💬ادامه قسمت قبل:

💠"یوسف" مظهر جمال یا همان حب و اثبات و "الا الله" و "الاهو" است و برادرش مظهر جلال یا همان بغض و نفی و "لااله" و "لاهو" است.

💎👈پس توحید در مقام "نفی الصفات عنه" ، که جلال است، در "عینیت صفات با ذات" که جمال است میباشد ، وچون چنین است، الله، جز، "لااله الا الله" نیست همچنان که "هو" جز "لاهوالاهو" نمیباشد.🎯

🔺پس تبیین شد که این حب و بغض و این نفی و اثبات و این جلال و جمال و این خلوت و جلوت و این وحدت نوری و تعدد نوری واین لااله و الاالله، عین هم هستند و یک حقیقت بیشتر نیستند.

☀لذا در جلال در جمال و درجمال در جلال است در عین حالی که جلال جلال است و جمال جمال.

🔬خیر الکلام قل و دل.

#نفس_الله
#جلال_و_جلال
#الله_لااله_الاالله
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

#قسمت_سوم مطالب را در کانال دنبال نمایید👇

↪️ @aslbin

#حقیقة_الولایة

#لطیفه_جلال_و_جمال_حق

#قسمت_سوم

#شخص_دین

🔲بعد از چشیدن حلاوت و نوش جان نمودن آن گوارا شراب، بیان میشود:

💬این "دین" که حب است و بغض، نفی است و اثبات ،جمال است و جلال، وحدت نوری است و تعدد نوری و خودیت الله و #نفس_الله است را، حضرت امیرالمومنین علیه افضل صلوات المصلین میفرمایند:
🔹«أَنَا الدِّین»🔹
(📚بحارالانوار-ج۴۴،ص۲۶۷)
همچنان که فرمودند:
🔹«أَیُّهَا النَّاسُ أَنَا قَلْبُ اللَّهِ الْوَاعِی . .وَ دِینُهُ»🔹
(📚بحارالانوار-ج۲۶،ص۲۵۷)
و یا در زیارت حضرتشان میخوانیم:
🔹«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا دِینَ اللَّهِ الْقَوِیمَ»🔹
(📚بحارالانوار-ج۹۷،ص۳۶۰)

💎پس دین شخصِ ولی الله ، #نفس_الله امیرالمومنین علی علیه السلام است.
☀👈لذاحب وبغض وجمال وجلال شخص امیرالمومنین علیه السلام است

همچنان که فرمودند:
🔹«أَنَّ الدِّینَ وَ أَصْلَ الدِّینِ هُوَ رَجُلٌ وَ ذَلِکَ الرَّجُلُ هُوَ الْیَقِینُ وَ هُوَ الْإِیمَانُ وَ هُوَ إِمَامُ أُمَّتِهِ وَ أَهْلِ زَمَانِهِ»🔹
(📚بحارالانوار-ج۲۴،ص۲۹۰)
🔸بدرستی که دین و اصل دین میباشد شخص که آن شخص یقین و ایمان و امام امت و امام اهل زمانش است🔸

چون چنین است، میفرماید:
💠«كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ وَ يَبْقى‏ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ و الْإِكْرامِ‏»💠
(الرحمن،26و27)

🔺پس "کل من عیها"،فان است و باقی است "وجه رب"، که وجه، ذوالجلال والاکرام است. که جمال به #حمل_شایع ، اکرام، است.

☀پس وجه ذوالجلال و الجمال است. از آن جایی که دین است.

همچنان که فرمود:
💠«تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَ الْإِكْرام»💠 (الرحمن،78)
🔍در این آیه صاحب جمال و جلال را، "رب" بیان میکند، و در آیه قبل، صاحب جلال و جمال را "وجه رب" ذکر کرد، لذا فرمود:
🔹«أَنَا وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ تَعَالَى»🔹
(📚فضائل ابن شاذان؛ص83)

🎯یعنی وجه الله ، شخص امیرالمومنین است که ذوالجلال و الاکرام است که این ذوالجلال بودن، ذوالجلال والاکرام بودن "الله" است.

☀و از حقیقت صاحب جلال و جمال بودن، خود جلال و جمال است، همچنان که فرمود:
🔹«نَحْنُ جَلَالُ اللَّهِ وَ كَرَامَتُه»🔹
(📚تفسير القمي؛ج‏2؛ص346)

💎پس "وجه الله" صاحب جلال و جمال است، که "الله" صاحب جمال وجلال است، که "وجه الله" جلال و جمال است، که "الله" "لااله الاالله" است.(چنانچه گذشت)🌀

دقت بفرمایید تا کمی پیشتر رویم:
💬جمال که حب است و اثبات، "بسط" است و جلال که بغض است و نفی، "قبض" است.

