😍👍🏻
افتح الرابط واختر العنوان الذي أعجبك واقرأ 👍🏻
أرجو أن تعجبكم
📌 linktree.com/asma_read
#مدونة_أسماء #مراجعة_كتاب #اجواء_القراءة #تعلم_ذاتي
t.me/asma_read
Linktree
@Asma_read | Linktree
Linktree. Make your link do more.
قال الشيخ صالح اللحيدان -رحمه الله رحمة واسعة-، في المحاضرة المذكورة آنفًا في 👈🏻 منشور سابق:
لا يأمن الإنسان على نفسه، ويحسبها بمأمَن من الفتن التي وصلت لدولٍ ومجتمعات قريبةٍ/ أو بعيدةٍ منه.
ومَن لديه وردٌ ليلي في صلاة، فلا ينسَى المسلمين والمسلمات من دعواته، والأمة أن يحفظ الله عليها دينها ودنياها، وأعمالها وأعمارها ويصدّ عنها كل بليّة.
الشأن في المؤمن أنه رجّاعٌ توابٌ على الدوام إلى ربه، وهذه واحدة. وأنه رجّاعٌ إلى كتاب ربه وسنّة رسوله ﷺ، وهذه الثانية.
نسأل الله من فضله
#لقاءات_تستحق #ايمان #تلخيص
t.me/asma_read
لا يأمن الإنسان على نفسه، ويحسبها بمأمَن من الفتن التي وصلت لدولٍ ومجتمعات قريبةٍ/ أو بعيدةٍ منه.
ومَن لديه وردٌ ليلي في صلاة، فلا ينسَى المسلمين والمسلمات من دعواته، والأمة أن يحفظ الله عليها دينها ودنياها، وأعمالها وأعمارها ويصدّ عنها كل بليّة.
الشأن في المؤمن أنه رجّاعٌ توابٌ على الدوام إلى ربه، وهذه واحدة. وأنه رجّاعٌ إلى كتاب ربه وسنّة رسوله ﷺ، وهذه الثانية.
نسأل الله من فضله
#لقاءات_تستحق #ايمان #تلخيص
t.me/asma_read
نص عشوائي: أنتَ قصة نجاح
لا تُصغي لقصة نجاح لشخص آخر تحت تأثير خلفية مؤثرات صوتية، يحكي فيها تحدياته وما مرّ به من صعوبات في طريق وصوله لمكانه الآن.. صحفيًا مديرًا مستثمر في صفقات صاحب مشروع كبير شهير
ماذا صنعت في حياتي؟ لماذا هو ولستُ أنا صاحب قصة نجاح؟ ولو في مرحلة معينة أشهر قليلة أنجز فيها وأفخر به دومًا.. مثلَ حفظ سور من القرآن، قراءة كتاب من مجلدين، استمرار على القراءة يومًا، تحسّن مهاراتي في الكتابة والطبيخ، تحسّن صفاتي الذاتية كالتخلّي عن صفات ينبذها ديني مثل الحسد.. ومثلهم الكثير من الإنجازات الصغيرة.. هل عندي هذا؟
هذا ما يخطر ببالك!
نعم، لديك.. بالطبع لديك!
لديك ما تفخر به.. تفخر بنفسك به وتشعر بسعادة كلما تذكرته
أنت كحال المتحدّث.. لكنك لم تحصل فرصته.. فقط تنقصك الفرصة، وليست الفرصة أمرًا تتحسّر عليها.. دعها عنك واستمر بفخرك بنفسك واستمر تُنجِز أكثرَ وأكثر..
أسوء ما تشعر به هو تقليلك لنفسك وما أنجزته، أوصى بعدم سماع/ متابعة هذه القصص، أو أقلّها تستحضر إنجازاتك وانت تشاهد حتى لا يهزمك على نفسك يا ذاك الناجح!!
#نص #وقفة_نفس
t.me/asma_read
لا تُصغي لقصة نجاح لشخص آخر تحت تأثير خلفية مؤثرات صوتية، يحكي فيها تحدياته وما مرّ به من صعوبات في طريق وصوله لمكانه الآن.. صحفيًا مديرًا مستثمر في صفقات صاحب مشروع كبير شهير
ماذا صنعت في حياتي؟ لماذا هو ولستُ أنا صاحب قصة نجاح؟ ولو في مرحلة معينة أشهر قليلة أنجز فيها وأفخر به دومًا.. مثلَ حفظ سور من القرآن، قراءة كتاب من مجلدين، استمرار على القراءة يومًا، تحسّن مهاراتي في الكتابة والطبيخ، تحسّن صفاتي الذاتية كالتخلّي عن صفات ينبذها ديني مثل الحسد.. ومثلهم الكثير من الإنجازات الصغيرة.. هل عندي هذا؟
هذا ما يخطر ببالك!
