Forwarded from FAVAIDULINNISA (deputy _8)
Женщины Дагестана.
Сидим с двоюродной сестрой и она рассказала про свою прабабушку.
В селах раньше были распространены большие подвалы в домах , так вот, когда к ней приходили женщины, которые любят посплетничать , она заходила в этот подвал , закрывала дверцу подвала и говорила «Скажите меня нет дома».
#предки #Дагестан
@favaidulinnisa
Сидим с двоюродной сестрой и она рассказала про свою прабабушку.
В селах раньше были распространены большие подвалы в домах , так вот, когда к ней приходили женщины, которые любят посплетничать , она заходила в этот подвал , закрывала дверцу подвала и говорила «Скажите меня нет дома».
#предки #Дагестан
@favaidulinnisa
💭Поучительный рассказ
Праведный халиф Умар ибн аль-Хаттаб расска- зал, что один человек пришел к нему в дом, чтобы пожа- ловаться на свою жену. Дойдя до двери дома, он услы- шал, как жена Умара кричала, возвысив голос. Видя все это, он уже собрался было идти обратно, думая, что Умар сам находится в таком же положении, что и он,
и поэтому едва ли сможет предложить ему какое-либо решение этой проблемы.
Умар , увидев, что человек развернулся и готов уходить, позвал его и поинтересовался целью его визита. Тот сказал, что явился с жалобой на свою жену, но, увидев, что у халифа дела с женой обстоят точно так же, повернулся и хотел уйти. Тогда Умар сказал ему, что терпит выходки своей жены, поскольку у нее есть на него ряд прав.
🌙 Он сказал: «Она готовит для меня еду, стирает мне одежду, вскармливает грудью моих детей, и поэтому мне не приходится тратить лишние деньги на повара, прачку и няню-кормилицу, хотя шариат никак не обязывает ее делать все то, что она делает. А кроме этого, она дает мне умиротворение души и не позволяет совершать неблагопристойные дела. А посему я терплю все ее выходки. И в таких случаях тебе будет правильно относиться к своей жене так же, как я отношусь к своей, т. е. проявлять терпение и сдержанность».
📌 Разумеется, приведенный рассказ о халифе Умаре не означает, что следует мириться со всеми выходка- ми своих жен! И женщины должны знать, что если у них плохое настроение, то это не значит, что можно дать волю языку, который в таких случаях всегда зол. Но в то же время обоим супругам не следует забывать, что никто не является совершенным. И этот рассказ помога- ет понять суть брака, в котором царит дух взаимности: каждый из супругов должен не только брать, но и отда- вать, а также уступать другому.
#семейныеотношения #правамужаижены
@asiosmann
Праведный халиф Умар ибн аль-Хаттаб расска- зал, что один человек пришел к нему в дом, чтобы пожа- ловаться на свою жену. Дойдя до двери дома, он услы- шал, как жена Умара кричала, возвысив голос. Видя все это, он уже собрался было идти обратно, думая, что Умар сам находится в таком же положении, что и он,
и поэтому едва ли сможет предложить ему какое-либо решение этой проблемы.
Умар , увидев, что человек развернулся и готов уходить, позвал его и поинтересовался целью его визита. Тот сказал, что явился с жалобой на свою жену, но, увидев, что у халифа дела с женой обстоят точно так же, повернулся и хотел уйти. Тогда Умар сказал ему, что терпит выходки своей жены, поскольку у нее есть на него ряд прав.
#семейныеотношения #правамужаижены
@asiosmann
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2
Редкая фотография палестинского поэта
Махмуда Дарвиша и его израильской возлюбленной Риты о которой он написал:
«Я люблю тебя не смотря на стереотипы твоего племени, моего города и цепи обычаев. Но я боюсь, что если я продам всех, ты продашь меня, и Я вернусь с разочарованием»
Когда выяснилось, что она работала на израильскую разведку «Моссад», он сказал:
«Я чувствовал себя так, словно моя Родина снова была оккупирована»
Махмуда Дарвиша и его израильской возлюбленной Риты о которой он написал:
«Я люблю тебя не смотря на стереотипы твоего племени, моего города и цепи обычаев. Но я боюсь, что если я продам всех, ты продашь меня, и Я вернусь с разочарованием»
Когда выяснилось, что она работала на израильскую разведку «Моссад», он сказал:
«Я чувствовал себя так, словно моя Родина снова была оккупирована»
Как утекают любовь и жизненная сила: пять основных процессов
Не так уж важно, в чем именно заключаются проблемы. В их основе лежат пять процессов, которые вымывают теплоту и жизненную энергию из отношений. Вот они:
• разобщенность;
• импульсивность;
• избегание;
• погружение в себя;
• пренебрежение ценностями.
Расс Хэррис
Не так уж важно, в чем именно заключаются проблемы. В их основе лежат пять процессов, которые вымывают теплоту и жизненную энергию из отношений. Вот они:
• разобщенность;
• импульсивность;
• избегание;
• погружение в себя;
• пренебрежение ценностями.
Расс Хэррис
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Almadrasat.ru
Не забываем дуа за Палестинцев
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
Имам аль-Газали (да смилостивится над ним Аллагь), в Ихя’ пишет (1/218):
Отрешение от мирского – это не отсутствие богатства, суть «отрешения от мирского» – отсутствие в сердце любви к нему. Так, Сулайман (алейгьи ас-салам) будучи царем, был отрешенным от мирского.
وليس الزهد فقد المال وإنما الزهد فراغ القلب عنه ولقد كان سليمان عليه السلام في ملكه من الزهاد.
https://t.me/alfavaidru
Отрешение от мирского – это не отсутствие богатства, суть «отрешения от мирского» – отсутствие в сердце любви к нему. Так, Сулайман (алейгьи ас-салам) будучи царем, был отрешенным от мирского.
وليس الزهد فقد المال وإنما الزهد فراغ القلب عنه ولقد كان سليمان عليه السلام في ملكه من الزهاد.
https://t.me/alfavaidru
📝 4 опоры (арканы)
исламских нравов:
1 сохранение языка
2 отдаление от того, чего его не касается
3 неподчинение своему нафсу, когда эмоции берут вверх, пример: любое слово или действие во время гнева
4 чистота сердца, пример: любить для других того же, что и себе.
Халид аль-Джабир
исламских нравов:
1 сохранение языка
2 отдаление от того, чего его не касается
3 неподчинение своему нафсу, когда эмоции берут вверх, пример: любое слово или действие во время гнева
4 чистота сердца, пример: любить для других того же, что и себе.
Халид аль-Джабир
👍1
Выбираем следующий пост?
Anonymous Poll
25%
подкаст «Самоподержка»
25%
Пост «что такое созависимость»
50%
подкаст « про стоит ли выходить замуж если против будущая свекровь»?! Вопрос - ответ
«Ничто не меняет предопределение, кроме дуа, и ничто не продлевает жизнь, кроме благочестия».
(Ат-Тирмизи, № 2139)
(Ат-Тирмизи, № 2139)
AsiOsman
Выбираем следующий пост?
Ладно тогда запишу подкаст
Так уж и быть 😀
Так уж и быть 😀
Forwarded from Azan.ru | Исламский образовательный портал
Вся нынешняя ситуация вокруг открытой поддержки геноцида в Палестине со стороны Запада должна наконец-таки отрезвить мусульман, которые пытаются подстраиваться под их образ жизни, рискуя пожертвовать своим иманом и исламскими ценностями.
Не забывайте: дуа нужно совершать как в моменты тягот и лишений, так и в период достатка и благоденствия.
Немало примеров, когда, достигнув определенного уровня достатка, люди забывают о Дарующем Творце, полагаясь уже лишь на свои силы и возможности. Связь с Аллахом не должна прерываться никогда, проявление благодарности за все блага не должно угасать ни на секунду! Необходимо помнить, что испытание достатком и благополучием гораздо сложнее испытаний лишениями и трудностями.
Немало примеров, когда, достигнув определенного уровня достатка, люди забывают о Дарующем Творце, полагаясь уже лишь на свои силы и возможности. Связь с Аллахом не должна прерываться никогда, проявление благодарности за все блага не должно угасать ни на секунду! Необходимо помнить, что испытание достатком и благополучием гораздо сложнее испытаний лишениями и трудностями.
Награда за половой акт с женой
Сказал Посланник Аллагьа ﷺ: и в вашем половом акте для вас награда, они сказали: о Посланник Аллагьа ﷺ, если кто-то из нас удовлетворяет свои страсти, разве за это есть награда? Он сказал: как вы думаете, если человек удовлетворяет свои страсти в запретном, он получит грех?! И также, если человек удовлетворяет свои страсти в дозволенном, он получает награду. Сахих Муслим
От Абдуллы ибн Умара передаётся, что он сказал: мне даровано такая половая сила, которая не дана никому из этой уммы, кроме Посланника Аллагьа ﷺ.
От Малика передаётся, что он сказал: Абдулла ибн Умар приехал из сафара, и на следующее утро он сказал им, что переспал ночью с одиннадцатью своими женщинами ¹ .
Передаётся от Мухаммада ибн Сирина ,что он сказал: Абдулла ибн Умар часто отпускал пост совокупляясь с (женой, рабыней) до того как принимать еду.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ... وفي بضع أحدكم صدقة، قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته، ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر. صحيح مسلم 7 6 - و [ عن ] عبد الله بن عمر (1) أنه قال : « أُعْطِيتُ مِنَ الْجِمَاعِ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولَ اللَّهِ - 1 - (2) وعن مطرف (1) عن مالك (1) قال : ( قَدِمَ ابْنُ عُمَرَ (۱) مِنْ سَفَرٍ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ طَافَ فِي لَيْلَتِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً (3) قال عبد الملك [ بن حبيب ] : وحدثني عبد الله بن القاسم (4) عن السري بن يحيى بن محمد بن سيرين (5) أنه قال : « كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رُبَّمَا بَدَأَ بِالْجِمَاعِ قَبْلَ الطَّعَامِ إِذَا أَفْطَرَ مِنْ صِيَامِهِ (
📚Адабу ан-Нисаа стр. 180
¹помимо жен, были и рабыни
Сказал Посланник Аллагьа ﷺ: и в вашем половом акте для вас награда, они сказали: о Посланник Аллагьа ﷺ, если кто-то из нас удовлетворяет свои страсти, разве за это есть награда? Он сказал: как вы думаете, если человек удовлетворяет свои страсти в запретном, он получит грех?! И также, если человек удовлетворяет свои страсти в дозволенном, он получает награду. Сахих Муслим
От Абдуллы ибн Умара передаётся, что он сказал: мне даровано такая половая сила, которая не дана никому из этой уммы, кроме Посланника Аллагьа ﷺ.
От Малика передаётся, что он сказал: Абдулла ибн Умар приехал из сафара, и на следующее утро он сказал им, что переспал ночью с одиннадцатью своими женщинами ¹ .
Передаётся от Мухаммада ибн Сирина ,что он сказал: Абдулла ибн Умар часто отпускал пост совокупляясь с (женой, рабыней) до того как принимать еду.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ... وفي بضع أحدكم صدقة، قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته، ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر. صحيح مسلم 7 6 - و [ عن ] عبد الله بن عمر (1) أنه قال : « أُعْطِيتُ مِنَ الْجِمَاعِ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولَ اللَّهِ - 1 - (2) وعن مطرف (1) عن مالك (1) قال : ( قَدِمَ ابْنُ عُمَرَ (۱) مِنْ سَفَرٍ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ طَافَ فِي لَيْلَتِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً (3) قال عبد الملك [ بن حبيب ] : وحدثني عبد الله بن القاسم (4) عن السري بن يحيى بن محمد بن سيرين (5) أنه قال : « كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رُبَّمَا بَدَأَ بِالْجِمَاعِ قَبْلَ الطَّعَامِ إِذَا أَفْطَرَ مِنْ صِيَامِهِ (
📚Адабу ан-Нисаа стр. 180
¹помимо жен, были и рабыни