🔗و لذا "لاکرامه" و "جماله" می آورد و "لجلاله" محو میکندو برمیگرداند. که این ترسیم عالم میکند. همچنان که فرمود:
💠«إِنَّا لِلَّهِ و إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏»💠
(بقره،156)

🔺نه یک بسط و یک قبض جدای از هم، بلکه در قبض در بسط و در بسط در قبض، عینا و شخصا. (به نحو عینیت جمال و جلال که بیان شد)

☀حضرت رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم مَظهر جمال و امیرالمومنین علیه السلام مَظهر جلال هستند.

🍃رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم که از جمال بودن، مَظهر و مُظهر جمال است را، فرمود:
💠«و ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِين»💠
(انبیاء،107)
🔍پس رسول الله که شخص حضرت محمد صلی الله علیه وآله است تمام رحمت است که رحمت است؛ و فرمود:
💠«و رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ء»💠
(اعرف،156)
🔸رحمت الله، که رسول الله است، وسعت کل شیء.🔸
🎯که این همان "اِنّالله" و بسط است.

🍁و حضرت مولا علی علیه السلام که از جلال بودن، مَظهر و مُظهر جلال است، فرمود:
🔷«مَنْ‏ يَمُتْ‏ يَرَنِي»🔷
(📚مختصرالبصائر؛ص306)
🔶هرکس بمیرد، مشاهده میکند من را🔶
ویا فرمود:
🔷«إِلَی إِیابُ الْخَلْقِ جَمِیعاً»🔷
(📚مختصرالبصائر،ص132)
🔶بازگشت تمام خلق به سوی من است🔶

🎯که این همان "الیه راجعون" قبض است و این #قبض و #بسط ،ترسیم عالم است.

🔴یعنی عالَم صفحه جمال و جلال و نفی و اثبات و حب و بغض است.
📎لذا میفرماید:
«فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه»

🔬همچنان که فرمود:
🔷«ِکُلَّ یَوْمٍ هُوَ فِی شَأْنٍ»🔷 (الرحمن-۲۹)

✔همچنان که بیانش در (انا یوسف و هذا أخي)گذشت، این اخوتِ جمال و جلال، از #اخوت شخص الولایة و شخص النبوة است که فرمود:
🔷«أَنْتَ أَخِي و أَنَا أَخُوك‏»🔷
(📚سليم بن قيس؛ج‏2؛ص640)

✒که بحکم "ایة #انفسنا "، حقا و حقیقتا یک حقیقت بوده و از "دین" بودن و "حقیقت واحد" بودن، جمال و جلال اند و مَظهر ومُظهر آن.

🔬لذا از آنجایی که عالَم صفحه جمال و جلال و(انالله واناالیه راجعون) است که شخص الولایة والامامة است،میفرمایند:
🔷«الامام . . مَبْدَأُ الْوُجُودِ و غَايَتُه»🔷
(📚بحارالانوار؛ج‏25؛ص174)

همچنان که فرمود:
🔷«شِیعَتُنَا مِنَّا بَدَءُوا و إِلَیْنَا یَعُودُونَ»🔷
(📚بحارالانوار،ج۲۵،ص۲۱)

✔و از همین حقیقت است که فرمودند:
🔷«نحن عين‏ الوجود»🔷
(📚مشارق؛ص75)

#شخص_الحب

#قسمت_چهارم مطالب را درکانال دنبال نمایید👇

↪@aslbin

#حقیقة_الولایة

#لطیفه_جلال_و_جمال_حق

#قسمت_چهارم

#مشیة_ذاتیه_و_فعلیه

🔲در ادامه و تبیین آنچه روزی شد، بیان میشود:

امام صادق علیه السلام فرمودند:
🔺«ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺍﻟْﻤَﺸِﻴﺌَﺔَ ﺑِﻨَﻔْﺴِﻬَﺎ ﺛُﻢّ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟْﺄَﺷْﻴَﺎﺀَ ﺑِﺎﻟْﻤَﺸِﻴﺌَﺔِ»🔻
(📚الکافی،ج1،ص156)

🔹خلق کرد خداوند مشیت را بنفس مشیت و سپس خلق کرد اشیاء را بمشیت.

💠پس اشیاء به مشیت و اراده مخلوق اند، و مشیت به نفس خودش ، یعنی اراده به خودش در "خلق" است و دیگر اشیاء به اراده.

دقت بفرمایید:
✳حرف "باء" (ب) در زبان عربی دارای معانی متفاوت است که معنای اصلی و #ام_الباب آن "استعانت" است. نکته مهم و قابل توجه این است که "باء" به هر معنایی که باشد دو بار در این حدیث شریف بکار رفته است، اول در "بنفسها" و بعد در "بالمشیه".

🎯پس آن معنا که از برای خلق اشیاء بمشیت ثابت است، از برای خلق خود مشیت بمشیت هم ثابت خواهد بود. لذا این نکته بدست خواهد آمد که: مشیت خود بخود، در کِسوَت خلقی است و خلقِ دیگر اشیاء به اوست، بنابراین هیچ خلقی بی واسطه نیست، بلکه واسطه به جایی خواهد رسید که #خود_واسطه_خود است.

به عبارت دیگر:
💎مشیت مسبوق به عدم نیست و از "بود" در خلقت است، نه از "نبود".

