«Автопортрет с семью пальцами», Марк Шагал, 1913

На левой руке у художника 7 пальцев, что искусствоведы трактуют как (1) иллюстрацию афоризма на идише «делать всеми семью пальцами» (быть мастером на все руки), (2) отсылку к возможной дате рождения Шагала (7 июля) или (3) к сотворению мира и человека за 7 дней.

Сам Шагал писал: «Я стараюсь создать такой мир, где я сам могу вдруг заметить, что у меня на правой руке семь пальцев, а на левой только пять. В общем, такой мир, где все возможно, где нечему удивляться,но вместе с тем тот мир, где не перестаешь всему удивляться».

«Взятие снежного городка» Сурикова, 1891

На картине изображён кульминационный момент старинной народной игры — одному из нападающих удалось прорваться на коне сквозь ряды защитников и добраться до снежной крепости. В центре картины - «городок», рядом с которым находятся его защитники. Хворостинами и трещотками они пытаются отпугнуть коней своих противников.

«Проезд заблокирован», Норман Роквелл, 1949

«Свежий снег» Станислава Юлиановича Жуковского, 1912

«Бегство от критики», Пере Боррель дель Казо, 1874

Друзья, вышел второй выпуск подкаста «Картинно мыслим»🎉

В этот раз - живая беседа с художником Андреем Шатиловым о деньгах, пиаре и искусстве. О том, должен ли художник быть голодным в эру криптовалюты и интернета, как современным творцам продавать свои работы и о многом другом слушайте в нашем новом выпуске.

А еще заходите на сайт Андрея и изучайте другие наши соцсети (можете даже поддержать нас)

«Поездка на карете» Альфреда Веруш-Ковальского

​​"Гентский алтарь" братьев ван Эйков

Складной алтарь был заказан у братьев Яна и Губерта ван Эйков купцом из Фландрии. К несчастью, Губерт умер в 1426 году, и Яну пришлось заканчивать полотно в одиночку.

С 2012 года по инициативе властей Бельгии проводится реставрация Гентского алтаря. Летом 2018 года реставраторы обнаружили, что главный персонаж алтаря — агнец — гораздо больше похож на человека, чем могло показаться зрителям на протяжении нескольких веков до этого. Оказалось, что изображение ягненка перерисовывали трижды за все время его существования.

Оригинальное изображение агнца было более детальным и антропоморфным, чем следующие версии. Изменения, которые произошли с "Агнцем Божьим": сверху до снятия краски, справа после: