✅ Можно ли использовать чёрный тммн (семена или масло) от сихра, джина ?
Ответ:
Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говоря о семенах черного тмина, сказал:
«Исцеление от любой болезни, кроме смерти».
(аль-Бухари № 5688, Муслим № 2215). Приводится версия аль-Бухари.
Аль-Кармани сказал:
Есть вероятность, что в хадисе подразумеваются все болезни, и что семена черного тмина есть исцеление для всех болезней, но при условии, что они смешиваются с другими ингредиентами <…>. Обязательно считать, что в хадисе подразумеваются все болезни, так как наличие исключения указывает на то, что (первые) слова общи. Правдивейший Пророк сказал общие слова, которые охватывают все (болезни), так как после них есть исключение, а значит, мы обязаны говорить так (‘Умдату-ль-кари. Т. 31. С. 301).
Таким образом, в словах Пророка подразумеваются все болезни и это подтверждается исключением „…кроме смерти“. Если бы здесь не подразумевался общий смысл, то подобное исключение не было бы уместно. Исключение смерти указывает, что все болезни, кроме нее, можно исцелить, употребляя семена черного тмина, но это сопряжено с отсутствием препятствий исцелению и исполнением условий для исцеления.
#средства_лечения #черный_тмин
Ответ:
Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говоря о семенах черного тмина, сказал:
«Исцеление от любой болезни, кроме смерти».
(аль-Бухари № 5688, Муслим № 2215). Приводится версия аль-Бухари.
Аль-Кармани сказал:
Есть вероятность, что в хадисе подразумеваются все болезни, и что семена черного тмина есть исцеление для всех болезней, но при условии, что они смешиваются с другими ингредиентами <…>. Обязательно считать, что в хадисе подразумеваются все болезни, так как наличие исключения указывает на то, что (первые) слова общи. Правдивейший Пророк сказал общие слова, которые охватывают все (болезни), так как после них есть исключение, а значит, мы обязаны говорить так (‘Умдату-ль-кари. Т. 31. С. 301).
Таким образом, в словах Пророка подразумеваются все болезни и это подтверждается исключением „…кроме смерти“. Если бы здесь не подразумевался общий смысл, то подобное исключение не было бы уместно. Исключение смерти указывает, что все болезни, кроме нее, можно исцелить, употребляя семена черного тмина, но это сопряжено с отсутствием препятствий исцелению и исполнением условий для исцеления.
#средства_лечения #черный_тмин
• Что такое колдовство❓
1⃣ Определения колдовства:
«В языковом значении это употребляется к тому, что является скрытым, тонким. В Шариатском значении— это заклинания, завязывания узлов, которые использует колдун, чтобы оказать воздействие на околдованного, с помощью шайтана.
2⃣ Сихр делится на два вида:
1) Сихр тахлийин— это когда человеку представляется то, чего нет (иллюзия) «И тут ему (Мусе) представилось, что их веревки пришли в движение». Таха 66 аят.
2) Сихр тахкъикъи — это действительное колдовство. Колдовство действительно существует и нет в этом разногласий среди ученых. Сказали му’тазиля (заблудшее течение), что нет колдовства. Также передается от Айши رضي الله عنها, что Пророк صلى الله عليه و سلم был так сильно околдован, что забывал о каком то своем действии.
3⃣ Колдовство посредством языческих заклинаний, амулетов, талисманов, завязывания узлов, и такое возможно лишь приближаясь к шайтану, к тому, что любит шайтан из прибегания за помощью к нему, и также отдавать виды поклонений наряду с Аллахом (ширк). Далее шайтан начинает воздействовать на сердце человека.
4⃣ Колдовство является ширком выводящим человека из религии.
Тот, кто прибегает за помощью к колдуну, придавая Аллаху сотоварищей является кафиром (Абу Ханифа, Имам Малик, Имам Ахмад и т.д) Передано от Пророка صلى الله عليه و سلم, что он сказал: «Каждый колдун кафир». Колдовство не бывает кроме как с прибеганием за помощью к шайтану.
