لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى

په‌روه‌ردگاری من، هیچی لێ ون نابێت،
هیچ شتێکیش فه‌رامۆش ناکات.

يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ
إبراهيم ²⁷

الله کسانی را که ایمان آوردند ، با گفتار ثابت (کلمه توحید ) در زندگی دنیا و(هم) آخرت پایدار (و ثابت قدم) می دارد ، و ستمکاران را گمراه می سازد ، و الله هر چه بخواهد؛ انجام می دهد.

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

پروردگارا!
پس از آنکه ما را هدایت نمودی، دلهایمان را منحرف مگردان و از جانب خویش رحمتی به ما عطا کن؛
به راستی که تو بسیار بخشاینده ای...🤍

-سورة آل عمران، آیه ۸

🤍⃟🩶¦⇢ 

🌻 عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُصَافِحُ النِّسَاءَ فِي الْبَيْعَةِ.

🍀 ترجمه: عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما می گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم در هنگام بیعت دست زنان را نمی گرفت (و به بیعت لفظی اکتفا می کرد).

| درس اول عقیدة الواسطیة از ابن تیمیة|

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین الصلاة والسلام علی من بعث بالسیف رحمة للعالمین.

📜 اِفتراق(فرقه فرقه شدن) امت

از آنجای که میدانید امت رسول الله ﷺ به ۷۳ گروه تقسیم شد‌ه‌اند، همه اهل جهنم هستند مگر یک گروه که به فرقه ناجیه یاد میشود و کسانی هستند که بر راه رسول الله ﷺ اصحاب ایشان می‌باشند.
• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى -أَوْ ثِنْتَيْنِ- وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَتَفَرَّقَتِ النَّصَارَى عَلَى إِحْدَى -أَوْ ثِنْتَيْنِ- وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً- رواه أبو داود⁴⁵⁶⁹ والترمذي²⁴⁶⁰
|رسول الله ﷺ: يهود به هفتاد و يك فرقه و نصاری به هفتاد و دو فرقه تقسيم شدند و امت من به هفتاد سه فرقه تقسيم خواهند شد|
در سنن ابن ماجة³²⁴¹ با این اضافت آمده واحدةٌ في الجنَّةِ وثِنتانِ وسبعونَ في النَّار قيلَ يا رسولَ اللَّهِ مَن هم قالَ الجماعَةُ | یکی در جنت است و ۷۲ فرقه دیگر در جهنم، گفتند ای رسول الله آنان(فرقه ناجیه) چه کسانی هستند؟ گفت جماعت|
و در سنن ترمذي²⁶⁴¹ به سند حسن اینگونه آمده؛ كلُّهم في النَّارِ إلَّا ملَّةً واحِدةً قالوا مَن هيَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ ما أَنا علَيهِ وأَصحابي. |تمام اين فرقه ها در جهنم اند مگر یک ملت، گفتند ای رسول الله آن[گروه] کدام است؟ فرمود [آنان کسانی اند که بر آنچه] بر آنچه من و اصحابم هستیم هستند|

اِفتراق امت (فرقه فرقه شدن) بر اساس توحید (اعتقاد) است نه احکام و فروع، و چنانچه الله تعالی میفرماید: .. كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ.
الروم³²
|.. هرگروهی بدانچه دارند خوشحالند|
بناء هر گروهی به داشته های خود خوشحال و ادعای حقانیت می‌کند، ازینرو باید چیزی باشد که توسط آن حق را از باطل جدا کرد و او همانا قرآن و سنت رسول اللهﷺ است.


•يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا.
النساء⁵⁹ 
|ای کسانی که ایمان آورده اید! اطاعت کنید الله را، و اطاعت کنید رسول را و صاحبان امرتان را و اگر درچیزی اختلاف کردید آن را به الله و رسول باز گردانید اگر به الله و روز قیامت ایمان دارید، این بهتر و خوش فرجام تر است|

پس اگر در اختلافات افتادید و ندانستید که راه حل کجاست؟! یقینا و حتما راه حل مشکلات رجوع (روی آوردن) به قرآن و سنت مطهر رسول الله ﷺ است،چراکه ادعای پاک را از ناپاک و خبیث را از طيب جدا و تفکیک می‌کند.

کتاب ذیل (عقیده واسطیه) از جمله کتابهای مشهور اهل سنت در باب عقائد است که مسئله اصلی این کتاب توحید أسماء و صفات الله ذوالجلال میباشد.