☀بنابر آنچه بیان شد، مشیت یا همان اراده ، "ظاهر بنفسه و مظهر لغیره" است و بعبارت دیگر، "مبدا الوجود" و "قطب الوجود" و "عله الوجود" است. لذا مشیت، بنفسه (ذاتا) است و پیش از خلق،(چه خلق خود و چه خلق دیگر اشیاء) هست.

🔖بر همین اساس اراده و مشیت را دو نوع بیان کرده اند:
اراده و #مشیت_ذاتیه و اراده و #مشیت_فعلیه ، که مشیت ذاتیه #نفس_الله است و مشیت فعلیه #نفس_فعل است.

و یا به عبارت دیگر برای مشیت دو معنا لحاظ میشود:
🍃اول: مشیتی که متعلق است به شائی(مشیت کننده). که همان خداوند عزوجل است، که در این لحاظ مشیت برای خداوند، صفت کمالیه قدیمیه است که نفس ذات حق سبحانه است به جهت اختیار خداوند تمام آنچه خیر و صلاح است.
🍂و دوم: مشیت متعلق به مشیء (اراده شده) که در این لحاظ مشیت حادث است به حدوث مخلوقات، که مشیت همان فعل و نفس ایجاد خداوند است.

💠پس مشیت صفت زائد بر ذات حق و بر مخلوقات نیست، بلکه نسبتی است بین انها، که از آن تعبیر به "صرف الاضافه" و النسبه و "نفس الاضافه" میشود.

🔍پس ارده نسبت به ذات، نفس ذات و نسبت به فعل، نفس فعل است. همچنان که فرمود:
«فَإِرَادَةُ اللَّهِ هِيَ الْفِعْلُ»
(📚التوحيد؛ص147)

💎پس مشیت، هیچ حیثیت استقلالی ندارد. که این خود تمام استقلال و تمام حیثیت است.
یعنی "لا بشرط" بودن و "مطلق" بودن، تمام حیثیت و استقلال و هویت است که مشیت داراست و "لاطلاقه" قدیم بودن او، با حادث بودنش، منافی نبوده و عین هم هستند.

🎯پس با بیان گذشته معنای "باء" که "استعانت" است از برای مشیت مشخص میشود. یعنی #استعانت به معنای احتیاج خداوند بر غیر نیست، که مستلزم کفر و شرک و ترکیب و فقر بوده باشد، چنانچه ذات حق جل جلاله از اینها مبرّا است، بلکه "استعات" ذات بر ذات است.( #مشیت_ذاتیه)

📣همچنان که راوی میگوید:
خدمت امام رضا (ع) عرض كردم كه خدا چيزها را به قدرت آفريده يا به غير قدرت؟
🔹«خَلَقَ اللَّهُ الْأَشْيَاءَ بِالْقُدْرَةِ أَمْ بِغَيْرِ الْقُدْرَة؟»
حضرت (ع) می‌فرمایند:

🔺«لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ خَلَقَ الْأَشْيَاءَ بِالْقُدْرَةِ لِأَنَّكَ إِذَا قُلْتَ خَلَقَ الْأَشْيَاءَ بِالْقُدْرَةِ فَكَأَنَّكَ قَدْ جَعَلْتَ الْقُدْرَةَ شَيْئاً غَيْرَهُ و جَعَلْتَهَا آلَةً لَهُ بها خَلَقَ الْأَشْيَاءَ و هَذَا شِرْكٌ.
و إِذَا قُلْتَ خَلَقَ الْأَشْيَاءَ بِقُدْرَةٍ فَإِنَّمَا تَصِفُهُ أَنَّهُ جَعَلَهَا بِاقْتِدَارٍ عَلَيْهَا و قُدْرَةٍ و لَكِنْ لَيْسَ هُوَ بِضَعِيفٍ و لَا عَاجِزٍ و لَا مُحْتَاج‏ إِلَى غَيْرِه‏ 👈بَلْ هُوَ سُبْحَانَهُ قَادِرٌ لِذَاتِهِ لَا بِالْقُدْرَة»

(📚عيون،ج‏1،ص:117)

🔸جائز نيست كه چنان باشد كه چيزها را به قدرت آفريده باشد زيرا كه تو چون بگوئى كه چيزها را به قدرت آفريده، گويا كه تو قدرت را چيزى از غير او قرار داده و آن را آلتی برايش گردانيده كه به آن، چيزها را آفريده و اين شرک است
و چون بگوئى كه چيزها را به قدرتى‏ آفريده جز اين نيست كه او را وصف ميكنى به اينكه آن جناب به اقتدارش بر آنها و قدرت آنها را قرار داده و آفريده و ليكن او ضعيف نيست و عجز ندارد و بغير خود محتاج نيست. بلکه خدا قادر است لذاته، نه به قدرت(غیر ذات).