Сказал хафиз Хаким комментируя аят:
«Они знали, что тот, кто приобрел это, нет ему доли в Последней жизни» то есть у этого человека нет никакой малейшей доли в ахира, и эта великая угроза, и она применятся к тому, что является куфром, и после этого действия, не остается у человека Имана».
#сихр
1⃣ Определения колдовства:
«В языковом значении это употребляется к тому, что является скрытым, тонким. В Шариатском значении— это заклинания, завязывания узлов, которые использует колдун, чтобы оказать воздействие на околдованного, с помощью шайтана.
2⃣ Сихр делится на два вида:
1) Сихр тахлийин— это когда человеку представляется то, чего нет (иллюзия) «И тут ему (Мусе) представилось, что их веревки пришли в движение». Таха 66 аят.
2) Сихр тахкъикъи — это действительное колдовство. Колдовство действительно существует и нет в этом разногласий среди ученых. Сказали му’тазиля (заблудшее течение), что нет колдовства. Также передается от Айши رضي الله عنها, что Пророк صلى الله عليه و سلم был так сильно околдован, что забывал о каком то своем действии.
3⃣ Колдовство посредством языческих заклинаний, амулетов, талисманов, завязывания узлов, и такое возможно лишь приближаясь к шайтану, к тому, что любит шайтан из прибегания за помощью к нему, и также отдавать виды поклонений наряду с Аллахом (ширк). Далее шайтан начинает воздействовать на сердце человека.
4⃣ Колдовство является ширком выводящим человека из религии.
Тот, кто прибегает за помощью к колдуну, придавая Аллаху сотоварищей является кафиром (Абу Ханифа, Имам Малик, Имам Ахмад и т.д) Передано от Пророка صلى الله عليه و سلم, что он сказал: «Каждый колдун кафир». Колдовство не бывает кроме как с прибеганием за помощью к шайтану.
Сказал хафиз Хаким комментируя аят:
«Они знали, что тот, кто приобрел это, нет ему доли в Последней жизни» то есть у этого человека нет никакой малейшей доли в ахира, и эта великая угроза, и она применятся к тому, что является куфром, и после этого действия, не остается у человека Имана».
#сихр
✅ Финики как средство от колдовства❗️
Са'д ибн Абу Ваккас передал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тому, кто с утра съел семь сушеных фиников, не повредят в тот день ни яд. ни колдовство».
Ибн Хаджар говорил:
«Особенность этого заключается в том, что их нужно съесть в начале дня, так как в это время заклинание бывает чаще всего наиболее действенным, а явленно предохранения напрямую связано с ним».
Мнения ученых расходились относительно сушеных фиников, которые предохраняют от яда и колдовства. Подходят ли для этого любые финики? Или же здесь подразумеваются только мединские финики?
Некоторые из них говорили:
«Яды уничтожаются по причине их чрезмерной холодности. Когда человек на завтрак съедает финики, обладающие высокой горячностью, этот присущая им горячность преодолевает холодное воздействие яда. Из этого ясно, что всякие финики предохраняют от яда и колдовства».
Однако многие ученые высказывались иначе:
«Это особое воздействие мединских фиников».
Так говорили ан-Навави и аль-Куртуби.
#средства_лечения #финики
Са'д ибн Абу Ваккас передал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тому, кто с утра съел семь сушеных фиников, не повредят в тот день ни яд. ни колдовство».
Ибн Хаджар говорил:
«Особенность этого заключается в том, что их нужно съесть в начале дня, так как в это время заклинание бывает чаще всего наиболее действенным, а явленно предохранения напрямую связано с ним».
Мнения ученых расходились относительно сушеных фиников, которые предохраняют от яда и колдовства. Подходят ли для этого любые финики? Или же здесь подразумеваются только мединские финики?
Некоторые из них говорили:
«Яды уничтожаются по причине их чрезмерной холодности. Когда человек на завтрак съедает финики, обладающие высокой горячностью, этот присущая им горячность преодолевает холодное воздействие яда. Из этого ясно, что всякие финики предохраняют от яда и колдовства».
Однако многие ученые высказывались иначе:
«Это особое воздействие мединских фиников».