📜 تعریف اهل سنت و جماعت

اهل سنت یعنی اهل حدیث و اهل جماعت یعنی پیروان صحابه رضی الله عنهم.
بناءً اهل سنت و جماعت  کسانی هستند که در اعتقاد، گفتار و عمل در راه و روش رسول الله ﷺ و اصحاب اش رضی الله عنهم خود را قرار میدهند.

💡تسميه به اهل سنت یا سنی فقط به جهت شناختن میباشد در غیر آن خوب نیست که نامی غیر از مسلمان را بالای خود گذاشت ،چنانچه الله تعالی در مورد قوم و قبیله ها میگوید:
•يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ.
الحجرات¹³  
|ای مردم! بی شک ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم وشما را تیره ها وقبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید, همانا گرامی ترین شما نزد الله پرهیز گارترین شماست, بی گمان الله دانای آگاه است|
در این صورت نیاز نیست که خود را با نامی غیر از مسلمان نامید.
.. هُوَ سَمّٰاکُمُ المُسْلِمِیْنَ مِنٰ قَبْلُ .. سورة حج⁷⁸
|.. الله قبلا شما را مسلمان نامیده ..|



درس دوم

🪶 اعتقاد (ایمان) اهل سنت و جماعت

عبارت از ایمان به :
¹- الله
²- ملائکه
³- کتاب های الله
⁴- أنبیاء
⁵- روز قیامت
⁶- و قَدَر (تقدیر) خیر و شر اش

¹- ایمان به الله (توحید)

توحید یعنی یگانه دانستن الله در ذات، افعال، افعال بندگان، اسماء و صفات اش.
توحید سه نوع است, یا سه جزء دارد که در نبود و یا نقص و نقض در هریک از این سه نوع, ایمان شخص مورد قبول نمیباشد؛
¹- توحید ربوبیت
²-  توحیداُلوهیت
³- توحید أسماء وصفات که موضوع اصلی این کتاب هست.

¹- توحید ربوبیت

توحید ربوبیت یعنی یگانه دانستن الله در ذات و افعال اش مانند خلقت ، روزی دادن، حکم  و غیره.
مشرکین مکه به این توحید ایمان داشتند چنانکه الله ذوالجلال میفرماید:
•وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ.
العنكبوت⁶¹
|و اگر از آنها(مشرکین) بپرسی چه کسی آسمانها و زمین را آفریده و خورشید و ماه را مسخر کرده است حتما می گویند الله، پس چگونه (از حق) منحرف می شوند ؟!|

²- توحید اُلوهیت

توحید الوهیت یعنی یگانه دانستن الله عزوجل در افعال بندگان(عبادات)، یعنی تمام عبادات برای الله صورت میگیرد از نماز گرفته تا نذر، دعاء، مرگ، زندگی، تحاکم و غیره... مشرکین مکه الله را به تنهایی میشناختند اما در عبادات خود بت ها و بزرگان خود را با او شریک قرار میدادند طوریکه میگفتند برای بت ابراهیم علیه السلام گوسفندی را قربانی میکنم تا از من راضی شده و مراد مرا از الله بخواهد، من روی سیاه هستم و او به الله نزدیک هست الله مثالشان را در سوره زمر بیان میکند:
•أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚوَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ ..
الزمر³
|آگاه باشید که دین خالص از آن الله است، و کسانی که به جای او معبودان (و اولیاء) گرفتند، (میگفتند) ما عبادت شان نمیکنیم به جز اینکه ما را به الله نزدیک گردانند ..|
پس مشرکین مکه در عبادات خود با الله شریک قرار میدادند که الله رحمن آنان را مشرک نامیده و همانند آنان هرکس در چیزی از عبادات با الله شریک قرار دهد مشرک و کافر میشود مانند صوفی هایی که در دعاء از شیخ و پیر خود نفع و ضرر را طلب میکنند و یا مانند افرادی که سر قبرستان ها رفته و حاجت خودرا از قبر ميخواهند، ویا کسیکه حکم خود را به محکمه های طاغوتی میبرد، همه اینها و هرکس مانند اینها در یکی از عبادت با الله شریکی قرار دهد مشرک میشود.



