Дневники русских писателей
350 subscribers
20 photos
1 link
Мысли о жизни, наблюдения из записных книжек, дневников, мемуаров и писем русских писателей.
Воскресенье - день зарубежных писателей.
Download Telegram
Всё это прошло и всё неправда. Я ею счастлив: но я собой недоволен страшно. Я качусь, качусь под гору смерти и едва чувствую в себе силы остановиться.
А я не хочу смерти, а хочу и люблю бессмертие. Выбирать незачем. Выбор давно сделан.
Литература — искусство, педагогика и семья.
Непоследовательность, робость, лень, слабость, вот мои враги.
Лев Толстой. 6 октября, 1863г.
Утро провел с Пестелем; умный человек во всем смысле этого слова. «Mon cœur est matérialiste, — говорит он, — mais ma raison s'y refuse». (Сердцем я материалист, но мой разум этому противится. (Франц.)); Мы с ним имели разговор метафизический, политический, нравственный и проч. Он один из самых оригинальных умов, которых я знаю...
Александр Пушкин. 9 апреля, 1821г. Из Кишиневского дневника.
Па́вел Ива́нович Пе́стель — руководитель Южного общества декабристов. По приговору суда повешен вместе с другими руководителями декабристского движения 25 июля 1826 года в Петропавловской крепости.
Светлая погода. И опять - решение жить здоровее, достойнее.
Иван Бунин. 1 декабря, 1936г.
Вечер, шел через сад Montfleury, чувствовал снова молодость и великое одиночество.
В молодости неприятности надолго не держались у меня в душе - она их, защищаясь, выбрасывала.
Иван Бунин. 21 июля, 1933г.
Газета «Голос» взывает к публике о помощи «несчастным сиротам», из коих один, старший, воспитывался в 5-й гимназии, а другой пока жил дома.
Вот опять «случайное семейство», опять дети с мрачным впечатлением в юной душе.
Мрачная картина останется в их душах навеки и может болезненно надорвать юную гордость еще с тех дней,

...... когда нам новы

все впечатленья бытия.
Достоевский. 1876г.
Жизнь расходится с философией: счастья нет без праздности, доставляет удовольствие только то, что не нужно.
Антон Чехов. 1891-1904г.
Через десять лет вся тысячелетняя крестьянская Русь будет совершенно иной, переродится магически - и у нее настанет такая счастливая жизнь, о которой народники даже не смели мечтать, и все это благодаря колхозам.
Некрасов - ошибался, когда писал: .....нужны не годы - Нужны столетья, и кровь, и борьба, Чтоб человека создать из раба.
Столетий не понадобилось. К 1950 году производительность колхозной деревни повысится вчетверо.
Корней Чуковский. 1 июня, 1930г.
В ком не воспитано чувство свободы,
Тот не займет его; нужны не годы-

Нужны столетья, и кровь, и борьба,
Чтоб человека создать из раба.

Отрывок из стихотворения Николая Некрасова. «Саша» 1855г.

Все таки Некрасов оказался прав....
Иногда страшно ясно осознание:до чего я пал!
Чуть ни каждый шаг был глупостью, унижением! И все время полное безделие, безволие - чудовищно бездарное существование!
Опомниться, опомниться!
Иван Бунин. 16 августа, 1936г.
«<…> Вчера вечером меня поразил разговор Льва Николаевича о женском вопросе. Он и вчера, и всегда против свободы и так называемой равноправности женщины; вчера же он вдруг высказал, что у женщины, каким бы делом она ни занималась: учительством, медициной, искусством, — у ней одна цель: половая любовь.
Как она ее добьется, так все ее занятия летят пра­хом.

Я возмутилась страшно таким мнением и стала упрекать Льву Нико­лае­вичу за его этот вечный циничный, столько заставивший меня стра­дать взгляд на женщин. Я ему сказала, что он потому так смотрел на жен­щин, что до 34 лет не знал близко ни одной порядочной жен­щины.
И то отсутствие дружбы, симпатии душ, а не тел, то равнодуш­ное отношение к моей духовной и внутренней жизни, которое так мучает и огорчает меня до сих пор, которое так сильно обнажилось и уяснилось мне с годами, — то и испортило мне жизнь и заставило разочароваться и меньше любить теперь моего мужа».
Софья Андреевна Толстая. 18 февраля, 1898г.
Я один, а людей так ужасно, бесконечно много, так разнообразны все эти люди, так невозможно мне узнать всех их — всех этих индейцев, малайцев, японцев, даже тех людей, которые со мной всегда — моих детей, жену...
Среди всех этих людей я один, совсем одинок и один. И сознание этого одиночества и потребности общения со всеми людьми и невозможности этого общения достаточно для того, чтобы сойти с ума.
Лев Толстой. 1 марта, 1892г.
А кругом нечто поразительное: почти все почему-то необыкновенно веселы, - кого ни встретишь на улице, просто сияние от лица исходит.
Бунин. 1 января (старый стиль), 1918г.
Из горьковской «Новой Жизни»:

«С сегодняшнего дня даже для самого наивного простеца становится ясно, что не только о каком-нибудь мужестве и революционном достоинстве, но даже о самой элементарной честности применительно к политике народных комиссаров говорить не приходится.

Перед нами компания авантюристов, которые ради собственных интересов, ради промедления еще на несколько недель агонии своего гибнущего самодержавия, готовы на самое постыдное предательство интересов родины и революции, интересов российского пролетариата, именем которого они бесчинствуют на вакантном троне Романовых».
Бунин. 6 февраля, 1918г.
«Новая жизнь» - ежедневная общественно-литературная социал-демократическая газета, выходившая в 1917-1918гг. в Санкт-Петербурге. Редактором газеты был Максим Горький.
Нахожусь в обычном своем ожидании. В кармане 2 пенса. Боже, пошли мне рубли.
Корней Чуковский. 1 сентября, 1904г.
Какое бы ты ни делал дело, будь готов всегда бросить его. Так и примеривайся - можешь ли отделиться.
Лев Толстой. 26 июня, 1899г.
У меня был грипп. Я уехал и провалялся в Питере....
Корней Чуковский. 12 мая, 1901-1969г.
А сколько дурачков убеждено, что в российской истории произошел великий «сдвиг» к чему-то будто бы совершенно новому, доселе небывалому!

Вся беда (и страшная), что никто даже малейшего подлинного понятия о «российской истории» не имел.
Бунин. 19 апреля, 1919г.
Вчера был концерт для бедных. Двор в концерте - 800 мест и 2000 билетов!

Ропщут на двух дам, выбранных для будущего бала в представительницы петербургского дворянства: княгиню К. Ф. Долгорукую и графиню Шувалову.

Первая- наложница кн. Потемкина и любовница всех итальянских кастратов, а вторая - кокетка польская, то есть очень неблагопристойная; надобно признаться, что мы в благопристойности общественной не очень тверды.
Александр Пушкин. 14 апреля, 1834г.