Так говорили ан-Навави и аль-Куртуби.
#средства_лечения #финики
✅ Напоминание братьям и сестрам о бережном отношении к еде.
Когда человек пренебрегает маленьким делом из Сунны от этого может быть большой вред. Сегодня это очень распространено среди нас, когда выбрасывают еду в мусорку, там, где даже животные и птицы не смогут ее покушать. Кто то выкидывает из-за того что наложил лишнее в тарелку а кто то из за того что соли недостаточно добавлено, кому то хлеб нужен только сегодняшний, свежий и т.д. Мы этим самым проявляем неблагодарность за милости Аллаха. Нам нужно дорожить тем, что Аллах нам даровал даже если речь идет о крошках хлеба или маленьком кусочке.. бережно относиться к еде.
Также баракят уходит если мы пренебрежительно относимся к милостям Аллаха. Пророк саляллаху алейхи ва салям облизывал трижды пальцы после еды, не вытирая чем-то то,что остается на пальцах. Это и есть наша культура приема пищи исходящая из благодарности Аллаху, и признания как больших, так и малых милостей от Него. В отличии от кяфирской, которая исходит из неблагодарности и пренебрежительного отношения к милостям Аллаха.
При лечении от сихра этот момент часто затрагивается учеными так как:
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا
«Воистину, расточители — братья шайтанов, а ведь шайтан неблагодарен своему Господу». (аль Исра 27)
То, что мы выбрасываем, шайтаны это кушают и набирают силы.
✍🏻 @ash_shifaa
Когда человек пренебрегает маленьким делом из Сунны от этого может быть большой вред. Сегодня это очень распространено среди нас, когда выбрасывают еду в мусорку, там, где даже животные и птицы не смогут ее покушать. Кто то выкидывает из-за того что наложил лишнее в тарелку а кто то из за того что соли недостаточно добавлено, кому то хлеб нужен только сегодняшний, свежий и т.д. Мы этим самым проявляем неблагодарность за милости Аллаха. Нам нужно дорожить тем, что Аллах нам даровал даже если речь идет о крошках хлеба или маленьком кусочке.. бережно относиться к еде.
Также баракят уходит если мы пренебрежительно относимся к милостям Аллаха. Пророк саляллаху алейхи ва салям облизывал трижды пальцы после еды, не вытирая чем-то то,что остается на пальцах. Это и есть наша культура приема пищи исходящая из благодарности Аллаху, и признания как больших, так и малых милостей от Него. В отличии от кяфирской, которая исходит из неблагодарности и пренебрежительного отношения к милостям Аллаха.
При лечении от сихра этот момент часто затрагивается учеными так как:
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا
«Воистину, расточители — братья шайтанов, а ведь шайтан неблагодарен своему Господу». (аль Исра 27)
То, что мы выбрасываем, шайтаны это кушают и набирают силы.
✍🏻 @ash_shifaa
✅ ПРИЗНАКИ ВЛЮБЛЕННОГО ДЖИНА❗️Если джиннуль-'ашикъ влюблюнный джин заходит в тело женщины или тело мужчины, то коротко это из признаков.
1 - видит много плохих снов (т.е сны где он/она совершает зина) или видит голых женщин или мужчин, или видит совершение зина с родственницами если женщина, то с родственниками, и не обязательно это со всеми бывает по разному. Некоторые видят только чужих женщин или мужчин и т.д
2 - сильная страсть к прелюбодеянию или сильная страсть к махрамам, а с женой или мужем такой страсти не бывает.
3 - частый онани́зм (истимнаъ)
4 - отсутствие желания к женитьбе (это признак также бывает если у него/нее сихр против никаха)
5 - чуствует движение в половых органах даже если он/она не возбуждены, как будто что-то шевелится там
6 - чувствует рядом с собой кого-то, как будто рядом кто-то лежит или тяжесть на кровати, или как будто кто-то дышит рядом
7 - некоторые мужчины находят на теле волосы женщин, хотя дома нет никого с такими волосами, или некоторые находят волосы женщины в штанах, или обвертаны на его аврате
8 - иногда женщины видят голых мужчин как будто на яву, иногда делает зина, если читает азкары или упоминает имя Аллаха — исчезают без вреда для нее в этот раз.