💎پس همچنان که قدرت چیزی جز ذات و "نفس الله" تبارک و تعالی نیست، و ترکیب اینجا معنا نخواهد داشت، مشیت هم چیزی جز "نفس الله" و ذات الله تعالی نیست و ترکیب و اتحاد و شرک ، فرع بر دوئیت است که اینجا سخن از "توحید" و "نور علی نور" است.

☀پس همانطور که خداوند خالق است "بالقدرت" ،خالق است "بالمشیت" ، که قدرت و مشیت عین ذات است.
🔻همچنان که فرمود:
«الْقُدْرَةُ ذَاتُهُ»
(📚الكافي،ج‏1،ص107)

💬ادامه قسمت قبل:

🔖چون چنین است، ذات از ذات در ظهور است. (از شدت ذات در ظهور صفات و افعال) ، لذا مشیت، ظهور حق تعالی است. یعنی همانطور که گفته شد مشیت مطلق است و دو حیث جدا از هم ندارد، بلکه ذات بودن و فعل بودنش عین هم است.🌈

🌿بعد از آنچه که در تبیین مشیت و اطلاقش بیان شد لازم است به این نکات هم متذکر شویم که:
💠همچنان که مشخص است، این مشیت و اراده، اول مخلوق است، چرا که خود واسطه خود و واسطه خلق دیگر اشیاء و مخلوقات است. و نکته دیگر این که مخلوقیت اشیاء به مشیت است هم حدوثا و هم بقاء. و لذا اگر مشیت نباشد، آنها نخواهند بود. پس اشیاء تا مخلوق اند محتاج به مشیت هستند، و اگر مشیت نباشد، دیگر مخلوقی نخواهد بود.

🔺پس مقوم اشیاء ، همان مشیتی است که خود، به خود، هست و همه به او هستند و خالقیت خداوند به اوست که نفس ذات است. لذا در ادعیۀ ماه مبارک رمضان میخوانیم:

🔹 "يَا اللَّهُ الْمُبْدِئُ الْأَشْيَاءَ لَمْ يَسْتَعِنْ فِي إِنْشَائِهَا «بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ» "🔹
🔸ای خدایی که اشیاء را پدید اورده و در ایجاد آنها از هیچ یک از آفریدگانت یاری نجستی.🔸

(📚إقبال الأعمال،ج‏1،ص38)

🔍پس مشیت عین ذات و نفس ذات است و قدیم، و نفس فعل است و حادث، لاطلاقه.

☀این مشیت که به اطلاقه غیب و شهود را گرفته است و #نفس_الله و اورنده اشیاء و #مقوم_اشیاء و #فعل_الله و #ظهور_الله و #اول_مخلوق است، عینا و شخصا، محمد و آل محمد علیهم افضل صلوات المصلین میباشد، آن حقیقتی که میفرماید:

🔹«نحن مشیة الله»🔹
(📚مجمع النورین،ص215)

🎯همچنان که شخص ولی الله و امام را فرمود:
🔹«َقُدْرَةُ الرَّبِّ وَ مَشِیَّتُهُ»🔹
(📚بحارالانوار،ج۲۵،ص۱۷۴)

✳ اول مخلوق است همچنان که فرمود:
🔹«اول‏ ما خلق‏ اللَّه‏ نوري»🔹
(📚بحارالأنوار،ج‏1،ص97)

🔗چون چنین است فرمود:
🔹«يـا أَحْمَدُ! لَوْلاکَ لَما خَلَقْتُ الْأَفْلاکَ»🔹
(📚ضياء العالمين،ص187)
🔸اگر تو نبودی افلاک را خلق نمیکردم.🔸

💎یعنی چنانچه در همین لطیفه و در لطیفه #هذا_ربی روزی شد، او واسطه مطلق و مطلق واسطه است، لذا "الله" بدون او خالق نیست و با او خالق است، اذ لا مخلوق.

🎯این مهمّ همان است که در زیارت حضرت مولی امیرالمومنین علی علیه السّلام معروف به زیارت صفوان جمّال آمده است:

🔹السَّلَامُ عَلَى نَفْسِ اللَّهِ تَعَالَى🔹
🔸سلام بر نفس (خود)ِ خدایِ تعالی🔸
(📚بحارالأنوار،ج۹۷،ص۳۳۱)

🔺که فرمود:
🔹«هُوَ نَفْسُهُ وَ نَفْسُهُ هُوَُ»🔹
🔸خداوند، نفسش است و نفسش، اوست.🔸
(📚كافي،ج‏1،ص113)

📣لذا همچنان که بیانش در #قسمت_سوم گذشت، شخص محمد و آل محمد علیهم صلوات الله، #عین_الوجود و #علت_الوجود و #مبدا_الوجود و #غایت_الوجود هستند.

🔺و لذا فرمود:
🔹«ﺍﻟْﺤُﺠّﺔُ ﻗَﺒْﻞَ ﺍﻟْﺨَﻠْﻖِ ﻭَ ﻣَﻊَ ﺍﻟْﺨَﻠْﻖِ ﻭَ ﺑَﻌْﺪَ ﺍﻟْﺨَﻠْﻖِ»🔹
(📚کافی،ج1،ص223)

🌀قبل و بعد و همراه، مطلق خلق (چه خلق خود و چه خلق دیگر اشیاء)، حجت هست.