نعم، لديك.. بالطبع لديك!
لديك ما تفخر به.. تفخر بنفسك به وتشعر بسعادة كلما تذكرته
أنت كحال المتحدّث.. لكنك لم تحصل فرصته.. فقط تنقصك الفرصة، وليست الفرصة أمرًا تتحسّر عليها.. دعها عنك واستمر بفخرك بنفسك واستمر تُنجِز أكثرَ وأكثر..
أسوء ما تشعر به هو تقليلك لنفسك وما أنجزته، أوصى بعدم سماع/ متابعة هذه القصص، أو أقلّها تستحضر إنجازاتك وانت تشاهد حتى لا يهزمك على نفسك يا ذاك الناجح!!
#نص #وقفة_نفس
t.me/asma_read
مما تعالج به الأمراض الحسية والنفسية ..!
قال ابن القيم -رحمه الله- :
" ومن أعظم علاجات المرض فعل الخير والإحسان والذكر والدعاء والتضرع إلى الله والتوبة، والتداوي بالقرآن الكريم، وتأثيره أعظم من الأدوية، لكن بحسب استعداد النفس وقبولها "
زاد المعاد \ ج 4 ص 130
https://t.me/shza_mh
قال ابن القيم -رحمه الله- :
" ومن أعظم علاجات المرض فعل الخير والإحسان والذكر والدعاء والتضرع إلى الله والتوبة، والتداوي بالقرآن الكريم، وتأثيره أعظم من الأدوية، لكن بحسب استعداد النفس وقبولها "
زاد المعاد \ ج 4 ص 130
https://t.me/shza_mh
🔺 راجع منشوراتك ، تغريداتك ، صورك ، رسائلك ، حديثك ، نصائحك ، نغمة تليفونك كل شيء.
ثم تأمل كلام الإمام الشاطبي -رحمه الله تعالى- :
"طوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه والويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه مائة سنة ومائتي سنة يعذّب بها في قبره ويسأل عنها إلى انقراضها.
#وقفة_نفس #مقتبس
t.me/asma_read
ثم تأمل كلام الإمام الشاطبي -رحمه الله تعالى- :
"طوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه والويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه مائة سنة ومائتي سنة يعذّب بها في قبره ويسأل عنها إلى انقراضها.
#وقفة_نفس #مقتبس
t.me/asma_read
تلخيص مقولة المسألة فيها خلاف
هذه مقولة متكررة، فالأحكام الفقهية ليست كلها محل اتفاق بين أهل العلم، إذ النصوص الشرعية ليست كلها قطعية لا تحتمل الخلاف، بل منها القطعي الحكم ومنها ما دون ذلك.
فمُطلق المقولة يريد عدم جواز اختيار فقهي معين، وجعله من قبيل الدين الذي لا يجوز لأحد الخروج عنه، ويرى أن كل مسألة اجتهادية يسوغ فيها الخلاف.
يقع قائل المقولة في أخطاء غير سائغة، -نطرحها بإيجاز-:
(١) تتبّع الرخص
إذ يصبح هم الشخص البحث عن الأسهل في كل مسألة، فيقصد كل مَن يفتي له بالرخصة، ويتمسّك بالفتوى المرخِصة بغض النظر عن قائلها ومستندها.
وهذا لا شك مخالف لمنهجية النظر الفقهي في الخلاف، فالعلماء مع وقوع الخلاف بينهم فإنهم متفقون على تحريم تتبّع الرخص بهذه الطريقة، لسبب وهو أن الترخّص يخالف روح الاجتهاد الذي أساسه البحث عن المراد الشرعي بعيدًا عن مراد النفس والهوى.
فرق بين الرخصة الشرعية، ورخصة الفقهاء، فالأول أحكام الشريعة التي جاءت بالتيسير والتخفيف عما فيه حرج ومشقة، كجواز قصر الصلاة وجمعها للمسافر. أما الثانية البحث عن اختيارات الفقهاء واجتهاداتهم في فهم النص.
