"وعذلتُ أهل العِلمْ حتى ذُقتُه
فَعجبتُ كيف يعيش مَن لا يقرأُ"

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء"

في وقته تماماً

⁣سَلوني أُجِبكم، وسَلُّوني أُعجِبكم

حتى وإن كان التلميح واضحً كوضوحِ الشمس، أختارُ دائماً ألّا أفهم حتى تُنطق بصريح العبارة. أُحب كل شعور شجاعٍ، وعموماً كل شيء ينطقه اللسان وقعهُ ألذ.

ما أجملها وأثقلها من لحظة!

تخنق الإنسان العبرة لا يحسن التعبير
فجأة تتداعى لحظات الألم مرة واحدة وتجتمع بفرحة أن هذا سيتوقف، أحقا سيتوقف؟!

لا أقول ما أشد كلفة الحرب بل ما أشد كلفة الاحتلال وما أصبرنا عليه!

قصر أكثر أجدادنا في قتال عصابات تملك مجموعة دبابات وبضعة طائرات، فتركوا لآبائنا دولة تملك جيشا نظاميا مدعوما من الولايات المتحدة، وقصر آبائنا في قتالهم فتركوا لنا قوة نووية يخشى أكثر العالم مجرد نقدها.

أقام أهل غزة الحجة وأظهروا عجزنا وبينوا لنا السبيل؛ السبيل الذي دفع نصف مليون صهيوني أو أكثر للهرب من أرض الميعاد.

الثمن ثقيل نعم ومراجعة الخيارات والتحالفات شعار المرحلة والإعداد لجولة جديدة، وعلى كل إنسان بكى في الحرب وسأل أين الأمة؟ أن يعد نفسه للجولة القادمة.

وللحديث عن ثمن الحرب على اليهود بقية.

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

الحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه

لماذا نطلب العلم؟
ولماذا ندرس في برنامج البناء المنهجي وأمثاله؟

رَحِمَ الله الشهداء وأبدلهم دياراً خيراً من ديارهم وشافى الجرحى شفاءاً لا يغادر سقماً وعوض أهل غزة بعوضه وفضله وسامحنا الله عن تقصيرنا وقلة حيلتنا..

مبارك لغزة وأهلها وقف إطلاق النار

يقول كنفاني: "إنني أشعر أكثر من أي وقت مضى أن كل قيمة كلماتي كانت في أنها تعويض تافه لغياب السلاح، وإنها تنحدر الآن أمام شروط الرجال الحقيقيين الذين يموتون كل يوم في سبيل شيء أحترمه. إن قضية الموت ليست على الإطلاق قضية الميت إنها قضية الباقين.. الثورة وحدها هي المؤهلة لاستقطاب الموت.. الثورة وحدها هي التي توجه الموت.. وتستخدمه لتشق سبل الحياة".

"إن قضية الموت ليست على الإطلاق قضية الميت، إنها قضية الباقين."
- غسان كنفاني

رحمهُ الله

"ولكن هل يبقى الشِّعر شعراً إذا قاله المرء سرّاً؟
هل يبقى الشِّعر شعراً إذا قاله المرء ونسبّه لغيره؟"
- إبراهيم الكوني