هنیئا لمن اکله . . . 💐

#پایان_سخن

📃السلام علیکم و رحمه الله✒

#شخص_جلال_و_جمال
#شخص_حب_و_بغض
#لابشرط_مقسمی
#شخص_الولایه
#شخص_الوجود
#صرف_الاضافه
#عین_الوجود
#اول_مخلوق
#مشیة_الله
#نفس_الله
#اطلاق

ادامه مطالب را در کانال دنبال نمایید👇

↪️ @aslbin

#صائم

✨قال الإمام الصادق(عليه السلام):
🔖«للصائم فرحتان فرحة عند افطاره، وفرحة عند لقاء الله تعالى.»

📚روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - الصفحة ٣٤٩

┄┄┅┅✿❀#یا_علی❀✿┅┅┄

🌸الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا من الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعصومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ🌸

#رمضان
#یا_غافر
#لقاء_الله
#هذا_ربی
#مطلق_علی_الاطلاق
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

💐عن رسول الله صلى الله عليه وآله (في حديث عن الامام الحسن عليه السلام)
❤️ اللهم إني أحبهُ فأحبهُ و أحب من يُحِبُّهُ.

📚كشف الغمة في معرفة الأئمة؛ ج‏1 ؛ ص521.

#امام_حسن علیه السلام
#کریم_اهل_بیت علیه السلام
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

#امام_حسن علیه السلام

🍃بت  غم  عشق  تو  تا  یار  دل  زار  من  است

🍁بهتر  از  خلد  برین  گوشه  بیت  الحزن  است

🍃نه  غم  حُور  و  نه  اندیشه  جنّت  دارم

🍁از  زمانى  كه  مرا  بر  سر  كویت  وطن  است

🍃قصّه  عشق  من  و  حُسن  تو  اى  مایه  ناز

🍁نقل  هر  مجلس  و  زینتْ  دِه  هر  انجمن  است

🍃بعد  از  این  یاد،  كس  از  لیلى  و  مجنون  نكند

🍁حُسْن  اگر  حُسْن  تو  و  عشق  اگر  عشق  من  است

🍃تویى  آن  یوسف  ثانى  كه  ز  یك  جلوه  حُسن

🍁محو  دیدار  تو  صد  یوسف  گل  پیرهن  است

🍃از  پى  دیدن  رخسار  تو  موساى  كلیم

🍁سال  ها  بر  سر  كویت  به  عصا  تكیه  زن  است

🍃آدم  و  نوح  و  سلیمان  و  مسیحا  و  خلیل

🍁همه  را  مِهر  ولاى  تو  به  گردن  رسن  است

🍃خلق  گویند  به  من ،  دلبر  و  معشوق  تو  كیست

🍁كه  تو  را  در  غم  او  این  همه  رنج  و  مِحَن  است

🍃چه  بگویم  كه  نم  از  یم  نتوان  گفت  كه  آن  ماه  جبین

🍁سرو  سیمین  بدن  و  خسرو  شیرین  سخن  است

🍃ثمر  باغ  رسالت،  گهر  بحر  وجود

🍁والى  مُلك  ولایت،  ولىّ  مؤ تمن  است

🍃اوّلین  سبط  و  دوّم  حجّت  و  سیّم  سالار

🍁چارمین  عصمت  حقّ  و  یكى  از  پنج  تن  است

🍃نام  نامیّش  حسن،  خلق  گرامیّش  حسن

🍁پاى  تا  فرق  حسن ،  بلكه  حسن  در  حسن  است

🍃روى  حسن  موى  حسن  بوى  حسن  خوى  حسن

🍁یك  جهان  جوهر  حُسن  است  كه  در  یك  بدن  است

#شعر
#مدح_امام_حسن_علیه_السلام
#کریم_اهل_بیت علیه السلام
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

➡️ @aslbin

#لعن_عایشه

🔖اللّهمَّ العَنِ الشَّریرَةَ الملعونةَ الطّاغِیَةَ الباغِیَةَ المُحارِبَةَ حَرْبَ الجَمَلِ، المُخَلَّدَةَ فی عَذابِ المَلِکِ الاَعظمِ الاَجَلِّ المُعَذَّبَةَ فی قعرِ الدَّرکِ الاَسفَلِ مِنَ النّارِ، بِنتَ شَرِّ الاَشرارِ وَ خلیفةِ الکُفّارِ وَ الفُجّارِ، الذَّلیلَةَ فی یَومِ الآتِیَةِ، بِنتَ اَبی بکرٍ اللَّعینِ، عایِشةَ، لعنةُ اللهِ عَلَیها.🔥

🔺برای درک کامل لعینه و فاحشه بودن عایشه لعنت الله علیها به #لطیفه_صنمی_قریش مراجعه کنید.💐

#مطاعن_عایشه_ملعونه
#اثبات_کفر_عایشه_ملعونه
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