٧٥-٨٤
#زخرف_القول #تلخيص
t.me/asma_read
هذه مقولة متكررة، فالأحكام الفقهية ليست كلها محل اتفاق بين أهل العلم، إذ النصوص الشرعية ليست كلها قطعية لا تحتمل الخلاف، بل منها القطعي الحكم ومنها ما دون ذلك.
فمُطلق المقولة يريد عدم جواز اختيار فقهي معين، وجعله من قبيل الدين الذي لا يجوز لأحد الخروج عنه، ويرى أن كل مسألة اجتهادية يسوغ فيها الخلاف.
يقع قائل المقولة في أخطاء غير سائغة، -نطرحها بإيجاز-:
(١) تتبّع الرخص
إذ يصبح هم الشخص البحث عن الأسهل في كل مسألة، فيقصد كل مَن يفتي له بالرخصة، ويتمسّك بالفتوى المرخِصة بغض النظر عن قائلها ومستندها.
وهذا لا شك مخالف لمنهجية النظر الفقهي في الخلاف، فالعلماء مع وقوع الخلاف بينهم فإنهم متفقون على تحريم تتبّع الرخص بهذه الطريقة، لسبب وهو أن الترخّص يخالف روح الاجتهاد الذي أساسه البحث عن المراد الشرعي بعيدًا عن مراد النفس والهوى.
فرق بين الرخصة الشرعية، ورخصة الفقهاء، فالأول أحكام الشريعة التي جاءت بالتيسير والتخفيف عما فيه حرج ومشقة، كجواز قصر الصلاة وجمعها للمسافر. أما الثانية البحث عن اختيارات الفقهاء واجتهاداتهم في فهم النص.
٧٥-٨٤
#زخرف_القول #تلخيص
t.me/asma_read
تابع
(٢) اعتبار كل خلاف
فالقائلين يقبلون بأي خلاف دون مراجعة أهل العلم، ويوقعون في غلطين ظاهرين:
- الأول: إسباغ الاعتبار للخلاف الغير معتبر، فالخلاف عند العلماء على قسمين: الخلاف المعتبر وهو الذي تتسع له الدلائل ويحتمله الحكم. والخلاف الغير معتبر وهو الذي قد خالف نصًا أو إجماعًا فلا يحوز اتباعه.
فالقول بأن في المسألة خلاف قد يكون عند بعض الناس شاملًا للخلاف غير المعتبر، فتجده يذكر أقوالًا شاذة أو مهجورة أو ضعيفة في مقابل نصوص صريحة وهذا خلل.
فالواجب على المسلم اتباع كلام الله وكلام رسوله ﷺ.
- الثاني: الحكم على ما ليس فيه خلاف، بسبب عدم معرفة طبيعة الخلاف المذكور.
(٣) توهم أن الخلاف بحد ذاته حجة.
يتوهم من يستدل بالمقولة على أن الخلاف حجة بحد ذاته في ترك الدليل من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ
(٤) التهاون في أداء الاجتهاد الواجب عليه
إذا تعود المسلم في مواجهة أي حديث فقهي بأن فيه خلافًا، فإنه سيغلب عليه ضعف اتباعه للحكم والوقوع في المحرمات والتهاون فيها.
٧٥-٨٤ الجزء الثاني
#زخرف_القول #تلخيص
t.me/asma_read
(٢) اعتبار كل خلاف
فالقائلين يقبلون بأي خلاف دون مراجعة أهل العلم، ويوقعون في غلطين ظاهرين:
- الأول: إسباغ الاعتبار للخلاف الغير معتبر، فالخلاف عند العلماء على قسمين: الخلاف المعتبر وهو الذي تتسع له الدلائل ويحتمله الحكم. والخلاف الغير معتبر وهو الذي قد خالف نصًا أو إجماعًا فلا يحوز اتباعه.
فالقول بأن في المسألة خلاف قد يكون عند بعض الناس شاملًا للخلاف غير المعتبر، فتجده يذكر أقوالًا شاذة أو مهجورة أو ضعيفة في مقابل نصوص صريحة وهذا خلل.
فالواجب على المسلم اتباع كلام الله وكلام رسوله ﷺ.
- الثاني: الحكم على ما ليس فيه خلاف، بسبب عدم معرفة طبيعة الخلاف المذكور.
(٣) توهم أن الخلاف بحد ذاته حجة.