9 - питает отвращение к жене без явных причин проходят месяца не хочет спать с ней и любит одиночество.
10 - женщина питает отвращение к мужу и тело постоянно горит не хочет чтобы к ней прикоснулся муж иногда даже ее дети, любит одиночество и спать голым (конечно это все от влюбленного джина идет)
11 - боли в половых органах и под пупком ниже 2 пальца примерно.
12 - это самая опасная и сильная страсть мужчин к мужчинам (Мужело́жство) или страсть женщин к женщинам (трибадизм)
(мужчина джин если в женщине он хочет зина с другими женщинами и приукрашивает ей во сне и вне этот грех также мужчинам если в нем женщина джин она хочет совершать зина с другими мужчинами , и это признак если проявляется в человеке собладающий Ислам то в первую очередь должен читает рукъю, некоторые братья говорили мне именно после женитьбы вижу сны где совершаю зина с другими мужчинам, большинство влюбленный джин выявляется после женитьбы иногда даже до рукъйи в первую же ночь.
13 - бессонница.
14 - отвращение девушек от замужества, иногда плачет если кто-то посватался или видит его в очень плохом образе если даже он из красивых людей или когда доходит до никаха без причин отказывает постоянно.
15 - мужчина не может смотреть на свою невесту, не может разговаривать с ней потеет, иногда это от стыда бывает и как отличит? Чувствуешь боли половых органах или странные движение в теле.
———————————————
Эти признаки некоторые из них также признаки сглаза и от сихра большинство из них построено на ижтихаде ученых в этой области.
Люди с правильной акыдой которые годами 10 или 20 лет занимаются лечением людей от этих болезней, и в день нескольких человек принимают разными историями, разными болезнями и разными джинами, на опыте узнают много чего и это ни один человек а много и у всех большинство одинаковые диагнозы.
Также некоторые признаки могут быть по причине сглаза или сихра, или по причине обычных болезней которые могут определить врачи и мы не призываем людей оставить посещение врачей или советоватся с ними, наоборот нужно пойти лечится если есть какие-то боли и т.д.
Да защитит нас Аллах от всякого джина и да исцелит Он нас от тех джинов которые в нас есть. Амин.
#джины #влюбленный_джин
Передается от Муджахида:
إذا جامع الرجل ولم يسمِّ انطوى الجان على إحليله فجامع معه فذلك قوله تعالى : لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ...
«Когда мужчина совершает половой акт не упомянув имени Аллаха, то джин обматывается на его половой орган и совокупляется вместе с ним. И об этом слова Всевышнего:
«с которыми прежде не имели близости ни человек, ни джинн».
" تفسير القرطبي " ( 10 / 289 )
✍🏼 t.me/ash_shifaa
إذا جامع الرجل ولم يسمِّ انطوى الجان على إحليله فجامع معه فذلك قوله تعالى : لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ...
«Когда мужчина совершает половой акт не упомянув имени Аллаха, то джин обматывается на его половой орган и совокупляется вместе с ним. И об этом слова Всевышнего:
«с которыми прежде не имели близости ни человек, ни джинн».
" تفسير القرطبي " ( 10 / 289 )
✍🏼 t.me/ash_shifaa
✅ ПРИ ВХОДЕ В ДОМ И ПЕРЕД СНОМ ⤵️
В «Сахих Муслим» со слов Джабира ибн Абдуллы, да будет доволен им Аллах, приводится хадис о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«...и закрывайте [на ночь] двери, упоминая имя Аллаха, ибо шайтан не сможет открыть запертую дверь, завязывайте свои меха, упоминая имя Аллаха, прикрывайте свои сосуды, упоминая имя Аллаха, [а если прикрывать будет нечем], то кладите что-нибудь поперек, и тушите свои лампы»
Заходя в дом, не забывай поминать Аллаха, чтобы изгнать из него шайтанов, ведь так велел поступать посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Если человек, заходя в свой дом и приступая к еде, упоминает имя Аллаха, то шайтан говорит [своим сородичам]: "Нет вам ночлега и нет вам ужина!". Если он, заходя в свой дом, не упоминает имени Аллаха, то шайтан говорит: "Вы нашли себе ночлег!", - а если он не упоминает имени Аллаха перед едой, то шайтан говорит: "Вы нашли себе ночлег и ужин!"».