³- توحید أسماء و صفات

توحید اسماء و صفات یعنی إثبات أسماء و صفات الله آنگونه که در قرآن و سنت آمده بدون تحریف، تعطیل، تکییف و تمثیل.
کسیکه یکی از امور چهارگانه بالا را در أسماء و صفات الله غفار انجام بدهد از دائره اسلام خارج میشود.
مانند أشاعره و ماتریدیه که اشاعره(عموم ملاهای شافعی) هفت صفت و ماتریدیه(عموم ملاهای حنفی) هشت صفت الله تعالی را قبول دارند و بقیه را تاویل(تعطیل) میکنند، البته در بعضی از آن هفت هشت صفت هم دچار کفر اجماعی هستند مثل کفر در صفت کلام.
🖇 تعریف ۴ عمل فوق در دروس بعدی مفصلا بیان خواهد شد إن شاءالله

.

| درس سوم کتاب الواسطية |

²__ایمان به ملائکه

¹_ ایمان داشتن به وجود ملائکه.

²_ایمان داشتن نام وار به ملائکه‌ی که نام هاي شان در قرآن و احادیث صحیح آمده است، همانند جبريل (جبرائیل) و میکال(میکائیل) و غیره.
_³ ایمان داشتن به وظائف ملائکه‌ی که در قرآن ذکر شده مانند جبریل علیه السلام که وظیفه اش آوردن وحی بر أنبیاء علیهم السلام بود.
⁴__ایمان داشتن به اوصاف ملائکه آنچنانکه در قرآن و حدیث آمده مثلا؛
●الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 
فاطر¹
|حمد (و ستایش) مخصوص الله است، آفریننده آسمانها و زمین (کسی) که ملائکه را رسولانی قرار داد، (ملائکه)دارای بالهای دوگانه و سه گانه و چهارگانه هر چه بخواهد در آفرینش می افزاید بی گمان الله بر هر چیزی تواناست|

³_ایمان به کتابهای الله؛

ایمان داشتن به تمام کتابهای الله که بر
پیامبران جهت هدایت بشر نازل کرده چه
آن کتاب‌های که نامشان در قرآن و حدیث ذکر شده مانند قرآن، تورات، انجیل، زبور، صحف ابراهیم وموسی، و چه کتاب‌ های که نامشان ذکر نشده.

💡وقتی میگوییم به تورات و انجیل باید ایمان داشته باشیم به این معنی نیست که به تمام محتوای فعلی شان باید ایمان داشت که در آن صورت باید همه کافر شوند معاذ الله، بلکه منظور اینست که به نزول دو کتاب  بنام های تورات و انجیل از سوی الله ایمان داشته باشیم که این دو کتاب فعلا نام شان باقی و محتوای شان تحریف شده است.


_⁴ایمان به پیامبران

ایمان به تمام پیامبرانی که الله فرستاده
چه آنهای که نامشان در قرآن و حدیث آمده و چه کسانی که نام شان نیامده.

•وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ
غافر⁷⁸
|و به راستی پیش از تو پیامبرانی فرستادیم، (داستان) بعضی از آنها را برای تو باز گو کردیم و (داستان) بعضی را برای تو باز گو نکرده ایم|

⁵_ایمان به قیامت

ایمان به آخرت متضمن تمام چیزهای است
که در قرآن و سنت صحیح در مورد بعد از مرگ و آخرت آمده است از عذاب و نعیم قبر تا حوض ، جهنم ، جنت و غیره...

⁶_ایمان به تقدیر

ایمان به تقدیر متضمن این ۴ امر هست؛

_¹علم الله
اینکه الله متعال همه چیز را به تفصیل از ازل می‌داند و حتی ذره‌ای ناچیز در آسمان‌ها و زمین از وی پنهان نمی‌ماند.
_²کتاب
اینکه الله همه‌ی این‌ها را پنجاه هزار سال پیش از آفرینش آسمان‌ها و زمین در لوح محفوظ نگاشته است.
–³ مشیئت(اراده الله)
ایمان به مشیئت و اراده‌ی انجام شدنی الله و قدرت فراگیر او.
بنابراین هیچ چیز چه خیر و چه شر در این جهان رخ نمی‌دهد مگر به مشیئت او.
_خلق
ایمان به اینکه همه‌ی کائنات توسط الله آفریده شده‌اند.
بنابراین او خالق آفریده‌ها و خالق صفات و افعال آنان است;
•ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ.
انعام¹⁰²
|این است الله رب شما هیچ معبودی جز او نیست آفریننده‌ی همه چیز است|