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Forwarded from L9F0X11559
因为最近学disco,感觉到disco的兴起就是一种在舞厅里所谓“释放自我”消除阶级差异“我们都一样”的意识。disco与反叛以及性解放等等运动是一波来的。而disco毁灭之夜和它的衰落伴随摇滚崛起又是反叛潮流“我们不一样”的意识。这些流行与反叛起起落落终究都是人寻找自我身份归属的矛盾。
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L9F0X11559
因为最近学disco,感觉到disco的兴起就是一种在舞厅里所谓“释放自我”消除阶级差异“我们都一样”的意识。disco与反叛以及性解放等等运动是一波来的。而disco毁灭之夜和它的衰落伴随摇滚崛起又是反叛潮流“我们不一样”的意识。这些流行与反叛起起落落终究都是人寻找自我身份归属的矛盾。
先前和人提起来的时候 说到「自己是独一无二的」又或是「自己与别人没什么不同」早已实质上成为了很多人活下去的支柱 人类啊它们注定要像鸽子一样挤进比自身总数要少的鸽笼里面去 与死去的人 与不曾存在过的 被幻想出来的人一起摩肩接踵 又彼此视若无物
😭7👍1
Forwarded from Finis Mundi (artefaritaKuniklo)
Bilibili
疯狂六谈 自残 —— 美与浪漫集 其一百二十_哔哩哔哩_bilibili
视频内容为学术分享,无任何不良引导。, 视频播放量 132509、弹幕量 30、点赞数 13259、投硬币枚数 1973、收藏人数 12233、转发人数 944, 视频作者 CoCoVii, 作者简介 欢迎回来,相关视频:是不是抑郁了 看他的房间就知道,大夫最怕听到抑郁症患者的一句话,影史上那些意识流的镜头,【拽克森】如何直面虚无主义:后现代最严重的精神危机,吃精神类药物后各种熬人的副作用be like:,【Quarks】德语视频 探究边缘性人格障碍的自残行为,死亡五谈 自杀 —— 美与浪漫集 其一百零…
#tools_addiction
artefaritaKuniklo, [9/18/2024 9:57 PM]
因为一个工具的设计目的和人们如何使用它是无关的 就像文字一样 分娩之后便成为独立的生命了
https://ikeahackers.net
artefaritaKuniklo, [9/18/2024 9:57 PM]
因为一个工具的设计目的和人们如何使用它是无关的 就像文字一样 分娩之后便成为独立的生命了
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IKEA Hackers
IKEA Hacks + DIY Ideas - IKEA Hackers
Transform any IKEA piece into something extraordinary. Thousands of creative IKEA hacks and ideas for every room: wardrobes, desks, kitchens, storage, and more.
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Forwarded from Hexagram Daily(想要成为人类)
最近关于日本孩童在深圳遇刺身亡这件事情的后续,我看到了让我反胃的东西。
首先,这件事是早有预兆并且迟早会发生的。就算不算上次刺日本校车失败结果死中国人。
打开抖音快手随便用反日相关的关键字刷一刷。到处都能看到所谓的抗日锄奸队蹲在在中国的日本学校外面。
这件事情是默许的,但是不是我今天想聊的重点。
重点是献花祭奠的人群中,出现了令人非常恶心的做法。
如果你刷 twitter,应该很容易就能刷到类似于「孩子,对不起,深圳人/中国人」的字条。
我看到第一眼就觉得很奇怪,仔细一想就是恶心和对于中国未来的担忧。
献花的人,擅自署名一个庞大的集体,试图代表集体道歉。
说的不好听一点,你tmd谁啊?你有什么资格代表全体深圳人全体中国人?
类似华沙之跪,代表整个民族承认自己的过错并致歉,至少得是总理或者地方领导的位置才有资格做这件事。
你一介草民,妄图行华沙之跪,这不仅仅是僭越,更是对于死者的不敬。
退一步讲。
擅自代表有无数将仇日刻在骨子里的人的中国人集体向死者道歉,不觉得滑稽可笑吗?