کانال 🔺هل الدین الاالحب و البغض

➡️ @aslbin

#مطاعن_عایشه_ملعونه

🔖انتقام امام زمان صلوات الله عليه از عایشه (علیها الّلعنة) و اجرای حد بر او

🍃قالَ الإِمَامُ البَاقِرُ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه:
🔺👈أَمَا لَوْ قَامَ قَائِمُنَا، لَقَدْ رُدَّتْ إِلَیْهِ الْحُمَیْرَاءُ حَتَّى یَجْلِدَهَا الْحَدَّ، وَ حَتَّى یَنْتَقِمَ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا السَّلَام) مِنْهَا؛
🍁قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، وَ لِمَ یَجْلِدُهَا الْحَدَّ؟
🍃قَالَ: لِفِرْیَتِهَا عَلَىٰ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ؛
💠قُلتُ: فکیفَ اَخَّرَهُ اللّه لِلقائِمِ (عَلَيْهِ السَّلَام)؟
💎👈فقالَ لَهُ: اِنَّ اللّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَعَثَ مُحمّداً (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْْهِ وَ آلِهِ) رَحمَةً، وَ بَعَثَ القائِمَ (عَلَيْهِ السَّلَام) نِقمَةً.💐

📜ترجمه:

🍃حضرت امام باقر (صلوات الله عليه) فرمودند ؛
🔺👈زمانی که قائم ما قیام کند، حمیراء (عایشه لعنة الله عليها) را بر می گردانند و نزد آن حضرت می برند تا او را (حدّ) تازیانه بزند، و از او انتقام حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) را بگیرد؛
🍁(راوی می گوید) گفتم  ؛  فدایت شوم، چرا حدّ تازیانه به او می‏ زند؟
🍃حضرت فرمودند ؛
به خاطر تهمتی که بر مادر ابراهیم زد؛
💠(راوی می گوید) گفتم  ؛   پس چطور شد که این کار (حد زدن) را خداوند تا زمان حضرت قائم (علیه السّلام) به تأخیر انداخت؟
🍃حضرت فرمودند ؛
💎👈به تحقیق خداوند تبارک و تعالىٰ حضرت محمّد (صلى الله علیه وآله و سلم) را برای رحمت فرستاد، ولی حضرت قائم‏ (علیه السّلام) را به منظور نقمت بر می ‏انگیزد.💐

📚بحارالأنوار: ج 52، ص 314
📚علل الشرائع: ج 2، ص 267

#احادیث_تبری_و_تولی
#انتقام_امام_زمان_از_عایشه
#اثبات_کفر_عایشه_ملعونه
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

ادامه مطالب را در کانال دنبال نمایید👇

➡️ @aslbin

#شب_قدر

این خبر را برسانید به عشاق نجف
بوی سجاده خونین کسی می آید

#فزت_ورب_الكعبة
#تهدمت_والله_ارکان_الهدی
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

◾صـــاحَ جبرائيلُ فـــي أعلى السَّمــاء:

🔺تَهَدَّمت والله اَركان الهُدى و انطمست اعلام التُقى و انفصمت العُروة الوثقى، قتل ابن عَمِّ المصطفى، قَتَلَ عَلى المُرتضى، قتل سید الاوصیاء ، قتل ابن عم المصطفى، قتله اشقى الاشقیاء.

#فزت_ورب_الكعبة
#تهدمت_والله_ارکان_الهدی

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

#شهادت_مولا

امان ز هِق هِقِ زینب ، امان ز کُلثومش
امان ز ناله ی دختر ؛ تَهَدَّمَت وَالله

#فزت_ورب_الكعبة
#تهدمت_والله_ارکان_الهدی

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

#یاحسین

🔖👈ﺗَﺘَﺤَﺒﺐُ ﺇِﻟَﻴْﻨﺎ ﺑِﺎﻟﻨﻌَﻢِ ﻭَﻧُﻌﺎﺭِﺿُﻚَ ﺑِﺎﻟﺬﻧُﻮﺏِ، ﺧَﻴْﺮُﻙَ ﺇِﻟَﻴْﻨﺎ ﻧﺎﺯِﻝٌ، ﻭَﺷَﺮﻧﺎ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﺻﺎﻋِﺪٌ، ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺰَﻝْ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﺰﺍﻝُ ﻣَﻠَﻚٌ ﻛَﺮِﻳﻢٌ ﻳَﺄْﺗِﻴﻚَ ﻋَﻨﺎ ﺑِﻌَﻤَﻞٍ ﻗَﺒِﻴﺢٍ ﻓَﻠﺎ ﻳَﻤْﻨَﻌُﻚَ ﺫﻟِﻚَ ﻣِﻦْ ﺃَﻥْ ﺗَﺤُﻮﻃَﻨﺎ ﺑِﻨِﻌَﻤِﻚَ، ﻭﺗَﺘَﻔَﻀﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻨﺎ ﺑِﺂﻟﺎﺋِﻚَ...

