解封了 继愚人节被当成April fool之后没有被在儿童节当成儿童活埋（毕竟小孩子比较不好骗
🎉8
Forwarded from 微博精选
有四个平行世界：
第一个平行世界里的伊芙琳是个跨性别模特，从小在国外的华裔家庭长大，15岁那年她开始transition，得到了家人的支持，尽管在当模特时受到了各方面尤其是性别身份的阻力，她依然成功了，美丽地站在所有人的面前;
第二个平行世界里的伊芙琳出生在国内中产阶级家庭，18岁那年她离开家乡前往大城市生活，尽管有很多困扰她还是开心的，说服了自己的父母带自己去进行激素治疗，后来出国读书，她不用考虑太多问题，和朋友开心地住在一起；
第三个平行世界里的伊芙琳很恐怖，她是不幸的，不幸的家庭，不幸的身份，不幸的环境，不幸的经历一切都是不幸的，这些但不幸转变为了她的力量，她变成了一个科学家，一个黑客，在窃取到核弹密码后她炸死了所有人，她恨死其他人了；
第四个平行世界里的伊芙琳也是不幸的，但她的不幸没有变成力量，她选择自暴自弃，想着自己能活一天是一天，她知道自己早晚有一天会死在这个鬼地方，永远也逃离不了这里。梦想希望一切都被埋没。那些人又蠢又坏却拥有很多东西，她那么漂亮却要在臭水沟里一辈子发烂发臭，各方都想吸她的血，家里想送她去扭转治疗，社会对她求追猛打，声音一辈子没有人听到。有天她死了，变成小小的尸体，没有纪录片，没有遗言，没有留下来的东西，死了就是死了，和她的姐妹们一样，变成了这个时代的送葬品 source
第一个平行世界里的伊芙琳是个跨性别模特，从小在国外的华裔家庭长大，15岁那年她开始transition，得到了家人的支持，尽管在当模特时受到了各方面尤其是性别身份的阻力，她依然成功了，美丽地站在所有人的面前;
第二个平行世界里的伊芙琳出生在国内中产阶级家庭，18岁那年她离开家乡前往大城市生活，尽管有很多困扰她还是开心的，说服了自己的父母带自己去进行激素治疗，后来出国读书，她不用考虑太多问题，和朋友开心地住在一起；
第三个平行世界里的伊芙琳很恐怖，她是不幸的，不幸的家庭，不幸的身份，不幸的环境，不幸的经历一切都是不幸的，这些但不幸转变为了她的力量，她变成了一个科学家，一个黑客，在窃取到核弹密码后她炸死了所有人，她恨死其他人了；
第四个平行世界里的伊芙琳也是不幸的，但她的不幸没有变成力量，她选择自暴自弃，想着自己能活一天是一天，她知道自己早晚有一天会死在这个鬼地方，永远也逃离不了这里。梦想希望一切都被埋没。那些人又蠢又坏却拥有很多东西，她那么漂亮却要在臭水沟里一辈子发烂发臭，各方都想吸她的血，家里想送她去扭转治疗，社会对她求追猛打，声音一辈子没有人听到。有天她死了，变成小小的尸体，没有纪录片，没有遗言，没有留下来的东西，死了就是死了，和她的姐妹们一样，变成了这个时代的送葬品 source
我刚刚疯球了 给我爸发了一句
“我在给莎莎烧纸钱 莎莎有 以后你没有”
然后点击发送的时候反应过来被拉黑了
ps. 莎莎是小时候陪过我很久的一只狗
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👍7❤3😢1
Forwarded from 说鸭话
频道主大半夜反反复复PUA自己是不是有毒男性气概两小时，终于受不了了，来发表一些暴论
在对性征产生烦躁情绪的那一瞬间同时下意识自我怀疑是不是厌女，在产生某个行为的之后下意识反思是不是在性别过渡的过程滋生了有毒的男性气概，在哪怕是行为符合自己的道德也要畏惧是否会踏入所谓"加害者"的形象，反反复复地被自己和别人用BAD GENDER/TOXIC MASCULINITY 来gaslight，这种体验我已经受够了，比起顺男或跨女那种"需要更改的指派性别，需要抹去的男性过去"，跨男的对bad gender的自pua是一种朝向主观能动性和主体性的刀，它提问的是未来而不是过去，提问的是你的"选择(哪怕性别认同不是一种选择)"
呼吁大家在讲经做性别公益的时候少发表一点诸如认为跨女是politically 跨向某种更差的处境或者说阶级，少把跨女自动认为为某种进步的道德的身份的言论——不要仿佛说得每个跨女是离开资本家家庭前去工厂的富家子弟一般。这对于跨男不反复受到bad gender的疑问来说是重要的，对于跨女的自由来说也是重要的。跨女凭什么要承担跨性别身份+性别烦躁的重压之外还要承担激进性？跨男又凭什么要承担每天每天矛盾的心情？
何况，如果你觉得跨女是一种逃离男性性的选择的话，你真的尊重跨性别女性自己的生命体验吗？你又如何看待女性性，女性身份对你来说只是赎罪券吗？
少给跨性别者安上某些道德枷锁，既然顺人很多可以不进步，那跨性别者也是一样。
在对性征产生烦躁情绪的那一瞬间同时下意识自我怀疑是不是厌女，在产生某个行为的之后下意识反思是不是在性别过渡的过程滋生了有毒的男性气概，在哪怕是行为符合自己的道德也要畏惧是否会踏入所谓"加害者"的形象，反反复复地被自己和别人用BAD GENDER/TOXIC MASCULINITY 来gaslight，这种体验我已经受够了，比起顺男或跨女那种"需要更改的指派性别，需要抹去的男性过去"，跨男的对bad gender的自pua是一种朝向主观能动性和主体性的刀，它提问的是未来而不是过去，提问的是你的"选择(哪怕性别认同不是一种选择)"
呼吁大家在讲经做性别公益的时候少发表一点诸如认为跨女是politically 跨向某种更差的处境或者说阶级，少把跨女自动认为为某种进步的道德的身份的言论——不要仿佛说得每个跨女是离开资本家家庭前去工厂的富家子弟一般。这对于跨男不反复受到bad gender的疑问来说是重要的，对于跨女的自由来说也是重要的。跨女凭什么要承担跨性别身份+性别烦躁的重压之外还要承担激进性？跨男又凭什么要承担每天每天矛盾的心情？
何况，如果你觉得跨女是一种逃离男性性的选择的话，你真的尊重跨性别女性自己的生命体验吗？你又如何看待女性性，女性身份对你来说只是赎罪券吗？
少给跨性别者安上某些道德枷锁，既然顺人很多可以不进步，那跨性别者也是一样。