这么做,跟擅自代表中国人对日仇恨,而动手刺杀孩童的凶手,在动机上如出一辙。
当然我这么批判肯定有人会说,那你觉得怎么献花祭奠才不亵渎死者?
很简单,署名自己,或者担心有风险,就不要署名。
表达个人真诚的哀悼,这就够了。
当然有人会说,哎呀,他们动机是好的,只是行为上你不喜欢。
确实,而这正是我担忧的理由。
因为他们的行为逻辑与凶手是相通的,擅自代表集体,隐藏自己,同时让自己的行为变的高尚。
如果在国内有尚有良知的人中这种人占有相当比例的话。
那么历史,不过是一种循环罢了。
就这样。
R.I.P.
首先,这件事是早有预兆并且迟早会发生的。就算不算上次刺日本校车失败结果死中国人。
打开抖音快手随便用反日相关的关键字刷一刷。到处都能看到所谓的抗日锄奸队蹲在在中国的日本学校外面。
这件事情是默许的,但是不是我今天想聊的重点。
重点是献花祭奠的人群中,出现了令人非常恶心的做法。
如果你刷 twitter,应该很容易就能刷到类似于「孩子,对不起,深圳人/中国人」的字条。
我看到第一眼就觉得很奇怪,仔细一想就是恶心和对于中国未来的担忧。
献花的人,擅自署名一个庞大的集体,试图代表集体道歉。
说的不好听一点,你tmd谁啊?你有什么资格代表全体深圳人全体中国人?
类似华沙之跪,代表整个民族承认自己的过错并致歉,至少得是总理或者地方领导的位置才有资格做这件事。
你一介草民,妄图行华沙之跪,这不仅仅是僭越,更是对于死者的不敬。
退一步讲。
擅自代表有无数将仇日刻在骨子里的人的中国人集体向死者道歉,不觉得滑稽可笑吗?
这么做,跟擅自代表中国人对日仇恨,而动手刺杀孩童的凶手,在动机上如出一辙。
当然我这么批判肯定有人会说,那你觉得怎么献花祭奠才不亵渎死者?
很简单,署名自己,或者担心有风险,就不要署名。
表达个人真诚的哀悼,这就够了。
当然有人会说,哎呀,他们动机是好的,只是行为上你不喜欢。
确实,而这正是我担忧的理由。
因为他们的行为逻辑与凶手是相通的,擅自代表集体,隐藏自己,同时让自己的行为变的高尚。
如果在国内有尚有良知的人中这种人占有相当比例的话。
那么历史,不过是一种循环罢了。
就这样。
R.I.P.
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情绪是否影响工作取决于工作者认为工作的目的是其成果在三年还是三个世纪之后仍然具有被讨论的价值,这点上看,历史上某些疯批比如▒▒▒确实演示了完美的work-knlife balance
https://t.me/ShuChann/2555
https://t.me/ShuChann/2555
Telegram
风铃轻响,捕梦入眠
如果你对人类的情感没有最细微最切近的把握,心中没有那份 tenderness,你是做不好理论的。当然陷在情绪里面容易损害工作能力,这是另一回事。卢梭的一切社会契约理论,都没有那一句「伏尔泰先生,我恨你」来得更叩击人心。
先前挂在工作台前面的一些map中一张
建议用jpeg2, 以及别像我一样没计算字号尺寸就傻傻地A3 80g铜版纸
https://archive.org/details/dr_the-histomap-of-religion-the-story-of-mans-search-for-spiritual-unity-by-10260005
建议用jpeg2, 以及别像我一样没计算字号尺寸就傻傻地A3 80g铜版纸
https://archive.org/details/dr_the-histomap-of-religion-the-story-of-mans-search-for-spiritual-unity-by-10260005
Internet Archive
The Histomap of Religion: The Story of Man's Search for Spiritual Unity. By John B. Sparks. Copyright 1943 by John B. Sparks. Edition…
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