Сахих Муслим. #методы_защиты
В «Сахих Муслим» со слов Джабира ибн Абдуллы, да будет доволен им Аллах, приводится хадис о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«...и закрывайте [на ночь] двери, упоминая имя Аллаха, ибо шайтан не сможет открыть запертую дверь, завязывайте свои меха, упоминая имя Аллаха, прикрывайте свои сосуды, упоминая имя Аллаха, [а если прикрывать будет нечем], то кладите что-нибудь поперек, и тушите свои лампы»
Заходя в дом, не забывай поминать Аллаха, чтобы изгнать из него шайтанов, ведь так велел поступать посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Если человек, заходя в свой дом и приступая к еде, упоминает имя Аллаха, то шайтан говорит [своим сородичам]: "Нет вам ночлега и нет вам ужина!". Если он, заходя в свой дом, не упоминает имени Аллаха, то шайтан говорит: "Вы нашли себе ночлег!", - а если он не упоминает имени Аллаха перед едой, то шайтан говорит: "Вы нашли себе ночлег и ужин!"».
Сахих Муслим. #методы_защиты
✅ Сказал ибн аль-Каййим:
فطب النبوة لا يناسب إلا الأبدان الطيبة ، كما أن شفاء القرآن لا يناسب إلا الأرواح الطيبة ، والقلوب الحية
«Пророческая медицина подходит лишь благим телам, подобно тому, как исцеление заключающееся в Коране подходит лишь благим душам и живым сердцам».
Также он сказал:
«Постине от пророческой медицины получает пользу только тот, кто встречает её полным принятием и убежденностью в исцелении посредством неё, с полным принятием её с верой и покорностью».
📚 الطب النبوي
t.me/ash_shifaa
فطب النبوة لا يناسب إلا الأبدان الطيبة ، كما أن شفاء القرآن لا يناسب إلا الأرواح الطيبة ، والقلوب الحية
«Пророческая медицина подходит лишь благим телам, подобно тому, как исцеление заключающееся в Коране подходит лишь благим душам и живым сердцам».
Также он сказал:
«Постине от пророческой медицины получает пользу только тот, кто встречает её полным принятием и убежденностью в исцелении посредством неё, с полным принятием её с верой и покорностью».
📚 الطب النبوي
t.me/ash_shifaa
Forwarded from AНТИ СИХР | الشفاء
Сказал ибн аль Джаузия
رحمه الله:
«Чтение Корана, делает с болезнями сердца то, что мед делает с болезнями тел...
Назидания Корана для болезней сердец - исцеляющи. Доводы Корана для верного руководства - достаточны».
Канал: @ash_shifaa
رحمه الله:
«Чтение Корана, делает с болезнями сердца то, что мед делает с болезнями тел...
Назидания Корана для болезней сердец - исцеляющи. Доводы Корана для верного руководства - достаточны».
Канал: @ash_shifaa
Forwarded from AНТИ СИХР | الشفاء
Нафс - подобен лошади с злобным характером, если ты проявил небрежность к её уздцам, то ты не в безопасности от того, чтобы она сбросила тебя.
Ибн аль Джавзий
Канал: @ash_shifaa
Ибн аль Джавзий
Канал: @ash_shifaa
✅ Сказал Абдуллах ибн Мас'уд:
إِنّ الوَجع لا يُكْتَبُ به الأَجْر
ولكن تُكَفَّرُ به الخطايا
«Поистине за боль не записывается награда, однако посредством неё искупаются грехи».
📚 ابن أبي شيبة في المصنف ١٠٩٢٦
🌐 t.me/ash_shifaa
إِنّ الوَجع لا يُكْتَبُ به الأَجْر
ولكن تُكَفَّرُ به الخطايا
«Поистине за боль не записывается награда, однако посредством неё искупаются грехи».