#مولا
#شب_جمعه
#دعاء_ابوحمزه_ثمالی
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

#یاعباس

🔖👈ﻟَﻴْﺲَ ﻣِﻦْ ﺻِﻔﺎﺗِﻚَ ﻳَﺎ ﺳَﻴّﺪِﻯ ﺃَﻥْ ﺗَﺄْﻣُﺮَ ﺑِﺎﻟﺴّﺆﺍﻝِ ﻭَﺗَﻤْﻨَﻊَ ﺍﻟْﻌَﻄِﻴّﺔَ ﻭَ ﺃَﻧْﺖَ ﺍﻟْﻤَﻨّﺎﻥُ ﺑِﺎﻟْﻌَﻄِﻴّﺎﺕِ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻫْﻞِ ﻣَﻤْﻠَﻜَﺘِﻚَ، ﻭَﺍﻟْﻌﺎﺋِﺪُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺑِﺘَﺤَﻨّﻦِ ﺭَﺃْﻓَﺘِﻚَ...

#مولا
#شب_جمعه
#دعاء_ابوحمزه_ثمالی
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

#امام_زمان

🍃منتظر من می نشینم شه بیاید یا نیاید
🍁بلکه رخسارش ببینم شه بیاید یا نیاید
🍃هجر او آتش به دل زد گر بسوزم یا نسوزم
🍁روز و شب با غم قرینم شه بیاید یا نیاید

┄┄┅┅✿❀#یا_علی❀✿┅┅┄

🌸 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌸

#جعلنا
#نور_الله
#لن_ترانی
#مطلق_علی_الاطلاق
#السلام_علیک_یا_نور_الله
#اللهم_عجل_لوليک_الفرج
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

#افضلیت_لعن_بر_صلوات

🔖عظمت لعن بر دشمنان اهل ‌البیت علیهم السلام، در کلام امیر المومنین علیه السلام

💠قال امیر المومنین علیه افضل صلوات المصلین:
🔺👈"اللعن هو افضل من السلام و الصلاة علی محمد و آل محمد"

📜ترجمه:

🍃حضرت امیر المومنین علیه السلام فرمودند:
🍁"لعن کردن بر دشمنان ما اهل‌البیت علیهم السلام برتر است از سلام کردن و درود فرستادن بر محمد و آل محمد علیهم السلام"

📚 مجمع النورین و ملتقی البحرین صفحه ۲۴۳

#تبری
#اهمیت_لعن
#احادیث_تبری_و_تولی
#فضیلت_لعن_بر_صلوات
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

#ماه_رمضان

🔖ماه مبارک رمضان

💠قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:
🔺👈لَوْ يَعْلَمُ الْعَبْدُ مَا فِي رَمَضَانَ لَوَدَّ أَنْ يَكُونَ رَمَضَانُ السَّنَة💐

📜ترجمه:

🍃رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم فرمودند:
🍁اگر بندگان از آنچه در ماه رمضان است آگاهی می‌یافتند، آرزو می‌کردند که رمضان، یک سال باشد.🌸

📚بحار الأنوار،ج‏93، ص346

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#هل_الدین_الاالحب_والبغض

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

#مولا

🍃شرمنده از آنیم که در روز مکافات
🍁اندر خور عفو تو نکردیم گناهی

┄┄┅┅✿❀#یا_علی❀✿┅┅┄

🌸الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا من الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعصومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ🌸

#جعلنا
#نور_الله
#گناه_شیعه
#شیعیان_گناهکار
#هل_الدین_الاالحب_والبغض
#الحمدلله_الذی_جعل_شیعتنا_علی_الطریق

کانال 🔺هل الدین الا الحب و البغض

➡️ @aslbin

#سلسله_احادیث_درباب_معرفت_بنورانیت_اهل_بیت_علیهم_السلام

#عزاداری_و_مواسات_با_اهلبیت_علیهم_السلام

🔖شهادت حضرت سید الشهدا علیه السلام باعث شد عید فطر و عید قربان درک کرده نشود تا وقتی که منتقم حضرت ظهور بفرمایند.

◾قال أبوعبدالله(علیه السلام):
🔺👈لمّا ضُرب الحسین بن علی(علیه السلام) بالسیف فسقء ثمّ ابتُدِرَ لیقطع رأسه نادی منادٍ من بُطنان العرش:
💠«ألا أیّتها الأُمّة المتحیّرة الضالّة بعد نبیّها! لا وفّقکم اللّه لأضحی ولا لفطر»💠
🍃ثم قال أبو عبداللّه(علیه السلام):
🙉فلا جرم واللّه ما وفِّقوا ولا یُوفَّقون حتّی یَثْأرَ ثائرُ الحسین(علیه السلام).

📜ترجمه:

◾امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
🔺👈وقتی که امام حسین (علیه السلام) با ضربه شمشیر از پا افتاد و سرش را جدا نمودند، یک منادی از میان عرش اینطور ندا داد:
💠«ای اُمتی که بعد از پیامبرش سرگردان و گمراه شدید، خداوند شما را به هیچ عید قربان و عید فطری موفق نگرداند»💠.
🍃سپس حضرت فرمودند:
🍁به خدا قسم دیگر نه موفق بر آن شدند و نه موفق خواهند شد تا آن که خونخواه حسین (علیه السلام) قیام کند.

📚 من لا یحضره الفقیه، ۲/۱۷۵

📝پی نوشت:
🌀انشاءالله معارف و مطالب این حدیث شریف، روزی ما مقدر گردد.
💬در مباحث بعدی کانال، رشحه ای از معارف این حدیث شریف، ارائه خواهد شد.

#وجوب_انتظار
#قتل_سیدالشهداء
#تاثیرات_شهادت_امام_حسین
#عدم_درک_عیدفطر_وعیدقربان
#این_الطالب_بدم_المقتول_بکربلا
#عدم_درک_فطر_و_قربان_تا_ظهور_امام_زمان

ادامه مطالب را در کانال دنبال نمایید👇

➡️ @aslbin

#کفر_سنی

🔖شک کننده در کفر دشمنان و ظالمین به اهل البیت علیهم السلام، کافر است.

🍃ﻗَﺎﻝَ الاِمام ﺍﻟﺼّﺎﺩِﻕُ علیه السلام:

🍁ﻣَﻦْ ﺷَﻚّ ﻓِﻲ ﻛُﻔْﺮِ ﺃَﻋْﺪَﺍﺋِﻨَﺎ ﻭَ ﺍﻟﻈّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻟَﻨَﺎ ﻓَﻬُﻮَ ﻛَﺎﻓِﺮٌ.

📜ترجمه:

🍃امام صادق علیه السلام فرمودند:

🔺👈هرکس در کفر دشمنان ما اهل بیت شک کند، کافر است.

📚وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، جلد ۲۸، صفحه ۳۴۵، حدیث۳۴۹۲۳

اسکن روایت:
Http://yon.ir/kXuG

💬پی نوشت:
🎯پس کسانی که در کفر ابوبکر و عمر و عثمان و عایشه علیهم لعنت الله و ملائکته و الناس اجمعین شک دارند، کافراند و کسانی که گمان میکنند خلیفه و جانشین پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم غیر از امیرالمومنین علیه السلام است، ظالم و دشمن اهل البیت علیهم السلام هستند که شک در کفر آنها کفر بخدا است.🌀

#کفر_وحدتی
#دشمنان_اهل_بیت
#احادیث_تبری_و_تولی
#هل_الدین_الاالحب_والبغض
#شک_در_کفر_دشمنان_ائمه علیهم السلام

ادامه مطالب را در کانال دنبال نمایید👇

➡️ @aslbin

#سلسله_احادیث_درباب_معرفت_بنورانیت_اهل_بیت_علیهم_السلام

#تربت_قبور_اهل_بیت_علیهم_السلام

🔖تربت جنة البقیع شفاء و محافظ و بی بدیل است...

🍃عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي عبد الله علیه السلام
🍁قال :كنت بمكة وذكر في حديثه ...
🔺قلت : جعلت فداك ، إني رأيت أصحابنا يأخذون من طين الحائر ليستشفون به ، هل في ذلك شيء مما يقولون من الشفاء؟
💎👈قال قال : يستشفي بما بينه و بين القبر على رأس أربعة أميال ، وكذلك قبر جدي رسول الله صلی الله علیه و آله ، وكذلك طين قبر الحسن و علي و محمد ، فخذ منها فإنها شفاء من كل سقم و جنة مما تخاف ، و لا يعدلها شيء من الأشياء التي يستشفي بها إلا الدعاء ...

📜ترجمه

🍃از ابو حمزه ثمالى و او از حضرت ابى عبد اللّه عليه السّلام نقل كرده، وى گفت:
🍁من در مكّه بودم (... در اثناء حديثش گفت):
🔺فدايت شوم مى بينم اصحابمان را كه تربت حائر را براى استشفاء اخذ مى كنند، آيا اينكه مى گويند در اين تربت شفاء هست درست است؟
💫وى گفت: امام عليه السّلام فرمودند:
💎👈استشفاء مى جويند به تربتى كه از قبر تا رأس چهار ميلى قرار گرفته و شفاء حاصل مى شود و همچنين است قبر جدّم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و نيز همين طور است #تربت_قبر_حضرت_امام_حسن_و_على_بن_الحسين_و_محمّد_بن_علي_علیهم_السّلام، پس از تربت اين قبور مطهّره را اخذ كن كه شفاء است براى هر دردى ، و محافظ است از هر آنچه که خوف و هراسى دارى ، و هيچ داروئى معادل آن نبوده مگر دعاء .🌈

📚کامل الزیارات ،باب۹۳ ،حدیث ۵.

#بقیع
#جنة_البقیع
#شفاء_در_تربت
#فضائل_اهل_بیت_علیهم_السلام
#هل_الدین_الاالحب_والبغض


ادامه مطالب را در کانال دنبال نمایید👇

➡️ @aslbin