يتوهم من يستدل بالمقولة على أن الخلاف حجة بحد ذاته في ترك الدليل من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ
(٤) التهاون في أداء الاجتهاد الواجب عليه
إذا تعود المسلم في مواجهة أي حديث فقهي بأن فيه خلافًا، فإنه سيغلب عليه ضعف اتباعه للحكم والوقوع في المحرمات والتهاون فيها.
٧٥-٨٤ الجزء الثاني
#زخرف_القول #تلخيص
t.me/asma_read
مقتطف من كتاب: كيف تربّي نفسك على ذكر الموت ؟
(١) أن تفرّغ قلبك من كل شغل من الدنيا، وتضع في قلبك انشغالًا بالآخرة.
(٢) ألا تُكثِر فرحَكَ بشيء من الدنيا اقبلَ عليك أو حصلَ لك، ولا يزيد حزنك على مشكلة حصلت لك، بل أن تكونَ وسطًا بينهما.
(٣) أن تَذكّر الناس الذين من حولك وكانوا معك، والذين كانوا أفضلَ منك وأغنى منك، وجاءهم الموت.
(٤) أن تستحضر دائمًا صورة مَن عمّر الدنيا، وكان له مال أو قوة أو جمال أو ثقافة، ثم تقارن صورته في الدنيا وصورته بعد موته. قال أبو الدرداء رضيَ الله عنه: إذا ذُكِرَ الموتى فعُدّ نفسكَ كأحدهم.
(٥) أن تتدبّر في مَن مات وترك مالًا قد ورِثه ورثته ولم ينتفع به بعد موته، إلا ما كان عنه صدقة جارية. قال ابن مسعود رضيَ الله عنه: السعيد مَن وُعِظَ بغيره.
(٦) أن تعوّد نفسكَ حضور الجنائز وصلاة الجنائز، للعظة والاتعاظ وتذكّر الموت. قال النبي ﷺ: كنت نهيتُكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تَرِق القلب وتدمعُ العين وتذكّر بالآخرة. الأمر للرجال دون النساء.
تذكّر
قول الثوري عن أبي قيس عن هذيل بن شرحبيل، عن عبدالله بن مسعود رضيَ الله عنه قال: مَن أراد الآخرة أضرّ بالدنيا، ومَن أراد الدنيا أضرّ بالآخرة، يا قوم فأضِرّوا بالفاني للباقي.
[تهذيب سير أعلام النبلاء ١٦٠/١]
▫️لذة العبادة، خالد روشه
#لذة_العبادة #تلخيص
t.me/asma_read
(١) أن تفرّغ قلبك من كل شغل من الدنيا، وتضع في قلبك انشغالًا بالآخرة.
(٢) ألا تُكثِر فرحَكَ بشيء من الدنيا اقبلَ عليك أو حصلَ لك، ولا يزيد حزنك على مشكلة حصلت لك، بل أن تكونَ وسطًا بينهما.
(٣) أن تَذكّر الناس الذين من حولك وكانوا معك، والذين كانوا أفضلَ منك وأغنى منك، وجاءهم الموت.
(٤) أن تستحضر دائمًا صورة مَن عمّر الدنيا، وكان له مال أو قوة أو جمال أو ثقافة، ثم تقارن صورته في الدنيا وصورته بعد موته. قال أبو الدرداء رضيَ الله عنه: إذا ذُكِرَ الموتى فعُدّ نفسكَ كأحدهم.
(٥) أن تتدبّر في مَن مات وترك مالًا قد ورِثه ورثته ولم ينتفع به بعد موته، إلا ما كان عنه صدقة جارية. قال ابن مسعود رضيَ الله عنه: السعيد مَن وُعِظَ بغيره.
(٦) أن تعوّد نفسكَ حضور الجنائز وصلاة الجنائز، للعظة والاتعاظ وتذكّر الموت. قال النبي ﷺ: كنت نهيتُكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تَرِق القلب وتدمعُ العين وتذكّر بالآخرة. الأمر للرجال دون النساء.
تذكّر
قول الثوري عن أبي قيس عن هذيل بن شرحبيل، عن عبدالله بن مسعود رضيَ الله عنه قال: مَن أراد الآخرة أضرّ بالدنيا، ومَن أراد الدنيا أضرّ بالآخرة، يا قوم فأضِرّوا بالفاني للباقي.
[تهذيب سير أعلام النبلاء ١٦٠/١]
▫️لذة العبادة، خالد روشه
#لذة_العبادة #تلخيص
t.me/asma_read