📚 ابن أبي شيبة في المصنف ١٠٩٢٦
🌐 t.me/ash_shifaa
بسم الله الرحمن الرحيم
📝 Методика лечения заикания, опаздывание с речью итп. проблем с речью у взрослых и детей.
➡️ Смешиваем оливковое масло с кунжутным маслом, по 250 мл. можно побольше.
➡️ Необходимо начитать на масло Суру «аль Аляк» 7 раз.
➡️ Смазав руку этим начитанным маслом делаем массаж в области горла .
И одновременно читаем следующие аяты по 3 раза ⤵️
وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي
«Развяжи узел на моем языке,
يَفْقَهُوا قَوْلِي
чтобы они могли понять мою речь.».
(Сура Та За аяты 27-28)
وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ
«...и у Нас есть книга (где ангелы записали деяния Нашего раба), которая говорит истину,».
(Смысловой перевод Сура Верующие 62 аят )
وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ
«Они скажут своей коже: «Почему вы стали свидетельствовать против нас?». Они скажут: «Нас заставил говорить Аллах, Который заставил говорить всякую вещь».
(Сура Фуссилат аят 21)
هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ
«Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости».
(Сура аль Джасийа 29 аят)
🔄 Необходимо повторять 3 раза в день.
t.me/ash_shifaa
📝 Методика лечения заикания, опаздывание с речью итп. проблем с речью у взрослых и детей.
➡️ Смешиваем оливковое масло с кунжутным маслом, по 250 мл. можно побольше.
➡️ Необходимо начитать на масло Суру «аль Аляк» 7 раз.
➡️ Смазав руку этим начитанным маслом делаем массаж в области горла .
И одновременно читаем следующие аяты по 3 раза ⤵️
وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي
«Развяжи узел на моем языке,
يَفْقَهُوا قَوْلِي
чтобы они могли понять мою речь.».
(Сура Та За аяты 27-28)
وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ
«...и у Нас есть книга (где ангелы записали деяния Нашего раба), которая говорит истину,».
(Смысловой перевод Сура Верующие 62 аят )
وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ
«Они скажут своей коже: «Почему вы стали свидетельствовать против нас?». Они скажут: «Нас заставил говорить Аллах, Который заставил говорить всякую вещь».
(Сура Фуссилат аят 21)
هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ
«Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости».
(Сура аль Джасийа 29 аят)
🔄 Необходимо повторять 3 раза в день.
t.me/ash_shifaa
Audio
▷ ◉────────
📶 #рукйа для лечения различных проблем с речью (заикание, задержка речи итп.) ⤵️
t.me/ash_shifaa
📶 #рукйа для лечения различных проблем с речью (заикание, задержка речи итп.) ⤵️
t.me/ash_shifaa
✅ Сказал ибн аль-Каййим:
فمن وقى شر بطنه فقد وقى شراً عظيماً
و الشيطان أعظم ما يتحكم من الإنسان إذا ملأ بطنه من الطعام ولهذا جاء فى بعض الآثار "ضيقوا مجارى الشيطان بالصوم" .
«Тот кто уберёг себя от зла связанного с его животом, то он уберегся от великого зла !
В наибольшей степени шайтан получает власть над человеком в то время, когда наполнен его живот.
И поэтому пришло в некоторых асарах:
«Сузьте пути шайтана постом!».
🌐 @ash_shifaa
#методы_защиты
فمن وقى شر بطنه فقد وقى شراً عظيماً
و الشيطان أعظم ما يتحكم من الإنسان إذا ملأ بطنه من الطعام ولهذا جاء فى بعض الآثار "ضيقوا مجارى الشيطان بالصوم" .
«Тот кто уберёг себя от зла связанного с его животом, то он уберегся от великого зла !
В наибольшей степени шайтан получает власть над человеком в то время, когда наполнен его живот.
И поэтому пришло в некоторых асарах:
«Сузьте пути шайтана постом!».
🌐 @ash_shifaa
#методы_защиты