📚⚡️Книжки января

1. Сборник статей из "Кинжала" про гигиену труда и коммуникацию с коллегами. Было здорово во время новогодних каникул напомнить себе, как конструктивно подходить к работе.

2. Классика начала XX в. про древность - чуть менее популярная, чем "Борьба за огонь", но знакомая всем советским детям. Коммуникация и сотрудничество - залог выживания не только в офисе, но и в эволюционной гонке, даже между вымышленными племенами. Сын великого Нао и последний человек-без-плеч осваивают новые территории, учат второй язык, чтобы общаться с женщинами и заключают союз со львом.

3. Об эволюции не вымышленной, точнее - ее следах в поведении. Более четырех с половиной миллионов лет назад предки людей, шимпанзе и бонобо пошли разными дорогами, а спустя еще 2 млн лет "разделился" общий для последних род Pan. В наше время, как подмечает Франс де Вааль, одни (шимпанзе) решают проблемы секса через власть, другие (бонобо) - проблемы власти через секс. Люди, хорошо знакомые как с агрессией, так и с дружелюбием, довели их проявления до масштабов, не сравнимыми с человекообразными обезьянами. Но природа нашей "биполярной обезьяны" - всё та же.

4. Все книги Франса де Вааля сливаются после прочтения в единый мир со знакомыми героями. В "Политике", например, подробно излагается история борьбы за власть между Йеруном, Лёйтом и Никки - самцами из колонии шимпанзе в зоопарке Арнема (Нидерланды). Значение имеет далеко не только сила, но - гораздо больше - способность решать конфликты и вступать в коалиции плюс одобрение самочек. Здесь про иерархию, манипуляции и разнообразные приемы боевого НЛП у троглодитесов.

5. Новая книжка Джулиана Барнса - как письмо от далекого родственника. Здесь повествование от первого лица и параллельная история о Стивене и Джин - постаревших друзьях, попытавшихся возродить университетскую любовь. Пронизывают текст любимые темы позднего Барнса - память и умирание. На этот раз они подступили к писателю ближе, чем когда-либо. "Вся моя жизнь - это сопричастность к смерти".

6. Переиначивая фразу из новой книги - следует помнить, что это прежде всего Джулиан Барнс, а не умирающий. И у него есть много других книг, в том числе эта - недавняя, не самая выдающаяся. Внутри занятное эссе о Юлиане Отступнике

⚡️Урало-сибирская неолитоведческая общность

24-26 февраля прошел научно-практический семинар «Гребенчатая керамика – феномен неолитических и энеолитических культур Большого Урала».

Региональные семинары – по-моему, лучший формат научных встреч:

• Единая проблематика, актуальная конкретно для этой территории.
• Много дискуссий и содержательных вопросов.
• Можно прийти к общему пониманию, терминам и совместным планам. Если материалы публикуются – это всегда срез состояния знаний о проблеме.

Уральский семинар – бренд среди неолитчиков. Уже в третий раз свердловские коллеги проводят его в широком составе. Предыдущие - в 2014 и 2020 - были посвящены ранним культурам «плоскодонного неолита».

Что было в этом году:
🔄участники из 6 городов - Екатеринбурга, Нижнего Тагила, Перми, Тюмени, Сургута и Кемерова;
🔄19 докладов;
🔄3 локации - по одной на каждый день - Музей истории Екатеринбурга, Нижнетагильский музей-заповедник «Горнозаводской Урал», Институт истории и археологии УрО РАН.

Темой обсуждений стали комплексы с «гребенчатой» керамикой. В советской историографии с 1950-х по 1980-е гг. археологические культуры были большими выделялись скорее как общности - с этапами, локальными вариантами и огромной территорией. Орнаментация зубчатыми штампами воспринималась как явление более сложное, чем накольчато-прочерченная, - и соответственно более позднее. Переход от одного к другому маркировали «смешанные» комплексы. Для современности звучит умозрительно и упрощенно. Но стоит учитывать возможности тех лет: на большинстве памятников несколько тысячелетий истории спрессованы в 20 сантиметров слоя, стратифицированных поселений почти нет, естественно-научные методы - в становлении. Типология и классификация были главной опорой.

Семинар в очередной раз показал, что:
💟культурных типов с каким-то единственным способом орнаментации керамики в Сибири и на Урале не существовало;
💟гребенчатые штампы в орнаменте появляются здесь в раннем неолите - с VII-VI тыс. до н.э.;
💟на всем протяжении неолита и энеолита они сосуществуют в гладкими инструментами;
💟иногда появление «гребенчатой» посуды может отражать культурное влияние или прямую миграцию инокультурного населения (как в Приишимье);
💟технология керамики помогает надежнее уловить эти культурные импульсы.

Один из выводов - содержание многих «культурных» терминов надо пересматривать, уточняя специфику традиций. Например, это касается и сосновоостровской культуры: именно с ней в Зауралье и Сибири связывалось когда-то появление «гребенчатой» керамики. В этом могут помочь «чистые» монокультурные комплексы, по которым можно понять и специфику каменной индустрии конкретного населения.

В любом случае, за одну встречу, даже трехдневную и очень насыщенную, «гребенчатые» вопросики невозможно не то, что решить, но и обсудить. Коллеги предложили сохранить тематику и для следующего семинара, что лично с моими рабочими планами очень даже согласуется.

#неолит #энеолит #древняякерамика #археологияурала #археологиясибири #кузбасскиеархеологи #arxcontext_конференции